關(guān)于小學(xué)品格教育論文模板

1、公司絕密關(guān)于小學(xué)品格教育論文模板關(guān)于小學(xué)品格教育論文篇一國外中小學(xué)品格教育簡述摘要:有效的品格教育不僅能有效地促進(jìn)兒童青少年良好品格的發(fā)展，幫助兒童青少年形成積極的社會態(tài)度和技能，還有助于預(yù)防一系列可能會出現(xiàn)的行為問題。研究簡述了國外品格教育的定義，有效品格教育項(xiàng)目實(shí)施原則實(shí)施的策略。近來，我國越來越重視中小學(xué)生心理健康，應(yīng)建立適合我國中小學(xué)生發(fā)展的品格教育方案。關(guān)鍵詞:中小學(xué)生品格教育實(shí)施原則實(shí)施策略馬丁路德金說:智力加品格，才是教育真正的目的。學(xué)校不僅擔(dān)負(fù)著教授學(xué)生文化知識的責(zé)任，還擔(dān)負(fù)著促進(jìn)學(xué)生品格發(fā)展(characterdevelopment)的責(zé)任。學(xué)?？梢杂绊懸粋€兒童的自我概念;社

2、會技能，特別是同伴間社會技能;價值觀;道德推理的發(fā)展;親社會傾向和行為;道德感等等。過去十幾年中，國外教育者發(fā)展了許多品格教育方案來培養(yǎng)兒童青少年的良好品格的發(fā)展。一品格教育的界定品格涉及個體的態(tài)度行為動機(jī)和技能等多個方面。具有良好品格的個體會表現(xiàn)出努力關(guān)心他人的態(tài)度;批判性思維和道德推理的能力;誠實(shí)有擔(dān)當(dāng)有正義感的行為;與他人能友好相處的社會技能。而關(guān)于品格教育的定義，不同研究者和機(jī)構(gòu)提出了不同的觀點(diǎn)。品格教育協(xié)會(charactereducationpartnership)認(rèn)為，品格教育為學(xué)校地區(qū)和國家培養(yǎng)學(xué)生形成社會的核心道德價值，包括:關(guān)心他人誠實(shí)公正有責(zé)任感尊重自己及他人。管理和課程

3、發(fā)展協(xié)會(associationforsupervisionandcurriculumdevelopment)認(rèn)為，品格教育是教給兒童基本的人類價值，包括:誠實(shí)善良慷慨勇敢自由平等和尊重，以使兒童成為有責(zé)任自律的個體。品格教育國家委員會(nationalmissiononcharactereducation)認(rèn)為，品格教育是學(xué)校通過多種方式幫助兒童青少年變得更有愛心有原則和責(zé)任感。品格教育的主要倡導(dǎo)者lickona認(rèn)為，品格教育是努力培養(yǎng)兒童青少年符合社會核心價值的好品格，使其成為對社會有益的個體。battistich(xx年)認(rèn)為，品格教育就是運(yùn)用學(xué)校中所有資源以促進(jìn)兒童青少年形成最佳品格發(fā)

4、展的過程。berkowitz和bier(xx年)提出了一個品格教育的概念模型，模型中假定:品格是一個心理學(xué)概念，即有效品格教育的效果體現(xiàn)在學(xué)生的心理發(fā)展上;品格教育的目標(biāo)是兒童一系列心理特質(zhì)的發(fā)展，這些心理特質(zhì)影響著兒童對待社會和自身的責(zé)任感道德感和自我管理能力;品格教育是十分有效的，因?yàn)樗詫和睦硖刭|(zhì)發(fā)展起重要作用的社會教育和情境因素為基礎(chǔ)。盡管不同機(jī)構(gòu)和學(xué)者提出了不同的概念界定，但概括來說，品格教育就是要培養(yǎng)兒童青少年積極的心理品質(zhì)，最終是使其成為人格健全者。二高質(zhì)量品格教育實(shí)施和評價原則lickona為品格教育制定了11條原則，要求實(shí)施品格教育的學(xué)校和社會機(jī)構(gòu)必須遵守，并且可以通過這

5、11條原則來評價品格教育。這11條原則基本上反映了品格教育的主要思想。1.提升作為理想品格基礎(chǔ)的核心道德價值觀(coreethicalvalues)和支持性績效價值(supportiveperformancevalues)。關(guān)心誠實(shí)公正有責(zé)任感尊重他人和自己等核心道德價值觀和勤奮堅毅等支持性績效價值是形成良好品格的基礎(chǔ)，學(xué)校在實(shí)施品格教育中要立足于這些價值，努力促進(jìn)兒童形成符合這些核心價值的行為。2.須從思維情感行為三方面來定義品格。理想品格涉及到理解關(guān)注并踐行核心價值觀，因此，品格發(fā)展的研究就是尋求兒童在道德生活的認(rèn)知情感和行為等不同方面的發(fā)展。品格教育的任務(wù)就在于幫助學(xué)生通過學(xué)習(xí)觀察榜樣來

6、理解核心價值，幫助學(xué)生發(fā)展移情形成親密關(guān)系來關(guān)注核心價值，幫助學(xué)生建立親社會行為來踐行核心價值。3.使用全面系統(tǒng)積極的方法進(jìn)行品格教育。學(xué)校要積極主動的進(jìn)行品格教育，不能坐等時機(jī)。要運(yùn)用學(xué)校教育的所有資源。單獨(dú)(standalone)的品格教育課程一開始可能是有益的，在運(yùn)行的過程中可能也有一些有益的因素，但必須意識到不能以此取代將品格發(fā)展與學(xué)校生活整合在一起的綜合方法。4.創(chuàng)建一個有關(guān)懷的學(xué)校共同體。進(jìn)行品格教育就是努力使學(xué)校成為一個文明關(guān)愛公平的社會系統(tǒng)，使學(xué)生與學(xué)生學(xué)生與教師教師與教師之間形成親密的關(guān)系。在一個有關(guān)懷的學(xué)校內(nèi)，班級的日常生活和學(xué)校環(huán)境會充滿著關(guān)心和尊重。5.為學(xué)生提供進(jìn)行道

