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1、談?wù)劤踔兴枷肫返滦陆滩牡慕虒W(xué) 教材是教師備課、教學(xué)的主要依據(jù)，如何合理有效地使用好教材卻是一門學(xué)問。傳統(tǒng)的做法是“教教材”，而現(xiàn)代課程論則主張“用教材教”。通過思想品德新教材的使用，使我感覺到思想品德課教學(xué)必須要“活”，必須立足于學(xué)生實(shí)際，必須體現(xiàn)實(shí)用，這樣才能使學(xué)生感受到思想品德課的魅力。而要做到這一點(diǎn)，教師必須在吃透教材、挖掘教材、把握好教材的基礎(chǔ)上，研究思想品德教材及教學(xué)的變化。下面以人教版七年級(jí)思想品德新教材為例，談?wù)劤踔兴枷肫返滦陆滩牡慕虒W(xué)。 一、變“遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)”為“回歸生活” 新課標(biāo)指出：“在教學(xué)中，要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生

2、在生活實(shí)際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力。”眾所周知，過去的政治課教學(xué)一般以說教為主，灌輸理論，脫離學(xué)生實(shí)際、社會(huì)實(shí)際，以致于在學(xué)生頭腦中政治學(xué)科知識(shí)與實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成了兩個(gè)互不相干的認(rèn)知空間。如今，新課程改革正努力改變這一點(diǎn)。使用教材時(shí)，要選取社會(huì)生活中有價(jià)值、有意義的事物或人物與學(xué)生共同討論，引導(dǎo)學(xué)生來關(guān)注社會(huì)生活，從而賦予新教材以新的氣息和活力。在適當(dāng)?shù)那闆r下，還可以組織學(xué)生走出學(xué)校到社會(huì)中去觀察、收集素材，發(fā)動(dòng)學(xué)生自主選擇和確立討論與觀察的話題或事件。也就是說，既要將書本外、課堂外正在發(fā)生的鮮活的生活引入課堂，也要主動(dòng)走出課堂，從正在發(fā)生的、活生

3、生的生活實(shí)際中尋找教育源泉，引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)正確的思想和道德觀。 教學(xué)揚(yáng)起自信的風(fēng)帆時(shí)，我首先選取了春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上著名的“千手觀音”節(jié)目，告訴學(xué)生聾啞人的精彩表演贏得了陣陣喝彩，獲得了最受觀眾喜愛的節(jié)目一等獎(jiǎng)，這說明了表演時(shí)聾啞人對(duì)自己的自信，對(duì)自己的執(zhí)著；同時(shí)我還播放了劉翔在雅典奧運(yùn)會(huì)上勇奪男子110米欄冠軍的精彩鏡頭，引用了劉翔 “中國有我，世界有我” 的名言。由于選取的話題，學(xué)生比較關(guān)注，非常感興趣，課堂氣氛很活躍，學(xué)生積極參與，逐漸在參與中認(rèn)識(shí)到自信有助于成功，也認(rèn)識(shí)到要不斷增強(qiáng)自己的信心與實(shí)力，唱響屬于自己的自信之歌。 教學(xué)珍愛生命第一框“世界因生命而精彩”時(shí)，為幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)多彩的生命構(gòu)

4、成繽紛的世界，要悅納自己的生命，并尊重其他生命，進(jìn)而珍惜所共同生存的環(huán)境，我打破常規(guī)，帶領(lǐng)學(xué)生到田野上、樹林里、小河邊，去感受、去感悟“世界因生命而精彩”。 二、變“形式單一”為“精彩紛呈” 現(xiàn)在的學(xué)生不僅興趣愛好各異，個(gè)性也不相同，又具有不同于成年人的性格特點(diǎn)，獨(dú)立意識(shí)、逆反心理較強(qiáng)。如果課堂教學(xué)呈現(xiàn)出單一化、成人化、模式化，就會(huì)使教學(xué)單調(diào)、枯燥，缺乏吸引力。應(yīng)根據(jù)不同的內(nèi)容，在體現(xiàn)學(xué)生的自主性、創(chuàng)造性上下功夫。靈活多樣的形式，不失為吸引學(xué)生注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生求知欲的一種好方法。為此，在使用教材進(jìn)行教學(xué)時(shí)，一定要注意這一點(diǎn)。 教學(xué)“學(xué)習(xí)中的苦與樂”時(shí)，可采用辯論形式；教學(xué)“青春暢想”時(shí)，采用讓

