2006年棗莊中等學(xué)校招生考試大綱卷

1、2006年山東?。椙f市）中等學(xué)校招生考試（大綱卷）一、積累與運用（共25分）1給下面句中加點的字注音，根據(jù)拼音寫出漢字。（2分）走進(jìn)街心公園，只見翠竹搖ye,樹影婆婆，幾簇五顏六色的鮮花綻放在燦爛的陽光下，一架道勁的藤蘿在突兀的假山上zi意攀援，引來不少的小鳥在此棲息。勁 _ 棲_ye_ zi_2依次填入下面句子中橫線上的詞語恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）（2分）1沒有 _ 保障,實現(xiàn)基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展是很難做到的。2日前，在“中國科學(xué)與人文論壇” 報告會上，與會專家強(qiáng)調(diào)要把科學(xué)精神和人文精神_ 到科學(xué)發(fā)展觀中。3面對歐盟有關(guān)黑獄事件的嚴(yán)厲 _,美國政府不得不用含糊的外交辭令低調(diào)回應(yīng)。A法制 融會 詰責(zé)B

2、法制 融匯 詰責(zé)C法治 融匯 斥責(zé)D法治 融會 斥責(zé)3從下列歷史人物中任選兩位,各寫出一個與之相關(guān)的成語。（2分）,孟子 墨子 項羽 劉備 陶淵明1歷史人物： _成語： _2歷史人物: _成語: _4下面是一位學(xué)生的作文片段,其中有兩處語病,在原句上改正過來。（2分）每次聽到洪戰(zhàn)輝的故事,我都非常感動。從洪戰(zhàn)輝的身上,使我看到了人間 最可寶貴的東西,那就是“關(guān)愛” 。因為關(guān)愛,我們的社會無時無刻流淌著愛的暖 流,處處播撒著愛的陽光,人人收獲著愛的果實。5（省）下列有關(guān)文學(xué)文化常識的表述有錯誤的一項是（ ）（2分）A“四書五經(jīng)”是“四書”和“五經(jīng)”的合稱。 “四書”指論語 孟子老子墨 子；“五經(jīng)

3、”指詩經(jīng) 尚書禮記周易春秋。B杜牧是唐代著名詩人, 他與晚唐詩人李商隱合稱 “小李杜”。我們學(xué)過他的 泊秦淮 赤壁等作品。C清代文學(xué)家吳敬梓在儒林外史中刻畫了當(dāng)時各類士人虛偽、貪婪的丑惡形象, 并對科舉制度和封建禮教進(jìn)行了深刻地嘲諷和批判。D鶯的作者布封是法國博物學(xué)家、作家。（市）下列有關(guān)文學(xué)文化常識的表述有錯誤的一項是（）（2分）A樂府本是漢代專門掌管音樂的官署，職責(zé)之一是搜集民間俗曲和歌辭。漢代人把樂府機(jī)關(guān)收集整理、編錄演奏的詩篇稱為歌詩”，后人稱這些詩為樂府”或“樂府詩”。B杜牧是唐代著名詩人，他與晚唐詩人李賀合稱“小李杜”。我們學(xué)過他的泊秦淮赤壁等作品。c清代文學(xué)家吳敬梓在儒林外史中刻

4、畫了當(dāng)時各類人士虛偽、貪婪的丑惡形象，并對科舉制度和封建禮教進(jìn)行了深刻的嘲諷和批判D.泰戈爾是印度近代文學(xué)的杰出代表，諾貝爾文學(xué)獎獲得者，著有詩集吉檀迦禾 3園丁集飛鳥集等。6.將下面的簡訊概括成一句話消息。（不超過10個字）（2分）2005年11月11日晚，北京奧組委和國際奧委會官員揭曉了北京2008年奧運會吉祥物。最終入選的是：魚形象的福娃貝貝、 大熊貓形象的福娃晶晶、 奧林匹克圣火形 象的福娃歡歡、藏羚羊形象的福娃迎迎和燕子形象的福娃妮妮。五種造型的名字合在一起就意味著：“北京歡迎你！”7.仿寫句子。（2分）（?。┎屎纾?jīng)過與雷電激戰(zhàn)之后才出現(xiàn)；理想，經(jīng)過與困難搏斗之后才誕生；成功，_（

