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1、馬克思邏輯中的按生產(chǎn)要素分配文章來源 畢業(yè)論文網(wǎng) 楊歡進(jìn)(1955-),河北肅寧人,西安交通大學(xué)博士生,河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)教授,主要研究方向?yàn)槔碚摻?jīng)濟(jì)學(xué)和產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)。【內(nèi)容提要】按照馬克思的邏輯展開分析,可以看出按生產(chǎn)要素分配規(guī)律并不是市場經(jīng)濟(jì)所特有的,而是一切社會形態(tài)所共有的分配規(guī)律。它是存在范圍更為廣泛、本質(zhì)層次更高的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。“按勞分配”的“馬克思條件”從來就沒有出現(xiàn)過,在今后一個相當(dāng)長的時期內(nèi)也不會具備。現(xiàn)階段的“按勞分配”是統(tǒng)一在按生產(chǎn)要素分配規(guī)律當(dāng)中的。我們只能在這一基礎(chǔ)上來研究按生產(chǎn)要素分配與按勞分配的關(guān)系?!菊?要 題】馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論研究【關(guān) 鍵 詞】馬克
2、思/按生產(chǎn)要素分配/按勞分配【 正 文】中圖分類號:f244文獻(xiàn)標(biāo)識碼:a文章編號:1002-2848(2004)01-0054-06按生產(chǎn)要素分配,是我國改革開放以來經(jīng)濟(jì)實(shí)踐發(fā)展的合乎邏輯的必然要求;而按勞分配,又是多年來公認(rèn)的社會主義分配原則。這樣,按生產(chǎn)要素分配與按勞分配的關(guān)系,就成為現(xiàn)階段社會主義分配理論中一個基本問題。周為民、陸寧二位在按勞分配與按要素分配從馬克思的邏輯來看(載中國社會科學(xué)2002年第4期,新華文摘2002年第11期全文轉(zhuǎn)載,以下簡稱“周文”),對此問題進(jìn)行了有益的探索,但其最終結(jié)論“按勞分配與按要素分配的關(guān)系是本質(zhì)與現(xiàn)象、內(nèi)容與形式的關(guān)系,按勞分配因市場關(guān)系而轉(zhuǎn)化為
3、按要素分配”的基本觀點(diǎn),是頗值得研究的。一、馬克思按生產(chǎn)要素分配的基本觀點(diǎn)我們要討論按生產(chǎn)要素分配問題,首先就要明確什么是生產(chǎn)要素、什么是分配、什么是按生產(chǎn)要素分配。既然周文是“從馬克思的邏輯來看”的,相關(guān)討論也都是從馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)“范式”展開的,我們就從馬克思的有關(guān)基本觀點(diǎn)入手展開分析。(一)馬克思對分配概念給予的科學(xué)說明。馬克思在資本論中對資本主義生產(chǎn)方式進(jìn)行了系統(tǒng)、深入的剖析,并在此基礎(chǔ)上對作為社會再生產(chǎn)四環(huán)節(jié)之一的“分配”給出了嚴(yán)密而明快的定義:“由每年新追加的勞動新加進(jìn)的價值,分成三部分,它們采取三種不同的收入形式,這些形式表明,這個價值的一部分屬于或歸于勞動力的所有者,另一部分屬于或
4、歸于資本的所有者,第三部分屬于或歸于土地所有權(quán)的占有者。因此,這就是分配的關(guān)系和形式,因?yàn)樗鼈儽硎境鲂律a(chǎn)的總價值在不同生產(chǎn)要素的所有者中間進(jìn)行分配的關(guān)系?!保ㄗⅲ厚R克思,資本論(m),北京,人民出版社,1957。)這個定義告訴我們,分配的客體,是產(chǎn)品中新生產(chǎn)的總價值;參與分配的主體,是各種生產(chǎn)要素的所有者,既包括勞動力的所有者,也包括資本的所有者和土地的所有者。(二)馬克思所揭示的產(chǎn)品分配與生產(chǎn)條件(要素)分配之間的內(nèi)在聯(lián)系。馬克思在對社會經(jīng)濟(jì)肌體的深刻解剖中,科學(xué)地揭示出了生產(chǎn)對分配的決定作用。他指出,生產(chǎn)條件(要素)的分配關(guān)系,“賦予生產(chǎn)條件本身及其代表以特別的社會性質(zhì)。它們決定著生產(chǎn)的