7、德行為的機(jī)會。與智力學(xué)習(xí)一樣，學(xué)生是道德學(xué)習(xí)的建構(gòu)者，為了形成好的品格，學(xué)生需要許多機(jī)會在日常交往中來應(yīng)用同情盡責(zé)和公平等價值，使學(xué)生有機(jī)會進(jìn)行道德實(shí)踐。6.包含一個具有挑戰(zhàn)意義的尊重所有兒童的學(xué)術(shù)課程，以促進(jìn)他們品格的良好發(fā)展。一個具有挑戰(zhàn)性的課程應(yīng)包含積極主動式的教與學(xué)方法，這些方法可以吸引學(xué)生興趣提供學(xué)生創(chuàng)造性思維的機(jī)會，從而增加了學(xué)生的自主性。7.努力培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在動機(jī)。內(nèi)在動機(jī)的增加是一個發(fā)展過程，學(xué)校在品格教育過程中不要過分強(qiáng)調(diào)外部獎勵，要讓學(xué)生主動想成為一個待人友善的人，這就需要學(xué)校對學(xué)生的親社會行為給予適當(dāng)?shù)恼J(rèn)同，或提供特定的獎勵來贊賞，使學(xué)生專注于成為具有良好品格的人。8.全

8、員教育參與，共同指導(dǎo)學(xué)生的教育。全體教師員工都是學(xué)校的成員，都負(fù)有品格教育的責(zé)任，都必須支持認(rèn)同遵守教育學(xué)生的核心價值，要利用一切與學(xué)生共處的機(jī)會來培養(yǎng)他們形成良好的品格。9.爭取領(lǐng)導(dǎo)的長期支持和學(xué)生的積極參與。學(xué)校管理部分必須要負(fù)責(zé)品格教育的計劃實(shí)施，并提供長期支持。此外，學(xué)生也要通過班會學(xué)生會同伴沖突調(diào)解和跨年齡指導(dǎo)等方式參與品格教育。10.父母和社區(qū)成員共同參與原則。學(xué)校需要與家庭建立親密聯(lián)系以促進(jìn)品格教育的有效性，同時還需要更廣泛的社會群體參與來共同促進(jìn)學(xué)生品格的發(fā)展。11.綜合評價原則。有效品格教育必須進(jìn)行質(zhì)化和量化方法的評價，這種評價既要評價學(xué)校這一社群的品格和教職員工作為品格教育

9、者的成長與進(jìn)步，也要評價學(xué)生所顯示出的良好品格。三有效的品格教育項(xiàng)目berkowitz和bier關(guān)注于幼兒園到12年級的兒童青少年(k-12)的品格教育，認(rèn)為品格教育既要包含促進(jìn)兒童品格發(fā)展的項(xiàng)目，也要包含把兒童品格作為一個結(jié)果變量進(jìn)行測量的項(xiàng)目。根據(jù)這一定義，并依據(jù)上面論述的品格教育的原則和標(biāo)準(zhǔn)，他們共選出54個品格教育項(xiàng)目，進(jìn)一步選擇出符合不讓一個孩子掉隊(duì)(nochildleftbehind)標(biāo)準(zhǔn)的品格教育項(xiàng)目，共選出39個項(xiàng)目。最后，選擇那些精細(xì)設(shè)計的，有實(shí)證研究證明其有效性，并能有效促進(jìn)兒童青少年品格發(fā)展的品格教育項(xiàng)目，共選出33個項(xiàng)目。這33個品格教育項(xiàng)目的效果得到大量實(shí)證研究的支持

10、。例如，研究表明，paths課程有效提高了小學(xué)中的普通兒童特殊需要兒童(包括聾啞學(xué)生行為障礙學(xué)生學(xué)習(xí)障礙學(xué)生和超常學(xué)生)自我控制情感意識和理解社會問題解決三個方面能力;提升健康兒童項(xiàng)目促進(jìn)學(xué)生學(xué)業(yè)成績社會勝任能力的提高。另外，實(shí)證研究還表明，這些項(xiàng)目有一個持續(xù)的效應(yīng)，例如，研究發(fā)現(xiàn)，兒童發(fā)展項(xiàng)目和積極行動項(xiàng)目子小學(xué)實(shí)施后直到初中高中階段依然有顯著的效果。四有效品格教育項(xiàng)目中使用的策略總的來說，有效的品格教育能產(chǎn)生多種不同結(jié)果，主要包括:頭腦(head)心(heart)和手(hand)三個方面，頭腦主要體現(xiàn)在知識和思維方面，心主要體現(xiàn)在情感和動機(jī)方面，手主要體現(xiàn)在行為和技能方面。研究者發(fā)現(xiàn)，這些

11、品格教育項(xiàng)目之所以有效，是因?yàn)樗麄兪褂昧艘恍┯行У牟呗?，包?1.專業(yè)化發(fā)展。持續(xù)的專業(yè)訓(xùn)練可以保證品格教育的有效實(shí)施，最終是品格教育項(xiàng)目更加專業(yè)化;2.同伴交往。所有有效的品格教育項(xiàng)目都包含同伴交往策略，在班級內(nèi)或組內(nèi)進(jìn)行角色扮演或合作學(xué)習(xí)訓(xùn)練中都需要有積極的同伴交往;3.直接教學(xué)。這種策略是較普遍的，lickona長期以來一直倡導(dǎo)品格教育一定要做到言傳身教;4.技能訓(xùn)練。許多策略用于成績社會-情感技能和能力，這些策略可以分為個體內(nèi)技能訓(xùn)練和個體間技能訓(xùn)練，如:自我管理沖突解決;5.明確主題。大部分有效的品格教育項(xiàng)目都有明確的教育目標(biāo)，有的關(guān)注于教育兒童青少年道德感有的關(guān)注于價值觀等等;6.

