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文檔簡介
1、高職教育語文學(xué)科功能衰竭的現(xiàn)狀與對策研究 摘要:在目前的高職教育過程中,為了適應(yīng)市場對人才的需求,很多高職院校只注重學(xué)生技能素質(zhì)的培養(yǎng),忽視了人文素質(zhì)的教育,從而導(dǎo)致很多學(xué)生不符合國家對復(fù)合型人才的要求。人文素質(zhì)選修課承載著大學(xué)語文學(xué)科的功能與任務(wù),對于全面培養(yǎng)和提高學(xué)生的人文素質(zhì)以及綜合素質(zhì),具有其他學(xué)科無法比擬的優(yōu)勢。 關(guān)鍵詞:人文素質(zhì)選修課 大學(xué)語文 功能 任務(wù) 中圖分類號:g712 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:c 1 緒論 隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人才競爭的加劇,社會對高職院校畢業(yè)生的要求越來越高,除了其職業(yè)技能外,具備良好的文化素養(yǎng)也是十分重要的。近年來,高職院校學(xué)生“就業(yè)難”的現(xiàn)實,使高職教育在導(dǎo)
2、向上的市場性、功利性愈來愈明顯。各院校在人才培養(yǎng)方案中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)學(xué)生專業(yè)崗位技能的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)以“工作過程”為導(dǎo)向和“職業(yè)性”的特征,在課程體系中相應(yīng)減少了語文學(xué)科的教學(xué)時數(shù),語文學(xué)科已處于邊緣化狀態(tài)。 人文素質(zhì)選課究竟要不要開,要不要重視?前幾年有專家提出我們要“拯救語文”,而一些高校只把人文素質(zhì)選課或者大學(xué)語文當(dāng)作擺設(shè),只在個別班級中象征性開課。由于大學(xué)語文等人文素質(zhì)選修課程本來就處于“邊緣”地位,加上該類課程和高等職業(yè)教育的職業(yè)性特征有較大距離,因而,大學(xué)語文等人文素質(zhì)選修課程的改革在高職院校特別是工科類高等職業(yè)院校處境非常艱難,不可能將之作為必修課來開設(shè)。并且這種現(xiàn)狀短時間內(nèi)也很難改變。
3、如何在高職院校讓學(xué)生掌握技能的同時提高學(xué)生的綜合文化素質(zhì)呢?筆者認(rèn)為,在高職院校開設(shè)人文素質(zhì)類選修課是一個有效的途徑。因為人文素質(zhì)選修課在培養(yǎng)大學(xué)生的人文精神、完善人格、提高情商、開闊視野和改善思維品質(zhì)等方面具有其他任何學(xué)科都無法替代的巨大作用。它承載著大學(xué)語文的功能和任務(wù),具有其他學(xué)科無法比擬的優(yōu)勢。 2 本論 2.1目前高職院校人文素質(zhì)教育急需提高的必要性 第一,高職院校學(xué)生的人文素質(zhì)普遍較低。很多學(xué)生缺乏理想、缺乏信念,上大學(xué)目的就是為了找一份既輕松收入又高的好工作,對國家、民族和社會缺乏責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神,他們在選擇專業(yè)時,很多不再以強(qiáng)烈的進(jìn)取心和執(zhí)著的信念為擇業(yè)目標(biāo),也不再以個人理想、
