初中思品課教學(xué)中發(fā)展學(xué)生現(xiàn)代政治思維的嘗試

1、初中思品課教學(xué)中發(fā)展學(xué)生現(xiàn)代政治思維的嘗試內(nèi)容摘要 初中思想品德課教學(xué)要實(shí)現(xiàn)使學(xué)生能把握正確的政治觀點(diǎn)，站穩(wěn)正確的政治立場，明確正確的政治方向，明辨是非，積極實(shí)踐的目的，關(guān)鍵在于發(fā)展學(xué)生的現(xiàn)代政治思維，就是要使學(xué)生能堅(jiān)持實(shí)事求是、批判繼承、實(shí)踐創(chuàng)新的態(tài)度，樹立民主法制意識、公民責(zé)任意識、改革開放意識。這些態(tài)度的養(yǎng)成、意識的樹立，在于平時(shí)潛移默化的熏陶。針對初中學(xué)生的特點(diǎn)，實(shí)踐中，我們可以通過強(qiáng)化四條途徑以使實(shí)現(xiàn)，即發(fā)揮課堂主導(dǎo)作用，增強(qiáng)學(xué)生的政治理解度；豐富社會實(shí)踐活動，增強(qiáng)學(xué)生的政治參與度；優(yōu)化時(shí)事政治教育，增強(qiáng)學(xué)生的政治關(guān)切度；活躍思維訓(xùn)練方式，增強(qiáng)學(xué)生的政治敏感度。關(guān)鍵詞思品課 政治思維

2、 嘗試“沒有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒有靈魂?！保珴蓶|）把握正確的政治觀點(diǎn)，站穩(wěn)正確的政治立場，明確正確的政治方向，明辨是非，積極實(shí)踐，是初中思想品德課教學(xué)的重要功能之一。展現(xiàn)、張揚(yáng)這一重要功能，關(guān)鍵在于發(fā)展學(xué)生的現(xiàn)代政治思維，就是要使學(xué)生能堅(jiān)持實(shí)事求是、批判繼承、實(shí)踐創(chuàng)新的態(tài)度，樹立民主法制意識、公民責(zé)任意識、改革開放意識。這也是初中思想品德課教學(xué)的精髓所在、靈魂所在。因?yàn)椤俺踔袑W(xué)生正處于身心迅速發(fā)展和學(xué)習(xí)參與社會公共生活的重要階段，處于思想品德和價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期，迫切需要在思想品德的發(fā)展上得到有效幫助和正確指導(dǎo)?！?而包括政治素質(zhì)、集體觀念、遵紀(jì)守法、道德修養(yǎng)的思想品德又是學(xué)生的基礎(chǔ)

3、性素質(zhì)的三個(gè)指標(biāo)之首。（注：思想品德、學(xué)習(xí)成績、身心素質(zhì)三個(gè)指標(biāo)）思想品德課程是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程?！爸袑W(xué)的思想政治課的作用，主要是培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的政治觀、道德觀、人生觀、社會觀和世界觀。”2青年學(xué)生在認(rèn)知社會，參與社會，實(shí)踐人生，實(shí)現(xiàn)價(jià)值的社會化過程中，離不開政治思維?！耙粋€(gè)民族要想站在科學(xué)的高峰，就一刻也不能沒有理論思維?！保ǘ鞲袼梗┧季S是一切理論的引導(dǎo)，在實(shí)踐中充分指導(dǎo)我們?nèi)粘５纳a(chǎn)和生活。作為初中的思品教師，我們肩負(fù)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才的重任，要不斷探索培養(yǎng)學(xué)生思維能力的方法、途徑和手段，積極發(fā)展初中學(xué)生的現(xiàn)代政治思維，以取得最佳的思想品德教育效果。

4、為此，必須始終堅(jiān)持以下三個(gè)方面的工作一、努力養(yǎng)成三種態(tài)度成功來源于積極的思維，積極的思維取決于積極的態(tài)度；態(tài)度決定一切，信念開拓勝利。發(fā)展初中學(xué)生的現(xiàn)代政治思維，必須著力培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、批判繼承、實(shí)踐創(chuàng)新的態(tài)度。1、實(shí)事求是的態(tài)度。毛澤東同志說過，“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?。?shí)事求是要求我們在任何情況下，都要堅(jiān)持從客觀存在的實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持從紛紜變幻的事實(shí)材料中尋找內(nèi)在的聯(lián)系和規(guī)律，在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)展真理。現(xiàn)代社會，信息暢通，流動加速，世事瞬息萬變極為復(fù)雜。因此，發(fā)展學(xué)生的現(xiàn)代政治思維就得培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的態(tài)度，做任何一件事，

