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文檔簡介
1、初中語文教案初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)教材語文教案(2019 2020學(xué)年度第二學(xué)期)學(xué)校:年級:任課教師:語文教案/初中語文/九年級語文教案編訂:XX文訊教育機構(gòu)文訊教育教學(xué)設(shè)計九年級語文莊子故事兩則教案教材簡介:本教材主要用途為通過學(xué)習(xí)語文的內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、交流能力,學(xué)習(xí)語文是為了更好的學(xué)習(xí)和工作,為了滿足人類發(fā)展和實現(xiàn)自我價值的需要,本教學(xué)設(shè)1計資料適用于初中九年級語文科目,學(xué)習(xí)后學(xué)生能得到全面的發(fā)展和提高。本內(nèi)容是按照教材的內(nèi)容進行的編寫,可以放心修改調(diào)整或直接進行教學(xué)使用。莊子故事兩則課時:第1課時教學(xué)目標(biāo)(一)知識與目標(biāo)1、了解莊子及莊子生平、思想。2、積累常用的文言詞語,歸納相
2、關(guān)的文言現(xiàn)象。3、領(lǐng)略兩則故事中的旨趣。4、培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的自學(xué)能力。5、拓寬學(xué)生的閱讀視野,增加他們對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解,提高閱讀品位。(二)過程與方法1 比較法、閱讀、討論2、聽故事、讀故事、說故事、品故事、寫故事(三)情感態(tài)度價值觀增加學(xué)生對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解,提高文化品位。文訊教育教學(xué)設(shè)計教學(xué)重點1積累常用的文言詞語,歸納相關(guān)的文言現(xiàn)象。2、領(lǐng)略兩則故事中的旨趣。教學(xué)難點1莊子與惠子游于濠梁雙方的辯論思維。2、莊子和惠子之間的關(guān)系到底怎么樣?教學(xué)過程一創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課古時有一位大師,他的才學(xué)和品質(zhì)都為人之首,至從限之日時,很多弟子極傷心,竟嗚咽有聲,情不自禁。大師笑道:“你不是不
3、明白:生也死之徒,死也生之始。人之生,氣之 聚也。聚則為生,散則為死。死生為伴,通天一氣,你又何必悲傷? ”弟子道:“生死之理, 我何尚不明。只是我跟隨您至今,受益匪淺,弟子卻無以為報。想先生貧困一世,死后竟沒 什么陪葬。弟子所悲者,即為此也!”大帥坦然微笑,說道:“我以天地作棺槨,以日月為 連壁,以星辰為珠寶,以萬物作陪葬。我的葬具豈不很完備嗎?還有比這更好更多的陪葬嗎?” 弟子道:“沒有棺槨、我擔(dān)心烏鴉、老鷹啄食先生?!贝髱熎届o地笑道:“在地上被烏鴉、 老鷹吃掉,在地下被螻蟻、老鼠吃掉二者有什么兩樣?奪烏鴉、老鷹之食而給?面對死亡,文訊教育教學(xué)設(shè)計這位大師表現(xiàn)的是何等的坦然!他就是莊子。誰
4、能介紹一下莊子的基本情況?(找同學(xué)介紹) 大屏幕顯示:莊子,名周,戰(zhàn)國時期宋國蒙人,我國古代著名的思想家、文學(xué)家。道家學(xué)派 的代表人物之一。莊子生活在一個社會矛盾極其尖銳的時代,做過漆園吏。他不滿現(xiàn)實,不 與統(tǒng)治階級合作,據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相,被其拒絕。莊子對后人的影響主要是莊子 一書。二、題板書與目標(biāo)展示1課題板書2、目標(biāo)展示(知識目標(biāo))莊子與莊子莊子(約公元的369公元前286),名周,戰(zhàn)國時宋國蒙人,我國古代著名的思想家(哲學(xué)家)、文學(xué)家。道家學(xué)派的代表人物之一。莊子生活在一個社會矛盾極其尖銳的時代,做過 漆園吏。他不滿現(xiàn)實,不與統(tǒng)治階級合作,據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相,被其拒絕。莊子