4、愛好、需求作為勵志成才的動力,而是將拿到文憑以便求得高收入、好前途等作為人生追求的基本目標(biāo)。 第二,人文基礎(chǔ)常識缺乏。長期以來,大學(xué)階段的教育存在專業(yè)方向過于細(xì)致化,以上好專業(yè)課為目的等等一些不合理現(xiàn)象,從而導(dǎo)致學(xué)生人文素質(zhì)教育環(huán)節(jié)較弱,知識結(jié)構(gòu)不平衡。就像華中理工大學(xué)原校長楊叔子先生所說的:“過弱的文化陶冶,使學(xué)生的人文素質(zhì)不高過重的功利主義導(dǎo)向,使學(xué)生的全面素質(zhì)培養(yǎng)與扎實的基礎(chǔ)訓(xùn)練不夠”現(xiàn)在的高校里有不少學(xué)生人文素質(zhì)課程方面的知識都很欠缺,就連最基礎(chǔ)的文學(xué)常識、最基本的藝術(shù)欣賞能力都不具備;為數(shù)不少的大學(xué)生寫的畢業(yè)論文邏輯錯亂,錯字連篇,有的甚至連最基本的實用寫作文體格式都沒有掌握。 第三
5、,心理素質(zhì)不健全。在大學(xué)校園里,有為數(shù)不少的學(xué)生行為不文明,生活品位低下;追求所謂的個性自由,紀(jì)律觀念淡??;意志脆弱,心理承受能力差;以自我為中心,人際交往缺乏修養(yǎng);對人生沒有追求,對事物的好壞、善惡缺乏分辨能力,比如藥家鑫事件、馬加爵事件,都讓人難以接受。這些非正?,F(xiàn)象正是高校教育多年來忽視人文素質(zhì)教育的結(jié)果。 第四,缺乏民族精神。大學(xué)生對中華民族幾千年來的悠久歷史、優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)秀文化、科技發(fā)展了解膚淺,對中國文化在世界文明發(fā)展史上的巨大貢獻(xiàn)知之甚少,許多學(xué)生沒有讀過四大名著,有些學(xué)生甚至連中國古代四大發(fā)明都不知道,而獲取這些知識的渠道絕對不是專業(yè)課。 2.2人文素質(zhì)選修課如何承載大學(xué)語文的
6、功能和任務(wù) 第一,人文素質(zhì)選修課的開設(shè)可以豐富學(xué)生的文學(xué)知識,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。人文素質(zhì)選修課包括多方面的內(nèi)容,有語言教育、文學(xué)教育、道德教育、影視鑒賞教育、戲曲鑒賞教育、美術(shù)鑒賞教育等等,它的形式和內(nèi)涵極其博大、生動??梢哉f,人文素質(zhì)選修課是大學(xué)里最優(yōu)秀的人文課程。開好人文素質(zhì)選修課既可以補(bǔ)充學(xué)生的綜合知識,又可以提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。利用人文素質(zhì)選修課,可以培養(yǎng)高校學(xué)生正確的人生觀、價值觀和道德觀。 中華民族在創(chuàng)造五千年文明史的奮斗與發(fā)展的進(jìn)程中,凝聚和積淀而成了我們偉大的民族精神:自覺的歷史責(zé)任感,自強(qiáng)不息的韌性,關(guān)心他人、講求道義的利他主義,注重整體利益的互助協(xié)作,強(qiáng)調(diào)個體價值的奉獻(xiàn)精
7、神。如:孔子主張的“仁者,愛人”;屈原的憂國憂民;司馬遷的矢志不移;李白的不事權(quán)貴;文天祥視死如歸;魯迅黑白分明的愛憎觀;艾青對祖國的無限熱愛沉重的歷史責(zé)任感,熾烈的愛國之情,使他們激情蕩漾,使他們熱血沸騰。愛國之情和護(hù)國之心的使命感使他們義無反顧的為之付出年華和生命。他們把自己的生命和國家的前途與民族的命運緊緊地聯(lián)系在一起。這些歷史事件既是我們民族的理想人格,也是我們的價值取向,高??梢岳迷娫~鑒賞課程的形式讓學(xué)生通過“一詩一讀,一詩一頌,一詩一寫”的形式最終獲得能力上的提升。詩詞鑒賞課程的開設(shè)既補(bǔ)充了學(xué)生們的人文知識也提升了學(xué)生的人文素養(yǎng),比起單純的政治說教,更具有說服力,更容易為學(xué)生所接