5、全部性質(zhì)和全部運(yùn)動。”(注:馬克思,資本論(m),北京,人民出版社,1957。)所謂“生產(chǎn)決定分配”,其實(shí)質(zhì)就是生產(chǎn)條件(要素)的分配關(guān)系,決定產(chǎn)品的分配關(guān)系。生產(chǎn)條件(要素)的所有權(quán),就是分配產(chǎn)品的索取權(quán)。任何一種產(chǎn)品分配,都是由生產(chǎn)條件(要素)的一定分配(占有)狀況決定的。這就科學(xué)地論證了按生產(chǎn)條件(要素)分配的客觀必然性。(三)馬克思所指出的按生產(chǎn)條件(要素)分配規(guī)律的普遍適用性。馬克思經(jīng)過多年的研究,對社會經(jīng)濟(jì)肌體的內(nèi)在構(gòu)造有了更為深入的了解。在他的晚年曾毫不猶豫地指出:“消費(fèi)資料的任何一種分配,都不過是生產(chǎn)條件本身分配的結(jié)果。”(注:馬克思,恩格斯,馬克思恩格斯選集m,人民出版社,1
6、966。)這就是說,任何一種產(chǎn)品分配,都是由生產(chǎn)條件(要素)的分配所決定的。生產(chǎn)條件(要素)的分配決定產(chǎn)品的分配,從而按生產(chǎn)條件(要素)分配產(chǎn)品,適用于“任何一種分配”,適用于一切社會形態(tài)。把這一規(guī)律局限于某個特定條件之下,既不符合歷史事實(shí),也不符合這一規(guī)律發(fā)現(xiàn)者的原意。因此,雖然馬克思沒有明確提出“按生產(chǎn)條件(要素)分配規(guī)律”這樣一個概念,但他是這一規(guī)律的真正發(fā)現(xiàn)者和論述者。我們要“從馬克思的邏輯來看”按生產(chǎn)要素分配,來討論按生產(chǎn)要素分配與按勞分配的關(guān)系,就不能不對馬克思的上述思想作一說明,這應(yīng)該是我們展開討論的共同的理論基礎(chǔ)。二、按生產(chǎn)要素分配的科學(xué)含義按生產(chǎn)要素分配的討論,學(xué)者們雖然發(fā)表
7、了很多的見解,但是,什么叫“按生產(chǎn)要素分配”?對于這樣一個討論中最基本的問題,卻未見較為科學(xué)而完整的說明,更未形成共識。有的學(xué)者認(rèn)為,按生產(chǎn)要素分配,就是按生產(chǎn)要素的數(shù)量和質(zhì)量進(jìn)行分配。也有的學(xué)者提出,按生產(chǎn)要素分配,就是按生產(chǎn)要素的“貢獻(xiàn)”分配。(注:余陶生,評物化勞動創(chuàng)造價值和按生產(chǎn)要素分配j,武漢大學(xué)學(xué)報,1997(2)。)講清楚“按生產(chǎn)要素分配”的準(zhǔn)確含義,是一個討論中首先要明確的問題。我認(rèn)為,要確定“按生產(chǎn)要素分配”的本來含義,與確定其他所有的事情一樣,都要從質(zhì)和量兩個方面來研究。從“質(zhì)”的方面來講,分配關(guān)系總是人與人的關(guān)系。是生產(chǎn)要素所有者之間的關(guān)系。之所以要“按生產(chǎn)要素分配”,是
8、由于進(jìn)入生產(chǎn)過程的生產(chǎn)要素,是分屬不同的所有者的。生產(chǎn)要素所有者為生產(chǎn)過程提供了生產(chǎn)要素,在生產(chǎn)過程結(jié)束時,就要求從生產(chǎn)過程的結(jié)果中分得與自己所提供的生產(chǎn)要素相適應(yīng)的一部分生產(chǎn)成果。他之所以有權(quán)提出這樣的要求,是因?yàn)樗哂袑ψ约核峁┑哪遣糠稚a(chǎn)要素的所有權(quán),如果進(jìn)入生產(chǎn)過程的是無主土地、自然森林、空氣、陽光或海水等生產(chǎn)要素,也就不存在按這些生產(chǎn)要素分配的問題了。可見,生產(chǎn)要素參與分配的權(quán)利,直接來自于生產(chǎn)要素的所有權(quán)。生產(chǎn)要素所有權(quán),是對生產(chǎn)成果索取的權(quán)利依據(jù)。所以,從性質(zhì)來說,所謂“按生產(chǎn)要素分配”,準(zhǔn)確地說,是“按生產(chǎn)要素的所有權(quán)分配”,即按土地所有權(quán)、資本所有權(quán),勞動力所有權(quán)、專利技術(shù)
