廣東省中山一中、仲元中學(xué)等七校2019屆高三第一次(8月)聯(lián)考語文試題Word版含答案_第1頁
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1、七校聯(lián)合體2019屆高三第一次聯(lián)考試卷(8月)語文科目命題學(xué)校:潮陽一中命題人:審題人:一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共 3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1 3題。百年中國美學(xué)的現(xiàn)代建構(gòu)離不開對(duì)西方美學(xué)的借鑒,但這種借鑒乃是一個(gè)首先“學(xué)西”、 繼而“化西”的創(chuàng)造性現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的過程,某種意義上也是中西互鑒的特殊形態(tài),從而達(dá)到中西 美學(xué)不同程度的創(chuàng)新融合。b5E2RGbCAP中國現(xiàn)代美學(xué)主要奠基人之一的王國維,早在20世紀(jì)初,在譯介叔本華悲觀主義意志論哲學(xué)著述的基礎(chǔ)上,撰寫了迥異于傳統(tǒng)思想的紅樓夢(mèng)評(píng)論;借鑒康德美學(xué)“鑒賞判斷的四 個(gè)契機(jī)”說,首次提出“一切之美,皆形式之美也”的

2、重要主張,并建構(gòu)起具有中國傳統(tǒng)特質(zhì) 的“古雅”說;借鑒德國古典美學(xué)諸家,對(duì)中國古典美學(xué)尤其是先秦道家美學(xué)思想作了深刻反 思,自覺把二者加以融會(huì)貫通,寫出了人間詞話這一中國現(xiàn)代美學(xué)的奠基之作,創(chuàng)建了以 “境界”為核心范疇、意蘊(yùn)豐厚的創(chuàng)新美學(xué)體系,對(duì)傳統(tǒng)的“意境”說作出了具有現(xiàn)代性的創(chuàng) 造性開拓。王國維之所以在融通中西上作出如此巨大的貢獻(xiàn),與他具有超越中西學(xué)術(shù)二元對(duì)立的現(xiàn)代視野有密切關(guān)系。他主張“學(xué)無中西”,批評(píng)持中學(xué)、西學(xué)二分的“俗說”,“慮西學(xué) 之盛之妨中學(xué),與慮中學(xué)之盛之妨西學(xué)者,均不根之說也”,認(rèn)為“余謂中西二學(xué),盛則俱盛, 衰則俱衰,風(fēng)氣既開,互相推助。且居今日之世,講今日之學(xué),未有西學(xué)

3、不興,而中學(xué)能興者; 亦未有中學(xué)不興,而西學(xué)能興者?!边@樣一種關(guān)于中西學(xué)術(shù)互助、互動(dòng)、互促、互鑒的精彩之 論,至今仍不失其高遠(yuǎn)眼光和宏大氣度。plEanqFDPw另一位中國現(xiàn)代美學(xué)的主要奠基人蔡元培, 在國內(nèi)最早全面介紹了康德的美學(xué)思想, 對(duì)康 德關(guān)于審美四契機(jī)說,運(yùn)用儒家思想作了“超脫”“普遍” “有則”“必然”的創(chuàng)造性闡述; 從儒家以德為本的思想出發(fā),借鑒康德有關(guān)思想并加以吸收融化,同時(shí)借鑒席勒的美育理論, 強(qiáng)調(diào)“涵養(yǎng)德性,則莫若提倡美育”,進(jìn)而提出了中國現(xiàn)代美學(xué)史上具有里程碑意義的“美育 代宗教”說。 DXDiTa9E3d還有梁?jiǎn)⒊?,前期以啟蒙為宗旨,?qiáng)調(diào)文藝改造人心的社會(huì)功能,提出了詩

4、、文、小說的 三界革命論,目的在“新民立人”或曰“移人”;后來借鑒西方哲學(xué)智、情、意三分理論,用 儒家思想加以化用,提出以“情感教育”“趣味教育”為中心、以文學(xué)藝術(shù)為主要內(nèi)容和形式 的“趣味主義”美學(xué)主張,在上世紀(jì) 20 年代產(chǎn)生了廣泛影響。其中“趣味教育”一詞,乃是 直接借鑒、改造了西方的提法。 RTCrpUDGiT其后,中國現(xiàn)代美學(xué)大師朱光潛進(jìn)行自覺的中西比較和互鑒,達(dá)到了對(duì)西方美學(xué)有選擇、 有針對(duì)性的消化、吸收和融通。這種中國古代美學(xué)“化西”式地現(xiàn)代轉(zhuǎn)化并非個(gè)例,在一個(gè)世 紀(jì)以來一批學(xué)貫中西的大學(xué)者中具有相當(dāng)?shù)钠毡樾裕?他們都為中國美學(xué)的現(xiàn)代建構(gòu)作出了重要 貢獻(xiàn)。盡管他們中有人提出“以西

5、釋中”的口號(hào),表面上抬高了西學(xué),但他們所作的理論探索 和創(chuàng)新,實(shí)際上超越了“以西釋中”,達(dá)到了中西互鑒互融的高度。 5PCzVD7HxA總之,以文明交流互鑒的視域回顧百年中國美學(xué)現(xiàn)代建構(gòu)的歷程可以發(fā)現(xiàn), 雖然這個(gè)時(shí)期 我們的主動(dòng)借鑒占主導(dǎo), 但實(shí)質(zhì)上這是特定時(shí)代條件下中西文明互鑒的一種特殊形式。 jLBHrnAILg (摘編自朱立元文明交流互鑒視域下中國美學(xué)的現(xiàn)代建 構(gòu))1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()( 3 分)A. 王國維寫出了中國現(xiàn)代美學(xué)的奠基之作人間詞話,創(chuàng)建了創(chuàng)新美學(xué)體系,是因?yàn)?他借鑒了德國古典美學(xué)各家的思想。 xHAQX74J0XB. “美育代宗教”說繼承了儒

