新媒體時(shí)代下民族音樂(lè)文化的傳播

1、新媒體時(shí)代下民族音樂(lè)文化的傳播 摘要：隨著科技的不斷發(fā)展，以數(shù)字化技術(shù)為核心的新媒體時(shí)代來(lái)臨。新媒體作為一種更為便捷的傳播與交互方式，對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)文化的傳播方式也帶來(lái)了極大的改變。如何在新媒體時(shí)代促進(jìn)我國(guó)民族音樂(lè)的傳播發(fā)展并拓寬其發(fā)展的空間是我們亟需思考的問(wèn)題。本文通過(guò)對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)文化傳播的分析研究，提出新媒體時(shí)代我國(guó)民族音樂(lè)文化傳播與發(fā)展的策略，以期為我國(guó)民族音樂(lè)文化的發(fā)展建言獻(xiàn)策。 關(guān)鍵詞：新媒體；民族音樂(lè)文化；傳播；發(fā)展；對(duì)策 音樂(lè)是關(guān)于人類(lèi)思想、文化、藝術(shù)與審美情操的藝術(shù)表現(xiàn)形式之一。中國(guó)在幾千年的歷史文化發(fā)展中，形成了內(nèi)容豐富、風(fēng)格獨(dú)特、文化內(nèi)涵深厚的民族音樂(lè)。當(dāng)下，伴隨著科技尤

2、其是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，我國(guó)進(jìn)入了以新媒體為主要特色的信息文化發(fā)展傳播的時(shí)代，新媒體具有強(qiáng)大的即時(shí)性、互動(dòng)性、主動(dòng)性的獨(dú)特特征。新媒體的傳播速度之快、形式之多樣與發(fā)展空間之廣都給民族文化帶來(lái)了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，我國(guó)民族音樂(lè)文化呈現(xiàn)出蓬勃向上的發(fā)展態(tài)勢(shì)。 一、民族音樂(lè)文化的概念 民族音樂(lè)作為一種傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，在我國(guó)幾千年的文化積淀與變遷下，融合了古今文化、多民族文化與世界文化的精華，結(jié)合了歷史的特點(diǎn)，將屬于漢民族的“琴、棋、書(shū)、畫(huà)”的藝術(shù)形式融入進(jìn)來(lái)，又將其他民族，如藏族、蒙古族當(dāng)中的遼闊的意境與高山流水、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的環(huán)境特色傳承下來(lái)，形成了一種具有自然情態(tài)、人與自然和諧相伴的藝術(shù)特色。

3、總之，民族音樂(lè)是我國(guó)幾千年來(lái)歷史文化與風(fēng)土人情相結(jié)合的產(chǎn)物，它在提升人們藝術(shù)情操與審美情操的同時(shí)又豐富了文化的內(nèi)涵，推動(dòng)了民族文化的發(fā)展。因此可以說(shuō)，民族音樂(lè)在豐富人們文化的同時(shí)，本身也作為一種文化的形式被傳播開(kāi)來(lái)。 二、新媒體時(shí)代下民族音樂(lè)文化傳播的特征 與傳統(tǒng)媒體的傳播方式相比，新媒體的傳播方式一改傳統(tǒng)媒體單一性的傳播特色，它具有多元化的傳播特點(diǎn)，其傳播的廣泛性、即時(shí)性與多樣性顛覆了民族音樂(lè)乃至整個(gè)音樂(lè)的傳播方式，使得民族音樂(lè)在新媒體時(shí)代背景下顯示出了與以往完全不同的傳播特征。 （一）新媒體時(shí)代下民族音樂(lè)文化傳播具有便捷性 新媒體時(shí)代下的民族音樂(lè)文化傳播必然包含了新媒體本身所具有的特性，也

4、就是說(shuō)，在新媒體的時(shí)代背景下，民族音樂(lè)文化的傳播必然吸取與融入了新媒體本身的獨(dú)特特征。民族音樂(lè)文化的傳播打破了傳統(tǒng)民族音樂(lè)傳播在時(shí)空方面的禁錮，無(wú)論在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)，都可以使用音樂(lè)的多媒體特質(zhì)通過(guò)具有傳播性的媒介，諸如電腦、手機(jī)等將其傳播出去，其形式也是多樣化的，可以是音頻也可以是視頻的形式。因此，在新媒體的背景下，人們可以方便快捷地將民族音樂(lè)傳播到世界的任何一個(gè)角落，也可以在世界的任何角落將民族音樂(lè)傳播出去。新媒體背景下民族音樂(lè)的傳播充分體現(xiàn)了“民族的就是世界的”這一議題，其將來(lái)自世界各地的具有民族特色和地域特色的音樂(lè)在廣闊的新媒體空間上展現(xiàn)出來(lái)。如薩頂頂?shù)牡谝粡垖?zhuān)輯萬(wàn)物生以傳統(tǒng)的民族特