9、所有權(quán)等進(jìn)行分配。這是“按生產(chǎn)要素分配”的最本質(zhì)的規(guī)定。是“按生產(chǎn)要素分配”的最基本的含義。如果離開了這一點(diǎn),必然會導(dǎo)致對“按生產(chǎn)要素分配”的誤解。從“量”的方面來看,每一種生產(chǎn)要素參與分配時,究竟是按照它的數(shù)量和質(zhì)量進(jìn)行分配,還是按照它對生產(chǎn)過程的貢獻(xiàn)進(jìn)行分配?對此,我認(rèn)為,既不能簡單地認(rèn)定就是前者,也不能武斷地判定就是后者,更不能絕對地把兩者分割開來。其一,在一般情況下,按生產(chǎn)要素的貢獻(xiàn)分配,與按生產(chǎn)要素的質(zhì)量和數(shù)量分配,是統(tǒng)一的。例如,土地這種生產(chǎn)要素,它的數(shù)量越多,對生產(chǎn)過程的貢獻(xiàn)當(dāng)然也就越大;它的質(zhì)量越高,即土壤越肥沃,位置越優(yōu)越,對生產(chǎn)過程的貢獻(xiàn)當(dāng)然也就越大。所以,在這里,按生產(chǎn)要
10、素的數(shù)量和質(zhì)量分配,與按生產(chǎn)要素的貢獻(xiàn)分配,并不矛盾。我們不能簡單地把按生產(chǎn)要素的貢獻(xiàn)分配,與按生產(chǎn)要素的數(shù)量和質(zhì)量分配割裂開來,更不能把兩者對立起來。其二,在許多情況下,按生產(chǎn)要素的數(shù)量和質(zhì)量分配,與按生產(chǎn)要素的貢獻(xiàn)分配,又會出現(xiàn)不一致。例如,勞動力這種要素,有的人,體力、智力和技能可能都很高,但是工作態(tài)度不好,貢獻(xiàn)并不大。這就形成了二者的脫節(jié)。在這種情況下,作為分配依據(jù)的,應(yīng)該是生產(chǎn)要素的貢獻(xiàn),而不是生產(chǎn)要素的數(shù)量和質(zhì)量。因?yàn)?,進(jìn)入生產(chǎn)過程的每一種生產(chǎn)要素,正是因?yàn)樗鼘ιa(chǎn)過程有用,對生產(chǎn)結(jié)果的形成作出了貢獻(xiàn),它才有權(quán)取得生產(chǎn)成果的一部分。所以,當(dāng)按生產(chǎn)要素的貢獻(xiàn)分配與按生產(chǎn)要素的數(shù)量和質(zhì)
11、量分配一致時,堅持按生產(chǎn)要素的貢獻(xiàn)分配是科學(xué)的;當(dāng)按生產(chǎn)要素的貢獻(xiàn)分配與按生產(chǎn)要素的數(shù)量和質(zhì)量分配不一致時,堅持按生產(chǎn)要素的貢獻(xiàn)分配,仍然是科學(xué)的。在按生產(chǎn)要素的貢獻(xiàn)分配中,已經(jīng)包含著按生產(chǎn)要素的數(shù)量和質(zhì)量分配的理由。但是,在復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)生活中,每一種生產(chǎn)要素對生產(chǎn)過程以及生產(chǎn)成果的貢獻(xiàn),往往是很難估算的。其三,由于一種生產(chǎn)要素對生產(chǎn)過程的貢獻(xiàn)及生產(chǎn)成果的貢獻(xiàn)很難準(zhǔn)確地判斷,所以,在實(shí)際經(jīng)濟(jì)生活中,按生產(chǎn)要素的貢獻(xiàn)分配,與按生產(chǎn)要素的數(shù)量和質(zhì)量分配,往往是同時并存的。例如,土地所有者出租土地而得到地租,資本所有者出借資本而得到利息,這時的土地和資本等生產(chǎn)要素,都是按其數(shù)量和質(zhì)量參與分配的。只要雙
