八年級語文上冊 第5課《家書》第二課時隨堂訓練 長春版

1、五 家書第二課時隨堂訓練一積累與運用1下列句子中沒有別字的一項是（ ）A那天晚上，我發(fā)高燒，媽媽一直倍伴著我，整整一個通宵。B他總是用自己的行動影響大家，給我留下了深刻印象。C急烈的比賽即將開始，運動員在跑道上緊張地做著準備動作。D我們反對鋪張浪費，但必須的生活用品還是應該購買的。2給加粗的字選擇義項都正確的一組是（ ）百廢待舉 “舉”的義項：往上抬起 興辦，做 提出 全，都自出心裁 “裁”的義項：用剪子剪布或用刀子割紙 削減，去掉一部分 文章的體裁、格式 安排取舍A舉 裁 B舉 裁C舉 裁 D舉 裁3下列句子沒有語病的一項是（ ）A經(jīng)過大家的共同努力，使我們完成了制作班級網(wǎng)頁的工作。B是否具

2、有良好的心理素質(zhì)，是考試取得好成績的條件之一。C21世紀需要有科學文化的一大批知識分子去建設(shè)祖國。D在學習實踐中，我們要善于運用科學的學習方法。4仔細揣摩甲句的特點，找出規(guī)律后，在括號中選出恰當?shù)脑~語，組成與甲句相對應的句子，填在乙后的橫線上。甲：蒲葉桃葉葡萄葉，草本木本乙：_，春香_（蘭花、桂花、茶花、梅花、牡丹花、玫瑰花；夏香、秋香、冬香）5下面每行兩個成語中，各故意漏掉了一個字，你能用一個成語把漏掉的字包含進去嗎? 如：心狗肺 十九空引狼入室（1）通廣大 光天日_（2）巧奪天 事如神_（3）不暇接 面獸心_（4）飛鳳舞 談色變_6從下段文字中提煉出一個20字以內(nèi)的論據(jù)。聊齋志異是蒲松齡一

3、生心血的結(jié)晶，是他的代表作。他從20歲開始寫，40歲前后寫成。以后又幾經(jīng)修改、增補，直到50歲才算定稿。共歷時30多年?！傲凝S”是作者書齋的名字，“志”是記的意思，“異”是指奇異的事情。全書共收錄491篇托筆幻想、寄寓現(xiàn)實的作品。7. 與下列對聯(lián)、詩文有關(guān)的中國古典文學名著是： 。 （1）寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。 （2）滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅。 二閱讀理解（一）1954年10月2日聰，親愛的孩子。收到9月22日晚發(fā)的第六信，很高興。我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八信中還對你預告，這種精神消沉的情形，以后還是會有的。我是過來

4、人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？人一輩子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預料國外這幾年，對你整個的人也有很大的幫助。這次來信所說的痛苦，我都理會得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵你?？死苟浞虿皇墙?jīng)過多少回這種情形嗎？他不

5、是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎？慢慢的你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套，越來越堅強的。我以前在信中和你提過感情的ruin創(chuàng)傷，覆滅，就是要你把這些事當做心靈的灰燼看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。倘若你認為這些話是對的，對你有些啟發(fā)作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時候（那一定免不了會再來的），拿出這封信來重讀幾遍。1從選文中可以看出，傅雷希望兒子成為怎

6、樣的一個人？2在“太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”一句中作者想借太陽和雨水向兒子講明一個怎樣的道理？3文中“這次來信所說的痛苦，我都理會得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵你”一句中的“安慰”和“鼓勵”兩個詞顛倒順序好不好？為什么？4作者提到克利斯朵夫的目的是什么？5“我以前在信中和你提過感情的ruin創(chuàng)傷，覆滅，就是要你把這些事當做心靈的灰燼看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷?！逼渲械摹跋駥χ艖?zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”是怎樣的一種心懷？6怎樣理解文中畫線的語句？請聯(lián)系實際談談看法。(二)學會感謝你去過印第安原始部落

7、嗎？如果去過，你會發(fā)現(xiàn)，那里的原始人有種習慣：喜歡感謝萬事萬物。他們感謝太陽他們心中的神給他們送來光明。他們感謝大地生長草木。他們感謝牛羊給他們奶甚至臨死時，他們還感謝：感謝神帶他們到另一個世界去。有些現(xiàn)代人變“聰明”了，他們認為不必這樣時時感謝：太陽發(fā)光，土地生長植物，天下雨，這是自然規(guī)律，不必感謝。工人制造日用品，農(nóng)民生產(chǎn)糧食，教師教我知識，醫(yī)生為我治病，我都出了錢，也不用感謝。我見過一個最“聰明”的人，他完全不知感謝為何物。他也常常會求助于朋友，他也會在口里說謝謝，但在背后，他卻得意地說：“我有辦法讓他們做什么他們就做什么?！彼f沒什么可感謝他們的，他們幫我也有他們的目的。他認為自己很會

8、社交。另一個人仿佛很傻，他習慣讓自己回憶別人對自己的善意，哪怕是一點點，讓自己時時有感激的心情，他說這是他的社交方法他叫歌德。究竟誰是真正的社交高手？我們只要看效果。原始部落的印第安人雖然物質(zhì)享受遠不能和現(xiàn)代人相比，但是人際關(guān)系很好，生活很滿足?！奥斆鳌钡默F(xiàn)代人卻感到人與人關(guān)系疏遠、人情冷漠。歌德是公認的社交大師。而那個“聰明”人卻無奈地發(fā)現(xiàn)他周圍的人“都是些小人”。社交不僅僅需要技巧，更需要真情。不懂得感謝的人對人是冷漠的，不論他有多少技巧，人們都會疏遠他。懂得感謝的人則不同：由于有感謝，在他們眼里的，周圍的人都是那么善良美好，他們對人有更多的愛，他們愿意關(guān)心別人不求回報這樣的人，別人當然會

