《棗兒》課件4

1、 戲劇是一種以戲劇是一種以矛盾沖突矛盾沖突來推來推 動(dòng)情節(jié)發(fā)展、塑造人物形象的舞動(dòng)情節(jié)發(fā)展、塑造人物形象的舞 臺(tái)藝術(shù)。臺(tái)藝術(shù)。 可以說，沒有矛盾沖突就沒可以說，沒有矛盾沖突就沒 有戲劇。正是有了一對(duì)對(duì)矛盾沖有戲劇。正是有了一對(duì)對(duì)矛盾沖 突，戲劇才精彩耐看。突，戲劇才精彩耐看。 小小 組組 討討 論論 u棗兒棗兒這出戲劇，圍繞幾個(gè)這出戲劇，圍繞幾個(gè) 人物展開了哪些矛盾沖突？人物展開了哪些矛盾沖突？ 矛盾的矛盾的雙方雙方、矛盾的、矛盾的焦點(diǎn)焦點(diǎn)各是各是 什么？什么？ 男男 孩孩 爺爺，你為啥把棗子放在匾子里曬了爺爺，你為啥把棗子放在匾子里曬了 又曬？又曬？ 老老 人人 我等兒子回來。棗兒回來了，就

2、喜我等兒子回來。棗兒回來了，就喜 歡一邊嚼棗兒，一邊聽我講故事。歡一邊嚼棗兒，一邊聽我講故事。 男男 孩孩 棗兒叔叔啥時(shí)候回來?xiàng)梼菏迨迳稌r(shí)候回來? ? 老老 人人 不知道。不知道。 男男 孩孩 迷路了吧迷路了吧? ? ( (見老人沉默，自語見老人沉默，自語) ) 不會(huì)的。這棵樹好大好大，會(huì)老遠(yuǎn)不會(huì)的。這棵樹好大好大，會(huì)老遠(yuǎn) 就瞧見了，棗兒叔叔哪兒會(huì)看不見就瞧見了，棗兒叔叔哪兒會(huì)看不見? ? ( (見老人不語見老人不語) ) 爺爺，你怎么了爺爺，你怎么了? ? 老人仍在沉思。老人仍在沉思。 老人的等待老人的等待 兒子的不歸兒子的不歸 男男 孩：孩：爺爺，你為啥把棗子放在匾子里曬了爺爺，你為啥把棗

3、子放在匾子里曬了 又曬？又曬？ 老老 人人：我等兒子回來。棗兒回來了，就喜我等兒子回來。棗兒回來了，就喜 歡一邊嚼棗兒，一邊聽我講故事。歡一邊嚼棗兒，一邊聽我講故事。 男男 孩：孩：棗兒叔叔啥時(shí)候回來?xiàng)梼菏迨迳稌r(shí)候回來? ? 老老 人：人：不知道。不知道。 男男 孩：孩：迷路了吧迷路了吧? ? ( (見老人見老人沉默沉默，自語，自語) ) 不會(huì)的。這棵樹好大好大，會(huì)老遠(yuǎn)不會(huì)的。這棵樹好大好大，會(huì)老遠(yuǎn) 就瞧見了，棗兒叔叔哪兒會(huì)看不見就瞧見了，棗兒叔叔哪兒會(huì)看不見? ? ( (見老人見老人不語不語) ) 爺爺，你怎么了爺爺，你怎么了? ? 老人仍在沉思。老人仍在沉思。 老人的等待老人的等待 兒子的

4、不歸兒子的不歸 角度：人物對(duì)白角度：人物對(duì)白 舞臺(tái)說明舞臺(tái)說明 標(biāo)點(diǎn)標(biāo)點(diǎn) 男男 孩：孩： （拍拍口袋）爺爺，我?guī)Щ丶页浴＃ㄅ呐目诖敔?，我?guī)Щ丶页浴?老老 人：人：棗兒到了口袋里就想回家了。棗兒到了口袋里就想回家了。 男男 孩：孩： （低聲地）（低聲地）我在等我爹。我在等我爹。 老老 人：人：爹嘛，天天回來的，急什么。爹嘛，天天回來的，急什么。 男男 孩：孩：不，我爹他不，我爹他 老老 人：人：他怎么？他怎么？ 男男 孩：孩：我爹興許今天能回來。我爹興許今天能回來。 男孩的期盼男孩的期盼 父親的冷落父親的冷落 角度：人物對(duì)白角度：人物對(duì)白 舞臺(tái)說明舞臺(tái)說明 標(biāo)點(diǎn)標(biāo)點(diǎn) 男男 孩：孩：我該回去了

