藤野先生(優(yōu)秀課件)

1、藤野先生魯魯迅迅釋義：釋義： 緋紅緋紅：鮮紅：鮮紅 標致：漂亮。文中是反語，用來諷刺標致：漂亮。文中是反語，用來諷刺 詰責詰責：質(zhì)問并責備：質(zhì)問并責備 油光可鑒油光可鑒：文中是說頭發(fā)上抹油，梳得很光亮，：文中是說頭發(fā)上抹油，梳得很光亮， 像鏡子一樣可以照人像鏡子一樣可以照人 不遜不遜：無禮。遜，謙遜。：無禮。遜，謙遜。 托辭托辭：借口。：借口。 仰揚頓挫仰揚頓挫：（聲音）高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折。（聲音）高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折。 深惡痛疾深惡痛疾：厭惡、痛恨到極點：厭惡、痛恨到極點 美其名曰美其名曰：（把不美的事物）美化它的名字。：（把不美的事物）美化它的名字。文章寫作年代及時代文章寫作年代及時代背景：

2、背景： 課文寫于課文寫于1926年，年，回憶了回憶了19021906年年留學日本的片段。留學日本的片段。 參考閱讀參考閱讀自題小像魯迅靈臺無計逃神矢，風雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。速讀課文，思考速讀課文，思考:1.在這篇在這篇回憶性散文回憶性散文中中,作者寫早年在日作者寫早年在日本留學時期的生活。在這段經(jīng)歷中本留學時期的生活。在這段經(jīng)歷中,作者作者所寫的事情都發(fā)生在那里？所寫的事情都發(fā)生在那里？請找出文中請找出文中表明地點轉(zhuǎn)換的語句。表明地點轉(zhuǎn)換的語句。重點寫發(fā)生在哪重點寫發(fā)生在哪里的事情？里的事情？2.文章標題是對全文思想內(nèi)容鮮明精煉文章標題是對全文思想內(nèi)容鮮明精煉的概括。

3、你認為課文是以什么為中心記的概括。你認為課文是以什么為中心記敘的敘的,敘述線索又是什么敘述線索又是什么?表明地點轉(zhuǎn)換的語句：表明地點轉(zhuǎn)換的語句： “東京也無非是這樣東京也無非是這樣”; “我就往仙臺的醫(yī)學專門學校去我就往仙臺的醫(yī)學專門學校去”; “我離開仙臺之后我離開仙臺之后”.東京東京仙臺仙臺北京北京敘事線索：敘事線索：作者與藤野先生的交往。作者與藤野先生的交往。理清文章段落結(jié)構(gòu)理清文章段落結(jié)構(gòu) ：第一部分：第一部分：第二部分：第二部分：第三部分第三部分:“我我”在東京的見聞和感受。在東京的見聞和感受?！拔椅摇迸c藤野先生相識、相處與藤野先生相識、相處和離別。和離別?！拔椅摇彪x開仙臺后懷念藤野

4、先生。離開仙臺后懷念藤野先生。(1-3)(4-35)(36-38)東京上野公園櫻花盛開閱讀“在東京”：櫻花 富士山只不過。表達作者對東京的失望情緒?！盁o非”是什么意思？表現(xiàn)什么感情？“清國留學生” 辮子盤在頭頂，說明什么？ “形成一座富士山”運用了什么修辭手法？有什么表達效果？“標致”是什么意思？在這里是什么修辭手法？表達什么感情？原意是漂亮，這里是反語，用于諷刺，表示作者對“清國留學生”的厭惡。 比喻。有嘲諷意味。理解作者修辭的藝術(shù)魯迅是抱著“科學救國”的目的去日本留學的，但是，這些“清國留學生”置國家危亡于不顧，白天逛公園，晚上學跳舞，打著“維新”的旗號，卻又不學無術(shù)，思想腐朽，忠君?；?，

