哲學9.1(文)矛盾的含義及屬性

1、第九課第九課 唯物辨證法的實質(zhì)與核心唯物辨證法的實質(zhì)與核心 聯(lián)系聯(lián)系 （基礎）（基礎） 發(fā)展發(fā)展 矛盾矛盾（實質(zhì)、核心）（實質(zhì)、核心） 構成了構成了 系系聯(lián)聯(lián)史歷的繼相后前是史歷的繼相后前是 總特征總特征 根本內(nèi)根本內(nèi) 容是容是是對立是對立 統(tǒng)一的統(tǒng)一的 的源泉和的源泉和 動力是動力是 矛盾觀點矛盾觀點-根本根本觀點觀點 矛盾分析方法矛盾分析方法 根本根本方法方法 狼與鹿之間有關系嗎？這種關系有什么特點？狼與鹿之間有關系嗎？這種關系有什么特點？ 和平 戰(zhàn)爭戰(zhàn)爭 悲傷歡樂歡樂 肥 瘦瘦 一個巴掌拍不響；一個巴掌拍不響； 山有高低，水有深淺；山有高低，水有深淺； 河有兩岸，事有兩面；河有兩岸，事有

2、兩面； 居安思危居安思危 這些俗語說明了什么？這些俗語說明了什么？ 事物存在著既對立又相事物存在著既對立又相 互統(tǒng)一的矛盾關系互統(tǒng)一的矛盾關系 1 1、矛盾、矛盾 （1）含義：）含義： （一）矛盾的同一性和斗爭性（一）矛盾的同一性和斗爭性 反映事物內(nèi)部反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一對立和統(tǒng)一的哲學范的哲學范 疇，簡言之，疇，簡言之，矛盾就是對立統(tǒng)一矛盾就是對立統(tǒng)一。 （2）矛盾的）矛盾的 基本屬性基本屬性 同一性 斗爭性 下列符合唯物辯證法矛盾觀點的是下列符合唯物辯證法矛盾觀點的是 A、唯物主義與唯心主義、唯物主義與唯心主義 B、沒有福，無所謂禍；沒有禍，、沒有福，無所謂禍；沒有禍， 無所謂福無所謂福

3、 C、尺有所短，寸有所長、尺有所短，寸有所長 D、無產(chǎn)階級與奴隸主階級、無產(chǎn)階級與奴隸主階級 E、萬丈高樓平地起、萬丈高樓平地起 F、共性與個性、共性與個性 G、上與矮、上與矮 、矛盾雙方矛盾雙方相互依賴相互依賴，一方的存在以另一方，一方的存在以另一方 的存在為前提，雙方共處于一個的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體統(tǒng)一體中。中。 注意：雙方共處于一個統(tǒng)一 體中，離開其中一方，他方就不存 在。例如：沒有紀律就沒自由；沒 正確就無錯誤；沒戰(zhàn)爭就沒和平； 磁鐵內(nèi)部有南極和北極。 注意：雙方共存于一個統(tǒng)一 體中是有條件的，并非任何雙方無 條件構成矛盾統(tǒng)一體。 “有無有無相生，相生，難易難易相成，相成，

4、長短長短相形，相形，高下高下 相傾，相傾，聲音聲音相和，相和，前后前后相隨相隨”。 老子老子道德經(jīng)道德經(jīng) “在在純粹的光明純粹的光明中就像在中就像在純粹的黑暗純粹的黑暗中一樣中一樣 什么都看不見。什么都看不見。” 黑格爾黑格爾 兩則材料共同體現(xiàn)了什么哲理？兩則材料共同體現(xiàn)了什么哲理？ 材料中矛盾雙方是誰？他們轉(zhuǎn)化的條件材料中矛盾雙方是誰？他們轉(zhuǎn)化的條件 是什么？朝什么方向轉(zhuǎn)化？是什么？朝什么方向轉(zhuǎn)化？ 材料二：紅海中有一種紅鯛魚，二十條聚在一材料二：紅海中有一種紅鯛魚，二十條聚在一 起，一雄多雌，雄魚死后，就有一個雌魚變?yōu)槠?，一雄多雌，雄魚死后，就有一個雌魚變?yōu)?雄性。雄性。 材料一：釀酒窖泥