12、方達(dá)成了出租土地或借貸資本的協(xié)議,不管這些生產(chǎn)要素在生產(chǎn)過程中的實(shí)際貢獻(xiàn)如何,生產(chǎn)要素所有者都要按已經(jīng)達(dá)成的協(xié)議參與分配。而勞者的計件工資、銷售人員按銷售額提取個人收入等等,則是按生產(chǎn)要素的貢獻(xiàn)參與分配的典型形式。有些生產(chǎn)要素,是既可以按數(shù)量和質(zhì)量參與分配,也可以按貢獻(xiàn)分配。如技術(shù)專利,既可以按其數(shù)量和質(zhì)量進(jìn)行買斷性轉(zhuǎn)讓或一般性轉(zhuǎn)讓;也可以按采用這一專利技術(shù)后企業(yè)利潤增加額的一定比例提成。前者是按數(shù)量和質(zhì)量分配;后者是按貢獻(xiàn)分配。這兩種參與分配的形式,在實(shí)踐中都是存在的。在這里,按生產(chǎn)要素的數(shù)量和質(zhì)量分配形式的存在,并不是對按生產(chǎn)要素的貢獻(xiàn)分配原則的否定。生產(chǎn)要素的數(shù)量多,質(zhì)量高,對生產(chǎn)過程和
13、生產(chǎn)成果的貢獻(xiàn),自然就大。只是在生產(chǎn)要素對生產(chǎn)過程和生產(chǎn)成果的貢獻(xiàn)無法準(zhǔn)確計量的情況下,不得不按生產(chǎn)要素的數(shù)量和質(zhì)量來參與分配。而這種分配數(shù)額的確定,也是基于生產(chǎn)要素對生產(chǎn)過程和生產(chǎn)成果的貢獻(xiàn),依據(jù)經(jīng)驗(yàn)和概率來加以確定的。其表現(xiàn)形式是按生產(chǎn)要素的數(shù)量和質(zhì)量分配,但其基礎(chǔ)是按生產(chǎn)要素的貢獻(xiàn)分配。所以,按生產(chǎn)要素分配的準(zhǔn)確含義,從質(zhì)的規(guī)定性上,是按生產(chǎn)要素的所有權(quán)分配;從量的規(guī)定性上,是按生產(chǎn)要素的貢獻(xiàn)分配,同時也可以按生產(chǎn)要素的數(shù)量和質(zhì)量分配。三、按生產(chǎn)要素分配的存在條件“周文”得出其“按勞分配與按要素分配的關(guān)系是本質(zhì)與現(xiàn)象、內(nèi)容與形式的關(guān)系”的基本結(jié)論的主要論據(jù)是,他們認(rèn)為“按要素分配如等價交
14、換一樣是一種市場現(xiàn)象,是與市場配置資源的過程相聯(lián)系、相統(tǒng)一的具體分配方式”。這也就是說,按生產(chǎn)要素分配的存在條件是市場經(jīng)濟(jì)。持這種觀點(diǎn)的,在我國還是大有人在。我所特別尊敬的一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家也認(rèn)為:“按生產(chǎn)要素分配是由市場配置資源這種特定的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式所決定的”,“是市場經(jīng)濟(jì)所共有的分配方式”。(注:湯在新,論社會主義市場經(jīng)濟(jì)中的分配方式j(luò).經(jīng)濟(jì)學(xué)家,1997,(2).)說按生產(chǎn)要素分配不只限于資本主義,不為資本主義所獨(dú)有,無疑是正確的。但是,認(rèn)為按生產(chǎn)要素分配存在的條件是“由市場配置資源這種特定的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式所決定的”,顯然還有進(jìn)一步探討的必要。我們先來看市場經(jīng)濟(jì)之前的封建社會。在封建社會中,土地
15、是基本的生產(chǎn)要素。誰占有了土地,誰就具有了憑借土地所有權(quán)占有土地產(chǎn)品的權(quán)利。誰要租用土地所有者的土地,不管你是將土地用于何種用途,都必須按租用的期限支付地租。勞動力,是封建社會的另一基本的生產(chǎn)要素。封建社會勞動者已經(jīng)不再是奴隸社會的奴隸,雖然還存在著不同程度的人身依附關(guān)系,但勞動者已經(jīng)具有了基本獨(dú)立的人格,對自身的勞動力,勞動者具有了基本的所有權(quán)。土地所有者要雇傭勞動者來投入他的生產(chǎn)過程,就必須讓被雇傭的勞動者參與這個生產(chǎn)過程生產(chǎn)成果的分配為勞動者支付工錢,也就是使用勞動力這一生產(chǎn)要素的報酬。在勞動者租用土地所有者土地的情況下,勞動者也可以采用勞役地租的形式,以勞動力這一生產(chǎn)要素的使用權(quán)來交換