6、家以德為本的思想,同時(shí)也吸收、融化了康德的有關(guān)思想, 并借鑒了席勒的美育理論。 LDAYtRyKfEC. “趣味主義”美學(xué)主張以“情感教育”“趣味教育”為中心,以文學(xué)藝術(shù)為主要內(nèi)容 和形式,它改造了西方的理論。 Zzz6ZB2LtkD. 朱光潛之前的一些中國美學(xué)家,盡管取得了一些成就,但他們還沒達(dá)到對(duì)西方美學(xué)有 選擇、有針對(duì)性的消化、吸收和融通。 dvzfvkwMI12. 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()(3 分 )A. 文章以王國維、蔡元培、梁?jiǎn)⒊让缹W(xué)大家為例,闡述了中國現(xiàn)代美學(xué)對(duì)西方美學(xué)的 借鑒和超越的進(jìn)程B. 文章指出中國美學(xué)對(duì)西方美學(xué)的借鑒是一個(gè)“學(xué)西”“化西”的創(chuàng)造性現(xiàn)

7、代轉(zhuǎn)化的過 程,其中主動(dòng)借鑒占主導(dǎo)。 rqyn14ZNXIC. 文章以較多文字介紹了王國維美學(xué)思想的貢獻(xiàn),突出肯定他所具有的超越中西學(xué)術(shù)二 元對(duì)立的現(xiàn)代視野。D. 對(duì)文明交流互鑒視域下中國美學(xué)的現(xiàn)代建構(gòu)的話題,文章先提出觀點(diǎn),后運(yùn)用舉例等 方法進(jìn)行論證,最后總結(jié),重申觀點(diǎn)。 EmxvxOtOco3. 根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是( )(3 分)A. 如果固執(zhí)堅(jiān)持中學(xué)、西學(xué)二分的狹隘觀念,一味“學(xué)西”,而不知中西互鑒互融,就 不可能有中西美學(xué)的創(chuàng)新融合。 SixE2yXPq5B. 王國維與蔡元培都借鑒了康德的審美四契機(jī)說,并結(jié)合本國傳統(tǒng)思想,各自提出了有 創(chuàng)造性的學(xué)說主張。C. 蔡元培、

8、梁?jiǎn)⒊诮?gòu)自己的美學(xué)思想時(shí),都做到了既借鑒西方美學(xué)思想,也吸收中 國儒家思想。D. “以西釋中” 是西學(xué)為貴思想的外化, 中國古代美學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化表明 “西學(xué)” 較之“中 學(xué)”更具包容性。(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共 3小題, 15 分)閱讀下面的文字,完成 4-6 題。背叛炊煙胡宗波“背叛”炊煙,需要勇氣。生活在鄂西南山區(qū)的人,似乎從出生之日起, 就已被命運(yùn)圈養(yǎng)在了重重大山懷抱里, 整日 里要和炊煙相依為命。或許是命運(yùn)的馴化,溫順的山區(qū)人顧家,更戀家。每天,村人執(zhí)拗地在炊煙上掛滿家的味 道,倔強(qiáng)地把炊煙定格成為家的方向。一天天,一年年,炊煙被雕琢成了人們心靈的歸宿,剪 不斷,理還亂。很多人甚

9、至一輩子都沒走出炊煙劃出的半徑。 6ewMyirQFL在我眼里,炊煙就是宣布吃飯的口令。在那個(gè)饑腸轆轆的年代, 對(duì)于還是個(gè)孩子的我來說,食物散發(fā)出的誘惑,無疑令我無法抗 拒。至于下頓將著落在哪兒,我大抵是不會(huì)去理會(huì)的。我心里只有炊煙。發(fā)展到了最后,就算 全村的炊煙同時(shí)升起,哪一道炊煙是自家的,我能一眼分辨出。 kavU42VRUs那時(shí),炊煙不僅滋潤了我的腸胃,也滋潤了我的夢(mèng)??晌覐膩聿皇且粋€(gè)懂得感恩的人。相反,我回報(bào)給炊煙的,大多是怨,是恨:恨它營養(yǎng)不 夠豐富,恨它花樣太過單一,更恨它有時(shí)還填不飽我肚子。y6v3ALoS89與我對(duì)炊煙的矛盾態(tài)度相比,父母從來懷著一顆虔誠之心。炊煙生病了,父母精

10、心呵護(hù)著, 助它早日康復(fù);炊煙失落了,父母安慰開導(dǎo)著,幫它盡快振作。炊煙有靈性。虔誠的心,換來 了炊煙的信任。它配合著父母,苦苦支撐著搖搖欲墜的日子。M2ub6vSTnP然而,在父母虔誠的背后,其實(shí)也蜷縮著一顆不安分守己的心。 父母領(lǐng)著我在日子里摸爬 滾打的同時(shí),矢志不渝送我去讀書。他們已領(lǐng)教了日子的苦。他們不想將這種苦留成“財(cái)產(chǎn)”, 等我去繼承。為了孩子長遠(yuǎn)計(jì),父母替我謀劃著對(duì)炊煙的“背叛”。OYujCfmUCw背叛,是需要勇氣的;勇氣,則需要成本。為了抵抗不斷膨脹的生活,攙扶起勇氣,父母 幾乎把腰彎得和大地平行,瞪大疲憊的眼睛,在日子里翻揀著能對(duì)抗生活的元素。其間,父母 還要頂住村人隨手扔