5、奇臭，釀出的名酒特香，香材料一：釀酒窖泥奇臭，釀出的名酒特香，香 鯨的糞便惡臭，燃燒后卻香味濃郁。鯨的糞便惡臭，燃燒后卻香味濃郁。 例：例： “虛心虛心使人使人進步進步，驕傲驕傲使人使人落后落后” 矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化是有條件的，沒有一定條矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化是有條件的，沒有一定條 件，矛盾雙方是不會轉(zhuǎn)化的。件，矛盾雙方是不會轉(zhuǎn)化的。 、矛盾雙方矛盾雙方相互貫通相互貫通，即，即相互滲透、相互包含相互滲透、相互包含，在，在 一定條件下一定條件下可以可以相互轉(zhuǎn)化相互轉(zhuǎn)化（同一是相對的）（同一是相對的） “天下事有天下事有難易難易乎？乎？為之為之，則難，則難 者亦易矣；者亦易矣；不為不為，則易者亦難，則易者

6、亦難 矣。人之為學有難易乎？矣。人之為學有難易乎？學之學之， 則難者亦易矣；則難者亦易矣；不學不學，則易者，則易者 亦難矣。亦難矣。” 彭端淑彭端淑為學為學 （1 1）“為之為之”與與“不為不為”，是人們辦事難易矛盾雙方，是人們辦事難易矛盾雙方 能否相互轉(zhuǎn)化的條件。同樣，能否相互轉(zhuǎn)化的條件。同樣，“學之學之”與與“不學不學”， 是學習過程中的難易矛盾相互轉(zhuǎn)化的條件。是學習過程中的難易矛盾相互轉(zhuǎn)化的條件。 （2 2）凡是與人的行為緊密相關的矛盾，要使矛盾雙方）凡是與人的行為緊密相關的矛盾，要使矛盾雙方 轉(zhuǎn)化，必須通過人的活動創(chuàng)造必要的條件。轉(zhuǎn)化，必須通過人的活動創(chuàng)造必要的條件。 結(jié)合材料，談談我

7、們可以得到哪些啟示？結(jié)合材料，談談我們可以得到哪些啟示？ 塞翁失馬焉知非福 塞翁失馬塞翁失馬 住在邊塞的一個老頭，是養(yǎng)馬高手，和馬住在邊塞的一個老頭，是養(yǎng)馬高手，和馬 有深厚的感情。一天他養(yǎng)的有深厚的感情。一天他養(yǎng)的馬丟了馬丟了，別人來，別人來 安慰他，他說：這怎么就不算是好事呢？幾安慰他，他說：這怎么就不算是好事呢？幾 個月以后，這匹馬果然個月以后，這匹馬果然帶了一匹好馬回來帶了一匹好馬回來了。了。 別人又來祝賀他，他說：這怎么知道就不是別人又來祝賀他，他說：這怎么知道就不是 壞事呢？不久，他的兒子騎好馬把壞事呢？不久，他的兒子騎好馬把腿摔壞了腿摔壞了。 別人來安慰他，他說：這怎么知道就不是

8、好別人來安慰他，他說：這怎么知道就不是好 事呢？果然，不久發(fā)生了戰(zhàn)爭，他的兒子因事呢？果然，不久發(fā)生了戰(zhàn)爭，他的兒子因 為腿壞不能上戰(zhàn)場，一家人得以享受為腿壞不能上戰(zhàn)場，一家人得以享受天倫之天倫之 樂樂。 任何矛盾雙方，無論相互依存、相互包任何矛盾雙方，無論相互依存、相互包 含、還是相互轉(zhuǎn)化，都需要一定的條件。含、還是相互轉(zhuǎn)化，都需要一定的條件。 例：例： 吃一塹，長一智；吃一塹，長一智； 滿招損，謙受益；滿招損，謙受益； 良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行；良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行； 窮人的孩子早當家；窮人的孩子早當家； 國亂思良相，家貧思賢妻國亂思良相，家貧思賢妻 矛盾雙方相互矛盾雙方相