5、，我要回去等我爹。我該回去了，我要回去等我爹。 老老 人：人：時(shí)辰還早呢，再坐坐。時(shí)辰還早呢，再坐坐。 男男 孩：孩：爹回來會(huì)帶巧克力，巧克力你吃爹回來會(huì)帶巧克力，巧克力你吃 過嗎過嗎? ? 可好吃了可好吃了! ! 老老 人：人：( (心事重重心事重重) )你有了巧克力，就不你有了巧克力，就不 會(huì)來了。會(huì)來了。 男孩的男孩的“走走” ” 老人的老人的“留留” 產(chǎn)生這些矛盾的產(chǎn)生這些矛盾的 根本原因根本原因是什么？是什么？ 【回首回首90年代年代】 9090年代以來，隨著我國現(xiàn)代年代以來，隨著我國現(xiàn)代 化進(jìn)程的加快，農(nóng)村青年大規(guī)?；M(jìn)程的加快，農(nóng)村青年大規(guī)模 離開家園，闖蕩世界。據(jù)統(tǒng)計(jì)，離開家園

6、，闖蕩世界。據(jù)統(tǒng)計(jì)， 到到9090年代末期農(nóng)村外出從業(yè)青年年代末期農(nóng)村外出從業(yè)青年 達(dá)達(dá)1.21.2億人，相當(dāng)于有一半的農(nóng)村億人，相當(dāng)于有一半的農(nóng)村 青年外流，這種趨勢(shì)隨著人類歷青年外流，這種趨勢(shì)隨著人類歷 史的發(fā)展還在加劇。史的發(fā)展還在加劇。 “故鄉(xiāng)故鄉(xiāng)，我要跪下去親吻的圣地，我要跪下去親吻的圣地， 我用大半生想象和鄉(xiāng)愁裝飾過雕琢我用大半生想象和鄉(xiāng)愁裝飾過雕琢 過的藝術(shù)品，注定了過的藝術(shù)品，注定了終生要為你魂終生要為你魂 牽夢(mèng)繞牽夢(mèng)繞” ” 作家作家 王鼎鈞王鼎鈞 外面有一個(gè)廣大無邊的世界。外面有一個(gè)廣大無邊的世界。 這個(gè)世界充滿艱辛，充滿危險(xiǎn)，然這個(gè)世界充滿艱辛，充滿危險(xiǎn)，然 而又豐富多彩

7、，富有刺激性。它總而又豐富多彩，富有刺激性。它總 在誘惑著人走出家門。因此，人的在誘惑著人走出家門。因此，人的 內(nèi)心總在吶喊：走啊走內(nèi)心總在吶喊：走啊走! ! 曹文軒曹文軒前方前方 家園之家園之 戀戀 開拓生活開拓生活 “棗兒棗兒” ？ “巧克力巧克力” “巧克力巧克力”具有與具有與“棗兒棗兒” 相對(duì)的文化意義和社會(huì)內(nèi)相對(duì)的文化意義和社會(huì)內(nèi) 涵，它是現(xiàn)代生活的象征。涵，它是現(xiàn)代生活的象征。 男男 孩孩：我娘說，出遠(yuǎn)門的人有時(shí)候我娘說，出遠(yuǎn)門的人有時(shí)候 不認(rèn)識(shí)回家的路不認(rèn)識(shí)回家的路了，只要家里了，只要家里 人天天喊，他早晚會(huì)回來的。人天天喊，他早晚會(huì)回來的。 精神“回”鄉(xiāng) 因?yàn)榧遥巧娴募木?/p>

8、之地，又因?yàn)榧?，它是生存的寄居之地，?是生命的最終去所。失去了精神家園，是生命的最終去所。失去了精神家園， 靈魂就無所歸依；離開了精神家園，個(gè)靈魂就無所歸依；離開了精神家園，個(gè) 人便失去了生命憑借，成了漂泊天涯的人便失去了生命憑借，成了漂泊天涯的 游子。在人的游子。在人的開拓生活開拓生活與與家園之戀家園之戀的生的生 存悖論中，存悖論中，“故鄉(xiāng)故鄉(xiāng)”將是一個(gè)永遠(yuǎn)的不將是一個(gè)永遠(yuǎn)的不 斷被追求著的夢(mèng)。斷被追求著的夢(mèng)。 棗兒甜，棗兒香，棗兒甜，棗兒香， 要吃棗兒喊爹娘；要吃棗兒喊爹娘； 爹娘給個(gè)竹竿竿，爹娘給個(gè)竹竿竿， 打下棗兒一片片；打下棗兒一片片； 爹不吃，娘不吃，爹不吃，娘不吃， 留給娃娃過年吃。留給娃娃過年吃。 這個(gè)童謠在文中共出現(xiàn)過（這個(gè)童謠在文中共出現(xiàn)過（ ）次，分別是在）次，分別是在 （ ）和（）和（ ），這兩次