5、色加之其東方神秘主義的造型，在世界音樂(lè)的舞臺(tái)之上，儼然成為了中國(guó)音樂(lè)的代表，并獲得了英國(guó)bbc世界音樂(lè)大獎(jiǎng)。 （二）新媒體時(shí)代下民族音樂(lè)文化傳播具有多元性 民族音樂(lè)作為民族文化中重要的組成部分，自然也承擔(dān)著民族文化傳承發(fā)展與拓展的重任。在新媒體的背景下，民族音樂(lè)的傳播更加即時(shí)、便捷，這為民族音樂(lè)向外拓展提供了非常大的助力。在當(dāng)今世界文化多元化與融合化的發(fā)展背景下，民族音樂(lè)在保持著民族本身文化個(gè)性的同時(shí)，也注重向外推動(dòng)擴(kuò)展；在保持自身民族精神的同時(shí)，也注重將民族文化向深層次發(fā)展。而且我國(guó)是多民族國(guó)家，民族音樂(lè)本身的取材甚為廣泛，有意識(shí)地融入多元文化，使我國(guó)當(dāng)下的民族音樂(lè)呈現(xiàn)出獨(dú)有的特色。如我國(guó)傳

6、統(tǒng)民族音樂(lè)梁祝，在吸取了民族傳統(tǒng)戲劇越劇的音樂(lè)特點(diǎn)之后，經(jīng)過(guò)重新加工和改編，融入鋼琴、小提琴的曲風(fēng)，與眾不同地呈現(xiàn)出來(lái)，在利用西洋樂(lè)器呈現(xiàn)方式的同時(shí)又不失民族“神韻”。 （三）新媒體時(shí)代下民族音樂(lè)文化傳播具有交互性 新媒體的核心特征是交互性，也就是其以音樂(lè)的發(fā)布者或傳播者為中心，形成一對(duì)一或一對(duì)多的傳播，并且在傳播的過(guò)程中受眾能夠與傳播者建立交流、溝通的關(guān)系。其優(yōu)點(diǎn)在于，當(dāng)傳播者將音樂(lè)發(fā)布到網(wǎng)絡(luò)中，受眾能夠第一時(shí)間接收到并做出反應(yīng)。這個(gè)反應(yīng)不僅指受眾對(duì)于音樂(lè)作品的評(píng)價(jià)，受眾還能夠擔(dān)當(dāng)傳播者，把作品傳遞、分享出去，從而使得該作品在傳播的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)雙向或多向的交互。當(dāng)下很多民族音樂(lè)都是通過(guò)移動(dòng)終端

7、的app發(fā)布出來(lái)的，比如游園驚夢(mèng)樂(lè)隊(duì)最新的傳統(tǒng)音樂(lè)專(zhuān)輯悲歡有慶就是通過(guò)移動(dòng)app眾籌的方式發(fā)布的。 三、新媒體對(duì)民族音樂(lè)文化傳播的意義 （一）拓寬了民族音樂(lè)文化傳播的方式 相較于傳統(tǒng)的傳播方式來(lái)講，新媒體的興起極大地拓展了民族音樂(lè)乃至于整個(gè)音樂(lè)文化的傳播方式。以前，音樂(lè)通常是以磁帶或者cd的方式進(jìn)行發(fā)布傳播的，但這種傳播方式比較逼仄，而網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展、新媒體的崛起使得音樂(lè)文化的傳播變得更便捷且廣泛了，不僅改變了音樂(lè)傳播的方式，也改變了人們對(duì)于音樂(lè)的接受方式，甚至對(duì)整個(gè)民族音樂(lè)的發(fā)展格局產(chǎn)生了顛覆性的意味。如李玉剛的新貴妃醉酒經(jīng)過(guò)新媒體的傳播與發(fā)酵之后，在社會(huì)上引起了廣泛的關(guān)注，使得人們?cè)谛蕾p這首歌