5、對 后人的影響主要是莊子一書。莊子具有很高的文學(xué)價值。其文汪洋恣肆,想象豐富。氣勢壯闊。莊子共33篇,分內(nèi)篇、外篇、雜篇。內(nèi)篇 7篇為莊子所作,外篇15篇和雜篇11篇一般認(rèn)為是其門人和后 學(xué)者的偽作。莊子的想象力極為豐富,語言運用自如,靈活多變,能把一些微妙難言的哲理文訊教育教學(xué)設(shè)計說得引人入勝。魯迅 先生稱贊“其文則汪洋辟閹,儀態(tài)萬方,晚周諸子之作,莫能先也”(漢文學(xué)史綱)。郭沫若也評價說:“以思想家而兼文章家的人,在中國古代哲人中,實在是絕無僅有?!?莊子與魯迅)因而他的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué)。哲學(xué)的文學(xué)”。莊子散文對后世的影響莊子在先秦諸子中,無論就他的思想或文風(fēng)來說,都是屬于南方一
6、系,即楚國文化的代表,所謂“莊狂屈狷”,正道出了他們獨具的浪漫主義精神。李白縱浪恣放的詩篇,直承莊子且不說,后如柳宗元論文,主張“參之莊老以肆其端”,龔自珍病梅館記那種追求個性解放的強烈感,顯然汲取了莊周秋水篇的精神。三自主學(xué)習(xí)與探究1讀故事:學(xué)生自讀課文,讀準(zhǔn)字音,正確斷句。2再讀課文:注意下列句子中的加點詞的意義板書:(1)惠子相梁 相:名詞用作動詞。做宰相。(2) 于是惠子恐,搜于國中三日三夜國:國都、京城。(3) 非梧桐不止 止:棲息。(4) 子非魚,安知魚之樂 安:疑問代詞,怎么。(5) 于是鴟得腐鼠 于是:在這時,與現(xiàn)代漢語中表意不同。文訊教育教學(xué)設(shè)計(6) 魚出游從容 從容:安閑
7、自由;現(xiàn)在多指“在危險面前冷靜不慌忙”。(7) 是魚之樂也是:這。同桌相互檢查過關(guān)。3 說故事:梳理故事情節(jié)板書:情節(jié)出人意料(不喜卻疑、不避自迎)第一則:相梁-往見-欲代-搜-往見第二則:是魚之樂也子非魚,安知魚之樂子非我,安知我不知魚之樂我非 子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣。-子曰汝安知魚樂云者,既已知吾知之而問我。我知之濠上也。四、交流與合作學(xué)習(xí)1學(xué)生合作學(xué)習(xí)自學(xué)提綱與交流。2、教師巡回指導(dǎo)。五、學(xué)生展示學(xué)習(xí)成果六、課堂檢測分角色朗讀,把握句子的語氣語調(diào)。小組討論、比較莊子與惠子思想、性格差異,體會形象鮮明的人物。文訊教育教學(xué)設(shè)計惠子相梁中,惠子利欲熏心,薄情寡義,以自
8、己的心思猜度莊子,卻不知莊子清高自守,視爵祿如“腐鼠”,避之惟恐不及。(一、二組討論)莊子與惠子游于濠梁中,惠子好辯,重分析。對于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度,重在知識的探討。莊子智辯,重觀賞,對于外界的認(rèn)識,帶有欣賞的態(tài)度,將主觀的情意發(fā) 揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個性,那么莊子則具有藝術(shù)家 的風(fēng)貌。七、課時小結(jié)八、課后作業(yè)板書設(shè)計:教學(xué)反思:主備教師:盧偉 時間:2. 8備課組長簽字:科目:語文 課題:莊子故事兩則課時:第2課時教學(xué)目標(biāo)(一)知識與目標(biāo)1欣賞惠子相梁的趣味性,把握比喻的喻意。2感受“游濠梁”中反映的莊子生活的詩意,了解莊子的志趣。第7頁共13頁初
9、中語文教案 文訊教育教學(xué)設(shè)計(二)過程與方法1比較法、閱讀、討論2、聽故事、讀故事、說故事、品故事、寫故事(三)情感態(tài)度價值觀增加學(xué)生對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解,提高文化品位。教學(xué)重點理解“惠子相梁”中的比喻,把握故事的主旨。教學(xué)難點感知惠子和莊子思想、性格、氣質(zhì)上的差異,理解莊子的志趣。理解兩則故事的寓意。教學(xué)過程一創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課春秋戰(zhàn)國時期是中華民族多災(zāi)多難的一個時代,同時又是中國文化最為有幸的時代。百 家爭鳴,各種流派紛紛登場,給我們帶來了光彩眩目的文化第一次大繁榮。其中有一個獨立 特行的一派,一個獨立特行的人,他的散文以汪洋恣肆著稱,他其貌不揚,長脖子,脖子還 長有一個瘤子,臉色蠟黃,他
10、曾經(jīng)去見過幾位國 君,后者都被他的長相嚇跑了。這就是莊子,莊子和孔子一樣,同是中國古代偉大的智者。但莊子與孔子的面貌截然不同,今天讓 我們走近莊子,感受他的機敏、幽默與詼諧。初中語文教案 文訊教育教學(xué)設(shè)計二、題板書與目標(biāo)展示1課題板書2、目標(biāo)展示(知識目標(biāo))三自主學(xué)習(xí)與探究1莊子堅持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂,表現(xiàn)了他怎樣的心境?(莊子認(rèn)為魚“樂”,其實是他愉悅心境的投射與外化。)2、你認(rèn)為在莊子和惠子的辯論中,誰是勝者?(在莊子和惠子的辯論中,誰是勝者?關(guān)于這一點,歷來爭論不休。歸結(jié)起來,主要有以下幾種看法:(1)從故事本身來看,莊子占了上風(fēng)。結(jié)尾處,在惠子巧妙地援引莊子的反駁建立起符合邏