11、來的冷嘲熱諷。那大都是些認(rèn)為讀書沒用的村人。站在父母的“背叛”上, 我把父母的期望打包,系在肩膀上,在“背叛”的道路上愈走愈遠(yuǎn)。若干年后,我徹底“背叛” 了炊煙,走出了鄉(xiāng)村。eUts8ZQVRd在異鄉(xiāng),任我踮腳眺望,卻看不到一絲炊煙。內(nèi)心的空虛惆悵如同滾著的雪球。在炊煙的浸泡里長大的人,炊煙就是他的根。一個(gè)人,一生里烙印著三條根,那是從國別、 地域、家庭三者文化差異中沉淀出來的?!氨撑选?了炊煙,就斬?cái)嗔说赜蚝图彝ミ@兩條根,我 這一生,注定將處于失根后的無根狀態(tài)。這時(shí),在記憶里存活的新鮮炊煙,仿佛一封封家書, 用眼眸蓋上思念的郵戳,不時(shí)呼喚著我回去。sQsAEJkW5T每一年,我都會(huì)回故鄉(xiāng),只

12、為親手摸摸升騰的炊煙。摸著它,我才能暫時(shí)找回丟失已久的 鄉(xiāng)音,才能短暫回收久違了的內(nèi)心踏實(shí)。GMslasNXkA這些年,每次回去,家鄉(xiāng)都有變化。村人的生活水平真正像是芝麻開花。在欣慰的同時(shí), 我卻覺得與故鄉(xiāng)又生疏隔膜了幾分。 現(xiàn)代化的炊具,不斷打壓著炊煙氤氳的范圍。我希冀的炊 煙,越發(fā)地單薄瘦削。TIrRGchYzg我知道,終有一天,故鄉(xiāng)會(huì)被膀闊腰圓趾高氣揚(yáng)的現(xiàn)代化日子改寫。我也知道,總有一天,我再也看不到炊煙。我更知道,一縷縷炊煙,終會(huì)在我記憶的窖藏中醞釀成一種鄉(xiāng)愁,繼而在我的記憶里,站 成一道道風(fēng)景,更站成一位位親人。7EqZcWLZNX背叛,總是要付出代價(jià)。沒有了炊煙,也就失去了故鄉(xiāng),再

13、也沒有遠(yuǎn)道而來的消息,能把一種叫幸福的感覺催生。 失去了炊煙,我們注定還有別的希望。(選自人民日?qǐng)?bào) 2014年 9月24日 24版,略有刪改)4. 下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3 分)A. 開頭引出炊煙,總領(lǐng)全文,交代特定的地點(diǎn),與獨(dú)特的地理環(huán)境,并且引出下文對(duì)炊 煙的背叛。B. 全文包含了多處對(duì)比,例如:村人對(duì)父母為我設(shè)計(jì)的人生道路冷嘲熱諷和父母的冷靜 堅(jiān)決形成了對(duì)比。C. 背叛炊煙是痛苦掙扎的結(jié)果,作者以悠遠(yuǎn)復(fù)雜的筆觸全篇敘寫了自己逃離故鄉(xiāng)的全過程。D. 作者將“記憶里存活的新鮮炊煙”比作家書,將思念化作郵戳,生動(dòng)形象而又新穎別致地寫出家鄉(xiāng)對(duì)我的羈絆,我對(duì)故

14、鄉(xiāng)的難忘之情。 lzq7IGf02E 5結(jié)合文本,賞析劃線句子“我知道,終有一天,故鄉(xiāng)會(huì)被膀闊腰圓趾高氣揚(yáng)的現(xiàn)代化 日子改寫”。( 6 分)6作者在文中寫到為了實(shí)現(xiàn)父母的期望,我背叛了炊煙,結(jié)尾又說,沒有了炊煙也就失去了故鄉(xiāng),結(jié)合全文,說說這樣寫是否矛盾?為什么?(6 分) zvpgeqJ1hk(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共 3小題, 12 分)閱讀下面的文字,完成 7-9 題。材料一:4月 18日,第十四次全國國民閱讀調(diào)查成果在京發(fā)表,調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:2016年我國成年國民各媒介綜合閱讀率為 79.9%,較 2015 年的 79.6%略有提升;數(shù)字化閱讀方式的接觸率為 68.2%,較 2015年

15、的 64.0%上升了 4.2 個(gè)百分點(diǎn),已連續(xù) 8 年上升;圖書閱讀率為 58.8%,較2015年的58.4%上升了 0.4個(gè)百分點(diǎn)。我國國民人均圖書閱讀量為7.86本,較2015年增加了0.02本。這7.86本中,紙質(zhì)圖書閱讀量為4.65本,電子書閱讀量為3.21本。NrpoJac3v12016年我國成年國民的網(wǎng)絡(luò)在線閱讀接觸率和手機(jī)閱讀接觸率有所上升,其他數(shù)字化閱讀方式的接觸率有所下降。歷年網(wǎng)絡(luò)在線閱讀接觸率、手機(jī)閱讀接觸率如下圖:1nowfTG4KI(摘編自2017年4月中國新聞出版廣電報(bào)) 材料二:近日,國家新聞出版廣電總局和財(cái)政部在上海聯(lián)合舉辦的“實(shí)體書店發(fā)展推進(jìn)會(huì)”上表 示,進(jìn)一步

16、加大對(duì)實(shí)體書店扶持力度。fjnFLDa5Zo門店租金的上漲、網(wǎng)絡(luò)營銷方式的興起和讀者閱讀習(xí)慣的改變,是近年來全世界實(shí)體書店 都面臨的問題。不僅傳統(tǒng)的中大型連鎖書店規(guī)模不斷縮減, 一些各具特色的文化書店也陸續(xù)關(guān) 張,在一片惋惜聲中黯然退場(chǎng)。tfnNhnE6e5實(shí)體書店面臨的困境實(shí)際上是很多傳統(tǒng)行業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)大潮中面臨的共同困境。但書店畢竟與普通店鋪不一樣,它在購買商品的價(jià)值之外,承載了關(guān)于一些文化、知識(shí)和品位的社會(huì)價(jià)值,也承載了一些關(guān)于故事、人生和回憶的情感價(jià)值。一個(gè)人可能沒有在手機(jī)上 讀過書,卻大多會(huì)有一個(gè)難忘的書店,有一本最喜愛的書。那種“眼前直下三千字,胸次全無 一點(diǎn)塵”時(shí)的喜悅和敞亮,也是

