高中作文-精神的自救

1、閱讀下列材料，根據(jù)要求作文。 周國(guó)平先生對(duì)當(dāng)代人的精神狀況作這樣的描述：“精神生活的平庸化是我們時(shí)代的一個(gè)明顯事實(shí)。在精神領(lǐng)域，不管幸運(yùn)還是不幸，每個(gè)人獨(dú)自擔(dān)當(dāng)拯救自己靈魂的責(zé)任，這將是許多代人的命運(yùn)。熱情的理想家所能做到的，至多是鼓舞人們自救，而不是充當(dāng)救世主?！?精神自救是精神健康的標(biāo)志，即使沒(méi)有哲學(xué)和哲學(xué)家，蕓蕓眾生都有不滿和自救的需要。請(qǐng)以“精神的自救”為標(biāo)題寫(xiě)一篇文章。可以敘述你自己或別人的經(jīng)歷，也可以表達(dá)你的感悟和思考。要求：1、角度自選，立意自定。2、除詩(shī)歌外，文體不限。3、不少于800字。4、不得抄襲和套作?！緦?xiě)作指導(dǎo)】 這是一個(gè)關(guān)于人與自我的話題，直指人的心靈，符合高考命題趨

2、勢(shì)。寫(xiě)好這篇文章，關(guān)鍵要讀懂材料。這個(gè)材料講了三方面的意思：一是我們時(shí)代存在著精神生活平庸化的現(xiàn)象；二是每個(gè)人獨(dú)自擔(dān)當(dāng)拯救自己靈魂的責(zé)任；三是精神自救是精神健康的標(biāo)志，精神的缺失主要靠自救來(lái)完成。理解了這三層意思，就可以對(duì)“精神的自救”這個(gè)題目進(jìn)行審題立意了。可從以下幾方面進(jìn)行構(gòu)思：（1） 什么是“精神的自救”？ 簡(jiǎn)單地講，“精神的自救”，就是從精神的層面對(duì)自己進(jìn)行思考、反省、修正、調(diào)整，從而培育自己的精神涵養(yǎng)，提升自己的精神境界。（2）為什么要進(jìn)行“精神的自救”？ 可列舉現(xiàn)狀，闡述當(dāng)代人精神的缺失。如缺少應(yīng)有的信仰、信念，表現(xiàn)為精神頹廢、萎靡不振、人心浮躁、功利至上，以“自我”為中心；缺少應(yīng)

3、有的基本道德，如瘦肉精、毒奶粉的出現(xiàn)；缺少應(yīng)有的基本文明，如亂吐亂扔、破壞環(huán)境等。（3）怎樣進(jìn)行“精神的自救”？ 可闡述“精神自救”的具體方式、途徑。如多讀書(shū)，吸收前人的優(yōu)秀文化和高尚精神營(yíng)養(yǎng)；多思考，經(jīng)常性地對(duì)自己進(jìn)行反省檢查；多學(xué)習(xí)，向一些英雄模范人物學(xué)習(xí)等。層面對(duì)自己進(jìn)行思考、反省、修正、調(diào)整，從而培育自己的精神涵養(yǎng)，提升自己的精神境界。（4）為什么要進(jìn)行“精神的自救”？ 可列舉現(xiàn)狀，闡述當(dāng)代人精神的缺失。如缺少應(yīng)有的信仰、信念，表現(xiàn)為精神頹廢、萎靡不振、人心浮躁、功利至上，以“自我”為中心；缺少應(yīng)有的基本道德，如瘦肉精、毒奶粉的出現(xiàn)；缺少應(yīng)有的基本文明，如亂吐亂扔、破壞環(huán)境等。（5）怎