12、家庭和社會參與。通常品格教育項(xiàng)目中都包含由家庭成員(尤其是父母)社會成員和機(jī)構(gòu)。其中，有的項(xiàng)目把父母作為培養(yǎng)對象，有的項(xiàng)目讓父母和社會成員參與品格教育的設(shè)計和實(shí)施;7.提供榜樣。許多品格教育項(xiàng)目中提供了同齡人或成人中的優(yōu)秀代表作為榜樣，以培養(yǎng)學(xué)生品格的發(fā)展;8.融入學(xué)科教育中。把品格教育融入日常教學(xué)中是十分必要的，并且研究還發(fā)現(xiàn)品格教育有效地促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)和成績;9.多策略的應(yīng)用。有效的品格教育項(xiàng)目中很少有使用單策略的，一般都會包含多個教育策略。五教育啟示我國教育部xx年年印發(fā)的中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要(xx年年修訂)明確提出，中小學(xué)生正處在身心發(fā)展的重要時期，隨著生理心理的發(fā)育和發(fā)展

13、，社會閱歷的擴(kuò)展及思維方式的變化，特別是面對社會競爭的壓力，他們在學(xué)習(xí)生活自我意識情緒調(diào)適人際交往和升學(xué)就業(yè)等方面會遇到各種各樣的心理困擾或問題。因此，在中小學(xué)開展心理健康教育，是學(xué)生身心健康成長的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的必然要求。這說明我國越來越重視中小學(xué)生的心理健康，但國內(nèi)關(guān)于心理健康的研究主要針對的是幼兒和成人，而對中小學(xué)生還未做系統(tǒng)的研究，并且大部分研究者關(guān)注的是心理問題，而忽視積極品格的發(fā)展與培養(yǎng)。而有效的品格教育項(xiàng)目不僅能改善中小學(xué)生的行為問題，而且還能有效促進(jìn)兒童青少年的積極品格的發(fā)展。但有效的品格教育項(xiàng)目都是在西方文化背景下建立的，國內(nèi)還沒有系統(tǒng)有效的品格教育方案，這是我國兒

14、童發(fā)展心理學(xué)家教育學(xué)家和一線教育者面臨的緊要任務(wù)。參考文獻(xiàn):1berkowitz，m.w.thescienceofcharactereducationj.bringinginaneweraincharactereducation，xx年，43-63.2battistich，v.，schaps，e.，watson，m.，solomon，d.，lewis，c.effectsofthechilddevelopmentprojectonstudentsdruguseandotherproblembehaviorsj.journalofprimaryprevention，2000，21(1)，75-99

15、.3battistich，v.charactereducation，prevention，andpositiveyouthdevelopment.washington，dc:charactereducationpartnership，xx年.4berkowitz，m.w.，bier，m.c.whatworksincharactereducation:aresearch-drivenguideforeducators.st.louis，mo:charactereducation.partnership，xx年.5lickona，t.elevenprinciplesofeffectivechara

16、ctereducationj.journalofmoraleducation，1996，25(1):93-100.6高德勝.品格教育在美國的回潮j.比較教育研究，xx年，(6):25-29.關(guān)于小學(xué)品格教育論文篇二美國中小學(xué)服務(wù)學(xué)習(xí)與品格教育摘要服務(wù)學(xué)習(xí)是美國中小學(xué)改善教育教學(xué)的有效策略之一，在服務(wù)學(xué)習(xí)過程滲透品格教育成為道德教育的有效方法。本文簡要論述服務(wù)學(xué)習(xí)與品格教育的內(nèi)涵，主要介紹服務(wù)學(xué)習(xí)過程中的品格教育以及兩者的相互支持。關(guān)鍵詞服務(wù)學(xué)習(xí);品格教育;公民教育中圖分類號g416文獻(xiàn)標(biāo)識碼a文章編號1672-1128(xx年)01-0040-03在服務(wù)學(xué)習(xí)(servicelearning，s

17、l)活動中，學(xué)生運(yùn)用課堂學(xué)到的知識和技能參加社區(qū)服務(wù)，學(xué)生認(rèn)識到自己有能力為社會做貢獻(xiàn)，有利于增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感和公民意識。中小學(xué)一致承認(rèn)把學(xué)生培養(yǎng)成良好公民的重要性，但是關(guān)于品格教育的方法存在分歧。教育者尋求一種新的途徑，即在服務(wù)學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行品格教育，培養(yǎng)具有良好道德修養(yǎng)的人。一服務(wù)學(xué)習(xí)與品格教育的內(nèi)涵在美國政.府1990年頒布的國家和社區(qū)服務(wù)法(nationalandmunityserviceactof1990)和1993年國家服務(wù)信托法(thenationalservicetrustactof1993)的支持下，服務(wù)學(xué)習(xí)從教育的邊緣發(fā)展成為教育的主流，成為改善學(xué)校教育教學(xué)的有效策略之

