高校生對文化的認知綜述

1、高校生對文化的認知綜述 作者：陽輝 李燕 單位：南京工業(yè)大學(xué) 新媒體對當(dāng)代大學(xué)生傳統(tǒng)文化認知造成的沖擊 大眾文化的傳播淡化了大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認知所謂大眾文化，一般指的是以大眾傳播媒介為載體，按照商品市場規(guī)律運作，面向普通大眾，旨在使大眾獲得感性愉悅的日常文化形態(tài)1。大眾文化具有商品性、通俗性、流行性、娛樂性和大眾媒介性等特點，相對于傳統(tǒng)文化而言，缺乏深層次的內(nèi)涵，僅僅以滿足感性愉悅需要為目的。大眾文化的大眾媒介性使得其傳播需通過各種媒介才能被普通大眾接受。新媒體的出現(xiàn)擴大了這種傳播的范圍，加速了傳播的速度。大眾文化的通俗性、流行性和娛樂性，使得大學(xué)生更加愿意接受，而不愿意花費精力對中國傳統(tǒng)文

2、化進行深入研究，使得大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的認知被淡化了。中國教育在線關(guān)于大學(xué)生和中國傳統(tǒng)文化的調(diào)查報告顯示，50的大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化失去興趣，20的大學(xué)生持無所謂的態(tài)度，20是中間派，僅有10的大學(xué)生以我們的傳統(tǒng)文化為自豪2。西方文化的傳播對大學(xué)生傳統(tǒng)文化認知造成沖擊經(jīng)過近現(xiàn)代的發(fā)展，西方文化有很多是值得學(xué)習(xí)和借鑒的。但西方文化的核心依然是推行其民主價值觀，宣傳價值觀念的“普世性”，希望造就以西方文化為核心的精神世界。改革開放以后，西方文化不斷涌入中國，新媒體技術(shù)出現(xiàn)以后，通過網(wǎng)絡(luò)平臺，大量西方文化基本上不受限制地在中國傳播。由于近代中國的衰弱，國人對西方先進文化有一種盲目的崇拜。雖然今天中

3、國也取得了巨大成就，但是對西方文化的學(xué)習(xí)慣性依然存在。大學(xué)生由于缺乏對社會的充分認識，對現(xiàn)今存在的一些社會問題的認識過于簡單，從而認為西方文化更具有先進性和代表性。華夏時報曾對大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀進行了調(diào)查。結(jié)果顯示：大學(xué)生中，對傳統(tǒng)文化了解的占60，能完整背出古詩詞或正確回答出詩詞作者的占45；認為傳統(tǒng)文化有用的占20，對傳統(tǒng)文化感興趣的占30，而認為學(xué)習(xí)英語是絕對有用的占97。在對傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度調(diào)查中，75以上的大學(xué)生認為諸如中秋、端午等節(jié)日重要，但也認為圣誕節(jié)、情人節(jié)等西方節(jié)日同等重要3。這一狀況若得不到改觀，就有可能最終導(dǎo)致大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的拋棄。高校對大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的重視

4、程度不夠高校承擔(dān)著對大學(xué)生的能力培養(yǎng)和價值塑造的責(zé)任，對大學(xué)生傳統(tǒng)文化認知有重要的影響。部分高校以實用技能和學(xué)術(shù)研究能力培養(yǎng)為主線，而對傳統(tǒng)文化的教育沒有給予足夠的重視。教育部公布的2010年普通高校數(shù)量和構(gòu)成中，中國從事普通高等教育的學(xué)校共計2305所，其中理、工、農(nóng)、醫(yī)類院校1083所，占46.98；綜合類大學(xué)547所，占23.73；體、藝、民族院校127所，占5.51；師范、語文、財經(jīng)、政法類文科類院校548所，占23.77。從這個數(shù)據(jù)的結(jié)構(gòu)可以看出，當(dāng)前中國的高等教育更加側(cè)重于工程應(yīng)用類學(xué)科的發(fā)展，而對人文學(xué)科的發(fā)展重視程度不夠。由于經(jīng)濟驅(qū)動，高等教育中應(yīng)用學(xué)科能在短時間內(nèi)產(chǎn)生經(jīng)濟效益

5、，因而更為教育管理者所重視。在對待新媒體的態(tài)度上，高校強調(diào)其實用性，側(cè)重于其對學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的輔助作用，而人文素質(zhì)的塑造基本上只能通過學(xué)生自學(xué)成才，更不用說利用新媒體進行中國傳統(tǒng)文化學(xué)科建設(shè)。眾多院校只開設(shè)了一些選修性質(zhì)的傳統(tǒng)文化教育課程，對學(xué)生沒有硬性要求，學(xué)生根據(jù)自身的興趣決定是否學(xué)習(xí)相關(guān)知識，這導(dǎo)致大學(xué)生傳統(tǒng)文化的認知能力得不到有效提升。 新媒體環(huán)境中對大學(xué)生中國傳統(tǒng)文化認知能力的重構(gòu) 利用新媒體，在大學(xué)生中大力進行傳統(tǒng)文化重建雖然大眾文化的傳播使得大學(xué)生傳統(tǒng)文化認知能力淡化，但是不可否認，中國文化的深遠影響力一直存在。當(dāng)代大學(xué)生強調(diào)個性的張揚，以自己為中心，但是敬老愛幼、樂善好施、