4、樣進(jìn)行“精神的自救”？可闡述“精神自救”的具體方式、途徑。如多讀書(shū)，吸收前人的優(yōu)秀文化和高尚精神營(yíng)養(yǎng)；多思考，經(jīng)常性地對(duì)自己進(jìn)行反省檢查；多學(xué)習(xí)，向一些英雄模范人物學(xué)習(xí)等?！纠摹烤竦淖跃入S著改革開(kāi)放的深入，人民的生活水平已有了很大的提高，但我們的精神需求能否跟得上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐呢？精神的缺失必將導(dǎo)致生活的畸形，若陷入泥淖，誰(shuí)是我們的救世主？ - 1 - / 5曾收看中央電視臺(tái)舉辦的青年歌手大獎(jiǎng)賽，選手們的精彩才藝表現(xiàn)讓我心潮澎湃，但知識(shí)問(wèn)答環(huán)節(jié)卻讓人大跌眼鏡。一個(gè)地地道道的中國(guó)歌手竟將英國(guó)國(guó)旗誤認(rèn)作中國(guó)國(guó)旗，連一點(diǎn)基本的文化常識(shí)都沒(méi)有，“精神自救”真是迫在眉睫。我們聽(tīng)?wèi)T了激情澎湃、語(yǔ)速極快

5、的流行音樂(lè)，卻逐漸忽略了古琴古箏的渺遠(yuǎn)、悠揚(yáng)。 我們對(duì)“非誠(chéng)勿擾”等娛樂(lè)節(jié)目爛熟于心，卻忘了詩(shī)經(jīng)中“青青子衿，悠悠我心”帶來(lái)的感動(dòng)。我們隨手從暢銷書(shū)中取一本小故事大智慧便覺(jué)得自己親近著書(shū)本，卻將論語(yǔ)、史記等經(jīng)典拋諸腦后。沒(méi)有人能拯救你的靈魂，精神只能自救。忙里偷閑時(shí)，泡一杯香茶，捧一本好書(shū)，靜靜地品味字里行間的喜怒哀樂(lè)，這未嘗不是“精神自救”的途徑。節(jié)日氣氛的冷淡大家有目共睹，年味不濃了，湯圓不甜了，粽子不香了，其實(shí)這也正是我們精神生活平庸化的標(biāo)志。告別酒店年夜飯，一大早起來(lái)，跑跑菜市場(chǎng)，洗洗涮涮，暗香浮動(dòng)的夜晚，豐盛的年夜飯會(huì)告訴你年的味道；告別超市里的速凍粽子，買些糯米，洗洗泡泡，雖然可能

6、包得形態(tài)各異，但親手包的粽子才香快餐文化時(shí)代的我們，過(guò)于倦怠懶散，缺乏對(duì)精神的關(guān)懷，這不只是人類的悲哀，更是文化的悲哀。面對(duì)種種精神平庸化的表現(xiàn)，我們?cè)摵稳ズ螐?？理想家早已為我們勾?huà)出一系列的藍(lán)圖，若我們只是冷眼旁觀，那它們將永遠(yuǎn)只是一個(gè)個(gè)漂亮的幻影。能夠拯救精神的只能是我們自己，而不是別人。精神的自救這是一個(gè)物質(zhì)化的社會(huì)，這是一個(gè)喧囂浮躁的年代，我們?nèi)钡牟皇欠孔雍蛙囎樱覀內(nèi)钡氖蔷??；钤诋?dāng)下，要想找尋屬于自己的瓦爾登湖，就必須有強(qiáng)大的精神力量，使自己不被這個(gè)物欲橫流的年代同。化史鐵生20歲時(shí)得知自己永遠(yuǎn)無(wú)法站立行走，他頹廢了，迷惘了，曾想過(guò)結(jié)束自己的生命。但他終于清醒，及時(shí)進(jìn)行了“精神的自

7、救”，于是他頑強(qiáng)地活了下來(lái)。他知道，人，一定要靠自己！他是中國(guó)少有的堅(jiān)持寫(xiě)實(shí)寫(xiě)作的作家，他的作品幾乎全部建立在自己的生活經(jīng)歷和生命體驗(yàn)之上，他對(duì)哲學(xué)的思考為自己的精神空間提升了高度。相比其他當(dāng)紅作家，我愈發(fā)覺(jué)得史鐵生精神的偉大。而那些曾經(jīng)對(duì)“80后”極具影響力的作家們，最終在這個(gè)充滿誘惑的年代里被物質(zhì)同化了，他們的筆下已不再是文章，而是商品！淪落為“寫(xiě)手”的他們失去了自我的精神力量，這是我們所不愿看到的！ 精神生活的平庸化是一個(gè)明顯的事實(shí)，精神的缺失已經(jīng)成為社會(huì)發(fā)展的硬傷。放眼望去，一些人缺少應(yīng)有的信仰和信念，精神頹廢，萎靡不振，功利至上；一些人缺少應(yīng)有的道德情操，將瘦肉精搬上人們的餐桌，把毒