5、都首先理性地分析自己的情況，包括所處環(huán)境、可用資源、優(yōu)勢不足，等等，然后結(jié)合自己要達(dá)到的目標(biāo)，制定最佳方案，逐步實(shí)現(xiàn)。2、批判繼承的態(tài)度。批判為了繼承，繼承需要批判，批判地繼承就在于更好的發(fā)展自己。只有敢于懷疑，大膽探索，人們才可能在前人的基礎(chǔ)上取得更大的成就。批判繼承要求我們對待任何文化，都要堅(jiān)持懷疑質(zhì)疑，分析否定，堅(jiān)持去粗取精，為我所用?，F(xiàn)代社會，承前啟后，繼往開來，文化博大精深極盡恢宏。因此，發(fā)展學(xué)生的現(xiàn)代政治思維又得培養(yǎng)學(xué)生批判繼承的態(tài)度，積極營造懷疑、否定、批判的氛圍，促成個(gè)體學(xué)習(xí)、生活發(fā)展，推動現(xiàn)代科學(xué)、社會進(jìn)步。3、實(shí)踐創(chuàng)新的態(tài)度。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)；創(chuàng)新是國家興旺發(fā)達(dá)的不

6、竭動力。關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定指出，要以提高國民素質(zhì)和民族創(chuàng)新能力為宗旨，著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。實(shí)踐創(chuàng)新要求我們認(rèn)識改造世界，都要堅(jiān)持艱苦奮斗，克服障礙，有重點(diǎn)求實(shí)效地開展工作，堅(jiān)持開拓進(jìn)取，推陳出新，在交融選擇中探索前進(jìn)?，F(xiàn)代社會，求同存異，和諧發(fā)展，生活節(jié)奏加快極其豐富。因此，發(fā)展學(xué)生的現(xiàn)代政治思維還得培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新的態(tài)度，遵循實(shí)踐規(guī)律，抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)，選擇最佳時(shí)機(jī)，學(xué)以致用，開拓創(chuàng)新。二、牢固樹立三大意識理念決定態(tài)度，態(tài)度決定行動，行動決定結(jié)果；一句話，人的思想、意識控制、決定人的行為。發(fā)展初中學(xué)生現(xiàn)代政治思維，還須幫助學(xué)生樹立民主法制意識、公民責(zé)任意識、改革

7、開放意識。1、民主法制意識。鄧小平同志指出，“發(fā)展社會主義民主，健全社會主義法制。這是三中全會以來中央堅(jiān)定不移的基本方針，今后也決不允許有任何動搖?！泵裰鞣ㄖ埔庾R，是現(xiàn)代公民的基本素質(zhì)之一?！俺踔袑W(xué)生處在人格成長的關(guān)鍵時(shí)期，他們的法制觀念和意識直接影響他們以后的成長?！?因此，發(fā)展學(xué)生的現(xiàn)代政治思維，需要樹立民主法制意識，能夠掌握保護(hù)自己的權(quán)利，養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣，遠(yuǎn)離違法犯罪。2、公民責(zé)任意識?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)?！惫褙?zé)任意識，是國民素質(zhì)教育的重要內(nèi)容?！皩W(xué)會負(fù)責(zé)任是過有意義和健康生活的前提，因此，培養(yǎng)中學(xué)生負(fù)責(zé)任意識和積極的生活態(tài)度，是課程標(biāo)準(zhǔn)提出的重要理念。”4“對自己負(fù)責(zé)，對班

8、級、學(xué)校負(fù)責(zé)，對家庭負(fù)責(zé)，對國家和社會負(fù)責(zé)，樂于奉獻(xiàn)。這樣才能成為一個(gè)好公民。”5因此，發(fā)展學(xué)生的現(xiàn)代政治思維，需要樹立公民責(zé)任意識，能夠正確行使權(quán)利，自覺履行義務(wù)，積極向上，自主負(fù)責(zé)，為祖國的繁榮昌盛和強(qiáng)大堅(jiān)持不懈的努力。3、改革開放意識。改革開放是新時(shí)期的鮮明特點(diǎn)，是建設(shè)中國特色社會主義的必然選擇。改革開放以來，我國綜合國力大幅躍升，人民實(shí)惠越來越多；社會長期持穩(wěn)趨和，治安狀況越來越好；國際影響顯著擴(kuò)大、民族尊嚴(yán)越來越強(qiáng)；社會主義制度顯示了強(qiáng)大的生命力。因此，發(fā)展學(xué)生的現(xiàn)代政治思維，需要樹立改革開放意識，能夠吃透國情，善于把握政策，摒棄陋習(xí)，興利除弊，禁絕閉塞，走出自我。三、切實(shí)強(qiáng)化四條途