16、土地這一生產(chǎn)要素的使用權(quán)。在這里,按生產(chǎn)要素分配既按土地這一生產(chǎn)要素的所有權(quán)分配、也按勞動力這一生產(chǎn)要素的所有權(quán)分配,都是明明白白、實(shí)實(shí)在在的存在著的。我們再來看奴隸社會。在奴隸社會中,勞動者沒有獨(dú)立的人格,只是“會說話的工具”。奴隸主既占有物質(zhì)的生產(chǎn)資料,又占有勞動者(當(dāng)然就占有勞動者身上的勞動力)。全部生產(chǎn)資料的所有權(quán)都屬于奴隸主所有,在整個奴隸社會,只有奴隸主這一種生產(chǎn)要素的所有者,因而能夠作為分配主體的,只有奴隸主這一個階級。奴隸只是“會說話的工具”,與牲畜和其他生產(chǎn)資料一樣,沒有生產(chǎn)要素的所有權(quán),因而沒有參與分配的權(quán)利。在整個社會當(dāng)中,哪個奴隸主占有的土地和奴隸等生產(chǎn)要素數(shù)量多、質(zhì)量
17、好,哪個奴隸主就會得到更多的生產(chǎn)成果;那個奴隸主占有的土地和奴隸等生產(chǎn)要素數(shù)量少、質(zhì)量差,那個奴隸主得到的生產(chǎn)成果就會少一些。整個社會的生產(chǎn)成果在生產(chǎn)要素所有者之間的分配,依然遵循著按生產(chǎn)要素分配的規(guī)律。奴隸社會和封建社會,都是以土地等生產(chǎn)要素的私有制為突出特征的社會。如果對此來一個反向思維,一個十分簡單的道理就更為明確了:假如這兩個社會不存在按生產(chǎn)要素分配規(guī)律,那么,生產(chǎn)要素的私有制,對社會經(jīng)濟(jì)過程還有什么經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義呢?顯然,按生產(chǎn)要素分配規(guī)律,在封建社會明明白白、實(shí)實(shí)在在的存在著,在奴隸社會也明明白白、實(shí)實(shí)在在地存在著。這足以說明,按生產(chǎn)要素分配絕不只是市場經(jīng)濟(jì)所特有的現(xiàn)象,它另有其存在
18、的條件。按生產(chǎn)要素分配存在的條件是什么呢?生產(chǎn)要素,也稱生產(chǎn)條件,過去講生產(chǎn)要素,包括土地、勞動、資本三個方面?,F(xiàn)在講生產(chǎn)要素,除了土地、勞動、資本之外,還有技術(shù)專利,企業(yè)家才能等。生產(chǎn)要素或生產(chǎn)條件,是進(jìn)行生產(chǎn)活動、創(chuàng)造物質(zhì)財富所必不可少的。威廉配第說,勞動是財富之父,土地是財富之母。沒有財富之父母,也就沒有財富。生產(chǎn)要素是財富的源泉,它對于人類的生存,其重要性是不言而喻的。生產(chǎn)要素是重要的,又是稀缺的。生產(chǎn)要素的極端重要性,決定了財富的創(chuàng)造非用它不可;生產(chǎn)要素的普遍稀缺性,又決定了它不可能無限地隨意得到。兩方面的結(jié)合導(dǎo)致了人們迫切地占有生產(chǎn)要素的強(qiáng)烈欲望。因?yàn)?,把極為重要而又極為稀缺的生產(chǎn)
19、要素?fù)?jù)為己有,也就掌握了生產(chǎn)的主導(dǎo)權(quán),占有了獲得生產(chǎn)成果的權(quán)利。于是,便產(chǎn)生了生產(chǎn)要素的所有制。社會對這種所有制關(guān)系的確認(rèn)、調(diào)整和保護(hù),便形成了所有權(quán)。生產(chǎn)要素成為人們的所有物之后,再把這些生產(chǎn)要素用于生產(chǎn)過程,必須通過生產(chǎn)要素所有者的允許并把生產(chǎn)成果的一部分分配給這個生產(chǎn)要素的所有者。否則,生產(chǎn)要素的所有者寧可讓生產(chǎn)要素閑置起來,也不讓你使用。一般說來,任何一種生產(chǎn)過程,都需要各種生產(chǎn)要素的有機(jī)結(jié)合,缺一不可。但各種各樣的生產(chǎn)要素,往往不為同一個所有者占有。這樣,生產(chǎn)的進(jìn)行,要求不同生產(chǎn)要素的所有者把他們各自占有的生產(chǎn)要素投入一個共同的生產(chǎn)過程。這個生產(chǎn)過程的結(jié)果,便歸這些生產(chǎn)要素所有者共同
