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文檔簡介
1、三 峽酈道元 酈道元,酈道元,(約約470527470527),),字善長,字善長,北魏地理學(xué)家北魏地理學(xué)家,散文家散文家。著有。著有水經(jīng)水經(jīng)注注。水經(jīng)注水經(jīng)注,不僅是一,不僅是一部具有重大科學(xué)價(jià)值的部具有重大科學(xué)價(jià)值的地理巨著地理巨著,而且也是一,而且也是一部頗具特色的部頗具特色的山水游記山水游記。文筆絢爛,語言清麗,文筆絢爛,語言清麗,具有較高的文學(xué)價(jià)值。具有較高的文學(xué)價(jià)值。 重點(diǎn)字注音重點(diǎn)字注音闕闕 襄襄 澗澗 屬屬 溯溯漱漱 曦曦 湍湍 嶂嶂 嘯嘯quzhngxsshzhxioxingtunjin幾處重點(diǎn)句子的斷句幾處重點(diǎn)句子的斷句 自非自非 / 亭午夜分,不見曦月亭午夜分,不見曦月沿
2、沿 / 溯溯 / 阻絕阻絕其間其間 / 千二百里,雖千二百里,雖 / 乘奔御風(fēng),不以疾也。乘奔御風(fēng),不以疾也。清清 / 榮榮 / 峻峻 / 茂茂每至每至 / 晴初晴初 / 霜旦霜旦三峽當(dāng)堂考練解釋下列句子中紅色字詞的意思。1.沿溯阻絕2.雖乘奔御風(fēng)不以疾也。3.素湍綠潭,回清倒影4.每至晴初霜旦5.哀轉(zhuǎn)久絕翻譯句子1.自非亭午夜分不見曦月自非亭午夜分不見曦月 譯文:譯文:2.雖乘奔御風(fēng)不以疾也雖乘奔御風(fēng)不以疾也 譯文:譯文:3.至于夏水襄陵,沿溯阻絕至于夏水襄陵,沿溯阻絕 譯文:譯文:4.素湍綠潭,回清倒影素湍綠潭,回清倒影 譯文:譯文:如果不是正午和半夜,就看不見太陽和月亮如果不是正午和半夜
3、,就看不見太陽和月亮即使騎上快馬,駕著風(fēng),也沒有這樣快即使騎上快馬,駕著風(fēng),也沒有這樣快至于夏天江水漫上丘陵的時(shí)候,上行和下行的航路都至于夏天江水漫上丘陵的時(shí)候,上行和下行的航路都被阻絕了。被阻絕了。雪白的急流,碧綠的潭水,回旋著清波,倒影著各種雪白的急流,碧綠的潭水,回旋著清波,倒影著各種景物的影子。景物的影子。5.清榮峻茂,良多趣味清榮峻茂,良多趣味 譯文:譯文:6.每至晴初霜旦,林寒澗肅每至晴初霜旦,林寒澗肅 譯文:譯文:7.常有高猿長嘯,屬引凄異常有高猿長嘯,屬引凄異 譯文:譯文:8.空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕 譯文:譯文:水清,樹榮,(茂盛),山高,草盛,實(shí)在有很多水清,樹
4、榮,(茂盛),山高,草盛,實(shí)在有很多趣味。趣味。每當(dāng)?shù)搅顺跚缁蚪Y(jié)霜的早晨,樹林和山澗顯出一片每當(dāng)?shù)搅顺跚缁蚪Y(jié)霜的早晨,樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜。清涼和寂靜。有時(shí)高處的猿猴放聲長叫,聲音持續(xù)不斷,異常凄有時(shí)高處的猿猴放聲長叫,聲音持續(xù)不斷,異常凄涼。涼。空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲,悲哀婉轉(zhuǎn),很久才空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲,悲哀婉轉(zhuǎn),很久才消失消失文言文的翻譯六法(1)“對”,即對譯。(2)“換”,即替換。(3)“留”,即保留。(4)“刪”,即刪略。(5)“補(bǔ)”,即補(bǔ)充。(6)“調(diào)”,即“調(diào)換”。 字字落實(shí),準(zhǔn)確第一;字字落實(shí),準(zhǔn)確第一;單音詞語,雙音替換。單音詞語,雙音替換。國年官地,保留