9、徑態(tài)度的養(yǎng)成、意識的樹立，在于平時(shí)潛移默化的熏陶。針對初中學(xué)生的特點(diǎn)，實(shí)踐中，我們可以通過強(qiáng)化四條途徑以使實(shí)現(xiàn)。1、發(fā)揮課堂主導(dǎo)作用，增強(qiáng)學(xué)生的政治理解度。課堂教學(xué)是促使學(xué)生養(yǎng)成態(tài)度、樹立意識的主要渠道。我們把養(yǎng)成實(shí)事求是、批判繼承、實(shí)踐創(chuàng)新的態(tài)度，樹立民主法制、公民責(zé)任、改革開放的意識，有機(jī)地融匯于課堂教學(xué)之中，旨在充實(shí)學(xué)生的認(rèn)知內(nèi)涵，增進(jìn)理解。主要是“閱讀思考討論建構(gòu)”，即指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材及相關(guān)資料，啟發(fā)思考，組織討論，積極引導(dǎo)學(xué)生鉆研建構(gòu)教材所涵蓋的知識體系，從而理解、掌握相關(guān)重點(diǎn)知識。2、豐富社會實(shí)踐活動，增強(qiáng)學(xué)生的政治參與度。實(shí)踐活動是促使學(xué)生養(yǎng)成態(tài)度、樹立意識的重要途徑。我們把養(yǎng)成

10、實(shí)事求是、批判繼承、實(shí)踐創(chuàng)新的態(tài)度，樹立民主法制、公民責(zé)任、改革開放的意識，有力地投放于實(shí)踐活動之中，旨在豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，積極參與。主要是“組織參與交流發(fā)展”，即認(rèn)真組織政治學(xué)習(xí)、開展群眾性校園文化活動和其他的參觀考察等活動，為學(xué)生提供敢于參與、樂于參與、善于參與，縱橫馳騁的環(huán)境與條件，引導(dǎo)學(xué)生自覺參與各項(xiàng)活動，在參與中生動活潑地廣泛交流，促進(jìn)自我發(fā)現(xiàn)、自我選擇、自我完善，從而發(fā)掘潛能，主動發(fā)展。3、優(yōu)化時(shí)事政治教育，增強(qiáng)學(xué)生的政治關(guān)切度。時(shí)政教育是促使學(xué)生養(yǎng)成態(tài)度、樹立意識的有效載體。我們把養(yǎng)成實(shí)事求是、批判繼承、實(shí)踐創(chuàng)新的態(tài)度，樹立民主法制、公民責(zé)任、改革開放的意識，有意地滲透于時(shí)政教

11、育之中，旨在提高學(xué)生的思想覺悟，關(guān)心政治。主要是“選擇述評整合覺悟”，即精心篩選和組織各種最新的現(xiàn)實(shí)材料，借助“課前新聞報(bào)道”、“每周時(shí)事追蹤”、“臺海瞭望”、“大國觀察”等時(shí)政教育平臺，鼓勵學(xué)生自主收集材料，通過集體述評、整合，激發(fā)學(xué)生積極思維，捕捉時(shí)代最新氣息，把握社會主流意識，從而提高學(xué)生的思想政治覺悟。4、活躍思維訓(xùn)練方式，增強(qiáng)學(xué)生的政治敏感度。思維訓(xùn)練是促使學(xué)生養(yǎng)成態(tài)度、樹立意識的實(shí)用方法。我們把養(yǎng)成實(shí)事求是、批判繼承、實(shí)踐創(chuàng)新的態(tài)度，樹立民主法制、公民責(zé)任、改革開放的意識，有效地結(jié)合于思維訓(xùn)練之中，旨在鍛煉學(xué)生的思維能力，學(xué)以致用。主要是“聯(lián)系設(shè)計(jì)考試運(yùn)用”，即聯(lián)系日常生活及對重大時(shí)事的觀察與思考，巧妙設(shè)計(jì)課堂提問和各種練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生思考、討論、回答、發(fā)言，既加強(qiáng)對學(xué)生的思維訓(xùn)練，又培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會、關(guān)心現(xiàn)實(shí)的意識和習(xí)慣；還精心組織考試，鍛煉學(xué)生實(shí)際運(yùn)用政治術(shù)語和政治理論，使學(xué)生會想會講，還能大膽地講、進(jìn)一步地想，從而在不知不覺的思維訓(xùn)練中，學(xué)會恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用各種思維方式。這樣，通過“課堂中學(xué)活動中練訓(xùn)練中養(yǎng)生活中用”，學(xué)