5、學(xué)生解讀26個(gè)字母意義，看哪個(gè)學(xué)生說得多、哪個(gè)小組說得好的形式；教學(xué)“青春寄語”時(shí)，采用讓學(xué)生先寫寄語再收集，通過抽簽相互祝福的形式；教學(xué)“珍視新友誼”時(shí)，采用學(xué)生自我介紹的形式；教學(xué)“延伸生命的價(jià)值”時(shí)，采用讓學(xué)生討論的形式；教學(xué)“善用法律保護(hù)自己”時(shí)，采取了“法律熱線”（一）“電視熱線報(bào)導(dǎo)”、“法律熱線”（二）“咨詢法學(xué)博士”活動(dòng)的形式 三、變“空洞說教”為“實(shí)用有效” 新課標(biāo)明確提出：“體驗(yàn)行為和后果的聯(lián)系，知道每個(gè)行為都會(huì)產(chǎn)生一定后果，人應(yīng)該對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)”。這就要求我們的思想品德課教學(xué)必須體現(xiàn)實(shí)用性，注重對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育。為此，要注重挖掘教材中對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣教育、禮儀教育等方面

6、的素材，引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)文明的中學(xué)生。其實(shí)，新教材中這方面的素材非常多，關(guān)鍵在于教師如何有效使用。 教學(xué)自己的事情自己干時(shí)，針對(duì)當(dāng)前許多中學(xué)生是獨(dú)生子女，成天享受著全方位、全天候的“服務(wù)”，嚴(yán)重缺乏自立能力和自立精神，為使學(xué)生初步形成自己管理自己的學(xué)習(xí)和生活的能力，為將來走向自立人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，我設(shè)計(jì)了“自己動(dòng)手，實(shí)踐體驗(yàn)”的教學(xué)步驟，即讓學(xué)生自查課桌內(nèi)物品整理情況，給自己打分，然后請(qǐng)比較優(yōu)秀的學(xué)生上臺(tái)介紹整理物品的小訣竅，最后要求學(xué)生課后給自己的課桌進(jìn)行一次大掃除。 新課程下，學(xué)生不再是“工具”和“容器”，而成了學(xué)習(xí)的主人。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是老師向?qū)W生傳遞知識(shí)信息、學(xué)習(xí)者被動(dòng)地

7、吸收的過程，而是學(xué)習(xí)者自己主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)的意義的過程。學(xué)生帶著自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思考、靈感參與課堂活動(dòng)，從而使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出豐富性、多變性和復(fù)雜性。 四、變“唯書唯上”為“信奉而不唯是” 所謂“信奉而不唯是”原則就是說教材畢竟是在國家課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)指導(dǎo)下經(jīng)過一些資深的教育專家編寫的，具有很強(qiáng)的科學(xué)性，不應(yīng)該輕易地否定，要“信奉”； 而“不唯是”則是應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況而確定教學(xué)，畢竟再好的教材也有需要改進(jìn)、調(diào)整、重組的地方。 教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、指導(dǎo)者、合作者，就應(yīng)該在深鉆課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和學(xué)生的過程中，找準(zhǔn)這三者之間的聯(lián)系，根據(jù)實(shí)際大膽地對(duì)教材進(jìn)行取舍、整合，只有這樣，才能夠達(dá)到“從教

8、教材到用教材教的轉(zhuǎn)變”。 教學(xué)自我新形象時(shí)，為了讓學(xué)生能積極參與、真心交流，我打破了教材的結(jié)構(gòu)體系，設(shè)計(jì)了以“我”為主線的“誠信測(cè)試闖關(guān)”。即第一關(guān)是說說議議“崇拜的我”：你最喜歡、最崇拜的明星（偶像）是誰？你喜歡、崇拜他（她），是因?yàn)槭裁?？明星的一切都值得你模仿與學(xué)習(xí)嗎？ 第二關(guān)是自我設(shè)計(jì)“理想的我”：同學(xué)們，你們想不想成為明星？你想成為什么樣的明星？要想成為明星，應(yīng)具備哪些素質(zhì)？父母、老師、同學(xué)、朋友、社會(huì)對(duì)我的期待又是什么？第三關(guān)是努力實(shí)現(xiàn)“奮斗的我”： 我初中階段的成長(zhǎng)目標(biāo)是什么？要達(dá)到這目標(biāo)，我目前還需再努力的方面有哪些？ 眾所周知，新教材具有很強(qiáng)的開放性。使用時(shí)，應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生的觀察、實(shí)踐、資料收集、合作交流以及體驗(yàn)、感悟和反思活動(dòng)，從而拓展其