5、不譯;國年官地,保留不譯;遇有省略,補(bǔ)充詞語。遇有省略,補(bǔ)充詞語。調(diào)整詞序,刪去無義;調(diào)整詞序,刪去無義;修辭用典,輔以意譯。修辭用典,輔以意譯。推斷詞義,前后聯(lián)系;推斷詞義,前后聯(lián)系;字詞句篇,連成一氣。字詞句篇,連成一氣。句子翻譯歌訣 自三峽七百里中 ,兩岸連山 ,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分 ,不見曦月。 三 峽酈道元 / /至于夏水襄陵 ,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝 ,暮到江陵 ,其間千二百里 ,雖乘奔御風(fēng), 不以疾也。 / /春春冬之時(shí) ,則素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏 ,懸泉瀑布 ,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。 /每至晴初霜旦 ,林寒澗肅 ,常有高猿長
6、嘯 ,屬引凄異 ,空谷傳響 ,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。 ” 夏水山景春水冬水三峽 課文寫出了三峽景物的哪些特點(diǎn)?試找出相關(guān)語句加以說明。分析特點(diǎn)先寫先寫山高峽深,連綿不斷山高峽深,連綿不斷?!白匀龒{七百里中,兩岸連山,略無闕處。”是寫兩岸山峰是寫兩岸山峰連綿連綿不斷不斷。“重巖疊嶂,隱天蔽日”是寫山高峽深。三峽分析特點(diǎn) 次寫次寫夏季江水大而急夏季江水大而急。“夏水襄陵,沿溯阻絕”,是說夏水是說夏水漫上大山,波浪大而阻隔上下交漫上大山,波浪大而阻隔上下交通。通。“或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng)不以疾也?!逼炔坏闷炔坏靡岩獜?fù)王命,順流而
7、下,一千二已要復(fù)王命,順流而下,一千二百里的路程一天就到了。那速度百里的路程一天就到了。那速度即使騎快馬,駕著風(fēng),也沒有這即使騎快馬,駕著風(fēng),也沒有這么快。這種對比烘托,使我們更么快。這種對比烘托,使我們更能想象到那速度是多么快。能想象到那速度是多么快。三峽分析特點(diǎn) 再再寫寫春冬之春冬之景景“素湍綠潭”是春冬江流的影態(tài),不像夏日奔是春冬江流的影態(tài),不像夏日奔騰渾濁,自然騰渾濁,自然“回清倒影”,“絕巘怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間”,雖是春冬之時(shí),也一派生雖是春冬之時(shí),也一派生機(jī),所以機(jī),所以“良多趣味”。 最后是寫最后是寫“晴初霜旦”的特的特殊景觀,其時(shí)殊景觀,其時(shí)“林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄
8、異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕”。從山水到猿啼,寫。從山水到猿啼,寫出了三峽特有的風(fēng)貌,文字準(zhǔn)確出了三峽特有的風(fēng)貌,文字準(zhǔn)確而簡約。而簡約。三峽三峽先寫先寫山:山:兩岸連山兩岸連山 群山對峙群山對峙 后寫水后寫水夏夏春春冬冬之之時(shí)時(shí) 形形 “怪怪”“”“懸懸”總特點(diǎn)總特點(diǎn)聲:聲:“長嘯長嘯”情:情:“凄異凄異”雄雄壯壯美美清清秀秀美美凄凄異異美美色色 “素素”“”“綠綠”清榮峻茂清榮峻茂“哀轉(zhuǎn)哀轉(zhuǎn)”大水猛漲大水猛漲 江流湍急江流湍急林寒澗肅林寒澗肅哀猿凄清哀猿凄清有山、有水;有色、有形、有聲、有情有山、有水;有色、有形、有聲、有情春春冬冬總總寫寫adbb素湍綠潭,回清倒影素湍綠潭,回清倒影 懸泉瀑布,