8、奶粉送入嬰兒的口中所有這些，都需要進(jìn)行徹底的精神拯救?！皬膩?lái)就沒(méi)有什么救世主，也不靠神仙皇帝”，“天助自助者”，只能依靠自己拯救自己的精神與靈魂 如果手術(shù)臺(tái)上躺著的是我們的靈魂，那么主刀的醫(yī)生一定是我們自己。“吾日三省吾身”的教誨已傳承了兩千多年，如今是該自我反省和精神自救的時(shí)候了。學(xué)會(huì)精神自救，不讓自我墮落；學(xué)會(huì)精神自救，不讓靈魂被玷污；學(xué)會(huì)精神自救，不教一日虛度我們是平凡的，但不能因?yàn)槠椒捕接?，要通過(guò)精神自救修正人生的方向。古希臘先哲說(shuō)過(guò)：認(rèn)識(shí)你自己找到真實(shí)的自我，拯救自己的靈魂。精神的自救 人生在世，處于何種心態(tài)，擁有怎樣的精神很重要。在精神普遍平庸的當(dāng)今，我們首先要拯救自己的精神，然

9、后才能擔(dān)當(dāng)責(zé)任，兼濟(jì)天下。 當(dāng)“311”日本大地震的消息傳來(lái)時(shí)，我們本以為失去親人的日本人將會(huì)滿面痛苦，整個(gè)國(guó)家將會(huì)陷入一片沉痛氣氛中。然而，打開(kāi)電視、電腦，所看到的畫(huà)面讓人震驚：地震災(zāi)區(qū)的市民有序地在超市排隊(duì)買生活用品；有的安然、平靜地坐在寬敞的避震區(qū)；有的在電話亭外有秩序地排隊(duì)等待著給親人打電話，報(bào)平安若不是屏幕上寫(xiě)著“日本大地震”等字樣，我簡(jiǎn)直不相信這會(huì)是震后人民的反應(yīng)！面對(duì)災(zāi)難，他們隱忍著悲痛情懷，理性地對(duì)待災(zāi)后救援。這應(yīng)該是“精神自救”的極好范例。 拋開(kāi)歷史的仇恨，用客觀的眼光看待日本，他們確確實(shí)實(shí)地做到了精神的自救，他們能如此鎮(zhèn)定地對(duì)待苦難，是因?yàn)樗麄儞碛袌?jiān)定的自救精神。當(dāng)今社會(huì)，

10、有多少精神缺失的人，他們將毒奶粉送入嬰兒的嘴里，他們將瘦肉精端上人們的餐桌，他們將將饅頭染色，他們將公園里的盆景據(jù)為己有，他們將道路旁的公共設(shè)施隨意毀壞如果不進(jìn)行一場(chǎng)“精神自救”的革命，我們的社會(huì)將毫無(wú)信義和秩序可言?！熬竦淖跃取毙枰判?，需要意志，更需要頑強(qiáng)的毅力。當(dāng)黑暗遮蔽了光明，“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，毅然投入汨羅江，這是屈原對(duì)自己精神的自救，他不希望自己的精神被玷污，于是采用這種極端的方法來(lái)拯救精神。漁父對(duì)他的勸告他不聽(tīng)取，他要讓自己的精神存活下來(lái)，傳遞給后人。當(dāng)偉大的思想遭遇強(qiáng)暴，生命顛簸于急流險(xiǎn)灘，孔子卻“知其不可為而為之”，他的精神自救便是堅(jiān)定信念，懷抱理想，相信未來(lái)。從皇帝成為階下囚應(yīng)該不是滋味，一般人很可能會(huì)熄滅生命之火，但李煜卻以賦詩(shī)填詞來(lái)陶冶情操，拯救自己的精神，因?yàn)樗木?/p>