20、占有,并按照各自投入生產(chǎn)要素的多少或各自投入生產(chǎn)要素的貢獻(xiàn)的大小,在他們之間分配。這種按照生產(chǎn)要素所有者為生產(chǎn)提供的生產(chǎn)要素的質(zhì)和量及其貢獻(xiàn)來相應(yīng)地分配產(chǎn)品的客觀必然性,就是按生產(chǎn)要素分配的規(guī)律。從上述分析中我們可以得出這樣的結(jié)論:生產(chǎn)要素的重要性和稀缺性,就是按生產(chǎn)要素分配規(guī)律存在的客觀基礎(chǔ)或條件。這一客觀基礎(chǔ)或條件,是與迄今為止的人類社會共存的,因而,按生產(chǎn)要素分配產(chǎn)品的規(guī)律,是迄今一切社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)共有的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。四、按生產(chǎn)要素分配與按勞分配的關(guān)系由于按生產(chǎn)要素分配規(guī)律是在迄今為止的一切社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)中都存在的,是為各種社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)所共有的經(jīng)濟(jì)規(guī)律,它不隨人類社會發(fā)展階段的演進(jìn)而變化,也不隨
21、社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)的更替而轉(zhuǎn)移。因而,它是本質(zhì)層次極高的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。在封建社會,土地所有者憑借土地所有權(quán)而取得地租;在資本主義社會,資本家憑借資本所有權(quán)而占有剩余價值;在社會主義社會,勞動者憑借自己付出勞動的貢獻(xiàn)而獲得報酬,盡管這都是反映其社會最具本質(zhì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的經(jīng)濟(jì)規(guī)律,是對決定各自社會性質(zhì)具有決定性意義的經(jīng)濟(jì)規(guī)律,是本質(zhì)層次很高的經(jīng)濟(jì)規(guī)律,但是,對于按生產(chǎn)要素分配規(guī)律而言,它們都不過是按生產(chǎn)要素分配規(guī)律在這幾個社會的具體表現(xiàn)形式?!爸芪摹蔽醇尤魏巫C明,就簡單地斷定“按要素分配如等價交換一樣是一種市場現(xiàn)象,是與市場配置資源的過程相聯(lián)系、相統(tǒng)一的具體分配方式”,不僅是不正確的,也顯得有些武斷?!爸芪摹庇?/p>
22、以這樣一個未加任何證明的、不正確的論點(diǎn)為主要依據(jù),簡單地得出了該文關(guān)鍵性的結(jié)論:按勞分配是本質(zhì),按要素分配是現(xiàn)象,“按勞分配與按要素分配的關(guān)系是本質(zhì)與現(xiàn)象、內(nèi)容與形式的關(guān)系,是按勞分配因市場關(guān)系而轉(zhuǎn)化為、表現(xiàn)為按要素分配”。這個結(jié)論的錯誤在于,它恰恰是把按生產(chǎn)要素分配與按勞分配的關(guān)系搞顛倒了:把本質(zhì)層次更高的按生產(chǎn)要素分配規(guī)律說成了現(xiàn)象和形式,而把作為按生產(chǎn)要素分配規(guī)律具體表現(xiàn)形式的按勞分配說成了本質(zhì)和內(nèi)容。在明確了上述幾點(diǎn)之后,我們再來分析我國現(xiàn)階段按生產(chǎn)要素分配與按勞分配的關(guān)系。誠如“周文”所指出的,馬克思的按勞分配,是以全社會共同占有全部生產(chǎn)資料為前提、為條件的。在這樣的條件下,每個社會
23、成員都不能再以資本的、土地的等生產(chǎn)資料所有者的身份、依據(jù)生產(chǎn)資料的所有權(quán)來參與生產(chǎn)成果的分配,每一個人都只是平等的自身勞動力的所有者,除了自己的勞動,誰也不能向社會提供其他任何東西。在不同的社會成員中,只有勞動力這一種生產(chǎn)要素的所有者;出現(xiàn)在個人分配中的,只有勞動力這一種生產(chǎn)要素的所有權(quán)。所以,生產(chǎn)的成果,在社會進(jìn)行了必要的扣除之后,按照每個人所付出的勞動貢獻(xiàn)來進(jìn)行分配。在這里,按生產(chǎn)要素分配規(guī)律依然是存在的。只是在全部生產(chǎn)要素當(dāng)中,除了勞動力之外,已經(jīng)沒有其他的要素可以成為個人的所有物,能夠?yàn)閭€人所占有的,只有自身的勞動力,這時,按生產(chǎn)要素分配,便直接地表現(xiàn)為馬克思的按勞分配。但是,這種按勞