9、飛溯其間懸泉瀑布,飛溯其間 進(jìn)一步突出三峽山高水長的特點(diǎn),同時(shí)渲染三進(jìn)一步突出三峽山高水長的特點(diǎn),同時(shí)渲染三峽秋天蕭瑟凄清的氣氛。峽秋天蕭瑟凄清的氣氛。 三峽大壩新三峽大壩新 姿姿導(dǎo)游詞示例:各位旅客,歡迎你們來三峽觀光。七百里三峽,雄奇險(xiǎn)拔,清幽秀麗,四季美景風(fēng)格迥異。春冬之時(shí),潭水碧綠,清波回旋,怪柏凌峰,瀑布飛懸;夏季水漲,江流洶涌;秋景凄寒,猿鳴哀轉(zhuǎn)。走進(jìn)三峽人家,品嘗金黃蜜桔;登上三峽大壩,感受磅礴氣勢。多情的三峽風(fēng)光,熱情的三峽人民,歡迎各位常游此地。(3分,三峽風(fēng)光介紹2分,時(shí)代變化1分。如語言不簡潔連貫,不生動(dòng)優(yōu)美,酌情扣分)周敦頤周敦頤作者簡介 周敦頤,周敦頤,北宋北宋著名的
10、哲學(xué)家。宋代理學(xué)的著名的哲學(xué)家。宋代理學(xué)的創(chuàng)始人之一,著有周元公集。字創(chuàng)始人之一,著有周元公集。字茂叔茂叔,號,號濂溪。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué),濂溪。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué),世稱濂溪先生。周敦頤非常博學(xué),而且人品很世稱濂溪先生。周敦頤非常博學(xué),而且人品很高,胸懷磊落,為官清正,深得民心,為百姓高,胸懷磊落,為官清正,深得民心,為百姓所愛戴。他酷愛蓮花,所愛戴。他酷愛蓮花,10681068年任南康郡守時(shí)曾年任南康郡守時(shí)曾帶領(lǐng)屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮,后人稱為帶領(lǐng)屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮,后人稱為“愛蓮池愛蓮池”。夏秋之交,蓮花盛開,陣陣馨香。夏秋之交,蓮花盛開,陣陣馨香撲面。
11、撲面。 周敦頤憑欄放目,觸景生情,周敦頤憑欄放目,觸景生情,深感官場的深感官場的黑暗,深愛蓮花的高潔黑暗,深愛蓮花的高潔,寫下了著名的愛蓮,寫下了著名的愛蓮說。說。 “ “說說” ” :是古代的一種文體。既:是古代的一種文體。既可以說明議論,也可以敘事,都是為可以說明議論,也可以敘事,都是為了說明一個(gè)道理。跟現(xiàn)在的雜文大致了說明一個(gè)道理。跟現(xiàn)在的雜文大致相近。相近。了解了解“說說”這一文體這一文體什么是什么是“托物言志托物言志” ?“托物言志托物言志”是一種借助某事某是一種借助某事某物來說明道理、抒發(fā)情致的寫法。物來說明道理、抒發(fā)情致的寫法。 水陸水陸/ /草木草木/ /之花,可愛者之花,可愛