5、所以魯迅厭惡他們。 理解作者的思想感情 ： 魯迅為什么厭惡“清國留學生”？不離題。有兩個作用：不離題。有兩個作用： 交代離開東京的原因，引出與藤野交代離開東京的原因，引出與藤野先生的交往。先生的交往。1. 表現(xiàn)自己的愛國主義精神。表現(xiàn)自己的愛國主義精神。理解本段在結(jié)構(gòu)上的作用這一段并沒有寫藤野先生，是否離題？這一段并沒有寫藤野先生，是否離題？ 藤野的全名：藤野的全名：藤野供職的學校：藤野供職的學校：藤野教授的課程：藤野教授的課程：藤野的外貌特征：藤野的外貌特征：閱讀并圈出與藤野先生有關(guān)的內(nèi)容閱讀并圈出與藤野先生有關(guān)的內(nèi)容外貌外貌黑瘦、八字須、戴著眼鏡黑瘦、八字須、戴著眼鏡 舉止舉止挾著一疊大大

6、小小的書挾著一疊大大小小的書聲調(diào)聲調(diào)緩慢而很有頓挫緩慢而很有頓挫文中具體寫了與藤野先生相處的哪幾個典型文中具體寫了與藤野先生相處的哪幾個典型事例事例,分別表現(xiàn)了藤野先生的什么思想品質(zhì)分別表現(xiàn)了藤野先生的什么思想品質(zhì)?（623）添改講義添改講義正直熱忱、工作認正直熱忱、工作認真負責、一絲不茍真負責、一絲不茍文中具體寫了與藤野先生相處的哪幾個典型文中具體寫了與藤野先生相處的哪幾個典型事例事例,分別表現(xiàn)了藤野先生的什么思想品質(zhì)分別表現(xiàn)了藤野先生的什么思想品質(zhì)?添改講義添改講義正直熱忱、工作認正直熱忱、工作認真負責、一絲不茍真負責、一絲不茍糾正解剖圖糾正解剖圖嚴格要求、循循嚴格要求、循循善誘、尊重科學

7、善誘、尊重科學關(guān)心解剖實習關(guān)心解剖實習真誠關(guān)懷、正真誠關(guān)懷、正直無私、熱情直無私、熱情了解裹腳了解裹腳認真求實的精神認真求實的精神 嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度正正直直熱熱誠誠沒沒有有民民族族偏偏見見治治學學嚴嚴謹謹 藤野先生身上有許多作為藤野先生身上有許多作為教師的優(yōu)點，但其中最特殊教師的優(yōu)點，但其中最特殊最打動作者的是什么？最打動作者的是什么？ 魯迅到日本去的時候，日本的國力正是逐漸強魯迅到日本去的時候，日本的國力正是逐漸強盛，獨霸東亞的野心也日漸膨脹，又剛剛在甲午海盛，獨霸東亞的野心也日漸膨脹，又剛剛在甲午海戰(zhàn)中殲滅了中國的北洋水師，舉國上下都彌漫著一戰(zhàn)中殲滅了中國的北洋水師，舉國上下都

8、彌漫著一股鄙視中國人的風氣，有的日本報紙就公然宣稱：股鄙視中國人的風氣，有的日本報紙就公然宣稱：“西洋人視中國人為動物，實際確乎不得不產(chǎn)生動西洋人視中國人為動物，實際確乎不得不產(chǎn)生動物、下等動物的感覺，因此，他們（指中國人）在物、下等動物的感覺，因此，他們（指中國人）在生理上已失去人類的資格。生理上已失去人類的資格?！币虼?，魯迅在這個時因此，魯迅在這個時候去日本留學，便不可避免地受到種種歧視和輕蔑。候去日本留學，便不可避免地受到種種歧視和輕蔑。他走在東京的大街上，就常常遭受少年人的辱罵。他走在東京的大街上，就常常遭受少年人的辱罵。你不但是生活在陌生人中間，而且是生活在陌生人你不但是生活在陌生人

9、中間，而且是生活在陌生人的鄙視和輕蔑中間，請想一想，一個自尊自重的中的鄙視和輕蔑中間，請想一想，一個自尊自重的中國人，怎么能忍受這樣的處境？國人，怎么能忍受這樣的處境？ 無法直面的人生無法直面的人生魯迅傳魯迅傳 周君來日本的時候正好是日清戰(zhàn)爭以后。盡管周君來日本的時候正好是日清戰(zhàn)爭以后。盡管日清戰(zhàn)爭已過去多年，不幸的是那時社會上還有日日清戰(zhàn)爭已過去多年，不幸的是那時社會上還有日本人把中國人罵為本人把中國人罵為 梳辮子和尚梳辮子和尚 ，說中國人壞話的，說中國人壞話的風氣。所以在仙臺醫(yī)學專門學校也有這么一伙人以風氣。所以在仙臺醫(yī)學專門學校也有這么一伙人以白眼看待周君，把他當成異己。白眼看待周君，把