9、互依賴依賴，一方的存在以另一方一方的存在以另一方 的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中 矛盾雙方相互矛盾雙方相互貫通貫通，即相互滲透、相互即相互滲透、相互 包含，在包含，在一定條件下一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化可以相互轉(zhuǎn)化。 是矛盾雙方是矛盾雙方相互吸引相互吸引、相互聯(lián)結(jié)相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢的屬性和趨勢 兩兩 方方 面面 含含 義義 2、矛盾的同一性：、矛盾的同一性： 是指矛盾雙方是指矛盾雙方相互排斥、相互對立相互排斥、相互對立的屬性，體的屬性，體 現(xiàn)對立雙方現(xiàn)對立雙方相互分離相互分離的傾向和趨勢的傾向和趨勢 矛盾的斗爭性矛盾的斗爭性（對立性）：（對立性）： 例：

10、例： 新陳代謝新陳代謝過程中，過程中，同化作用同化作用貯存能量，貯存能量，異化作用異化作用 釋放能量，是兩種性質(zhì)相反的作用，釋放能量，是兩種性質(zhì)相反的作用，互相排斥互相排斥； 資本主義社會資本主義社會，資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級，他們地位，資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級，他們地位 和利益是和利益是根本對立根本對立的，是相互斗爭的的，是相互斗爭的 矛盾的斗爭性有矛盾的斗爭性有多種形式多種形式，也有，也有多種術語多種術語， 如排斥、區(qū)別、差異、不同等都是對立如排斥、區(qū)別、差異、不同等都是對立 矛盾斗爭性是矛盾斗爭性是絕對的絕對的，無條件的無條件的 我們身邊存在著哪些我們身邊存在著哪些對立斗爭對立斗爭著著 的矛盾雙方？

11、的矛盾雙方？ 足球比賽中的足球比賽中的 學習過程中的學習過程中的 自身存在的自身存在的 社會生活中的社會生活中的 自然界中的自然界中的 攻與守攻與守 苦與樂、成功與失敗苦與樂、成功與失敗 缺點與優(yōu)點缺點與優(yōu)點 美與丑、真與假、善與惡、福美與丑、真與假、善與惡、福 與禍、正氣與歪風、自由和紀與禍、正氣與歪風、自由和紀 律、先進與落后、戰(zhàn)爭與和平律、先進與落后、戰(zhàn)爭與和平 排斥與吸引、遺傳與變異、陰排斥與吸引、遺傳與變異、陰 電與陽電、作用力與反作用力電與陽電、作用力與反作用力 哲學所講的哲學所講的“斗爭性斗爭性” 相互排斥、相互對立；相互分離相互排斥、相互對立；相互分離 凡是矛盾，必有斗爭，否則

12、，就不成其為對立面，就凡是矛盾，必有斗爭，否則，就不成其為對立面，就 不成其為矛盾了不成其為矛盾了( (斗爭性是絕對的斗爭性是絕對的, ,無條件的無條件的） 3 3、矛盾的斗爭性：、矛盾的斗爭性： 注意：注意： 生活中所說的生活中所說的“斗爭斗爭” 包括一切差包括一切差 異和對立異和對立 僅僅是矛盾斗爭性僅僅是矛盾斗爭性 的一種具體形式的一種具體形式 古語：同行是冤家。古語：同行是冤家。 “同行同行”體現(xiàn)了矛盾雙方相互體現(xiàn)了矛盾雙方相互 聯(lián)結(jié)，共處于一個統(tǒng)一體中的關系；聯(lián)結(jié)，共處于一個統(tǒng)一體中的關系； “冤家冤家”體現(xiàn)了矛盾雙方相互體現(xiàn)了矛盾雙方相互 排斥、相互競爭的關系。排斥、相互競爭的關系