12、者/ /甚甚蕃蕃。晉。晉/ /陶淵明陶淵明/ /獨(dú)獨(dú)愛菊。自李唐來,世人愛菊。自李唐來,世人/ /甚愛牡丹。予甚愛牡丹。予/ /獨(dú)愛獨(dú)愛/ /蓮之出蓮之出淤淤泥泥/ /而不染,而不染,濯濯清清漣漣/ /而不妖,中通而不妖,中通/ /外直,不外直,不蔓蔓/ /不不枝,香遠(yuǎn)枝,香遠(yuǎn)/ /益清,亭亭益清,亭亭/ /凈植,可遠(yuǎn)觀凈植,可遠(yuǎn)觀/ /而不可而不可/ /褻褻玩焉玩焉 。 予謂菊,花之予謂菊,花之/ /隱隱逸逸者也;牡丹,花之者也;牡丹,花之/ /富貴者也富貴者也;蓮,花之;蓮,花之/ /君子者也。噫君子者也。噫! ! 菊菊/ /之愛,陶后之愛,陶后/ /鮮鮮有聞?dòng)新?。蓮。? /之愛,同予者
13、之愛,同予者/ /何人?牡丹何人?牡丹/ /之愛,宜乎之愛,宜乎/ /眾矣。眾矣。愛愛 蓮蓮 說說周敦頤周敦頤 愛愛 蓮蓮 說說 周周敦頤敦頤 水陸草木水陸草木之之花,可愛者甚花,可愛者甚蕃蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊,自李唐來,。晉陶淵明獨(dú)愛菊,自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之之出出淤淤泥而不染,泥而不染,濯濯清清漣漣而不妖,中通而不妖,中通外直,不外直,不蔓蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻褻玩焉。玩焉。 -予謂菊,花予謂菊,花之之隱隱逸逸者也;牡者也;牡丹,花丹,花之之富貴者也;蓮,花富貴者也;蓮,花之之君君子者也。噫子者也。噫
14、! ! 菊菊之之愛,陶后愛,陶后鮮鮮有有聞。蓮聞。蓮之之愛,愛, 同予者何人?牡丹同予者何人?牡丹之之愛,宜乎眾矣。愛,宜乎眾矣。蕃蕃 fn淤淤 y濯濯zhu 漣漣 lin蔓蔓mn褻褻xi鮮鮮xin逸逸 y1、生字詞:、生字詞:2“之之”的用法:的用法: 1、漁人甚異、漁人甚異之之 2、具答、具答之之 3、何陋、何陋之之有?有? 4、水陸草木、水陸草木之之花花 5、蓮、蓮之之出淤泥而不染出淤泥而不染 (代詞:(代詞:“這種情況這種情況”)(代詞(代詞“他們他們”)(賓語前置,無實(shí)義)(賓語前置,無實(shí)義)(助詞,(助詞,“的的”)(用在主謂之間,舒緩音節(jié),無實(shí)義)(用在主謂之間,舒緩音節(jié),無實(shí)義
15、)“之之”的用法的用法出淤泥而不染出淤泥而不染濯清漣而不妖濯清漣而不妖中通外直中通外直不蔓不枝不蔓不枝可遠(yuǎn)觀而不可褻玩可遠(yuǎn)觀而不可褻玩亭亭凈植亭亭凈植香遠(yuǎn)益清香遠(yuǎn)益清生長環(huán)境體態(tài)香氣正直正直風(fēng)度清高清高高潔高潔質(zhì)樸質(zhì)樸芳香芳香莊重莊重君子君子出淤泥而不染出淤泥而不染濯清漣而不妖濯清漣而不妖中通外直中通外直不蔓不枝不蔓不枝香遠(yuǎn)益清香遠(yuǎn)益清亭亭凈植亭亭凈植 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩可遠(yuǎn)觀而不可褻玩不與世風(fēng)同流合污不與世風(fēng)同流合污不孤高自許不孤高自許通達(dá)事理行為方正通達(dá)事理行為方正不攀附權(quán)貴不攀附權(quán)貴美名遠(yuǎn)揚(yáng)美名遠(yuǎn)揚(yáng)志潔行廉志潔行廉 儀態(tài)莊重令人敬重儀態(tài)莊重令人敬重蓮蓮君子君子愛蓮說 周敦頤托物托物言志言志