17、許多愛書人的情感共鳴。HbmVN777sL有些人將實(shí)體書店的困境歸結(jié)為閱讀習(xí)慣的改變,認(rèn)為數(shù)字閱讀和新媒體的興起讓紙質(zhì)圖書越來越失去市場(chǎng)。閱讀方式、圖書載體的變化是時(shí)代進(jìn)步的規(guī)律,如果數(shù)字閱讀能激發(fā)人們 的閱讀興趣,推動(dòng)知識(shí)的普及和文化傳播,那么這對(duì)整個(gè)社會(huì)和時(shí)代都是善莫大焉。但問題是:數(shù)字閱讀真的讓我們養(yǎng)成新的閱讀習(xí)慣了嗎?V7l4jRB8Hs我國的公共圖書館數(shù)量和閱讀率卻持續(xù)偏低,人均紙質(zhì)圖書的閱讀量不足5本,遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國家。排在各大書店暢銷榜單上的書單,除了考試輔導(dǎo)類書籍,就是各類成功學(xué)和養(yǎng)生學(xué)書 籍,閱讀的功利性可見一斑。再看看各大讀書網(wǎng)站排名前列的,也無外乎是些言情、玄幻和驚 悚小說

18、。 83lcPA59W9開卷有益、讀書有用。在數(shù)字閱讀尚未完全發(fā)揮功用的今天,扶持實(shí)體書店,讓其更好發(fā) 揮培養(yǎng)閱讀的功能,是一種現(xiàn)實(shí)選擇。 mZkklkzaaP前段時(shí)間,北京的三聯(lián)書店開始嘗試 24 小時(shí)運(yùn)營,吸引挑燈夜讀重開卷的愛書人。實(shí)體 書店在困境中探索個(gè)性化、 特色化的服務(wù)是必經(jīng)之路,但在運(yùn)營模式的創(chuàng)新外,培養(yǎng)全民的閱 讀習(xí)慣顯得更加重要; 在提供現(xiàn)代化的閱讀體驗(yàn)之外,促進(jìn)全民閱讀的配套建設(shè), 增加公共閱 讀資源,彌合地區(qū)間閱讀資源的不平衡顯得更加重要。如果喪失了閱讀的習(xí)慣,我們哀悼的將 不僅是實(shí)體書店的消亡,而是一個(gè)崇尚詩書禮樂的民族失去精神家園后的迷惘。 AVktR43bpw (摘

19、編自呂洪網(wǎng)絡(luò)營銷改變閱讀習(xí)慣 ?2014年 5月人民日?qǐng)?bào)) 材料三:北京三聯(lián)韜奮 24 小時(shí)書店和雕刻時(shí)光咖啡店同步運(yùn)營,聯(lián)手互動(dòng)。書店以經(jīng)營哲學(xué)、社 會(huì)科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)圖書為主,兼及音像制品、文化創(chuàng)意產(chǎn)品銷售,每年經(jīng)常性、有選擇地舉 辦諸如講座、新書發(fā)布、研討、展覽等各類營銷活動(dòng)百余場(chǎng)。 ORjBnOwcEd(摘編自三聯(lián)書店官網(wǎng))7下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是 ()(3 分)A2016 年我國成年國民各媒介綜合閱讀率較 2015年略有提升,數(shù)字化閱讀方式的接觸 率比圖書閱讀率增長速度快。 2MiJTy0dTTB2016 年我國成年國民數(shù)字化閱讀的發(fā)展提升了國民綜合閱讀率和數(shù)字化

20、閱讀方式接觸 率,但圖書閱讀率卻增長緩慢。 gIiSpiue7AC自2008年以來,我國成年國民手機(jī)閱讀接觸率穩(wěn)步增長,手機(jī)閱讀接觸率持續(xù)超過網(wǎng) 絡(luò)在線閱讀接觸率,并逐漸拉開距離。 uEh0U1YfmhD.自2008年以來,我國成年國民網(wǎng)絡(luò)在線閱讀接觸率穩(wěn)步增長,網(wǎng)絡(luò)在線閱讀接觸率連 續(xù)八年上升。8下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是 ()(3 分)A. 閱讀習(xí)慣的改變、數(shù)字閱讀和新媒體的興起最終導(dǎo)致實(shí)體書店走向困境。B. 書店不僅購買商品的價(jià)值,還承載了一些關(guān)于文化、知識(shí)、品位的社會(huì)價(jià)值和故事、 人生、回憶的情感價(jià)值。C. 一些各具特色的文化書店陸續(xù)關(guān)張,由此看出,個(gè)性化、特色化并非

21、實(shí)體書店生存之 根本,實(shí)體書店的第一要?jiǎng)?wù)是要尋求政策扶持。IAg9qLsgBXD. 實(shí)體書店的消亡往往意味著一個(gè)崇尚詩書禮樂的民族失去精神家園,這是一種精神的 迷惘。9 根據(jù)上述材料,概括說明如何才能使實(shí)體書店逐漸走出困境。(6分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10-13題。李覺,字仲明,本京兆長安人。太平興國五年舉九經(jīng),起家將作監(jiān)丞、通判建州,秩滿,州人 借留,有詔褒之,就遷左贊善大夫、知泗州,轉(zhuǎn)秘書丞。太宗以孔穎達(dá)五經(jīng)正義詔孔維與覺 等校定。王師征燕、薊,命覺部京東諸州芻糧赴幽州。維薦覺有學(xué),遷禮記博士 ,賜緋魚。. Wwgh.Wv