24、分配的“馬克思條件”,在全世界的所有國家中都從來沒有實(shí)現(xiàn)過,在我國更是從來沒有實(shí)現(xiàn)過。實(shí)行這種按勞分配的條件不具備,這種按勞分配當(dāng)然也就根本不可能實(shí)行。我們現(xiàn)在所實(shí)行的按勞分配,只能是存在于我國現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)條件當(dāng)中的、不同于馬克思的按勞分配的另外一種按勞分配。我國現(xiàn)在還處于社會主義初級階段,這一階段的社會經(jīng)濟(jì)條件與“馬克思條件”的主要差別,在于遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有實(shí)現(xiàn)全部生產(chǎn)資料的全社會共同占有,資本、土地、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素,都還存在著各種不同的所有者,這些不同的生產(chǎn)要素的所有權(quán),都要在分配中得到承認(rèn),得以實(shí)現(xiàn)。這樣,在勞動力這一生產(chǎn)要素的所有者周圍,還有不同的資本所有者、土地所有者、技術(shù)專利權(quán)的所有者,
25、等等,這些不同的參與生產(chǎn)成果分配的平等權(quán)利,只能按照市場經(jīng)濟(jì)的原則平等地全部參與生產(chǎn)成果的分配。在這里,勞動力這一生產(chǎn)要素的所有權(quán),與其他的生產(chǎn)要素所有權(quán)相比,并沒有什么不同之處。勞動力,是諸多的生產(chǎn)要素之一,勞動力的所有權(quán),是諸多的生產(chǎn)要素所有權(quán)之一。這種社會經(jīng)濟(jì)條件中的按勞分配,也同樣只是按生產(chǎn)要素分配的內(nèi)容之一,它構(gòu)成了現(xiàn)階段按生產(chǎn)要素分配的一個方面,一項(xiàng)內(nèi)容。也就是說,我國現(xiàn)階段的按勞分配,是包括在現(xiàn)階段的按生產(chǎn)要素分配當(dāng)中的。二者的關(guān)系,首先是包含與被包含的關(guān)系,是種概念與屬概念的關(guān)系,這是兩者之間最基本的關(guān)系?!爸芪摹痹谄潢P(guān)鍵性的錯誤結(jié)論的基礎(chǔ)上還得出了這樣的推論:“不能因此而誤以
26、為按要素分配包括按勞分配,除了按勞分配以外還按資本等其他要素分配”,這真實(shí)不可思議的混亂!如果說,“生產(chǎn)要素”中包括勞動力,而按“生產(chǎn)要素”分配卻不包括按勞分配,這在邏輯上怎么能講得通呢?按生產(chǎn)要素分配為什么就不能包括按勞分配呢?得出這一結(jié)論的依據(jù)又是什么呢?黨的“十六大”報告明明指出:“確立勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則”,怎么能說“除了按勞分配以外”就不能再“按資本等其他生產(chǎn)要素分配”了呢?黨的“十六大”報告把勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素并列,并要按勞動的貢獻(xiàn)分配、按資本的貢獻(xiàn)分配、按技術(shù)的貢獻(xiàn)分配、按管理的貢獻(xiàn)分配,等等,這就構(gòu)成了統(tǒng)一、完整的按生產(chǎn)要素分配整體
27、。按生產(chǎn)要素分配中包括著按勞動的貢獻(xiàn)分配,這是顯而易見的。按勞分配只是按生產(chǎn)要素分配中的一個方面、一個部分,除了按勞動的貢獻(xiàn)分配之外,還一定有按資本的貢獻(xiàn)分配、按技術(shù)的貢獻(xiàn)分配、按管理的貢獻(xiàn)分配等等,如果除了按勞分配以外根本就不再按資本等其他生產(chǎn)要素分配,那只要講按勞分配就完全可以了,還一定要再提出一個“按生產(chǎn)要素分配”做什么呢?問題的實(shí)質(zhì)恰恰在于,以往的社會主義分配理論只講按勞分配(雖然在實(shí)踐中按勞分配也沒有搞好)而排斥了按資本等其他生產(chǎn)要素分配,所以,正如“周文”所說:“隨著建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制這一改革目標(biāo)的確立,特別是隨著所有制結(jié)構(gòu)的調(diào)整變化,按生產(chǎn)要素分配的要求已經(jīng)合乎邏輯地被提了