16、陶淵明陶淵明菊菊隱逸者隱逸者世人世人牡丹牡丹富貴者富貴者正襯正襯反襯反襯予予蓮蓮君子者君子者比喻比喻主旨:主旨: 作者以蓮自喻,借抒寫作者以蓮自喻,借抒寫愛愛 蓮之情表達(dá)自己淡泊名利,蓮之情表達(dá)自己淡泊名利,潔身自好的人生態(tài)度,婉轉(zhuǎn)地潔身自好的人生態(tài)度,婉轉(zhuǎn)地批判了追逐名利、趨炎附勢的批判了追逐名利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)。惡濁世風(fēng)。更加更加d立立少少應(yīng)該應(yīng)該(只)可以從遠(yuǎn)處觀賞,卻不能貼近去玩弄啊。(只)可以從遠(yuǎn)處觀賞,卻不能貼近去玩弄啊。 我認(rèn)為,菊是花中的隱士。我認(rèn)為,菊是花中的隱士。 長枝節(jié),生出枝節(jié)長枝節(jié),生出枝節(jié) 少少 停止停止 合宜,適合合宜,適合 c(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞,卻不能貼
17、近去玩弄。(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞,卻不能貼近去玩弄。 無時(shí)無刻不適合人觀賞無時(shí)無刻不適合人觀賞。 甲文作者喜愛蓮花的原因是基于蓮花甲文作者喜愛蓮花的原因是基于蓮花潔身自好又不孤高潔身自好又不孤高自詡自詡的品格。乙文作者喜愛荷花是因?yàn)楹苫ǖ钠犯?。乙文作者喜愛荷花是因?yàn)楹苫ā翱煽煽纯础薄啊薄翱陕効陕劇薄啊薄翱沙钥沙浴薄啊薄翱捎每捎谩?,有,有?shí)用價(jià)值實(shí)用價(jià)值。蘇蘇 軾軾寫作背景 記承天寺夜游記承天寺夜游是蘇軾的一是蘇軾的一篇小品文,寫于作者被貶黃州期篇小品文,寫于作者被貶黃州期間。文章僅間。文章僅84字,卻創(chuàng)造了一個(gè)字,卻創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧靜的藝術(shù)境界,傳達(dá)了作清幽寧靜的藝術(shù)境界,傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的
18、心境。者復(fù)雜微妙的心境。1.1.給下列字注音。給下列字注音。遂寢藻荇遂寢藻荇解釋下列畫線的詞語。解釋下列畫線的詞語。欣然欣然起行起行 無與無與為樂為樂者者遂至遂至 步步于中庭庭下如于中庭庭下如積水積水藻荇藻荇交橫交橫 蓋蓋竹柏影也竹柏影也 元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。 庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。解詞:念: 寢: 相與: 中庭: 空明: 藻、荇: 但少閑人:但: 閑人:記承天寺夜游 蘇軾考慮考慮睡睡共同,一起共同,一起前庭,院里。前庭,院里。形容水的空
19、無澄澈。形容水的空無澄澈。均為水生植物。均為水生植物。只是缺少清閑的人只是缺少清閑的人只是只是清閑的人清閑的人 記承天寺夜游故事構(gòu)架時(shí)間:承天寺(黃州)初冬之夜地點(diǎn):人物:蘇東坡、張懷民 情節(jié): 好友賞月 如何理解如何理解“何夜無月何夜無月? ?何處何處無竹柏?zé)o竹柏? ?但少閑人如吾兩人者但少閑人如吾兩人者耳耳”?1.“何夜無月?何處無竹柏?“一句體現(xiàn)了蘇軾樂觀曠達(dá)的闊大胸襟。2.“但少閑人如吾兩人者耳”結(jié)尾句表達(dá)了種種微妙復(fù)雜的感情:被貶的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑盡在其中。只是缺少像我倆這樣的清閑的人罷了只是缺少像我倆這樣的清閑的人罷了 。a庭中月色庭中月色(月色如水、月色空