10、他當成異己。 少年時代我向福井藩校畢業(yè)的野坂先生學習過少年時代我向福井藩校畢業(yè)的野坂先生學習過漢文，所以我很尊敬中國人的先賢，同時也感到要漢文，所以我很尊敬中國人的先賢，同時也感到要愛惜來自這個國家的人們。這大概就是我讓周君感愛惜來自這個國家的人們。這大概就是我讓周君感到特別親切、特別感激的緣故吧。周君在小說里、到特別親切、特別感激的緣故吧。周君在小說里、或是對他的朋友，都把我稱為恩師，如果我能早些或是對他的朋友，都把我稱為恩師，如果我能早些讀到他的這些作品就好了。聽說周君直到逝世前都讀到他的這些作品就好了。聽說周君直到逝世前都想知道我的消息，如果我能早些和周君聯(lián)系上的話，想知道我的消息，如果

11、我能早些和周君聯(lián)系上的話，周君會該有多么歡喜啊。周君會該有多么歡喜啊。 藤野藤野謹憶周樹人君謹憶周樹人君 魯迅先生對藤野先生懷有深魯迅先生對藤野先生懷有深厚的感情，作者在文中是怎厚的感情，作者在文中是怎樣表述的？樣表述的？1、感激之情。、感激之情。2、懷念之情。、懷念之情。3、愧疚之情。、愧疚之情。 本文的題目是本文的題目是“藤野先生藤野先生”，但課文中，但課文中卻有一半以上的篇幅沒有直接寫藤野先生。卻有一半以上的篇幅沒有直接寫藤野先生。讀這部分內(nèi)容（讀這部分內(nèi)容（35，2635段）段） 魯迅在吶喊自序中作過解釋：“我的夢很美滿，預備卒業(yè)回來，救治像我我的夢很美滿，預備卒業(yè)回來，救治像我父親似

12、的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當軍醫(yī)，一面又促進了國人對于維新的信當軍醫(yī)，一面又促進了國人對于維新的信仰。仰。”由此可見，他是懷著救國救民的強烈愿望選擇學醫(yī)。 可就在醫(yī)專學醫(yī)時如課文描述的那樣有一次看槍斃中國人的電影，說是由于“給俄國人做偵探”，而圍觀的“也是一群中國人”，這使魯迅受到極大的刺激，于是促使魯迅萌發(fā)“棄醫(yī)從文棄醫(yī)從文”的思想。他“覺得醫(yī)學并非一件緊要事，凡是愚弱的國覺得醫(yī)學并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不毫無意義的示眾的材料和

13、看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，于是提倡文藝運動了。以為當然要推文藝，于是提倡文藝運動了?！庇纱丝梢钥闯?，選擇學醫(yī)，又棄醫(yī)從文，深深浸透著魯迅強烈的救國救民的愛國主義思想感情，實踐著他“我以我血薦軒轅”的誓言。棄醫(yī)從文的原因棄醫(yī)從文的原因 個人與祖國的尊嚴受到侵犯。個人與祖國的尊嚴受到侵犯。在東京在東京 所見所聞所見所聞- 憎惡至極憎惡至極 日暮里、水戶日暮里、水戶-敬仰憂國敬仰憂國雙線結(jié)構(gòu)：雙線結(jié)構(gòu)：明線：明線：作者與藤野先生的交往作者與藤野先生的交往暗線：暗線：作者的思想感情的變化作者的思想感情的變化（作者的愛國情感（作者的愛國情感棄醫(yī)從文）棄醫(yī)從文）小結(jié)：小結(jié)： 本文依據(jù)本文依據(jù)時間的推移、地點的轉(zhuǎn)換和時間的推移、地點的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后事件發(fā)生的先后順序來記敘