5、市）墻角的花，你孤芳自賞時，天地便小了。&填空。（5分）1兼葭蒼蒼，白露為霜。 _ , _2天時不如地利，_3王灣次北固山下中以“一帆”小景，寫出大江直流、平野開闊的句子是4蘇軾江城子密州出獵中巧用典故，希望自己能得到重用的句子是5寫出一個有關(guān)珍惜時間的古詩文名句。9蘇軾評價王維的詩“詩中有畫” 。結(jié)合下面這首詩，談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）山中 王維 荊溪白石出，天寒紅葉稀。 山路元無雨，空翠濕人衣。10為了交流讀書成果，班內(nèi)擬辦一期名為“走近名著”的板報，請你從課外讀過的名著中任選一部，推薦給大家。（3分）書 名： 主要內(nèi)容:_推薦理由： _二、閱讀（共45分）閱讀下面的文字，完成1127題。（

6、?。ㄒ唬炯住渴裰捎卸湟回?，其一富。貧者語于富者曰： “吾欲之南海，何如?”富 者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶一缽足矣。 ”富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能 也。子何恃而往?”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。為學(xué) 【乙】初，權(quán)謂呂蒙曰： “卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰： “孤 豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰： “卿令者才略，非復(fù)吳下 阿蒙!”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。孫權(quán)勸學(xué)11.解釋下列加點的詞。（2

7、分）1_ 蜀之鄙有二僧 鄙2_ 即更韻目相待 更12用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4分）子何恃而往?孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!13簡要概括乙文的內(nèi)容。（2分）14甲、乙兩段文字蘊(yùn)含著同一個道理，試加以概括。（2分）（市）（一）魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我 所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于 生者，故不為茍得也，死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所 欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生 者，所惡

8、有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪而。11解釋下列加點的詞。（2分）、故不為茍得也 茍 _由是則畝以辟患而有不為也 為 _12用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 （4分）1二者不可得兼，舍生而取義者也2是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。13概括文段的主要內(nèi)容。（3分） 14試舉一例，談?wù)勀銓Α胺仟氋t者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪而”這句話的理解。（4分）（二）平常日子，學(xué)校開始上課的時候，總有一陣喧鬧，就是在街上也能聽到。開課桌啦， 關(guān)課桌啦， 大家怕吵捂著耳朵大聲背書啦 還有老師拿著大鐵戒尺在桌子上緊 敲著， “靜一點， 靜一點”，我本來打算趁那一陣喧鬧偷偷地溜到我的座位上去；可是

9、那一天，一切偏安安靜 靜的，跟星期日的早晨一樣。我從開著的窗子望進(jìn)去，看見同學(xué)們都在自己的座位上 了；韓麥爾先生呢，踱來踱去，胳膊底下挾著那怕人的鐵戒尺。我只好推開門，當(dāng)著 大家的面走進(jìn)靜悄悄的教室。你們可以想象，我那時臉多么紅，心多么慌！可是一點兒也沒有什么。韓麥爾先生見了我，很溫和地說： “快坐好，小弗郎士， 我們就要開始上課，不等你了。 ”我一縱身跨過板凳就坐下。我的心稍微平靜了一點兒，我才注意到，我們的老師 今天穿上了他那件挺漂亮的綠色禮服，打著皺邊的領(lǐng)結(jié)，戴著那頂繡邊的小黑絲帽。 這套衣帽，他只在督學(xué)來視察或者發(fā)獎的日子才穿戴。而且整個教室有一種不平常的 嚴(yán)肅的氣氛。最使我吃驚的是，