28、出來”。既然“周文”已經(jīng)意識到了我國經(jīng)濟(jì)改革發(fā)展的實(shí)踐這棵“常青之樹”提出了要按勞動以外的其他生產(chǎn)要素分配的要求,為什么又在自己文章的結(jié)論中輕易地把它否定掉呢?這豈不是自相矛盾嗎?同時,“周文”的說法也明顯地混淆了勞動收入與非勞動收入的區(qū)別。在關(guān)于按生產(chǎn)要素分配與按勞分配關(guān)系的討論中,有的學(xué)者為了解釋“按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合”的命題,認(rèn)為“按生產(chǎn)要素分配”中的“生產(chǎn)要素”,只是指資本和技術(shù)等勞動力以外的生產(chǎn)資料,不包括勞動力在內(nèi),所以才有了按(非勞動力的)生產(chǎn)要素分配與按勞分配相結(jié)合。這種解釋顯然是過于牽強(qiáng)附會了,無論是從馬克思對生產(chǎn)要素的定義來看,還是從經(jīng)濟(jì)學(xué)界的使用習(xí)慣來看,生產(chǎn)要
29、素從來就是既包括物質(zhì)的生產(chǎn)資料,也包括勞動力,誰都不會否認(rèn)勞動力是生產(chǎn)要素之一,講按“生產(chǎn)要素”分配,卻又把勞動力排除在“生產(chǎn)要素”之外,是不可思議的,對“生產(chǎn)要素”范疇的這樣一種解釋,既不符合馬克思的原意,也不符合經(jīng)濟(jì)學(xué)界的共識,因而是難以成立的。在明確了按生產(chǎn)要素分配包括按勞分配這樣一種兩者之間的基本關(guān)系之后,接下來的問題還有兩個:一個是如何認(rèn)識“按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合”的問題;另一個是怎樣理解“按勞分配為主體”的問題。既然按勞分配是包括在按生產(chǎn)要素分配當(dāng)中的,這就不存在一個所謂“按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合”的問題。黨的“十五大”報告雖然使用了“把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起
30、來”的說法,但在黨的“十六大”報告中已經(jīng)不再使用這種說法。如果承認(rèn)按勞分配包括在按生產(chǎn)要素分配當(dāng)中是對二者客觀內(nèi)在聯(lián)系的科學(xué)揭示,再糾纏這個問題就沒有什么意義了。黨的“十五大”報告和“十六大”報告,都堅持了“按勞分配為主體”的提法。但經(jīng)濟(jì)學(xué)界對這個問題卻缺乏應(yīng)有的、深入的研究。勞動的貢獻(xiàn)、資本的貢獻(xiàn)、技術(shù)的貢獻(xiàn)、管理的貢獻(xiàn)等,都是作為生產(chǎn)成果分配的依據(jù),是處在同一層次上的并列的關(guān)系,可以有一個以誰為主的問題?!爸芪摹闭J(rèn)為按勞分配與按生產(chǎn)要素分配“不是在同一層面上并列或主輔結(jié)合的關(guān)系”,從而否定了這一問題的存在,是不應(yīng)該的。那么,究竟應(yīng)該如何來理解“按勞分配為主體”的具體含義呢?生產(chǎn)要素的重要性和稀缺性,不僅決定按生產(chǎn)要素分配規(guī)律的存在,而且還決定各種生產(chǎn)要素在分配中的地位和作用的大小。同一種生產(chǎn)要素,可以相互比較其數(shù)量的多少和質(zhì)量的優(yōu)劣,容易決定其各自所占的比重或份額。不同的生產(chǎn)要素投入同一生產(chǎn)過程,在分配所生產(chǎn)的產(chǎn)品時,不同生產(chǎn)要素的所有
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