8、受。 第二,人文素質(zhì)選修課的開設(shè)可以培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。當(dāng)前的高職生對于美丑、善惡、好壞、高尚低俗等等一些社會現(xiàn)象,缺少基本的辨別能力,有些惡俗的現(xiàn)象他們居然認(rèn)為那是個性,甚至去模仿。而人文素質(zhì)選修課開設(shè)使他們通過學(xué)習(xí)能夠獲得基本的思辨能力。比如說,辯論賽。辯論不但有利于激發(fā)學(xué)生們的思考,而且有利于學(xué)生們思想的交流和進(jìn)步,這種思考、交流對于訓(xùn)練學(xué)生的思辨能力有著巨大的作用。同時,在辯論中產(chǎn)生的思想瑰寶也會讓學(xué)生受益匪淺。雖然辯論賽是一種比賽的形式,但還是希望高校能夠?qū)⒅B(tài)化,這樣才能達(dá)到訓(xùn)練的目的。 第三,人文素質(zhì)選修課的開設(shè)可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情操和審美能力,完善學(xué)生的人格。文學(xué)是生活的審美
9、反映,文學(xué)作品中的形象和意境極易喚起人的美感體驗,使人獲得強(qiáng)烈的美感享受,在潛移默化中提高人的審美鑒賞力,使人的思想充滿活力。在欣賞文學(xué)作品的同時也可以提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),使他們的人生更充實,生活更快樂。也就說,人文素質(zhì)選修課教學(xué)不僅能促進(jìn)學(xué)生人文水平的提高,還能實現(xiàn)人文精神的升華,使學(xué)生得到全面發(fā)展。這對當(dāng)今的高職學(xué)生來說尤為重要。通過人文素質(zhì)選修課教學(xué)進(jìn)行審美教育,是得天獨厚的,因為人文素質(zhì)選修課有優(yōu)秀的作品作為審美教育的媒介。例如影視鑒賞課程的開設(shè),教師在教學(xué)過程當(dāng)中,可以通過讓學(xué)生分析影視中的主要人物來獲得一些正能量,使學(xué)生在愉悅中接受正確的人生觀,逐步培養(yǎng)起健康高尚的審美理想、審美情
10、操,成為一代有美好情操的人。另外,對影視作品的欣賞也可以使人心靈深處播下善良的種子,可以喚醒人的良知,喚起人心向善的意識;在賞析影視作品的過程中可以使人富有同情心、寬容心、仁愛心,使人感情豐富、使人心胸寬廣,志向遠(yuǎn)大,可以豐富人的內(nèi)心世界,提高人的文學(xué)素養(yǎng),培養(yǎng)人的生活情趣;在影視作品的熏陶中,使學(xué)生的人格逐漸趨于完善。 第四,人文素質(zhì)選修課的開設(shè)可以提高學(xué)生的口語表達(dá)能力,增強(qiáng)學(xué)生的交際能力??诓拧⒔疱X、電腦是21世紀(jì)生存的法寶。但是,在畢業(yè)找工作面試時,很多學(xué)生面對招聘人員的提問,面紅耳赤,手足無措,張口結(jié)舌,或者是對基礎(chǔ)知識一問三不知,或者是答非所問,讓雙方尷尬。同樣是說話,有的人卻能妙
11、語連珠,說服對方給自己一個機(jī)會,這就是語言的功夫。良好的語言表達(dá)能力需要日積月累,多讀多看多記?,F(xiàn)代社會是一個充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的社會,僅憑掌握一定的專業(yè)知識并不能完全適應(yīng)這個社會的需要。要想使我們培養(yǎng)的高職應(yīng)用型人才真正有用武之地,才華得以施展,還必須借助語言這門工具。那么,如何獲得此能力呢?高校可以通過開設(shè)演講與口才的課程來幫助學(xué)生在擁有專業(yè)技能的前提下,提高語言表達(dá)、組織能力,競爭能力,爭取更多的機(jī)遇。 3 結(jié)論 總體來講,作為大學(xué)語文的承載體,人文素質(zhì)選修課是大學(xué)里最重要的一門課。這門課在學(xué)生學(xué)會生活、學(xué)會做人、學(xué)會求知、學(xué)會創(chuàng)造等各個方面的強(qiáng)大作用是任何一門課程都無法替代的。如果高校不開設(shè)人文素質(zhì)選修課,將會給學(xué)生走上社會后的生活、學(xué)習(xí)和工作留下很多缺憾。因為人文素質(zhì)選修課作為一門重要的基礎(chǔ)課在提升學(xué)生綜合素質(zhì)方面有許多優(yōu)越的條件。學(xué)生的綜合素質(zhì)要想全面和諧地發(fā)展,必須要通過人文素質(zhì)選修課的培養(yǎng),因為
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