9、喜歡。不懂感謝的那些現(xiàn)代人錯了。錯在他們把自然當成一個掠奪的對象。錯在他們把人與人的關(guān)系變成了商品交換關(guān)系。當他們這樣想時，他們就會很自然地這樣對待別人，于是別人也自然這樣對待他，世界就因此變成了地獄。他們看不到：工人農(nóng)民工作時，不僅僅在想著錢，他們也想讓自己的產(chǎn)品對別人有用。這種對別人的心意值得感謝。教師教課時，不僅在掙錢，他也對學生有一些關(guān)心、喜愛，對此應該感謝。醫(yī)生治病時，更會有對病人的關(guān)心。對醫(yī)生的勞動，我們應該付錢，而對他的關(guān)心，我們應該感謝。朋友幫助我時，也許會摻雜自己的目的，但是他在幫助我，我就該感謝。因此，我們可以通過練習讓我們學會感謝。第一，我們可以每周一次，專門抽出一點時間

10、來想想誰做過幫助自己、對自己有益的事，像歌德一樣。第二，我們可以在其他朋友處，談論這個幫助過自己的人，談論他對自己的幫助，盡可能講得細致。這比僅僅在心里感謝別人強，因為講出來是一種行動，行動對我們情感的影響更大，講出來會使你心里的感動增加。第三，我們可以直接向?qū)ψ约汉玫呐笥驯磉_自己的感謝?！叭讼矚g自己幫助過的人超過幫助過自己的人”，這話絕對是真理，惟一的條件是被幫助者懂得感謝。表達感謝要具體，要講出來對方的幫助對你有什么意義。在感謝別人時，正確的態(tài)度是很重要的。感謝必須出自內(nèi)心，必須誠懇。另一方面，感謝不能帶有自卑、低三下四的樣子。即使對方救了你的命也不要低三下四。否則，對方會輕視你，你也把對

11、方推到了一個沽名釣譽的偽君子的位置上了。友誼和愛的付出應該得到的回報是愛和感謝，而不是奉承，奉承是一種褻瀆。1本文的中心論點是什么？2作者在開頭記敘印第安原始部落的習慣有什么好處？3作者一開始就運用了兩組對比事例，突出論證了4“不懂感謝的那些現(xiàn)代人錯了”。請問：他們錯在哪里？5文中畫線句子中的“惟一”不能去掉的理由是什么？6感謝別人時的正確態(tài)度是7你怎樣理解“友誼和愛的付出應該得到的回報是愛和感謝，而不是奉承，奉承是一種褻瀆”。請你引用名言來談談你的認識。三寫作請以“源泉”為題寫一篇作文。要求：文體不限；不少于600字（若寫詩歌，不少于20行）；文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名和地名；不得抄襲。第

12、二課時隨堂訓練一1B2B3D4梅花桂花玫瑰花 秋香5（1）出神入化 （2）偷工減料 （3）目中無人（4）龍行虎步 （龍騰虎躍、虎踞龍盤、龍爭虎斗、臥虎藏龍、龍?zhí)痘⒀ǖ龋?蒲松齡寫聊齋志異，幾經(jīng)修改、增補，歷時30多年。7.聊齋志異，三國演義。二（一）1樂觀、堅強，敢于正視錯誤的人。2要學會用平常心態(tài)去對待生活工作中的成功與失敗，保持心理平衡，不要高潮時使自己過分緊張，低潮時使自己過分頹廢，才不至于受到傷害。3不好，因為按照人們認識事物的一般規(guī)律和邏輯順序來說，在人們遇到困難和挫折時，應該先安慰他，再去鼓勵，如果顛倒順序就不符合人們認識事物的一般規(guī)律與邏輯順序。 4是為了鼓勵兒子像克利斯朵夫一樣

13、堅強、樂觀，寵辱不驚，能用客觀的立場分析所面對的一切。（大意正確即可）5敢于面對一切事實而又不大悲大喜的冷靜的、理智的心懷。（大意正確即可）6示例：人生永遠不可能是一帆風順的，總避免不了要遇到或多或少的風險與挫折。既然是避免不了就必須以平常心去正視他，作出理智的分析，正確積極地選擇，并把其中的經(jīng)驗或教訓作為一種精神財富為將來借鑒。我們正處在成長時期的青少年，遇到困難，甚至是犯了錯誤并不可怕，關(guān)鍵是我們對此持有怎樣的一種態(tài)度：要多找主觀上的原因，認真分析自己的不足與過失，重新開始，知難而進，迎頭趕上。（言之有理即可） （二）1我們要學習感謝。2與下文形成對比，引出論題，并用來論證“我們要學習感謝”這一中心論點。3懂得感謝的必要性，從而更好地論證了“我們要學習感謝”這一中心論點。4錯在他們把自然當成一個掠奪的對象。錯在他們把人與人的關(guān)系變成了商品交換關(guān)系。當他們這樣想時，他們就會很自然地這樣對待別人，于是別人也自然這樣對待他，世界就因此變成了地獄。5因為“惟一”的意思是“只有一個”，在文中突出強調(diào)了“懂得感謝”的重要性，更有力地論證了本文的中心論點。如果去掉就沒