幾種常見(jiàn)的描寫(xiě)方法和技巧

1、幾種常見(jiàn)的描寫(xiě)方法和技巧在記敘類文章中，敘述往往側(cè)重于一般過(guò)程的敘寫(xiě)，讀者只能得到對(duì)事物的綜合、概括的了解；而描寫(xiě)則側(cè) 重于形象的具體描繪，使讀者獲得具體、明晰的認(rèn)識(shí)和感覺(jué)。如果只有敘述而沒(méi)有描寫(xiě)，文章使過(guò)多地講述故事梗 概，難免不生動(dòng)、不形象了。1、設(shè)喻描寫(xiě)。即運(yùn)用比喻等修辭手段的描寫(xiě)。用這種方法去寫(xiě)景、狀物、描摹事態(tài)，會(huì)使事物更明朗、更 形 象、更生動(dòng)，從而產(chǎn)生比較強(qiáng)烈的感染力。如梁衡夏中的一段：充滿整個(gè)夏天的是一個(gè)緊張、熱烈、急促的旋律。好像爐子上的一鍋冷水逐漸泛泡、冒氣而終于沸騰了一樣， 山坡上的蘋(píng)蘋(píng)細(xì)草漸漸滋成一片密密的厚發(fā)，林帶上的淡淡的綠煙也凝成一堵黛色長(zhǎng)墻?；鸺t的太陽(yáng)烘烤著一

2、片金黃的大地，麥浪翻滾著，撲打著公路上的汽車(chē)，像海浪涌著一艘艘的艦船。這段文字，作者緊扣景物，通過(guò)恰切的比喻，展現(xiàn)了由暮春到初夏、盛夏的次第變化；從不同的側(cè)面準(zhǔn)確表 現(xiàn) 了夏天的特點(diǎn)，給人以身臨其境的感覺(jué)，這便是設(shè)喻的好處。設(shè)喻描寫(xiě)是最常用的描寫(xiě)方法。它可以使模糊的東西 清晰可見(jiàn)，抽象的東西具體可感。“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)，大弦小弦錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)?！?（白居易琵琶行）看了這樣的描寫(xiě)，誰(shuí)也會(huì)留下深刻的印象，而這種效果正來(lái)源于恰切新穎的比喻。二、白描。白描本是繪畫(huà)之一法。全部用線條勾勒，不假色彩，單純明快。用在文學(xué)之上，成為描寫(xiě)的一種 手 法。魯迅把這種方法歸納為：“有真意，去粉

3、飾，少做作，勿賣(mài)弄?！保ㄗ魑拿卦E）它不加修飾形容，不加 鋪張揚(yáng)厲，只用普普通通的話，簡(jiǎn)捷地反映出事物的特質(zhì)。雖著墨不多，卻能窮形而盡相。許多名家大師，都把白 描當(dāng)作常用的方法。女不 正是嚴(yán)冬天氣，彤云密布，朔風(fēng)漸起，卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來(lái)。（施耐庵水滸傳）時(shí)間既然是深冬；漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響。從篷隙里向外一望，蒼黃的天 底 下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒(méi)有一點(diǎn)活氣。我的心禁不住悲涼起來(lái)了。（魯迅故鄉(xiāng)）以上兩段歷來(lái)被評(píng)論家視為不同凡響的精彩描繪，都是不作任何修飾渲染的直來(lái)直去的文字。雖然沒(méi)有華麗的 詞藻，沒(méi)有統(tǒng)麗的修飾，沒(méi)有比興的手法，但大雪漫天飛舞的氣勢(shì)和“故

4、鄉(xiāng)”的空曠、荒涼、寂寥卻如畫(huà)面般展現(xiàn)在我們眼前。三、烘托描寫(xiě)。烘托也是中國(guó)傳統(tǒng)的畫(huà)技名稱，在畫(huà)那些淺色東西時(shí)，往往用水墨或淡彩加以渲染，使物體 明 顯突現(xiàn)出來(lái)，這便是烘云托月之法。把這種技法用在描寫(xiě)上，通過(guò)對(duì)彼事物的描寫(xiě)達(dá)到表現(xiàn)此事物的目的，就 是烘 托描寫(xiě)，陌上桑中對(duì)羅敷的描寫(xiě)可算最典型的例子：“行者見(jiàn)羅敷，下?lián)垌殻簧倌暌?jiàn)羅敷，脫帽著梢 頭；耕者忘其犁，鋤者忘其鋤，來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷?！弊髡邚男姓?、少年耕者、鋤者等人見(jiàn)到羅敷后的種 種行為上，烘托出這個(gè)少女的美麗，收到了正面描寫(xiě)達(dá)不到的藝術(shù)效果。如果是表現(xiàn)那種非常抽象、不但白描困 難、設(shè)喻也不易講得明白的事物，這種烘托描寫(xiě)就更有用武之地

