滿語二十四節(jié)氣的初探

1、滿語二十四節(jié)氣的初探 摘 要:二十四節(jié)氣是中國古代訂立的一種用來指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法,滿語二十四節(jié)氣是滿族人民向漢族人民學(xué)習(xí)先進(jìn)農(nóng)事經(jīng)驗(yàn)的反映,是按照漢語的意思用滿語的構(gòu)詞材料和構(gòu)成方法組成的新詞,屬于合成名詞中聯(lián)合型、偏正型、聚集型的組合結(jié)構(gòu),是滿語文中漢語借詞意譯現(xiàn)象的典型代表;滿語二十四節(jié)氣是滿族社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)由以漁獵、狩獵經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)向以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)轉(zhuǎn)變的具體表現(xiàn)。 關(guān)鍵詞:滿語;二十四節(jié)氣;漁獵經(jīng)濟(jì);狩獵經(jīng)濟(jì);農(nóng)耕經(jīng)濟(jì) 中圖分類號:c950 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:a 文章編號:10044922(2012)05-0168-05 一、滿語二十四節(jié)氣的由來 二十四節(jié)氣是中國古代訂立的一種用來指導(dǎo)農(nóng)事活動

2、的補(bǔ)充歷法,形成于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,是根據(jù)太陽在黃道上的位置,反映我國一定地區(qū)(以黃河中下游地區(qū)為代表)一年中的自然現(xiàn)象與農(nóng)事季節(jié)特征的二十四個(gè)節(jié)候,包括立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。中國古代社會是一個(gè)農(nóng)業(yè)社會,農(nóng)業(yè)需要嚴(yán)格了解太陽的運(yùn)行情況,農(nóng)事活動完全根據(jù)太陽來進(jìn)行。中國古代訂立的二十四節(jié)氣,不僅能夠反映季節(jié)的變化,而且能夠指導(dǎo)農(nóng)事活動,影響著千家萬戶的衣食住行。 古代漢族人充分考慮到季節(jié)、氣候、物候等自然現(xiàn)象的變化,結(jié)合農(nóng)耕實(shí)踐創(chuàng)立的二十四節(jié)氣,是當(dāng)時(shí)先進(jìn)農(nóng)耕文明的集中體現(xiàn)。其中

3、,立春、立夏、立秋、立冬把一年分為四個(gè)季節(jié),標(biāo)志每個(gè)季節(jié)的伊始;春分、秋分、夏至、冬至是古人對日照時(shí)間長短的歸納總結(jié);驚蟄、谷雨、小滿、芒種反映了農(nóng)作物從播種到收獲的各個(gè)節(jié)點(diǎn);小暑、大暑、小寒、大寒則表現(xiàn)冬夏的氣溫變化;清明、雨水、小雪、大雪代表降水的多寡;白露、寒露、霜降是通過水氣凝結(jié)、凝華表現(xiàn)氣溫逐漸下降的過程和程度,加上處暑構(gòu)成了完整的二十四節(jié)氣。 滿語二十四節(jié)氣是滿族人民在和漢族人民接觸過程中,完全按照漢語的意思,用滿語詞匯來表達(dá)的。具體來說,niyengniyeri dosimbi(立春):my-engniyeri表示春天、春季的意思。清文總匯中對niyengniyeri的解釋為ni

4、yengniyeri hafan i fiyelen春官篇。niyengniyeri fiyan de urgunyeremudan.喜春光之章,耕籍禮成后設(shè)宴進(jìn)茶時(shí)作之樂名。dosimbi表示進(jìn)、進(jìn)入的意思。muke serideri tucimbi,edun sangga deri dosimbi.水由泉出,風(fēng)由口入。niyengniyeri dosimbi表示開始進(jìn)人春天,“陽和起蟄,品物皆春”,過了立春,萬物復(fù)蘇生機(jī)勃勃,一年四季從此開始。juwari dosimbi(立夏)、bolori dosimbi(立秋)、tuweri dosimbi(立冬)的構(gòu)詞方法和niyengniyeri

5、 dosimbi(立春)一樣,為其他三個(gè)季節(jié)的開端。 niyengniyeri dulin(春分):dulin表示二分之一、半數(shù)的意思,有“春分秋分,晝夜平分”的諺語。春分后,日照時(shí)間逐漸變長,中國大部分地區(qū)越冬作物開始進(jìn)入春季生長階段;juwari ten(夏至)表示日照時(shí)間達(dá)到頂點(diǎn),天地萬物處在生長最旺盛的時(shí)節(jié)。bolori dulin(秋分)后日照時(shí)間逐漸變短,不適合大部分農(nóng)作物生長,tuweri ten(冬至)日照時(shí)間最短。由此可見,古人早已熟知谷物的生長與日照時(shí)間的長短有直接聯(lián)系。 butun asasambi(驚蟄):butun表示冬眠、蟄,其動詞形式是butumbi,意為冬眠,入

6、蟄。mudurimeihe i buturengge,beye be taksiburengge kai.龍蛇之蟄,以存身也。asasambi表示動彈、動作、觸動、震動,為不及物動詞。chuse moo i dube edun deasasambi竹梢讓風(fēng)吹得擺動。butunasasambi表示春雷乍動,驚醒了蟄伏在土壤中的氣息,可以進(jìn)行播種了。jeku aga(谷雨):jeku的意思之一是糧食、莊稼和谷物,jeku taribumbi種莊稼。jeku aga的含義是降雨及時(shí)而且雨量充足,谷類作物開始茁壯生長,正所謂“雨生百谷”。ajige jaluka(小滿):ajige表示小,jaluka表示滿、充滿、到達(dá)。faitan deri derei surdeme,urgun sebjeni fiyan jaluka.眉眼間充滿喜悅之情。ajigejaluka是指麥類等夏熟作物灌漿乳熟,籽粒開始飽滿。ma