體育教學(xué)工作總結(jié)_1

1、范文最新推薦1 / 8體育教學(xué)工作總結(jié)章鎮(zhèn)鎮(zhèn)中學(xué)校體育工作在市教體委的領(lǐng)導(dǎo)， 校長室 的總體布置下，堅持德、智、體全面發(fā)展的正確方向，明確全民健身 計劃，在搞好學(xué)校體育工作的同時，緊緊圍繞教育的實施，全神貫注 抓好課堂教學(xué)，業(yè)余訓(xùn)練，使我校體育工作得到長足的發(fā)展，豐富了 校園生活，增強了師生的身體素質(zhì)，健全了學(xué)校體育教學(xué)制度。1、校領(lǐng)導(dǎo)堅持黨的教育方針，為提高我校的知名度，教學(xué)分層次，抓特色，努力探索教育教學(xué)經(jīng)驗。并能從有限的資金中撥出一定的經(jīng) 費，投入到學(xué)校的體育設(shè)施中，添置了一大批業(yè)訓(xùn)器材。2、學(xué)校每學(xué)期都有工作計劃，具有輕重、主次之分，安排到人，分 管到位，并切實實施。有效地組織了校第十

2、屆田徑運動會，每月一 次的小型體育活動開展的順利而又正常。3、體育教師具有較強的事業(yè)性，現(xiàn)有三位專職體育教師，都具有良 好的職業(yè)道德，上進性強，工作踏實務(wù)實，在課堂教學(xué)中重視學(xué)生的 能力培養(yǎng)和素質(zhì)的發(fā)展，編寫的教案清楚、完整，上課規(guī)范、認真， 嚴格執(zhí)行教育常規(guī)。4、認真帶好學(xué)校的三支訓(xùn)練隊一一田徑隊、柔道隊和拳擊隊，訓(xùn)練 刻苦，開拓進取，訓(xùn)練時間、質(zhì)量保證。同時積極備戰(zhàn)各級比賽，在 本市及紹興市的比賽中均取得較好成績。5、三位體育教師積極撰寫各類教學(xué)論文，兩人兩篇在本市級論文評 比中獲獎。6、認真組織和管理學(xué)校的兩課兩操，工作落實，職責(zé)到人。制定詳 細的考核評比制度，并落實檢查、考核?？傊?，我

3、校的體育工作向著規(guī)范化、制度化、計劃化的方向發(fā)展。介 理也存在著不足之處：體育教師的業(yè)訓(xùn)水平還有待提高；學(xué)校的活動 開展還欠豐富；教師的業(yè)務(wù)鉆研時間不夠多。這些都將在以后的工作 中逐漸改進和提高。高區(qū)二號樓上時時傳來的悅耳但不動聽的鬼哭狼 嚎嚴重影響了我的閱讀欲望，打開電腦，開始自己的沖浪之旅。博客 自然是一定會去翻看的。這一年多的時間，漸漸養(yǎng)成了每日更新的習(xí) 慣。也好也不好，評價自然不是我一個人說的算。博客首頁上的改革 開放三十年的征文我是老早就看到了。今天趁著沒有讀書興趣的空 當，決定也來寫一些自己的感想。即便是胡謅，也總是自己筆下的東 范文最新推薦3 / 8西，聊以自慰也罷。既然是一個非

4、嚴格意義上的文字工作者，自然把書寫的方向定在了自 己力所能及的范圍內(nèi)。為了那并不好弄的論文，這幾年開始對文學(xué)這 個鬼東西高度關(guān)注。閱讀作為讀者接受文本的一種方式，自然應(yīng)該納 入研究的范疇?；赝@30年來的中國文學(xué)閱讀史，我們可以很輕易 地發(fā)現(xiàn)，文學(xué)即人學(xué)這句話是多么的具備說服力。經(jīng)濟發(fā)展的30年來，國人的文化軌跡正是通過閱讀漸次變現(xiàn)出來的。閱讀在某種意義上投射的是國人內(nèi)心深處的渴望，而應(yīng)運而生的文本即是國人的集體 吁求和想像的對應(yīng)物。因此，斗膽在這里用國人在閱讀方面的變遷來 梳理一下改革開放三十年來中國社會的劇變，也算了卻一樁心愿。是為序。在這30年的流行閱讀軌跡中，其實有脈絡(luò)可循，從一元走向