18、一。服務(wù)學(xué)習(xí)是把學(xué)校和社區(qū)聯(lián)系在一起，學(xué)生通過積極參與以課程為基礎(chǔ)的社區(qū)服務(wù)，運(yùn)用其在學(xué)校中掌握的知識和技能滿足社區(qū)的現(xiàn)實(shí)需要，同時通過對服務(wù)經(jīng)歷的深刻反思，既培養(yǎng)學(xué)生自我效能感和溝通技能，又培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感和公民意識。品格教育是美國道德教育的一種理念和模式，是學(xué)校通過榜樣示范和教學(xué)，培養(yǎng)擁有尊重真誠正直同情心責(zé)任感公民意識勇氣和善良等優(yōu)秀品格的青少年一代的全國性運(yùn)動，其目標(biāo)是將品格教育融合到學(xué)校文化和課程的每個方面。有效的品格教育有利于核心道德價值觀的形成，教會學(xué)生理解關(guān)心和實(shí)施這些核心道德價值觀;有效的品格教育包含學(xué)校文化的每個方面，有利于創(chuàng)建一個互相關(guān)心的學(xué)校共同體。許多教育者行政人員

19、和決策者都認(rèn)識到品格教育和服務(wù)學(xué)習(xí)是幫助學(xué)生成為積極有活力的公民的重要手段，兩種途徑結(jié)合實(shí)施能充分利用資金和資源，同時保證彼此實(shí)現(xiàn)自身的目標(biāo)。二服務(wù)學(xué)習(xí)過程滲透品格教育服務(wù)學(xué)習(xí)課程的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，在服務(wù)學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備行動反思慶祝階段，每個階段都滲透了品格教育的要素，有利于增強(qiáng)品格教育課程的學(xué)習(xí)。1.準(zhǔn)備(preparation)本階段包括教師制定服務(wù)計劃，為學(xué)生提供參與服務(wù)所需要的輔導(dǎo)等。服務(wù)計劃的內(nèi)容包括選定服務(wù)的主體，確定計劃目標(biāo)實(shí)施時間地點(diǎn)和經(jīng)費(fèi)。制定的計劃要符合服務(wù)學(xué)習(xí)的要旨和參與者的需求。教師的準(zhǔn)備活動還包括對學(xué)生進(jìn)行服務(wù)前的教育和訓(xùn)練。學(xué)生應(yīng)該接受開展服務(wù)性活動所必需的知

20、識教育與具體訓(xùn)練。學(xué)生應(yīng)做好角色準(zhǔn)備，與教師及社區(qū)成員共同討論服務(wù)活動的職責(zé)目標(biāo)時間安排，并接受服務(wù)活動所需技能的專門培訓(xùn)。學(xué)生務(wù)必理解預(yù)期的目標(biāo)是什么，預(yù)期能夠?qū)崿F(xiàn)的服務(wù)活動是什么，服務(wù)活動是怎樣與課程目標(biāo)相聯(lián)系的，等等。2.行動(action)行動即開展服務(wù)活動。服務(wù)首先要有意義，必須與學(xué)生學(xué)習(xí)的理論知識相結(jié)合，給學(xué)生主動權(quán)的同時給予適當(dāng)?shù)谋O(jiān)督。服務(wù)活動應(yīng)該具有以下特征:服務(wù)學(xué)習(xí)應(yīng)該是有價值的，意味深長的;服務(wù)學(xué)習(xí)應(yīng)該與課程目標(biāo)有顯而易見的聯(lián)系;學(xué)生應(yīng)該以主人翁的責(zé)任感投入服務(wù)學(xué)習(xí)中;服務(wù)學(xué)習(xí)過程應(yīng)該有適當(dāng)?shù)谋O(jiān)督和評價。學(xué)生應(yīng)確保服務(wù)學(xué)習(xí)活動是有意義的并且滿足自己的學(xué)習(xí)目的，遵守規(guī)章制度，

21、有責(zé)任感，在活動過程中，學(xué)生能夠從父母英雄人物和社區(qū)成員那里感受他們的優(yōu)秀品質(zhì)，并踐行之。3.反思(reflection)反思即學(xué)生對自己在服務(wù)中獲得的信息與觀念進(jìn)行整理與分析的過程。通過反思，學(xué)生分析概念，評價經(jīng)驗(yàn)，形成觀念，并適時調(diào)整思路，靈活地開展服務(wù)。反思應(yīng)該有明確計劃，而不應(yīng)被視為可有可無。在反思過程中，學(xué)生思考所看到的品格，討論其價值。反思活動包括討論撰寫心得報告等形式。這個階段為學(xué)生批判性地思考服務(wù)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)并運(yùn)用敏銳洞察力深入了解理論知識與社會實(shí)際之間的關(guān)系提供機(jī)會。反思活動也為學(xué)科知識學(xué)習(xí)與服務(wù)活動相聯(lián)系開辟了新的途徑。學(xué)生應(yīng)思考和運(yùn)用在服務(wù)學(xué)習(xí)和課程理論學(xué)習(xí)過程中習(xí)得的技能，

22、認(rèn)真思考確立的目標(biāo)和達(dá)到的目標(biāo)。4.慶祝(celebration)慶?；顒邮菍W(xué)生認(rèn)識到他人是如何評價自己的工作的。慶?；顒影?媒體的特別報道;同服務(wù)合作者的聯(lián)歡;連續(xù)展出服務(wù)的計劃;召開全校大會，發(fā)榮譽(yù)證書;開晚會或舞會等。這一階段是認(rèn)可學(xué)生教師和社區(qū)成員做出的貢獻(xiàn)。社區(qū)成員教師和學(xué)生認(rèn)可各方面的努力使服務(wù)學(xué)習(xí)成為一個值得付出的經(jīng)歷，慶祝品格教育的價值，與他人共享反思的成果。三服務(wù)學(xué)習(xí)與品格教育相互支持服務(wù)學(xué)習(xí)經(jīng)歷培養(yǎng)的價值觀和行為正是品格教育的目標(biāo)，比如，參與服務(wù)學(xué)習(xí)的學(xué)生提高了他們的理論水平，增強(qiáng)了公民意識和公民責(zé)任感。品格教育為學(xué)生提供培養(yǎng)道德和社會化的環(huán)境，同時也為服務(wù)學(xué)習(xí)的不斷發(fā)展