10、后邊幾排一向空著的板凳上座著好些鎮(zhèn)上的人，他們 也跟我們一樣肅靜。其中有郝叟老頭兒，戴著他那頂三角帽，有從前的鎮(zhèn)長，從前的 郵遞員，還有些旁的人。個個看來都很憂愁。赫叟還帶著一本邊破了的初級讀本，他 把書翻開，攤在膝頭上，書上橫放著他那副大眼鏡。我看見這些情形，正在詫異，韓麥爾先生已經(jīng)坐上椅于，像剛才對我說話那樣， 又柔和又嚴(yán)肅地對我們說： “我的孩子們，這是我最后一次給你們上課了。柏林已經(jīng) 來了命令，阿爾薩斯和洛林的學(xué)校只許教德語了。新老師明天就到。今天是你們最 后一堂法語課，我希望你們多多用心學(xué)習(xí)。 ”我聽了這幾句話，心里萬分難過。啊，那些壞家伙，他們貼在鎮(zhèn)公所布告牌上 的，原來就是這么一

11、回事!我的最后一堂法語課！最后一課15從文中的哪些方面可以看出“今天”不是“平常日子”。（2分）16根據(jù)提示，將文中表示小弗郎士心情變化的詞語填在下面的橫線（3分）（上課之前想趁亂溜進(jìn)教室）饒幸一（硬著頭皮走進(jìn)教室）心慌一（老師并未批評 自己）_（教室暈坐了好些人）_（知道這是最后一堂法語課）17簡要分析郝叟這一人物形象的作用。（2分）18文中人物描寫運用了多種手法,寫出一種，舉例并分析其表達(dá)作用。 （3分）（三）城市綠化的誤區(qū)1城市中的植物一般都是由人工種植的，很少像原始森林一 樣是原生的，保持了原始的、自然的捧態(tài)。城市中原生的植物在建 設(shè)過程中大多消失了，而植物對人類又很重要。它們能美化城

12、市 環(huán)境，緩解城市溫室效應(yīng)，凈化城市空氣，還能降低城市噪音，創(chuàng)造 幽雅的休憩環(huán)境，增添生活情調(diào)。植物還能凈化城市水質(zhì)，生產(chǎn)綠色食品，保護(hù)生物 多樣性。它們在促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展等方面也有重要作用。因而我們努力地在 城市中營造森林，以期望它們能為我們服務(wù)。2把城市植物還原到自然的、未受人類破壞的狀態(tài)是不可能也是不實際的。但光靠光禿禿的大草坪或者隨意栽種的一些樹種，同樣不符合現(xiàn)代城市發(fā)展的需要。 目前我國城市中的花園、綠地和公園，過于強(qiáng)調(diào)觀賞性。綠化的品種多為一年生花 卉和四季常綠品種，忽略了城市綠化的生態(tài)功能。種植的植物能否不依賴或最少依 賴人類的幫助而正常生長，能否給人類帶來好處等問題都被忽略

13、了?！捌珢刍ú?，輕 視樹木”成了城市綠化的一個不良傾向。太片大片的草坪使城市增添了不少綠色，但“綠”多而“蔭”少。專家指出，同等面積林木是同等面積草地的綠化效果（降溫增濕，隔離噪音、提供氧氣、吸收有害氣體等）。的34倍，而植樹成本僅相當(dāng)于種草成本的十分之一。樹大根深、枝繁葉茂的名木，在一定程度上還顯示了一個城市雄厚 的經(jīng)濟(jì)實力、悠久的社會歷史和濃郁的人文底蘊(yùn)。3種樹的另一點好處是比種草更節(jié)水。在種植后的第一年，同等面積的樹木和草地所需的水量基本相等；但到第二年，樹木的生長則基本依靠自然降水，而1平方米草地（除自然降水外）的年需水量約為12噸。一座城市以10萬平方米草地計， 一年的用水量就大得驚