22、VhPE.雍熙三年,與右補(bǔ)闕李若拙同使交州,黎桓謂曰:“此土山川之險(xiǎn),中朝人乍歷之,豈不倦 乎?”覺曰:“國家提封萬里,列郡四百,地有平易,亦有險(xiǎn)固,此一方何足云哉! ”桓默然色沮。 使還,久之,遷國子博士。asfpsfpi4k端拱元年春,初令學(xué)官講說,覺首預(yù)焉。太宗幸國子監(jiān)謁文宣王畢升輦將出西門顧見講坐左 右言覺方聚徒講書上即召覺令對(duì)御講。覺曰:“陛下六龍?jiān)谟?,臣何敢輒升高坐?!鄙弦蚪递偅?令有司張帟幕,設(shè)別坐,詔覺講周易之泰卦,從臣皆列坐。覺因述天地感通、君臣相應(yīng) 之旨,上甚悅,特賜帛百匹。ooeyYZTjj1俄獻(xiàn)時(shí)務(wù)策,上頗嘉獎(jiǎng)。是冬,以本官直史館。右正言王禹偁上言:“覺但能通經(jīng),不當(dāng)輒

23、居 史職?!庇X仿韓愈毛穎傳作竹穎傳以獻(xiàn),太宗嘉之,故寢禹偁之奏。淳化初,上以經(jīng)書 板本有田敏輒刪去者數(shù)字,命覺與孔維詳定。二年,詳校春秋正義成,改水部員外郎、判國 子監(jiān)。四年,遷司門員外郎,被病。假滿,詔不絕奉,卒。BkeGulnkxl覺累上書言時(shí)務(wù),述養(yǎng)馬、漕運(yùn)、屯田三事,太宗嘉其詳備,令送史館。覺性強(qiáng)毅而聰敏, 嘗與秘閣校理吳淑等同考試開封府秋賦.舉人,語及算雉兔首足法,覺曰:“此頗繁,吾能易之。” 及成,果精簡(jiǎn)。淑意其宿制,即試以別法,皆能立就,坐中皆嘆伏。PgdOOsRlMo(節(jié)選自宋史列傳第一百九十)10. 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()A. 太宗幸國子監(jiān)/謁

24、文宣王/畢升輦將出西門/顧見講坐左右/言覺方聚徒講書/上即召覺/令對(duì)御講B. 太宗幸國子監(jiān)謁文宣王畢/升輦將出西門顧見/講坐左右/言覺方聚徒講書/上即召覺/令 對(duì)御講C. 太宗幸國子監(jiān)謁文宣王畢/升輦將出西門/顧見講坐/左右言覺方聚徒講書/上即召覺/令 對(duì)御講D. 太宗幸國子監(jiān)/謁文宣王/畢升輦將出西門/顧見講坐/左右言覺方聚徒講書/上即召覺/ 令對(duì)御講11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說 , 不正確的一項(xiàng)是 (3 分) ()A .緋魚,指緋衣與魚符袋,舊時(shí)朝官的服飾。唐制,五品以上佩魚符袋。宋代因襲之。B. 禮記:據(jù)傳成書于西漢,是中國古代一部重要的典章制度選集,是儒、釋、道思想的 資

25、料匯編。C. 國子監(jiān):中國古代隋朝以后的中央官學(xué),為中國古代教育體系中的最高學(xué)府,又稱國子學(xué) 或國子寺。D. 秋賦:也稱秋貢、秋薦,唐宋時(shí)州府向朝廷薦舉會(huì)試人員的選拔考試。因于秋季舉行,故有此稱。12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析 , 不正確的一項(xiàng)是 (3 分)()A. 李覺學(xué)問精深,政績(jī)卓越。他明曉九經(jīng),參與孔穎達(dá)五經(jīng)正義校定;擔(dān)任將作監(jiān) 丞、建州通判 , 受到朝廷褒揚(yáng)。 3cdXwckm15B. 李覺涉遠(yuǎn)為官,不畏艱苦。與李若拙出使交州時(shí),別人認(rèn)為前往此地辛苦勞累,他卻認(rèn)為 不足掛齒。C .李覺仕途順暢 , 頗受賞識(shí)。 皇上對(duì)他所獻(xiàn)策略以及所作竹穎傳大加贊賞 , 王禹偁也大 力舉薦他。

26、D.李覺關(guān)心時(shí)局,聰慧機(jī)敏。他對(duì)當(dāng)時(shí)的一些政務(wù)有很好的論述,得到太宗認(rèn)可;在計(jì)算方 法上也有獨(dú)到見解。13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (10 分)(1)上因降輦, 令有司張帟幕 , 設(shè)別坐, 詔覺講周易之泰卦 ,從臣皆列坐。 (5 分) 譯文:(2)淑意其宿制 , 即試以別法 , 皆能立就 ,坐中皆嘆伏。 (5 分)譯文:(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詩,完成14-15題。古風(fēng)碧荷生幽泉李白碧荷生幽泉,朝日艷且鮮。秋花冒綠水,密葉羅青煙。秀色空絕世,馨香為誰傳。坐看飛霜滿,凋此紅芳年。結(jié)根未得所,愿托華池邊。【注】此詩作于李白應(yīng)詔入京為官之前。14. 下列對(duì)本

27、詩的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A. 寫荷之美,先總寫其“艷”、“鮮”,然后分寫“花”“葉”“色”“香”,并用“幽泉”“朝日”“綠水” “青煙”加以襯托。h8c52WOngMB. 三、四兩句中“冒”“羅”二字用得巧妙:“冒”賦予出水芙蓉以動(dòng)態(tài)美;“羅”將青煙籠罩綠葉的形態(tài)寫得生動(dòng)傳神。v4bdyGiousC. “坐看飛霜滿,凋此紅芳年”用了擬人的手法,寫芬芳艷麗的荷花,盡管無比美麗,也只能 在滿天飛霜中無奈凋零。J0bm4qMpJ9D. 詩歌語言清新自然,節(jié)奏輕快,充滿奇特的想象和夸張,極富抒情性,體現(xiàn)了李白詩歌浪 漫主義風(fēng)格。15. 這首詠物詩,表達(dá)了詩人哪些情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)答