11、輯的推理后,莊子似乎應(yīng)該無言以對而就此認(rèn)輸了,可是他卻又返回爭論的起始,借偷 換概念而避重就輕地將惠子的發(fā)難化解了。所謂偷換概念,指他把惠子說的“安知”,解釋 成“哪里知道”或“怎樣知道”,而惠子的本意卻是“怎么(能)知道”。(2)從邏輯上看,惠子是勝者。前面說過,莊子是靠故意曲解惠子的意思,才在爭論中得以維持自己最初的判斷,而這種做法顯然是有悖于邏輯判斷規(guī)則的,所以說,惠子才是勝 者。第9頁共13頁初中語文教案文訊教育教學(xué)設(shè)計(3)從邏輯上看,莊子其實并不應(yīng)該輸,只是他沒找準(zhǔn)方向,以至給惠子留下了可乘之 機。3、結(jié)合兩則故事,比較莊子與惠子在思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異。(惠子相梁中,惠子利
12、欲熏心,薄情寡義,以自己的心思猜度莊子,卻不知莊子清高自守,視爵祿如“腐鼠”,避之惟恐不及。在莊子與惠子游于謙梁中,惠子好辯,重 分析。對于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度,重在知識的探討。莊子智辯,重觀賞,對于外 界的認(rèn)識,帶有欣賞的態(tài)度將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。如果說惠 子帶有邏輯家的個性,那么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。)在莊子心目中,惠子是難得的知己。 那么,“惠子相梁”的故事完全是虛構(gòu)嗎?也不全是?;葑涌赡艽_實比較熱衷于功名富貴, 但不大可能做出傷害朋友莊子的事來。四、交流與合作學(xué)習(xí)1學(xué)生合作學(xué)習(xí)自學(xué)提綱與交流。提問:(1)莊子講鹓鶵故事中,鹓鶵、鴟、腐鼠分別比喻什么?故
13、事的用意是什么?(2)莊子堅持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂,表現(xiàn)了他怎樣的心境?學(xué)生思考,明確:(1)故事里,鹓鶵比喻志向高潔之士,如莊子。鴟比喻醉心利祿猜忌君子的小人,如惠子。腐鼠比喻功名利祿。莊子沒有直言痛斥惠子。而用講故事的方式既表明文訊教育教學(xué)設(shè)計了自己的立場和志趣,又極其辛辣地譏諷了惠子,收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。再聽故事: “運斤成風(fēng)”的故事,幫助學(xué)生了解莊子與惠子的友誼。楚國郢人捏白堊土,鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥,他請匠石替他削掉。匠石揮動斧頭,呼呼作響,隨手劈下去,把那小滴的泥點完全削除,而鼻子沒有受到絲毫損傷,郢人 站著面不改色。宋元君聽說這件事,把匠石找來說:替
14、我試試看。匠石說:我以前能 削,但是我的對手早已經(jīng)死了 !(2)莊子認(rèn)為魚“樂”,其實是他愉悅心境的投射與外化。表現(xiàn)莊子“天地與我并生,萬物與我為一”的思想。莊子的這種人生態(tài)度,我以為是非常重要的,帶著這樣的眼光我們可以在冰冷的現(xiàn)實中找尋到詩意,從而豐富我的精神家園。2、教師巡回指導(dǎo)。五、學(xué)生展示學(xué)習(xí)成果六、課堂檢測七、課時小結(jié)情節(jié)出人意料。朋友來賀,不喜卻疑;搜捕在即,不躲自迎;義憤填膺,泰然相答;委婉相敘,一針見血。人物對比鮮明?;葑酉嗔夯葑永模f子清高自守。莊子與惠子游于濠梁第11頁共13頁初中語文教案 文訊教育教學(xué)設(shè)計輕松閑適,詩意盎然。一力辯,一巧辯;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;讓人讀后會心一笑而沉思良久。比喻巧妙貼切。巧借鹓鶵故事尖銳地批評了惠子的卑劣。八、課后作業(yè)板書設(shè)計:情節(jié)出人意料?;葑酉嗔?莊子往見-欲代子相-搜與國中-莊子往見-奇鳥之喻人物對比鮮明?;葑酉嗔海夯葑永?莊子清高自守。莊子與惠子游于濠梁:一力辯,重邏輯分析;一巧辯,重藝術(shù)觀賞。比喻巧妙貼切。巧借鹓鶵故事尖銳地批評了惠子的卑劣。資料:1、 1988年初,75位諾貝爾獎得主在巴黎集會,發(fā)表宣言,其中有人說“人類要在21世紀(jì)生存下去,就要從中國的孔子那里找智慧。”2、北師大教授于丹在百家講壇中的“論語心得”、于丹講莊
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