14、人。4此外，一味地追求綠化的美感而選用好看而不適合當(dāng)?shù)氐闹参镆彩浅鞘芯G化中出現(xiàn)的問題。其結(jié)果是既達(dá)不到完善城市環(huán)境的目標(biāo)，又造成很大的經(jīng)濟(jì)損失。 城市綠化更不能盲目引種外來物種，以免引起生物入侵。19城市綠化的誤區(qū)表現(xiàn)在哪幾個方面?（3分）20.第段畫橫線的句子運用了哪幾種說明方法，有什么作用？（3分）21舉例說明本文語言的準(zhǔn)確性。（2分）22.下列說法不正確的一項是（ ）（2分）A.城市綠化不但要強(qiáng)調(diào)觀賞性，還要注重生態(tài)功能。B.種樹比種草成本低，用水少，還能顯示一個城市的人文底蘊(yùn)，因此要多種樹。C.城市綠化不能引用外來物種，以免引起生物入侵。D.同等面積的樹木和草地在第一年的用水量基本相同

15、。（?。ㄋ模炯住克械臉涠际怯谩包c”畫成的，只有柳，是用“線”畫成的。 別的樹總有花，或者果實，只有柳，茫然1地散出些沒有用處的白絮。 別的樹是密碼緊排的電文，只有柳，是疏落的結(jié)繩記事。 別的樹適于插花或裝飾，只有柳,適于霸陵的折柳送別。 柳差不多已經(jīng)落伍了，柳差不多已經(jīng)老朽了，柳什么實用價值都沒有除了 莢。柳樹不是匠人的樹，它是詩人的樹，情人的樹。柳是愈來愈少了，我每次看到一 棵柳都會神經(jīng)緊張地屏息凝視我怕我有一天會忘記柳。我怕我有一天讀到白 居易的“何處未春先有思，柳條無力魏王堤” ，或是韋莊的“睛煙漠漠柳毿毿（sansan， 枝條細(xì)長的樣子）”竟必須去翻字典。柳樹從來不能造成森林，它

16、注定是堤岸上的植物。而有些事，翻字典也是沒有 用的。怎樣的注釋才使我們了解蘇堤的柳，在江南的二月天梳理著春風(fēng)，隋堤的柳 怎樣茂芙如堆煙砌玉的重重簾幕。柳絲條子慣于伸入水中，去糾纏水中安靜的云影和月光。它常常巧妙地逮著一 枚完整的水月，手法比李白要高妙多了。 春柳的柔條上暗藏著無數(shù)叫做“青眼”的葉蕾，那些眼隨興一張，便噴出幾脈綠 葉，不幾天，所有谷粒般的青眼都拆開了。有人懷疑彩虹的根腳下有寶石，我卻總懷 疑柳樹根下有翡翠不然，叫柳樹去哪里吸收那么多純凈的碧綠呢?張曉風(fēng)柳【乙】我贊美楊柳莢麗，但其美與牡丹不同，與別的一切花木都不同。楊柳的主 要的美點，是其下垂?；敬蠖际窍蛏习l(fā)展的，紅杏能長到“出

17、墻” ，古木能長到“參 天”。向上原是好的，但我往往看見枝葉花果蒸蒸日上，似乎忘記了下面的根，覺得 其樣子可惡。你們是靠它養(yǎng)活的，怎么只管高居在上面，絕不理睬它呢？你們的生 命建設(shè)在它上面，怎么只管貪圖自己的光榮，而絕不回顧處在泥土中的根本呢？花 木大都如此。甚至下面的根已經(jīng)被砍，而上面的花葉還是欣欣向榮，在那里作最后 一刻的威福，真是可惡而又可憐!楊柳沒有這般可惡可憐的樣子：它不是不會向上 生長。它長得很快，而且很尚；但是越長得高，越垂得低。千萬條陌頭細(xì)柳，條條不 忘記根本，常常俯首顧著下面，時時借了春風(fēng)之力，向處在泥土中的根本拜舞，或者 和它親吻。好像一群活潑的孩子環(huán)繞著他們的慈母而游戲，