20、明月色如水、月色空明) (答(答“豁達(dá)豁達(dá)”也給也給2分;答分;答 “懷才不遇懷才不遇”、“憤憤不憤憤不平平”、“樂觀樂觀”等給等給1分;答分;答“閑適閑適”、“熱愛自然熱愛自然”不給分)不給分)4曠達(dá)曠達(dá) 觀觀 潮潮 浙江之潮浙江之潮, ,天下之偉觀天下之偉觀/也。自既望以也。自既望以至十八日至十八日/為盛。方其為盛。方其/遠(yuǎn)出海門,僅如銀遠(yuǎn)出海門,僅如銀線;既而漸近線;既而漸近, ,則則/玉城雪嶺玉城雪嶺/際天而來,大際天而來,大聲聲/如雷霆如雷霆tng , ,震撼激射震撼激射, ,吞天沃日吞天沃日, ,勢極勢極雄豪。楊誠齋雄豪。楊誠齋zhi 詩云詩云“海涌銀為郭,江海涌銀為郭,江橫玉系腰
21、橫玉系腰”者者/是也。是也。 每歲每歲/京尹京尹yn/出浙江亭出浙江亭/教閱水軍教閱水軍, ,艨艟艨艟mng chng數(shù)百數(shù)百, ,分列兩岸;既而分列兩岸;既而/盡奔騰盡奔騰/分合分合/五陣之勢五陣之勢, ,并有并有/乘騎乘騎j/弄旗弄旗/標(biāo)槍標(biāo)槍/舞舞刀刀/于水面者于水面者, ,如履如履l平地。倏平地。倏sh爾爾/黃煙四黃煙四起起, ,人物人物/略不相睹略不相睹, ,水爆轟震水爆轟震, ,聲如崩山。聲如崩山。煙消波靜,則煙消波靜,則/一舸一舸g 無跡,僅有無跡,僅有“敵船敵船” ” /為火所焚,隨波而逝。為火所焚,隨波而逝。 吳兒善泅吳兒善泅qi者者/數(shù)百,皆數(shù)百,皆/披發(fā)文身,披發(fā)文身,手
22、持手持/十幅十幅/大彩旗,爭先鼓勇,溯大彩旗,爭先鼓勇,溯s s迎而迎而上上, ,出沒出沒m于于/鯨波萬仞鯨波萬仞rn中中, ,騰身百變騰身百變, ,而旗尾而旗尾/略不沾濕略不沾濕, ,以此夸能。以此夸能。 江干江干/上下上下/十余里間,珠翠羅綺十余里間,珠翠羅綺q /溢溢目目, ,車馬塞車馬塞s途,飲食百物途,飲食百物/皆皆/倍穹倍穹qing常時(shí)常時(shí), ,而而/僦賃僦賃ji ln 看幕,雖看幕,雖/席地席地/不容不容間也。間也。浙江浙江之之潮,天下之偉潮,天下之偉觀觀也。也。自自既望既望以至十八日為盛。以至十八日為盛。錢塘江潮錢塘江潮, ,是天下雄偉的景象。從農(nóng)歷是天下雄偉的景象。從農(nóng)歷(
23、(八月八月) )十六到十六到 十八日為最盛。十八日為最盛。方方其遠(yuǎn)其遠(yuǎn)出出海門,海門,僅僅如銀線;如銀線;當(dāng)潮水從浙江入海口涌起的時(shí)候,幾乎像一條當(dāng)潮水從浙江入海口涌起的時(shí)候,幾乎像一條 銀白色的線;銀白色的線;既而既而漸近,漸近,則則玉城雪嶺玉城雪嶺際天際天而來,大聲如雷霆,而來,大聲如雷霆,不久潮水越來越近,就像玉城雪嶺一般連天涌來,聲音不久潮水越來越近,就像玉城雪嶺一般連天涌來,聲音大得像雷霆萬鈞,大得像雷霆萬鈞,震撼激射,吞天震撼激射,吞天沃沃日,勢極雄豪。日,勢極雄豪。震撼天地,激揚(yáng)噴薄,吞沒天空,滌蕩太陽,來勢極其震撼天地,激揚(yáng)噴薄,吞沒天空,滌蕩太陽,來勢極其雄偉豪壯。雄偉豪壯。
24、楊誠齋詩云楊誠齋詩云“海涌銀為郭,江橫玉系腰海涌銀為郭,江橫玉系腰”者者是也是也。楊萬里的詩中說的楊萬里的詩中說的“海涌銀為郭,江橫玉系腰海涌銀為郭,江橫玉系腰”描寫的描寫的就是這樣的景象啊。就是這樣的景象啊。每每歲歲京伊出浙江亭教閱水軍,京伊出浙江亭教閱水軍,艨艟艨艟數(shù)百,分列兩岸;數(shù)百,分列兩岸;每年每年, ,京都臨安府長官來到浙江亭教閱水軍京都臨安府長官來到浙江亭教閱水軍, ,數(shù)百條戰(zhàn)船分列兩數(shù)百條戰(zhàn)船分列兩岸;岸;既而既而盡盡奔騰分合奔騰分合五陣五陣之勢,之勢,然后演習(xí)五陣的陣勢然后演習(xí)五陣的陣勢, ,忽而疾駛忽而疾駛, ,忽而騰起,忽而分,忽而合,忽而騰起,忽而分,忽而合,極盡其種種