13、。 例：例： 中國移動與中國聯(lián)通中國移動與中國聯(lián)通 矛盾的矛盾的同一性同一性是是相對相對的，的，斗爭性斗爭性是是絕對絕對的的 4矛盾同一性與斗爭性的辯證關系：矛盾同一性與斗爭性的辯證關系： 區(qū)別區(qū)別： 含義不同：含義不同： 特點不同：特點不同： 同一性同一性：是事物是事物發(fā)展的前提發(fā)展的前提，為矛盾得以存在和發(fā)展提供條，為矛盾得以存在和發(fā)展提供條 件；使矛盾雙方件；使矛盾雙方相互利用、吸取有利因素來發(fā)展相互利用、吸取有利因素來發(fā)展自己，推動事物的自己，推動事物的 發(fā)展；發(fā)展；規(guī)定規(guī)定了事物向自己了事物向自己對立面轉(zhuǎn)化對立面轉(zhuǎn)化的趨勢的趨勢 斗爭性斗爭性：使矛盾雙方的力量發(fā)生變化，推動事物的發(fā)展

14、使矛盾雙方的力量發(fā)生變化，推動事物的發(fā)展，表，表 現(xiàn)為：矛盾雙方的斗爭，使雙方共同發(fā)展，從而推動現(xiàn)為：矛盾雙方的斗爭，使雙方共同發(fā)展，從而推動整個事物向前整個事物向前 發(fā)展發(fā)展;矛盾雙方的斗爭，使一方力量不斷削弱，另一方力量不斷增矛盾雙方的斗爭，使一方力量不斷削弱，另一方力量不斷增 強以至戰(zhàn)勝對方，強以至戰(zhàn)勝對方，推動事物向前發(fā)展推動事物向前發(fā)展。矛盾的斗爭突破某一事物矛盾的斗爭突破某一事物 的界限，使舊的一方瓦解，一事物的界限，使舊的一方瓦解，一事物轉(zhuǎn)化為他事物轉(zhuǎn)化為他事物。 4矛盾同一性與斗爭性的辯證關系：矛盾同一性與斗爭性的辯證關系： 區(qū)別區(qū)別： 聯(lián)系聯(lián)系： 含義不同：含義不同： 特點不

15、同：特點不同： 史伯說：史伯說：“和實生物，同則不繼和實生物，同則不繼” 孔子說：孔子說：“君子和而不同，小人同而不和。君子和而不同，小人同而不和。” 不同的事物結(jié)合才能生成萬物，否則就不能存在和發(fā)展。不同的事物結(jié)合才能生成萬物，否則就不能存在和發(fā)展。 君子和諧相處卻不盲目茍同；小人盲目茍同卻不和諧相處。君子和諧相處卻不盲目茍同；小人盲目茍同卻不和諧相處。 強調(diào)強調(diào)沒有斗爭性就沒有同一性沒有斗爭性就沒有同一性，相反相成的事物才能形，相反相成的事物才能形 成統(tǒng)一體。成統(tǒng)一體。 強調(diào)強調(diào)同一以差別和對立為前提。同一以差別和對立為前提。 A 2 2、哲學上所講的矛盾是指、哲學上所講的矛盾是指 A A

16、、事物內(nèi)部所包含的相互依賴、相互影響、事物內(nèi)部所包含的相互依賴、相互影響 的關系的關系 B B、言語和行動的自相抵觸、言語和行動的自相抵觸 C C、事物內(nèi)部兩個方面相互排斥、相互對立、事物內(nèi)部兩個方面相互排斥、相互對立 的關系的關系 D D、事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關系、事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關系 D 3 下列選項中，反映矛盾同一性道理的下列選項中，反映矛盾同一性道理的 俗語是（俗語是（ ） A不見高山，不顯平川不見高山，不顯平川 B燈不撥不亮，理不辯不明燈不撥不亮，理不辯不明 C不是魚死，就是網(wǎng)破不是魚死，就是網(wǎng)破 D前事不忘，后事之師前事不忘，后事之師 4 4孫子兵法孫子兵法“投