23、提供了有利環(huán)境。服務(wù)學(xué)習(xí)與品格教育實(shí)施適當(dāng)時，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)，促進(jìn)家校合作，增強(qiáng)未來公民的美德。1.服務(wù)學(xué)習(xí)支持品格教育服務(wù)學(xué)習(xí)是推動品格發(fā)展的動力之一，是品格課程教學(xué)的有效方法。服務(wù)學(xué)習(xí)促進(jìn)自我約束團(tuán)隊(duì)協(xié)作尊重他人等價值觀的形成，為青少年提供按照他們在學(xué)校中所學(xué)的價值觀行動的機(jī)會。服務(wù)學(xué)習(xí)為學(xué)生提供了一次為他人服務(wù)的機(jī)會，有利于促進(jìn)青少年品格的發(fā)展并引導(dǎo)其向積極的方向前進(jìn)。在服務(wù)過程中，學(xué)生的滿足感得以實(shí)現(xiàn)，從而提升了學(xué)生的自我價值。服務(wù)學(xué)習(xí)豐富了品格教育的內(nèi)容，把抽象的道德教學(xué)具體化。服務(wù)學(xué)習(xí)是學(xué)生通過精心組織的服務(wù)進(jìn)行學(xué)習(xí)并獲得發(fā)展的一種方法。這種服務(wù)必須滿足社區(qū)的真正需要，學(xué)校和

24、社區(qū)相互協(xié)調(diào)，幫助培養(yǎng)學(xué)生的公民責(zé)任感。它應(yīng)該融入學(xué)生的學(xué)術(shù)課程并增強(qiáng)學(xué)術(shù)課程，同時提供給學(xué)生結(jié)構(gòu)性的反思服務(wù)經(jīng)驗(yàn)。服務(wù)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)道德教育公民意識和社會價值觀培養(yǎng)，通過參與實(shí)際的活動可以增長知識，促進(jìn)文化交流，提高學(xué)生全球意識公民意識社會責(zé)任感道德發(fā)展，有利于學(xué)生職業(yè)開發(fā)和個人成長。服務(wù)學(xué)習(xí)經(jīng)歷有助于學(xué)生實(shí)現(xiàn)品格教育的目標(biāo):服務(wù)學(xué)習(xí)發(fā)展了學(xué)生的公民意識和社會責(zé)任感;教師和學(xué)生更加尊重彼此;學(xué)校的教學(xué)和生活氛圍得到改善;學(xué)生更少參與危險行為;服務(wù)學(xué)習(xí)有助于學(xué)生人際交往能力的發(fā)展和融入多樣化文化群體的能力;服務(wù)學(xué)習(xí)為學(xué)生提供積極主動為社會做貢獻(xiàn)的途徑;學(xué)校的違紀(jì)問題明顯減少;學(xué)業(yè)成績提高。2.品格教

25、育支持服務(wù)學(xué)習(xí)品格教育提供了培養(yǎng)學(xué)生道德和社會化的環(huán)境，同時也為服務(wù)學(xué)習(xí)的不斷發(fā)展提供了有利環(huán)境。品格教育的重點(diǎn)是創(chuàng)造實(shí)施道德行為的環(huán)境，對道德行為的研究主要是以服務(wù)過程的表現(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)。服務(wù)學(xué)習(xí)與品格教育在個體學(xué)校中一起發(fā)揮作用，服務(wù)行為是品格教學(xué)的自然延伸，品格教育融合在學(xué)校工作的各個方面，從校內(nèi)服務(wù)延伸到社區(qū)服務(wù)。品格教育聯(lián)合會(charactereducationpartnership)在州起草關(guān)于品格教育的立法時提供建議。它強(qiáng)調(diào)，通過品格教育與服務(wù)學(xué)習(xí)培養(yǎng)公民必須在各個年級中實(shí)施;立法必須鼓勵品格教育與服務(wù)學(xué)習(xí)的結(jié)合，當(dāng)?shù)貙W(xué)校和社區(qū)共同致力于核心道德價值觀的傳授以及滿足社區(qū)需要;立法必須

26、保證服務(wù)學(xué)習(xí)與品格教育融合在現(xiàn)存課程之中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和市民要理解這些課程不是附加的課程，而是學(xué)校使命的一個部分;鼓勵品格教育與服務(wù)學(xué)習(xí)滲透到學(xué)校文化和課程的方方面面。四簡要評價服務(wù)學(xué)習(xí)和品格教育是構(gòu)成學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展必不可少的相互聯(lián)系的因素，是兒童和青少年豐富多彩教育經(jīng)歷的組成部分。品格教育關(guān)注學(xué)生的美德和責(zé)任感的培養(yǎng)，服務(wù)學(xué)習(xí)以培養(yǎng)社會責(zé)任感為出發(fā)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)人們參與對他人和社區(qū)的服務(wù)過程。服務(wù)學(xué)習(xí)和品格教育的共同之處是突出社區(qū)的作用，強(qiáng)調(diào)學(xué)生與社區(qū)之間關(guān)系的重要性;鼓勵反思自身的行為和個人責(zé)任;關(guān)注學(xué)生社區(qū)和社會;使用交互式教學(xué)策略，讓學(xué)生真正參與課堂活動;提倡批評性反思;價值觀品格發(fā)展和公民教育