5、了。請(qǐng)看朱自清綠中的一段:我曾見(jiàn)過(guò)北京什剎海拂地的綠楊，脫不出鵝黃的底子，似乎太淡了。我又曾見(jiàn)過(guò)杭州虎跑寺近旁高峻而深密 的 綠壁叢疊著無(wú)窮的草與綠葉，那似乎又太濃了。其余呢，西湖的波太明了，秦淮河的又太暗了。作者要表現(xiàn)的是梅雨潭水特有的那種神異難言，令人驚詫的“綠這種抽象的事物是難以通過(guò)直接描寫(xiě)表 現(xiàn)的。作者通過(guò)對(duì)大家所熟知的其他色彩的描寫(xiě)，烘托出梅雨潭的綠明暗適度、濃淡相宜，綠得恰到好處，讀后使 人覺(jué)得汪汪一碧的梅雨潭就在眼前。四、動(dòng)態(tài)描寫(xiě)。即化靜為動(dòng)的描寫(xiě)。山水名勝，多是靜物。靜則無(wú)勢(shì)，無(wú)勢(shì)則不能動(dòng)人。因此要盡量讓靜物動(dòng) 起來(lái)，去搖蕩人的情懷，讓讀者與作者產(chǎn)生美的共鳴。孔孚在千佛山龍泉洞

6、某佛前即景中是這樣描寫(xiě)佛像和綠 苔的：“他微笑著，看苔爬上腳趾/他微笑著，聽(tīng)苔躍上雙膝/他微笑著，任苔侵佛頭”佛是靜坐的，就是生長(zhǎng)著的綠苔在人們看到的那一剎那也是靜止的，作者用了 “微笑”看“”聽(tīng)“”爬“” 跌侵“”等動(dòng)詞，佛和綠苔仿佛有了生命似的，都是動(dòng)態(tài)的了。而且互相之間還有了某種默契似的，這就把清凈無(wú)為的佛 界 和嘈雜紛呈的塵世之間互相溝通起來(lái)了。再如徐遲在祁連山下中，是這樣描寫(xiě)敦煌壁畫(huà)的：他一進(jìn)這洞窟，便掉進(jìn)了染缸似的，整個(gè)都掉落在色彩的世界中，奔馬在四周跳騰。天鵝在空中打旋。花草 失 去了重力而浮動(dòng)。蛟龍和人一起飛行。熱烈的紅色調(diào)子是基調(diào)。千萬(wàn)種色彩旋轉(zhuǎn)在他的周?chē)?。作者把壁?huà)上的景物

7、，用動(dòng)態(tài)的文字加以描寫(xiě)，逼真地再現(xiàn)了奔馬、天鵝、花草、蛟龍種種的姿態(tài)，使靜止 的 畫(huà)面栩栩如生。五、具有想象因素的描寫(xiě)。描寫(xiě)的時(shí)候，往往不只如實(shí)記寫(xiě)所見(jiàn)的情形，而要把想象的因素雜入其中，補(bǔ)充描 寫(xiě)的內(nèi)容。描寫(xiě)帶上了想象的因素，便能更生動(dòng)、更豐富、更富于文學(xué)性。如：最難得的是，菜地西北的石崖底下有一個(gè)石案，挖出石案里的亂石沉泥，石縫里就漆漆地流出泉水。石桌不 大，但是積一窠水恰好可以澆完那塊菜地。積水用完，一頓飯的工夫又可以蓄滿。水滿的時(shí)候，一清到底，不溢不 流，很有，或像童話里的寶瓶，水用了還有，用了還有，不用就總是滿著。泉水清例，不澆菜也可以澆果樹(shù)，或者 用來(lái)洗頭，洗衣服。（吳伯簫菜園小記）

8、作者用白描的文字寫(xiě)石窠，說(shuō)它“像童話里的寶瓶”，便是想象的因素。它使我們聯(lián)想起記憶中許多關(guān)于“寶瓶”寶“葫蘆”之類的神話故事，豐富了對(duì)石案的感受，增強(qiáng)了描寫(xiě)的生動(dòng)性和豐富性。六、具有感情色彩的描寫(xiě)。描寫(xiě)時(shí)有時(shí)是較為客觀的，有時(shí)卻不免帶有主觀的色彩，摻進(jìn)自己的思想感情。有 感情色彩的描寫(xiě)，往往具有更大的感染力。如：二月十六日，又有友人贈(zèng)我六朵石竹花，三朵紅的，三朵白的，間以幾枝鳳尾草，回來(lái)欹在枕上，等著出到廊外之時(shí)，忽然看見(jiàn)了幾上的幾朵石竹花，那三朵白的，倒不覺(jué)怎樣，只那三朵紅 的，紅得異樣的可憐！燦然的燈下，紅絨般的瓣兒，重疊細(xì)碎的光艷照眼，加以花旁幾枝鳳尾草的細(xì)綠的葉圍繞著，交輝中竟有滯 人 的意味。這時(shí)不知是花可憐，還是紅可憐，我心中所起的愛(ài)的感覺(jué)，很模糊而濃烈（冰心往事（二）作者寫(xiě)石竹花，是從感覺(jué)的角度描繪的，“紅得異樣的可憐”滯人的意味”，都是從感覺(jué)上說(shuō)的。描寫(xiě)帶 上了感情的色彩，即使不是作為抒情的工具，這種文字也比較生動(dòng)感人。以上簡(jiǎn)要介紹了描寫(xiě)的幾種方法，其實(shí)它們并非各自獨(dú)立互不關(guān)涉的。描寫(xiě)同一事物，不僅可以設(shè)喻，還可以 白描；不僅可以寫(xiě)所見(jiàn)，還可以寫(xiě)所感；不僅可以寫(xiě)靜態(tài)，還可以寫(xiě)動(dòng)態(tài)；不僅要寫(xiě)主體，還要注意陪襯等等。關(guān) 鍵在于不論怎樣描寫(xiě)，都必須以突出事物的特