28、:(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)張養(yǎng)浩的山坡羊潼關(guān)懷古中從視覺和聽覺兩方面寫出了潼關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)要的句子是XVauA9grYP周敦頤愛蓮說中,象征君子的特立獨(dú)行,正直不茍,豁達(dá)大度的兩句是bR9C6TJscw(3)白雪歌送武判官歸京中與李白“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流”意境相似的 詩句是“ , ”。 pN9LBDdtrd三、語言文字應(yīng)用(20分)17. 下面語段中畫線的成語,使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)公共汽車正在行駛中,前面一騎摩托車的男子突然變向橫穿馬路,眼看兩車就要相撞。在這千鈞一發(fā)之際,只聽“嘎一一”的一聲,公共汽車司機(jī)緊急剎車

29、,避免了一場(chǎng)車禍的發(fā)生。 車上乘客目睹了這扣人心弦的一幕,議論紛紛,怨聲載道。那翻倒在地的騎摩托車男子迅速爬起來,一陣東張西望之后,未見交警身影,繼而義無反顧,翻身上車,揚(yáng)長而去。司機(jī)不禁怒_形于色,大聲斥責(zé)那違反交通規(guī)則的男子。DJ8T7nHuGTA. 扣人心弦B.怨聲載道 C. 義無反顧 D. 怒形于色18. 下列各句中,沒有語病的一句是()(3分)A. 這次學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)的志愿者服務(wù)活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束,我們咀嚼、回味這一經(jīng)歷,并不覺得辛苦,只有在平凡事情中享受奉獻(xiàn)、成長。QF81D7bvUAB. 根據(jù)美國阿富汗重建行動(dòng)特別督察長辦公室6月發(fā)布的一份報(bào)告表明,美國國防部先前僅根據(jù)時(shí)任阿國防部長個(gè)人喜

30、好,選擇為阿國民華購置深綠色“森系”迷彩服。4B7a9QFw9hC. 古代中國官方往往習(xí)慣向民眾宣揚(yáng)訟師之惡,對(duì)民間助訟之人進(jìn)行整體污名化,從而 避免更多的訴訟案件被催生出來,以繪就所謂“無訟”的大同圖景。 ix6iFA8xoXD. 該報(bào)通過形式創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、平臺(tái)創(chuàng)新,提高新聞?shì)浾搨鞑チ?、弓|導(dǎo)力、影響力,讓新聞作品成為煥發(fā)和豐富人們精神世界的強(qiáng)大力量。wt6qbkCyDE19. 下列各句中,表達(dá)得體的一句是()(3分)A.臨行前,朋友小雷奉告我歸家路途遙遠(yuǎn),又是返程高峰,一定要謹(jǐn)慎小心,注意安全,到了家要給他打電話報(bào)個(gè)平安。Kp5zH46zRkB .周經(jīng)理,我初來乍到,有不少地方都不熟悉,

31、業(yè)務(wù)方面也不熟練,如果有什么地方做 的不夠周到,還望見教。C. 他能在公司股東會(huì)議上力排眾議向我進(jìn)言,指出公司發(fā)展中出現(xiàn)的問題,我欣賞這樣 的人。D .李欣在訂貨會(huì)上遇到了老同學(xué)王兵,便說“久仰,久仰,大學(xué)畢業(yè)后就各奔東西,今 天再見到你,咱們一定要一醉方休。”Yl4HdOAA6120. 在下面橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)字。(6分)ch4PJx4Bll近年來,隨著科學(xué)技術(shù)日新月異,例如無人機(jī)用于航拍,掃地機(jī)器人走進(jìn)了家庭。然而,就如同一個(gè)硬幣的兩面一樣,在每一件高科技新產(chǎn)品帶給我們便捷、快樂的同時(shí), _,例如無人機(jī)可能會(huì)干擾民航客機(jī)的飛行

32、。如何在享受高科技產(chǎn)品帶來便捷與快樂的同時(shí), ,成為全社會(huì)關(guān)注的問題。qd3YfhxCzo21 下圖為共享經(jīng)濟(jì)的簡(jiǎn)易說明圖,請(qǐng)根據(jù)該圖給共享經(jīng)濟(jì)下一個(gè)定義。(5分)答:四、寫作(60分)22 .閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)每到秋冬季節(jié),都是落葉飄零的時(shí)候。為了加強(qiáng)城市的管理,有的地方甚至是讓環(huán)衛(wèi)工人24小時(shí)連續(xù)工作,相同的地點(diǎn)組成四個(gè)小組,輪流值班,堅(jiān)守在“落葉第一線”;有的城市還喊出了口號(hào)“確保地 面沒有一片落葉”,確保生活環(huán)境的干凈清潔。但北京青年報(bào)記者11月16日從北京市公園管理中心獲悉,市屬公園首次嘗試不立即清掃景區(qū)落葉,打造出了20處“最美落英繽紛”賞秋景點(diǎn),弓I來無數(shù)市

33、民前往拍照留念。E836L11DO5對(duì)此,你怎么看待?你是否有過類似的經(jīng)歷或體驗(yàn)?請(qǐng)選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題寫作;不要套作,不得抄襲;不少于800 字。S42ehLvE3M七校聯(lián)合體 2019屆高三第一次聯(lián)考試卷( 8 月)參考答案1. B ( A 因果關(guān)系表述欠周密。王國維寫人間詞話,創(chuàng)建了創(chuàng)新美學(xué)體系,不僅有 對(duì)德國古典美學(xué)各家思想的借鑒, 也有對(duì)中國古典關(guān)學(xué)思想尤其是先秦道家美學(xué)思想的深刻反 思。C表述不當(dāng)?!八脑炝宋鞣降睦碚摗边@表述與原文不吻合,原文說“借鑒西方哲學(xué)智、 情、意三分理論,用儒家思想加以化用,提出趣味主義的美學(xué)主張”。而“趣味教育”, 是“直接借鑒、改造了西方的提法