27、是共同的目的。在學(xué)生成長方面，在服務(wù)學(xué)習(xí)活動中，學(xué)生運(yùn)用課堂學(xué)到的知識和技能參加社區(qū)服務(wù)，學(xué)生認(rèn)識到自己有能力為社會做貢獻(xiàn)，可以提高學(xué)生的自尊和自我效能感。服務(wù)學(xué)習(xí)還可以提高學(xué)生的人際交往和溝通交流能力，學(xué)生能夠信任別人并獲得別人的信任。當(dāng)學(xué)生參與到服務(wù)學(xué)習(xí)中，他們的問題解決能力交往能力寫作和思考的能力都會得到不同程度的發(fā)展。服務(wù)學(xué)習(xí)增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感，有利于學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極奉獻(xiàn)的公民和社區(qū)成員，從而實(shí)現(xiàn)品格教育的目標(biāo)。在師生關(guān)系方面，服務(wù)學(xué)習(xí)有利于學(xué)生投入到教育過程中，參與服務(wù)學(xué)習(xí)的學(xué)生更少違反紀(jì)律，有更高的出勤率，有更強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)參與，有利于教師之間關(guān)系的改善，使師生之間關(guān)系更融洽

28、，彼此更加相互尊重。服務(wù)滿足學(xué)校與社區(qū)的真實(shí)需要，學(xué)生到社區(qū)去服務(wù)，在學(xué)校與社區(qū)之間形成積極的聯(lián)系，有利于學(xué)校與社區(qū)的協(xié)調(diào)合作。同時，學(xué)生都是在不同的社區(qū)中成長的，通過學(xué)生服務(wù)社區(qū)，讓學(xué)生懂得社區(qū)的重要性，有利于學(xué)生成為未來的社區(qū)積極成員。注釋thelearnandservecenterofkennesawstateuniversity.thestepstoservicelearning，xx年.6.1.schaffer，esther，etc，service-learningandchar-actereducation:oneplusoneismorethantwo，edu-cationmis

29、sionofthestates，2001.kevinj.swick，larrywinecoff，etc，servicelearningandcharactereducation:walkingthetalk，southcarolinastatedept.ofeducation，columbia，2000.關(guān)于小學(xué)品格教育論文篇三小學(xué)德育教育摘要:一個優(yōu)秀的品德課課堂導(dǎo)入，不僅要能吸引學(xué)生的注意，還要能夠喚起學(xué)生真實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)，從而引導(dǎo)他們更好的認(rèn)識生活學(xué)會生活。這就要求我們在設(shè)計課堂導(dǎo)入時，要根據(jù)學(xué)生的年齡心理特征，從激發(fā)學(xué)生興趣，啟迪學(xué)生思考，喚起學(xué)生情感入手，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)注意，發(fā)揮導(dǎo)入的激

30、勵功能;再結(jié)合具體的課堂教學(xué)主題，從事實(shí)說話補(bǔ)認(rèn)識，情景再現(xiàn)溫經(jīng)歷，親身體驗(yàn)強(qiáng)感受入手設(shè)計導(dǎo)入，為突破課堂教學(xué)重點(diǎn)服務(wù)，從形象感知釋感念，類比感悟滲道理，情景體悟揭困惑入手設(shè)計導(dǎo)入，為解決課堂教學(xué)難點(diǎn)服務(wù)，發(fā)揮導(dǎo)入的鋪墊功能。從而真正提高品德課堂教學(xué)導(dǎo)入的實(shí)效性。為了生活源于生活高于生活引導(dǎo)生活和發(fā)展生活理念是新課程對品德學(xué)科教學(xué)的最深刻的闡述。品德課堂教學(xué)是教師主要任務(wù)，是帶教材走向兒童的生活和生活中的兒童的過程。教材中出現(xiàn)的一系列生活生活事.件生活主題或生活場景基本上是屬于精心選擇的美好生活圖景，而不是或者說大多數(shù)不是原汁原味的生活場景。因此，課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，

31、引導(dǎo)兒童從教材通向生活，把教材承載的價值目標(biāo)和兒童的生活有效地鏈接起來，讓兒童主動積極地用真實(shí)生活和自主活動來展開教材中的生活和活動，從而達(dá)到感受，體驗(yàn)教材中承載的價值目標(biāo)。這一切入點(diǎn)在課堂教學(xué)的導(dǎo)入上。課堂導(dǎo)入是教學(xué)手段，是為開展課堂教學(xué)服務(wù)，是老師在組織課堂教學(xué)的第一環(huán)節(jié)。他主要是通過利用各種媒體，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，啟迪學(xué)生思維，使其主動學(xué)習(xí)新知的一種教學(xué)行為?？梢娨粋€優(yōu)秀的品德課堂導(dǎo)入，不僅要能吸引學(xué)生的注意，還要考慮如何喚起學(xué)生的真實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)，從而引導(dǎo)他們更好的認(rèn)識生活學(xué)會生活。我們從發(fā)揮導(dǎo)入的激勵功能和鋪墊功能這兩個角度出發(fā)，設(shè)計品德課堂導(dǎo)入，讓課堂教學(xué)有效接軌生活。一發(fā)揮

32、導(dǎo)入的激勵功能發(fā)揮導(dǎo)入的激勵功能就是，要求我們在設(shè)計品德課堂導(dǎo)入時，要根據(jù)教材呈現(xiàn)的不同情景，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計靈活多樣的導(dǎo)入方法，最大限度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，參與學(xué)習(xí)的欲望，保持對學(xué)習(xí)主題的高度關(guān)注，積極主動學(xué)習(xí)。1以趣入境興趣是最好的老師。學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對所學(xué)材料的興趣。學(xué)生對學(xué)習(xí)主題產(chǎn)生興趣，就會產(chǎn)生探索知識的迫切愿望，并積極主動地，心情愉快地投入學(xué)習(xí)。品德課程中許多主題是指導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，學(xué)會基本的生活技能，這些內(nèi)容，學(xué)生都有一定的親身經(jīng)歷，非常感興趣。這類課堂的導(dǎo)入，設(shè)計時采用精心的裁剪的生活情景，凸現(xiàn)潛在的教育導(dǎo)向意義，以趣入境，從而吸引學(xué)生的注意，讓他們自然的對教育主題感