5、多元， 從一個整齊劃一的閱讀共同體走向復(fù)雜、無序、龐雜、多向，從深層 聚合走向表層、發(fā)散式的閱讀。這和時代政治的干涉有著直接的關(guān)系， 礙于新浪官方可能會給我的壓力， 決定這方面的東西就不涉及了。換 句話說，閱讀，都是應(yīng)對時代給出的條件。那么，我們該如何來看待 這三個十年各自閱讀的特征和風(fēng)貌呢？上個世紀的80年代，有人將其定義為一個浪漫的激情的年代。突然 覺得自己寫下這樣的定義有點滄桑的痛感。 作為八十后的一代，我們 已經(jīng)漸漸地走完了自己的青春之路。改革開放的春風(fēng)剛剛吹遍神州大 地，被文革禁閉了多年的知識分子甚至農(nóng)民的頭腦中一股不可抑制的思想解放運動潮如熔巖般奔流，因此，把它說成是一個洋溢著閱讀

6、激 情的閱讀饑渴時代，我看不會有人反對。文革后的反思，“撥亂反正” 意識形態(tài)下的一種閱讀，這種閱讀與改革開放、實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的時 代要求聯(lián)系在一起。”很可惜的是，那個時侯的我遠未達到可以進入 深層次閱讀的程度，這段記憶也不幸缺失。所以，可以敘寫的大多是 別人的甚至官方的看法。據(jù)說，那時，在大眾閱讀領(lǐng)域，出現(xiàn)了一種前所未有的“癡迷”閱讀 現(xiàn)象：男性讀武俠，女性讀言情。在我所知道的這兩類的文本中，武 俠的代表是金庸與古龍，言情的代表是瓊瑤、亦舒。而很重要的一點 我們必須看到，這些都是無一例外地來自港臺的作假。 這些在當時引 起了強烈反響的來自港臺的通俗文化， 至今仍有生命力，開啟了后來 大眾閱讀的

7、很重要的線索。很慶幸，我是出生在那個劇變的時代。而 且，八十年代的雅俗文學(xué)沒有嚴格的界定。也就是說，那時候并不存 在嚴格意義上的學(xué)術(shù)概念。不像現(xiàn)在，通俗和學(xué)術(shù)分得這么清楚。而 大量的西方理論方法的引入則引起了中國閱讀界的一次又一次的大 爭論和大的反思。甚而哲學(xué)這個看似高深的東西也在八十年代風(fēng)靡一 時?？雌饋碛行┟艿拈喿x的結(jié)構(gòu)，構(gòu)成了那個時代人民最重要的精 神生活。當時光的列車駛?cè)虢?jīng)濟高速發(fā)展的九十年代， 閱讀的日新月異則更加 明顯。自80年代后期以來，隨著改革開放的深化，中國社會走向經(jīng) 濟社會，市場經(jīng)濟對中國的社會結(jié)構(gòu)形成了解構(gòu)性的變化。 表現(xiàn)在文 化上，就是電影要講票房，刊物要自負盈虧，過

8、去精英文化占主導(dǎo)地 位的現(xiàn)象已經(jīng)不復(fù)存在，大量面向普通閱讀群體的東西多了起來， 娛 樂文化興盛，大眾文化興起。原本混為一體的閱讀開始出現(xiàn)分化，大 眾與知識分子所關(guān)心的不再是一個問題了， 知識分子的閱讀越來越專 范文最新推薦5 / 8業(yè)化，大眾的閱讀更趨于休閑、娛樂、消遣。而伴隨著經(jīng)濟發(fā)展而出現(xiàn)的各種問題則迅速地進入了廣大作者的視 野，90年代中后期，反腐文學(xué)、官場文學(xué)廣為流行，表明了市場經(jīng) 濟、經(jīng)濟生活發(fā)育成熟的前提下，人們對秩序的渴望，用秩序構(gòu)建物 質(zhì)生活合法性的渴望。這并不意味著當時的閱讀受眾開始關(guān)注社會的 疾苦，而更彰顯了他們對于個人自己的命運的重視。 各種形式的管理 類甚至高層閱讀書目

9、的通俗化則讓這樣的場面愈演愈烈。消費因素的介入以及個人自身發(fā)展的需要在這個時代的閱讀體系中產(chǎn)生著至關(guān) 重要的影響。進入新世紀，我們對于這段時間的滄海桑田最有發(fā)言權(quán)， 作為這個世 紀的主人，我們有理由對本期內(nèi)的閱讀擔(dān)負起我們應(yīng)有的責(zé)任。新世紀的閱讀多向、龐雜、光怪陸離，紛亂繁雜，青春、言情、財經(jīng)、勵 志、名人、小資、卡通、網(wǎng)絡(luò)、魔幻、玄幻、盜墓、穿越、漫畫熱躥 升，此起彼伏，而在這目迷五色間，我們似又可感受到大眾閱讀的蓬 勃生命力。大消費時代的各種形式的文本的雨后春筍般的崛起實在無 可厚非。這是一個商業(yè)圖書爆炸性膨脹的年代， 商業(yè)文化成為主導(dǎo)文化，企業(yè) 家取代80年代的哲學(xué)家、90年代的文化明星