34、”。D “但他們還沒達(dá)到對(duì)西方美學(xué)有選擇、有針對(duì)性的消化、吸收和融通“表述絕對(duì)化,也于文無據(jù)。 ) 501nNvZFis2. A (“超越”表述不當(dāng),文中無此意。 )3. D( 推論不當(dāng)?!耙晕麽屩惺俏鲗W(xué)為貴思想的外化”這推論缺乏實(shí)據(jù),而“中國古 代美學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化表明 西學(xué)較之中學(xué)更其包容性”這推論,也與原文所述不吻合。 )jW1viftGw94. C (解析:全文既有對(duì)故鄉(xiāng)炊煙的逃離,又有對(duì)故鄉(xiāng)炊煙的思念和牽掛。)5. 參考答案 :擬人手法的運(yùn)用( 1分),生動(dòng)形象地寫出了隨著時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展,故鄉(xiāng)傳統(tǒng)農(nóng)耕生活必然會(huì)逝去,最終被占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的富裕、先進(jìn)、現(xiàn)代化的生活取代。( 3 分)這

35、句話蘊(yùn)含作者對(duì)這種變化既欣慰、期望,又充滿傷感、留戀的矛盾復(fù)雜情感。(1 分)xS0DOYWHLP6. 參考答案:不矛盾, ( 1 分)炊煙原本是故鄉(xiāng)特有的景致,但故鄉(xiāng)生活的艱辛、貧窮使 得作者產(chǎn)生了逃離貧窮的家鄉(xiāng)、以知識(shí)改變命運(yùn)、追求富足的生活的念頭,并付之行動(dòng)。( 2 分)而故鄉(xiāng)的炊煙又有著豐富的內(nèi)涵,它是游子心中永遠(yuǎn)的原點(diǎn),是家和溫暖的隱喻,沒有炊煙也就沒有了家、根和溫暖。(2分)這樣寫都表現(xiàn)了作者對(duì)故鄉(xiāng)深沉的愛。(1分)LOZMklqlOw7. C ( 解析:持續(xù)超過應(yīng)為有高有低。)8. B(解析:A有些人將實(shí)體書店的困境歸結(jié)為閱讀習(xí)慣的改變,認(rèn)為數(shù)字閱讀和新媒體的興起讓紙質(zhì)圖書越來越

36、失去市場(chǎng)。是有些人的觀點(diǎn)。C第一要?jiǎng)?wù)說法牽強(qiáng)附會(huì)。D如果喪失了閱讀的習(xí)慣,一個(gè)崇尚詩書禮樂的民族就會(huì)陷入失去精神家園后的迷惘。) ZKZUQsUJed9政府相關(guān)部門要加大對(duì)實(shí)體書店的扶持力度,讓其更好地為全民閱讀服務(wù)。實(shí)體 書店要在困境中探索個(gè)性化、特色化的服務(wù)營銷之路,創(chuàng)新運(yùn)營模式。 dGY2mcoKtT 培養(yǎng)全民的閱讀習(xí)慣。 增加我國的公共圖書館數(shù)量,促進(jìn)全民閱讀的配套建設(shè),增加公共閱讀資源,彌合地區(qū)間閱讀資源的不平衡。( 6分, 2點(diǎn) 3分, ,3 點(diǎn) 4分) rCYbSWRLIA10. C 命題立意 本題考查文言文的斷句能力。解題思路“左右”指身邊的侍臣,作主語,排除A、B兩項(xiàng);“畢”

37、,是結(jié)束的意思,排除D 項(xiàng)。11. B 命題立意 本題考查對(duì)古代文學(xué)文化常識(shí)的識(shí)記能力。解題思路 禮記是儒家思想的資料匯編。12. C 命題立意 本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括和分析能力。解題思路王禹偁奏言,李覺不應(yīng)該居史職 ,而非大力舉薦他。13. 命題立意 本題考查翻譯文言文的能力。解題思路關(guān)鍵詞有:(1) 因,于是;張,張?jiān)O(shè);別,另外。(2)意,懷疑;宿,預(yù)先;就,完成;嘆伏, 贊嘆佩服。 FyXjoFlMWh 參考答案 (1) 皇上于是下了輦車 , 讓官吏張?jiān)O(shè)帳幕 , 另外設(shè)置座位 , 令李覺講解周易中 的泰卦,隨從的大臣都依次而坐。 ( “因”“張” “別”各一分 ,句意兩分) TuWrU

38、pPObX(2) 吳淑懷疑(猜測(cè))他是預(yù)先做好的 ,就用其他的方法來測(cè)試他 ,他都能夠立即完成 ,在座 的人都贊嘆佩服。 (“意”“宿”“就”“嘆伏”各一分 , 句意一分 ) 7qWAq9jPqE 參考譯文 :李覺,字仲明,本是京兆長安人。太平興國五年因通曉九經(jīng)被舉薦,開始做官擔(dān)任將作監(jiān)丞、建州通判 ,任期將滿 ,建州百姓請(qǐng)求讓他留下 ,皇上下詔書褒獎(jiǎng)他 ,晉升做左贊善大夫 ,掌管泗 州,轉(zhuǎn)任秘書丞。宋太宗拿孔穎達(dá)的五經(jīng)正義下令讓孔維和李覺校定。朝廷的軍隊(duì)出征燕、 薊,命令李覺布置將京東各州糧草運(yùn)往幽州??拙S推薦李覺,認(rèn)為他有學(xué)問 ,李覺升遷為禮記博士,賞賜緋袍魚袋(五品官職)。IIVIWTN