33、興趣。例如走進(jìn)市場的安排目的是讓學(xué)生盡早的學(xué)會一些選購商品的知識，培養(yǎng)他們獨(dú)立選購簡單生活用品和學(xué)習(xí)用品的能力。課始，老師問學(xué)生:喜歡在超市購物嗎(學(xué)生雀躍)再問:為什么喜歡在超市購物(學(xué)生紛紛說了自己的感受)(隨即播放超市里人們購物及一位顧客在仔細(xì)挑選商品的情景。)問老師:這位顧客購買物品時在干什么在挑選商品，看看是否是自己想要的。在看產(chǎn)品使用說明。在看是什么材料做成的。學(xué)生回答踴躍?，F(xiàn)在從城鎮(zhèn)到農(nóng)村，處處可見超市。在超市購物較為熟悉。用超市購物情景來導(dǎo)入，激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)了導(dǎo)入的趣味性，營造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。2以思入境學(xué)而不思則罔，從反面說明了思在學(xué)習(xí)中的作用。在導(dǎo)入時，

34、結(jié)合內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)情景，提出富有啟發(fā)性的問題，使學(xué)生處于心憤口悱的積極思考的學(xué)習(xí)狀態(tài)。這是一種非常理想的導(dǎo)入設(shè)計。提高認(rèn)識，引導(dǎo)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，是現(xiàn)行品德課程中一個重要的組成部分。這類課堂導(dǎo)入時，應(yīng)更多的考慮，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中以思入境引發(fā)學(xué)生對課堂教育主題的做一定的思考，便于把課堂主題教育進(jìn)行的更為深刻。誠實(shí)是金讓學(xué)生懂得說謊的危害，只有誠心才能贏得尊重和信任。要做到不說謊話，言行一致，誠實(shí)守信。課始老師講述故事:在德國，一位中國留學(xué)生以優(yōu)異的成績畢業(yè)后，到德國大公司尋找工作，可是一連20多家公司都沒有接受他。他想自己才能出眾，找家小公司應(yīng)該沒有問題吧。可是小公司也把他拒絕了。同學(xué)們，為什么德國的

35、公司都拒絕他呢猜猜，可能是什么原因(懸念一擺，學(xué)生都積極猜想)想知道真實(shí)原因嗎那家公司的老板告訴他，不錄用他的原因，竟然是因?yàn)樗诘聡陂g乘公共汽車曾經(jīng)逃過三次票。留學(xué)生很吃驚，難道我的博士文憑還抵不過三次逃票。德國老板說:是的。我們不懷疑你的能力，但我們認(rèn)為您惟獨(dú)缺少了非常重要的兩個字!此時老師提問:同學(xué)們，你們知道是什么嗎你有什么感想感觸學(xué)生心里，學(xué)生都發(fā)表了自己的感受，深切體會到說謊的危害。3以情入境情感在教學(xué)中，對教師和學(xué)生的行為或活動具有支配指導(dǎo)作用，學(xué)生強(qiáng)烈的內(nèi)心體驗(yàn)，能使教學(xué)主題的要求較為容易的轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，以情入境，即要用語言情節(jié)感染學(xué)生，引起情感共鳴。如果課堂品德教育

36、主題，主要是通過激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生在道德情感的體驗(yàn)中受到教育，那么在導(dǎo)入時，就要先行孕育道德情感。孝心獻(xiàn)老人的教學(xué)關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生體貼老人，關(guān)心老人的情感，因此，以情感渲染來導(dǎo)入是觸動學(xué)生心靈的基點(diǎn)。課始，老師出示兩幅漫畫:一幅是奶奶累了坐在椅子上。旁白:老了不中用了。第二幅是孫子兵兵在給奶奶捶背，奶奶很高興。旁白:真懂事。問學(xué)生這畫面在講什么學(xué)生一看就能夠清楚把圖意說上來?；卮鸷?，老師過渡:家家有老人，人人都會老。老人曾經(jīng)為家庭，為社會做出了自己的貢獻(xiàn)?，F(xiàn)在年紀(jì)大了，該是按享晚年的幸福生活了。我們作為晚輩，承接了長輩的養(yǎng)育之恩，要懂得匯報。畫中的兵兵真得非常懂事奶奶累了，就給奶奶捶捶背，老

37、人并不渴望家人為她付出多少。就是希望自己的晚年生活能夠幸福美滿。你看，孝順的孫子給奶奶那輕輕地捶背，奶奶就一點(diǎn)兒也不覺的疲勞了。那臉上洋溢的笑容，多么開心，多么幸福啊!今天我們一起來學(xué)習(xí)在老師深情的講述中，學(xué)生都為之動容，在其心頭激起情感的漣漪老人很需要我們的關(guān)愛啊!帶著這樣的情感進(jìn)入課堂教學(xué)，學(xué)生怎么會不受到深刻的教育呢二發(fā)揮導(dǎo)入的鋪墊功能1為突破重點(diǎn)作好服務(wù)有些品德教育主題可能離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)感受有一定的距離。如果，在課堂學(xué)習(xí)開始時沒有解決這個問題。那么，要想在課堂上讓學(xué)生真正領(lǐng)會課程教育意圖則有困難，從而影響整堂課的教學(xué)效果。鑒與這樣的考慮，我們要在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)把問題解決好。(1)事實(shí)說