25、變化,極盡其種種變化,并有乘并有乘騎騎弄弄旗旗標(biāo)標(biāo)槍舞刀槍舞刀于于水面者,如水面者,如履履平地。平地。同時(shí)在水面上騎馬、舞旗、舉槍、揮刀的人,好像踩在平地上。同時(shí)在水面上騎馬、舞旗、舉槍、揮刀的人,好像踩在平地上。倏爾倏爾黃煙四起,黃煙四起,人物人物略不略不相睹,水爆轟震,聲如崩山。相睹,水爆轟震,聲如崩山。 忽然黃煙四起忽然黃煙四起, ,人和物一點(diǎn)兒也看不見了人和物一點(diǎn)兒也看不見了, (, (只聽得只聽得) )傳來水爆傳來水爆的轟鳴聲,聲音如同山塌了一樣。的轟鳴聲,聲音如同山塌了一樣。煙消波靜,則一煙消波靜,則一舸舸無跡,無跡,( (待到待到) )煙霧消散,水面又恢復(fù)了平靜,看不到一條船的蹤
26、跡,煙霧消散,水面又恢復(fù)了平靜,看不到一條船的蹤跡,僅有僅有“敵船敵船”為為火所焚,隨波而火所焚,隨波而逝逝。只剩下被火燒毀的只剩下被火燒毀的“敵船敵船”,隨著波浪流走了。,隨著波浪流走了。 吳兒善吳兒善泅泅者數(shù)百,皆披發(fā)者數(shù)百,皆披發(fā)文文身,身,幾百個(gè)善于泅水的吳中健兒,披散著頭發(fā),身幾百個(gè)善于泅水的吳中健兒,披散著頭發(fā),身上畫著文彩,上畫著文彩, 手持十幅大彩旗,爭先手持十幅大彩旗,爭先鼓鼓勇,勇,溯迎溯迎而上,而上,手里拿著十幅大彩旗手里拿著十幅大彩旗, ,爭先奮力逆流迎潮而上,爭先奮力逆流迎潮而上, 出沒出沒于于鯨波鯨波萬仞萬仞中,騰身百變,中,騰身百變,(他們的身影)在萬仞高的驚濤駭
27、浪中浮沉,(他們的身影)在萬仞高的驚濤駭浪中浮沉,翻騰著身子變換著各種姿態(tài),翻騰著身子變換著各種姿態(tài), 而而旗尾旗尾略不略不沾濕,沾濕,以以此此夸夸能。能。而旗尾一點(diǎn)也不被水沾濕,憑借這種(表演)而旗尾一點(diǎn)也不被水沾濕,憑借這種(表演)來顯示他們(高超)的技能。來顯示他們(高超)的技能。 江干江干上下十余里間,珠翠羅綺上下十余里間,珠翠羅綺溢目溢目,江岸上上下下十多里路,滿眼都是華麗江岸上上下下十多里路,滿眼都是華麗的服飾,的服飾, 車馬車馬塞塞途,飲食百物皆倍途,飲食百物皆倍穹穹常時(shí),常時(shí),車馬堵塞了道路,飲食百貨之物,價(jià)格車馬堵塞了道路,飲食百貨之物,價(jià)格比平時(shí)加倍的高,比平時(shí)加倍的高,
28、而而僦賃僦賃看幕,看幕,雖雖席地席地不不容容間也。間也。租用看棚的人(非常多),中間即使是租用看棚的人(非常多),中間即使是一席之地的空地也不容有。一席之地的空地也不容有。張岱張岱 張岱張岱,字,字宗子宗子,又字,又字石公石公,號,號陶庵陶庵,明朝,明朝山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后,消極避居浙直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡江剡(shn)溪山中,專心從事著述,窮困以終。溪山中,專心從事著述,窮困以終。 代表作代表作:陶庵夢憶陶庵夢憶和和西湖夢尋西湖夢尋即寫即寫于明亡以后,書中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵于明亡以后,書中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵往事,字里行間流露出往事,字里行間流露出深沉的故國之思深沉的故國之思和和滄桑之滄桑之感感??値в小?値в械陌С畹陌С睢N膶W(xué)創(chuàng)作以小品文見長。文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長。 湖心亭看雪湖心亭看雪 張岱張岱 崇禎崇禎(chng z
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