10、，成為時代的偶像。大國夢的覺醒以及曾經(jīng)有過的美國夢的類似的感染讓中國夢也開始萌 芽。企業(yè)家的傳記成為中國夢之一種，廣為流行。李嘉誠等等等的個 人傳記開始大規(guī)模地進入我們的閱讀視野。 我們也開始了對于這些成 功人士的成功之路的并不很成熟的解讀。白領(lǐng)們用來充電的各種書刊 也琳瑯滿目地出現(xiàn)在各大圖書館及書店的架子上。當然，新興文化因素的風(fēng)起云涌我們都看在眼里， 而對于傳統(tǒng)文化的 復(fù)歸，則讓我們更清晰的感受到了五千年文明古國的魅力。經(jīng)久不衰的原動力更讓我們對于祖先的聰慧敬佩不已。 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的流行很大程 度上自然要歸功于網(wǎng)絡(luò)的普及。同時，對于一些另類的文學(xué)樣式的出 現(xiàn)，我們可以大方地定位為當下人們消解內(nèi)

11、心苦悶與焦慮的一種媒 介。縱觀30年來的閱讀，自然不能夠輕易地下價值判斷。沒有孰優(yōu)孰劣 之別是最好的定義。一個時代有一個時代的閱讀，價值標準沒有通約 性。隨著日常生活的主題越來越突出， 個體應(yīng)對生活的能力也必須要 越來越強，則閱讀走向更私人化，是一個趨勢。閱讀只能放在特定歷 史條件下?，F(xiàn)在國人的中心價值觀就是解體的，都是個人和功利的， 閱讀無疑也是被功利主義支配的。 在當下，重建一種相對自由且有章 可循的閱讀體系成為當務(wù)之急。我們應(yīng)該很好地用好閱讀這個展示了 國人心中想法的平臺來發(fā)展我們的國家。 審美的日常生活化也罷，日 常生活的審美化也行，這些都不是最重要的。寫下這些并不完全可以 表達內(nèi)心的

12、文字的同時，我開始追問，何時才能夠達到自己內(nèi)心預(yù)設(shè) 的閱讀的模式的重建。這個信息瞬息萬變的時代，我們可以利用的媒介很多，用好他們來為 我們服務(wù)是很可以說明問題的。工具的作用在于產(chǎn)生價值，而我們需 要做的則是讓工具的價值得到最大限度的發(fā)揮。 翻看這三十年來的中 國閱讀筆記，我們還是很可以樂觀地對未來笑臉相迎的。 即便當下經(jīng) 濟的嚴重不景氣很影響國人的士氣，是否可以從閱讀這方面入手給我 們的同胞以一種發(fā)展的信心，我期待著這樣的美好的出現(xiàn)。閱讀三十年，三十年的閱讀。當耳邊再次想起春天的故事，我的范文最新推薦7 / 8大腦開始了亂無章次的思索。好吧，您繼續(xù)開展解放思想大討論活動，具有極其重要的意義。

13、沒有新的觀念，就不可能有新的思路；沒有新的思路，就不可能有新 的舉措；沒有新的舉措，就不可能有新的成效。黨的十七大把解放思 想、實事求是、與時俱進確立為黨的思想路線，是對黨的思想路線的 豐富和發(fā)展，表明我們黨在理論上的自覺性達到了一個新高度。與時俱進，就其語言形式上講，是中國化的；就其基本內(nèi)涵上講，是馬克 思主義發(fā)展觀直接、通俗、準確的概括。如果我們的思想還停留在過 去的階段上，就會使主觀認識與客觀實際相脫離， 就難以堅持解放思 想、實事求是的思想路線，就難以準確地理解和貫徹落實十七大精神， 就跟不上發(fā)展的形勢，就承擔(dān)不了領(lǐng)導(dǎo)賦予的重任。要實現(xiàn)交通規(guī)費征收事業(yè)新發(fā)展，更好地擔(dān)負起服務(wù)于經(jīng)濟社會大發(fā) 展的光榮使命，必須把解放思想貫穿于整個工作實踐中， 用新一輪思 想解放推動征費工作的全面提升，促使交通工作者的眼界進一步拓 寬，工作思路進一步拓展，創(chuàng)新服務(wù)理念的動力更加強勁。交通工作 必須要進一步解放思想，打破傳統(tǒng)的思維定式和主觀偏見的束縛， 通 過思想大解放注入新活力、提供新動力，實現(xiàn)服務(wù)全局、服務(wù)發(fā)展、 服務(wù)基層、服務(wù)群眾能力的大提高。解放思想,就是要深入查找問題、找準問題、抓住要害，有的放矢地 解決問題。新時代的交通人就