8、的同時(shí)，對(duì)中國(guó)的國(guó)粹京劇也一并進(jìn)行了關(guān)注。由此可見(jiàn)，新媒體拓寬了音樂(lè)文化的傳播方式，使得公眾對(duì)民族文化感興趣的同時(shí)提升了民族文化的影響力。 （二）優(yōu)化了民族音樂(lè)文化的傳承方式 我國(guó)民族文化通常是以家庭為基本單位傳承下去的，這是我國(guó)民族文化傳承的最根本的方式。但是因?yàn)榉N種原因，我國(guó)民族音樂(lè)甚至民族文化當(dāng)中的很多藝術(shù)部分已經(jīng)失傳。如今，在新媒體時(shí)代下，我國(guó)民族音樂(lè)擁有了更為豐富多彩的傳播方式，獲得了新的生機(jī)與活力。新媒體為我國(guó)民族音樂(lè)提供了更為便利的技術(shù)支撐和更為廣闊的發(fā)展空間，因而，我國(guó)民族音樂(lè)文化將得到前所未有的欣欣向榮之勢(shì)。 四、新媒體時(shí)代下民族音樂(lè)文化的傳播策略 （一）以新媒體為根基，實(shí)現(xiàn)

9、民族音樂(lè)的世界性傳播 民族音樂(lè)作為一個(gè)民族的音樂(lè)形式都是根植于其民族的文化本身而存在的，它是民族文化的重要組成部分。民族音樂(lè)本身也是一種載體，它體現(xiàn)著這個(gè)民族、區(qū)域的文化思想、生活方式與歷史變遷，它是人們?cè)谏a(chǎn)生活中進(jìn)行情感溝通的一種方式。因而，任何一種民族藝術(shù)都離不開(kāi)本民族的特性。但當(dāng)今世界，民族音樂(lè)文化在傳播的過(guò)程中又融入了世界的多元文化，它將自己特有的民族特色與思想氣質(zhì)傳播到了世界各地。新媒體的興起與發(fā)展給了當(dāng)下民族音樂(lè)以發(fā)展的基礎(chǔ)，它的互動(dòng)性與廣泛性使我們的民族音樂(lè)不但能夠具有我們本民族的特色與特點(diǎn)，還能夠通過(guò)新媒體進(jìn)行更大范圍的傳播，并吸收世界其他民族的音樂(lè)之精華，同時(shí)還能依托新媒體

10、，實(shí)現(xiàn)交流合作，將屬于中華民族的音樂(lè)傳播到世界各地，使其能永久屹立于世界音樂(lè)之林。 （二）通過(guò)新媒體創(chuàng)新民族音樂(lè)文化 任何一種文化形態(tài)都會(huì)在發(fā)展過(guò)程中不斷吸取其他文化的精華，促進(jìn)自身的發(fā)展，在不斷向前發(fā)展演進(jìn)的過(guò)程中不斷創(chuàng)新、進(jìn)步。對(duì)于民族音樂(lè)來(lái)說(shuō)，也遵循著這樣的發(fā)展規(guī)律。民族音樂(lè)在經(jīng)過(guò)千年的文化積淀后，吸收了來(lái)自于各個(gè)地區(qū)與民族的文化精髓，并在自身的基礎(chǔ)之上，對(duì)音樂(lè)素材加以創(chuàng)新，從而造就了一部部獨(dú)具特色的作品。正如前文提到的梁祝新貴妃醉酒和萬(wàn)物生一樣，都是在保留了本民族的文化韻味的基礎(chǔ)上，加以創(chuàng)新、改編，從而展現(xiàn)出經(jīng)典文化與現(xiàn)代文化相融合的獨(dú)特魅力。這樣的產(chǎn)品不但保留了音樂(lè)的民族性，還帶有時(shí)代氣息，在弘揚(yáng)我們本民族文化的同時(shí)，也傳遞出了濃郁的時(shí)代風(fēng)格與人文氣息。更重要的是，這些民族音樂(lè)作品在自身的傳播過(guò)程中也帶動(dòng)了我國(guó)民族文化的傳播。 作者:祁蒙 單位:鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院 參考文獻(xiàn)： 1.夏天.淺析新媒體時(shí)代傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳播策略j.新聞戰(zhàn)線,2015(16):145-146. 2.金泉璦.新媒體下民族音樂(lè)文化傳播的發(fā)展研究j.藝術(shù)品鑒,2016(06):249-250. 3.程輝.新媒體時(shí)代音樂(lè)文化傳播研究j.新聞戰(zhàn)線,2014(12)