38、話導(dǎo)入補(bǔ)認(rèn)識用事實(shí)說話:就是采用社會上出現(xiàn)的事例，自然界存在的現(xiàn)象，來安排課堂導(dǎo)入。由于它的真實(shí)性，具有很強(qiáng)的說服力。這類課堂導(dǎo)入的設(shè)計對與那些學(xué)生感性認(rèn)識上不足或者模糊的品德教學(xué)主題特別合適。例如保護(hù)環(huán)境的教學(xué)，目的是對學(xué)生進(jìn)行環(huán)境教育，喚起學(xué)生的環(huán)保意識，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會保護(hù)環(huán)境。現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生知道身邊存在著比較嚴(yán)重的環(huán)境污染，但是他們并沒有覺得環(huán)境污染對自己的生活帶來什么影響，水污染了，他們覺得現(xiàn)在有自來水;電池亂扔，對土地的污染似乎也看不出來環(huán)境污染的嚴(yán)重性，環(huán)境污染對人類的生存和繁衍的威脅認(rèn)識就較為欠缺。因此，在導(dǎo)入時，老師用多媒體播放了森林大肆砍伐;污水排放，河水變質(zhì)，魚兒死亡;不可

39、分解塑料袋漫天飛舞隨著畫面的切換，學(xué)生臉上的表情變的嚴(yán)肅了，雄辯的事實(shí)讓學(xué)生充分感受到環(huán)境污染的嚴(yán)重性，那么我們要保護(hù)環(huán)境的意識立即萌生出來。接下去的課堂學(xué)習(xí)實(shí)效就有很好的保障。(2)情景再現(xiàn)導(dǎo)入溫經(jīng)歷現(xiàn)在的孩子生活幸福，在家里無時不刻都享受著親人的關(guān)愛，有一種以我為中心的意識。許多孩子忽視了生活經(jīng)歷中許多值得珍惜的東西。品德課程中，許多主題安排的目的就是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自我，深刻理解生活。這類課堂的導(dǎo)入時，要把曾經(jīng)的生活情景重新再現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生有意識的溫習(xí)再新認(rèn)識生活，這對與課堂的學(xué)習(xí)顯得尤為重要。教學(xué)謝謝你們，我的父母的重點(diǎn)是感受自己的成長離不開父母的關(guān)心，體會到日常生活中父母的辛苦操勞

40、。作課前調(diào)查，和學(xué)生交談中發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生認(rèn)為:父母照顧好孩子的生活，是天經(jīng)地義的。有的還埋怨:父母對自己的關(guān)心不夠，沒有其他的父母那么好。那么，課堂導(dǎo)入就需要老師精心選擇生活中一些溫馨的情景，能打動孩子心靈的生活細(xì)節(jié)展示給學(xué)生看。如燈下，媽媽給孩子打毛衣;孩子生病父母精心照顧;晚上，媽媽給孩子折疊第二天穿的衣服;孩子睡著時，媽媽起床為孩子蓋棉被等等。在重溫這些每位學(xué)生都經(jīng)歷過的生活小事后，可順勢提問:以后，你有什么感受學(xué)生內(nèi)心深處一定能感受到，自己的成長離不開父母的關(guān)心，體會到父母的辛苦操勞。(3)親身體驗(yàn)導(dǎo)入強(qiáng)感受由于年齡的原因，生活狀況不同的原因，我們的孩子對他人的心理，生活不可能有切身的

41、體會。如何引導(dǎo)學(xué)生和他人交往，學(xué)會與人相處是品德課教育的重要任務(wù)之一。這類品德課程教育，在導(dǎo)入時要讓學(xué)生設(shè)身處地的為他人著想，最好的辦法是設(shè)計活動讓學(xué)生去親身體驗(yàn)體驗(yàn)，這樣對馬上進(jìn)行的課堂教學(xué)非常有利。殘疾人生活上的困難，一般健康的人都不會有什么體會和感受?？吹綒埣踩擞龅嚼щy，好大一部分學(xué)生會嘲笑他們。關(guān)心殘疾人課堂導(dǎo)入時，如果老師選擇一位盲人在行走時，不小心摔了一跤或一位腳殘疾人走樓梯的情景來導(dǎo)入。希望引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到他們遇到困難需要得到我們的幫助。那么，肯定會有部分學(xué)生最先關(guān)注的是盲人摔跤，腳有殘疾的人走樓梯的情形。這情形在他們眼里看到的可能只是摔跤時的狼狽，走樓梯時的滑稽。有位老師的導(dǎo)入很

42、巧妙。設(shè)計一個生活情景:在講臺上放本書，旁邊再放些其他的東西，過道上也擺些凳子或物品，設(shè)置些障礙，讓學(xué)生蒙上眼睛，獨(dú)自去取書。然后在同學(xué)的幫助下再去取回書。在課堂導(dǎo)入時，請大家談?wù)勅母惺堋＿@樣回避了前一案例中出現(xiàn)的尷尬場面，同時讓學(xué)生親身來感受一下殘疾人在生活中遇到的困難，體會一下渴望得到他人幫助的那種心理，效果就不一樣了。2為解決難點(diǎn)做好服務(wù)有些品德課的教育主題盡管與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)非常的貼近，學(xué)生理解起來難度不是很大，但是這一教育主題中可能會涉及到一些易混淆的概念，較抽象的道理，認(rèn)知上有困惑的現(xiàn)象。這些我們在課堂上必須需要處理的問題，可以考慮在課堂導(dǎo)入的時候來先行解決，從而為課堂學(xué)習(xí)打好一定的伏筆，促進(jìn)學(xué)生對課堂主題有更深刻的理解，為提高課堂的學(xué)習(xí)質(zhì)量奠定基礎(chǔ)。(1)形象感知導(dǎo)入釋概念現(xiàn)行的好多品德課的主題涉及到概念，這是老師在課堂教學(xué)時遇到的最令人頭疼的問題。對概念進(jìn)行解釋吧，學(xué)生聽不懂，再說對小學(xué)生講概念也沒有這個必要;不解釋吧，課堂上出現(xiàn)這樣那樣的混淆，弄不明白。