17、之亡地而后存，置投之亡地而后存，置 之死地而后生之死地而后生”。這一觀點表明（。這一觀點表明（ ） A.矛盾雙方是相互依賴、互為前提的矛盾雙方是相互依賴、互為前提的 B.矛盾雙方是相互排斥、相互對立的矛盾雙方是相互排斥、相互對立的 C.矛盾雙方在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化矛盾雙方在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化 的的 D.矛盾的斗爭性寓于同一性之中矛盾的斗爭性寓于同一性之中 5、南北朝時期的詩人王籍有、南北朝時期的詩人王籍有“蟬噪林逾靜，蟬噪林逾靜， 鳥鳴山更幽鳥鳴山更幽”的名句，而宋代的王安石則認為的名句，而宋代的王安石則認為 “一鳥不鳴山更幽一鳥不鳴山更幽”，黃庭堅說王安石的修改是，黃庭堅說王安石

18、的修改是 “點金成鐵點金成鐵”。從哲學角度來看王安石的錯誤是。從哲學角度來看王安石的錯誤是 A A、只見對立，不見統(tǒng)一、只見對立，不見統(tǒng)一 B B、只見統(tǒng)一，不見對立、只見統(tǒng)一，不見對立 C C、只見相互依存，不見相互轉(zhuǎn)化、只見相互依存，不見相互轉(zhuǎn)化 D D、只見相互轉(zhuǎn)化，不見相互依存、只見相互轉(zhuǎn)化，不見相互依存 （ 原因：王安石只看到原因：王安石只看到“噪噪”與與“靜靜”，“鳴鳴” 與與“幽幽”的斗爭性，而沒看到二者的同一性。）的斗爭性，而沒看到二者的同一性。） 6 6、曹植七步詩的后兩句是、曹植七步詩的后兩句是“本是同根生本是同根生, ,相煎相煎 何太急。何太急?！逼鋵崳苤埠筒茇绻皇?/p>

19、其實，曹植和曹丕如果不是“同根同根 生生”，曹植的才華和抱負就不能對曹丕的皇位構，曹植的才華和抱負就不能對曹丕的皇位構 成威脅，曹丕也無須去成威脅，曹丕也無須去“煎煎”他。丕、植兩兄弟他。丕、植兩兄弟 的真實關系應該是：的真實關系應該是：“只緣同根生，相煎分外只緣同根生，相煎分外 急。急?！庇纱丝梢娪纱丝梢?A A、矛盾雙方?jīng)]有對立就沒有統(tǒng)一、矛盾雙方?jīng)]有對立就沒有統(tǒng)一 B B、矛盾雙方?jīng)]有統(tǒng)一就沒有對立、矛盾雙方?jīng)]有統(tǒng)一就沒有對立 C C、矛盾雙方互相依存，共處于一個統(tǒng)一體中、矛盾雙方互相依存，共處于一個統(tǒng)一體中 D D、矛盾雙方依據(jù)一定條件向其相反方向轉(zhuǎn)化、矛盾雙方依據(jù)一定條件向其相反方向轉(zhuǎn)化 BCBBA 1(14分）（分）（1）發(fā)展具有普遍性，發(fā)展的實質(zhì)是）發(fā)展具有普遍性，發(fā)展的實質(zhì)是 事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的 滅亡。探月工程三步走不斷突破新技術，體現(xiàn)了滅亡。探月工程三步走不斷突破新技術，體現(xiàn)了 事物是不斷變化發(fā)展的道理。（事物是不斷變化發(fā)展的道理。（4分）分） （2）事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。）事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。 探月工程三步走的過程，面臨諸多困難和風險，探月工程三步走的過程，面臨諸多困難和風險， 又不斷取得新成就，體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進行與又不斷取得新成就，體現(xiàn)了事物發(fā)展