6、見義勇為等優(yōu)良傳統(tǒng)在大學(xué)生身上并不鮮見。新媒體環(huán)境下的大眾文化傳播并沒有使中國的傳統(tǒng)文化變異或者消亡，只是缺乏一個傳統(tǒng)文化的重建過程。傳統(tǒng)文化符號的重建和表達，對大學(xué)生的傳統(tǒng)文化認知能力有著重要的作用，通過新媒體的快捷性和包容性，采用一些歡快、簡潔的方式，能夠讓大學(xué)生樂于接受，并從中受到中國傳統(tǒng)文化的渲染，從而最終使他們主動地對傳統(tǒng)文化進行深入學(xué)習(xí)，強化自身的傳統(tǒng)文化認知能力。通過新媒體環(huán)境，可以搭建傳統(tǒng)文化傳播的平臺，營造一種強烈的傳統(tǒng)文化氛圍。新媒體環(huán)境給傳統(tǒng)文化提供了更多的表現(xiàn)方式，將一些中國傳統(tǒng)文化從枯燥的文字中剝離出來，采用多媒體的方式，使形式多樣化。如近年來，在中國傳統(tǒng)節(jié)日到來的時

7、候，就會有很多關(guān)于節(jié)日主題的網(wǎng)站出現(xiàn)，豐富了節(jié)日的形式和內(nèi)容。此外，諸如中國結(jié)、唐裝、書法等都包含了豐富的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容，被廣大大學(xué)生所接受。在新媒體環(huán)境中，用中國傳統(tǒng)文化的魅力引領(lǐng)大學(xué)生的認知西方文化的涌入給當(dāng)代大學(xué)生的中國傳統(tǒng)文化認知造成了沖擊。然而，中國傳統(tǒng)文化豐富的內(nèi)涵有著極強的感染力。隨著中國社會的發(fā)展進步，中國文化也相應(yīng)地和現(xiàn)狀結(jié)合起來，并且煥發(fā)出了新活力，形成了中國特色的核心價值觀。當(dāng)代的大學(xué)生對西方文化的好感程度較高，是由于西方文化的核心是將個人的價值進行放大，凸顯人的主體性作用。在以人為本這一點上，中西文化差異不大，只不過中國文化更加強調(diào)平和、中庸，將集體主義和愛國主義作為

8、個人價值觀的主要部分。在抵御西方文化侵蝕的過程中，中國利用三十年的時間，成就了今天國家的強大，這正是中國傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大的一種表現(xiàn)。2008年的汶川大地震，中國大學(xué)生深刻地體會到中國傳統(tǒng)文化的魅力，一方有難八方支持，讓他們自覺地承擔(dān)起了苦難興邦的重任。奧運火炬境外傳遞遭受干擾的事件，使中國的大學(xué)生通過各種媒體客觀地獲得各種信息，對西方文化的本質(zhì)進行了一次徹底的認識。新媒體環(huán)境下，通過開放的理念、正確的引導(dǎo)和大力的文化宣傳，能夠讓大學(xué)生認識到中國傳統(tǒng)文化深厚的底蘊，從而自覺地對傳統(tǒng)文化進行認知和繼承。利用新媒體，將中國傳統(tǒng)文化融入到校園文化，構(gòu)建認知平臺作為教育機構(gòu)，高校承擔(dān)著對中國傳統(tǒng)文化的主

9、要傳播功能。大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，除了學(xué)習(xí)專業(yè)知識外，校園文化對其價值觀、人生觀和世界觀的塑造有重要影響。高校教育者要認識到，高素質(zhì)的人才不僅僅是專業(yè)知識的豐富，而應(yīng)該是人的全面發(fā)展。校園文化能夠給大學(xué)生最直接的感知，也能夠使之快速接受。當(dāng)然，現(xiàn)在很多高校都開設(shè)了中國傳統(tǒng)文化的教育課程，但大學(xué)生還是面臨一個被動接受的困境。如何突破這種困境，新媒體平臺無疑是一個很好的選擇。新媒體環(huán)境得益于信息技術(shù)的發(fā)展，其軟硬件都很成熟，完全可以在傳統(tǒng)文化和校園文化的結(jié)合中發(fā)揮重要作用。手機和網(wǎng)絡(luò)的普及，使得信息的傳遞高速、及時，通過校園網(wǎng)絡(luò)、3g和wifi技術(shù)，可將傳統(tǒng)文化的知識和信息普遍傳播。在某些具有教育意義的時間節(jié)點或節(jié)日，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及時展現(xiàn)在大學(xué)生面前，可有效加深大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的認知。同時，利用學(xué)生的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性，對學(xué)生進行科學(xué)引導(dǎo)，搭建一個學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和老師以及學(xué)生和社會的多媒體平臺，讓學(xué)生能夠?qū)χ袊鴤鹘y(tǒng)文化進行辯論和探討。通過創(chuàng)造一個優(yōu)良的校園文化氛圍，發(fā)揮學(xué)生的主動性，對中國傳統(tǒng)文化的傳播和表現(xiàn)方式進行參與，從而讓中國傳統(tǒng)文化得到廣泛的接受和認知