39、QFk雍熙三年 ,和右補(bǔ)闕李若拙一同出使交州 ,黎桓對(duì)他說“: 這地方山川艱險(xiǎn) ,中原的人忽然到這 里,難道不疲倦嗎 ?”李覺說:“我們的國家疆土有萬里之廣 ,郡縣有四百個(gè) ,土地有平坦的 ,也有險(xiǎn) 峻的,這樣的地方哪里值得說呀 !”黎桓不說話,神色沮喪。 李覺出使回來 ,很久之后晉升為國子博 士。 yhUQsDgRT1端拱元年春天 ,剛讓學(xué)官講學(xué) ,李覺首先參與。宋太宗駕臨國子監(jiān)拜謁文宣王結(jié)束,登上輦轎要從西門出去 ,回頭看見有人在座位上講學(xué) ,左右侍臣說李覺正在聚集門徒講授經(jīng)書 ,皇上就召 來李覺,讓他對(duì)著皇上講學(xué)。李覺說 :“您高高在上 ,我怎么敢就登上講說之位呢?!被噬嫌谑窍铝溯傑?,

40、讓官吏張?jiān)O(shè)帳幕 ,另外設(shè)置座位 ,令李覺講解周易中的泰卦 ,隨從的大臣都依次而 坐。李覺于是講述天地感應(yīng)相通、君臣相合的要旨 ,皇上非常高興 ,特意賞賜他百匹布帛。 MdUZYnKS8I不久李覺進(jìn)獻(xiàn)論時(shí)務(wù)的對(duì)策 ,皇上對(duì)他十分嘉獎(jiǎng)。這年冬天 ,憑主管官員的身份在史館當(dāng)值。 右正言王禹偁進(jìn)言說 :“李覺只是能通曉經(jīng)書 ,不應(yīng)當(dāng)就這樣擔(dān)任史官職務(wù)?!崩钣X模仿韓愈的 毛穎傳寫了一篇竹穎傳來獻(xiàn)給皇上 ,宋太宗贊許他 ,因此擱置了王禹偁的奏章。淳化初 年 ,皇上因?yàn)榻?jīng)書的版本被田敏擅自刪去了許多字 ,任命李覺和孔維詳細(xì)校定。淳化二年 ,詳細(xì)校 定的春秋正義完成了 ,改任水部員外郎、做國子監(jiān)判官。淳化四年

41、 ,升任司門員外郎 ,遭受疾 病。請(qǐng)假期滿 , 皇上下詔不斷絕他的俸祿 ,直到去世。 09T7t6eTno李覺多次上書談?wù)摃r(shí)務(wù) ,闡述養(yǎng)馬、漕運(yùn)、屯田三件大事 ,宋太宗贊許他寫得詳細(xì)齊備 ,讓人 把奏章送交史館。李覺的性格剛強(qiáng)堅(jiān)毅、聰慧敏銳 ,曾經(jīng)和秘閣校理吳淑等人一同考開封府的 秋賦舉人 ,談及雉兔首足的計(jì)算方法 ,李覺說 :“這個(gè)方法太繁瑣 ,我能使計(jì)算變得簡(jiǎn)易?!钡鹊酵?成,果然精巧簡(jiǎn)便了。吳淑懷疑 (猜測(cè) )他是預(yù)先做好的 ,就用其他的方法來測(cè)試他 ,他都能夠立即 完成 ,在座的人都贊嘆佩服。 e5TfZQIUB514. D 命題立意 本題考查對(duì)詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的鑒賞能力。解題思路

42、D 項(xiàng), “奇特的想象和夸張”在詩中不典型 , 更談不上“充滿”。15. 命題立意 本題考查賞析詩歌情感的能力。 解題思路 全詩寫荷之美 , 表達(dá)的是自己品性的高潔 ;“結(jié)根未得所”表達(dá)自己的懷才不遇 ; “愿托華池邊”表達(dá)自己希望得到舉薦。結(jié)合詩句具體分析即可。 s1SovAcVQM 參考答案 作者托物言志 , 表達(dá)了對(duì)自己高潔品性的自信。 寫荷花秀麗的花容 , 清香的氣 息,絕世空前,暗示了自己才高道潔。懷才不遇、空任時(shí)光流逝的慨嘆。寫荷花,縱然有絕世的美麗, 因“結(jié)根未得所” , 無人為它傳遞馨香 , 只能凋零, 表達(dá)自己空有才華 , 卻因沒人舉薦不 能建功立業(yè),坐看年華流逝,心生感慨。

43、對(duì)得到朝廷重用的渴望。結(jié)尾“愿托華池邊”表達(dá)了 自己也像荷花希望生長在華美的池子里一樣,期盼得到舉薦和朝廷垂青(重用)0 (每點(diǎn)2分,其 中思想感情和結(jié)合詩歌分析各 1分)GXRw1kFW5s【詩文大意】 碧綠的荷花生長在幽靜的泉水邊,朝陽把她們映照得鮮艷無比。清秋季節(jié), 一朵朵芙蓉從綠水中裊裊舉起,茂密的圓葉籠罩著縷縷青煙。秀麗的花容,清香的氣息,絕世空前, 可是誰來舉薦她們呢?眼看著秋霜漸濃,秋風(fēng)勁起,難免紅顏凋謝。但愿能在王母的瑤池里生長, 時(shí)時(shí)鮮艷,永不褪色。UTREx49Xj916. 命題立意本題考查默寫名篇名句的能力。解題思路注意提示“視覺和聽覺” “時(shí)間、人物、方式和地點(diǎn)”,另外注意“巒” “戌” 等字的書寫。參考答案(1)峰巒如聚 波濤如怒(2)中通外直不蔓不枝(3)山回路轉(zhuǎn)不見君 雪上空留馬行處17. D解析:A項(xiàng),扣人心弦:形容詩文、表演等有感染力,使人心情激動(dòng);B項(xiàng),怨聲載道:怨恨的聲音充滿道路。形容群眾普遍不滿;C項(xiàng),義無反顧:在道義上只有勇往直前,絕不退縮回顧;D項(xiàng),怒形于色:內(nèi)心的憤怒在臉上顯露出來。8PQN3NDYyP18. 答案C (

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