18、但實施依傍到慈母的身 邊去，或者撲進(jìn)慈母的懷里去，使人看了覺得非常可愛。楊柳樹也有高出墻頭的，但 我不嫌它高，為了它高而能下，為了它高而不忘本。 豐子愷楊柳23甲、乙兩文都寫了柳樹的美，但各有側(cè)重，試分別加以概括。24兩文在寫柳樹時，都提到其他的樹，其作用分別是什么25甲文對柳樹的描寫富有詩情畫意，試舉一例加以賞析。（3分）26甲文作者為什么說“柳樹不是匠人的樹，它是詩人的樹，情人的樹”？（4分）27兩文在情感基調(diào)、表現(xiàn)手法、語言風(fēng)格等方面各具特色，任選一個方面舉例分析。（4分）（市）（四）【甲】說到門，我們便會興起這樣的印象：門是森嚴(yán)的、拒絕的，摒棄的，無情的東 西。我們?nèi)绻ピL問一個生人，

19、走到他家的門前，必然會先注視他家的門型。 “板門 虛掩”的主人也許容易打交道； “門禁森嚴(yán)”的主人也許有一副鐵青的面孔。有所求 的人，走到主人的門前就會躊躇、徘徊、彷徨，不知道門內(nèi)的情形如何。如果再聽見 幾聲狗叫，更是令人膽怯：現(xiàn)在雖然沒有遞“門包”的講究，但是“門禁森嚴(yán)”的人家， 常常還要配上狼狗的聲音的。門是一種代表物，所以才有“裝門面”的說法。門就像 我們的臉一樣， 男人要把“門面”上的胡子刮干凈才有精神， 像女人的紅唇那要涂脂抹來增 加美麗，像把門油漆了。 我們知道朱紅的門最美， 像女人的紅唇那樣； 但是朱門也常隱藏著 罪惡，杜甫說“朱門酒肉臭，路有凍死骨”門既是代表物，所以還有“門風(fēng)

20、”的說法。讀書的人家如果出了一個不肯讀書的 兒子，便是“敗壞門風(fēng)” ，一家人都覺得可恥。但是我們也常常見有的人家，祖父好 賭，兒子也好賭，孫子更好賭，這也是“門風(fēng)”啊!門還是勢利的，門里的主人如果一朝得了勢，拜倒門下的人不知有多少，那時就 會“門限為穿” ，或者“門庭若市”了。但是有一天“門前冷落”或或者“門可羅雀”那便 代表主人的勢力已經(jīng)到了低潮了。門雖然是對外的東西， 但是關(guān)起門來也有許多玩意兒。 慚愧的人關(guān)起門來 “閉門思過” 自作聰明的人關(guān)起門來“閉門造車” ?！八歼^”就是自省，還可以。 “閉門造車”雖然精神可 佩，但是因為太不科學(xué)，是沒有成功的希望的。2分）?（2分）葉圣陶門【乙】門

21、是供人出入的，但并非所有的人都可以自由進(jìn)出。教師有師門，入其門 者為弟子，首徒謂之開門弟子，末徒謂之關(guān)門弟子。入其門，才能登其堂，才能入其室。欲 入其室而不得入者，稱為私淑弟子。傳其衣缽為掌門。許多人把入門看得至關(guān)重要，因此有許多入門書、入門指南，卻沒有出門書和出 門指南。殊不知入乎內(nèi)并不比出乎外更重要，雖然出乎外以入乎內(nèi)為前提。人們常常 只記得進(jìn)門，而忘了出門。人們尋找著“芝麻開門”的秘訣，只是為了進(jìn)門，然而進(jìn) 門之后，更需要尋找“西瓜開門”的出路。千萬不要揀了芝麻而忘了西瓜。門內(nèi)是可 見的、有彤的、人為的置飄，而門外百有不見的、無形的、自然的寶藏。一扇打不開的門，就是墻，而一扇能夠隨意開啟

22、的門，才是墻的真正反叛。一扇 打開的門，讓你從墻的這一邊走到墻的另一邊。當(dāng)你在墻的這一邊，你就噠為墻的 另一邊有寶藏，于是你想方設(shè)法欲破門而入。但當(dāng)入了門墻之后，你就該設(shè)法破門 而出。因為所謂寶藏，就是你得不到的東西。如果你在入門之后再也不出來，那么 門外的一切就成了你的寶藏。因此，門外漢的苦惱是， “夫子之墻數(shù)仞，不得其門而入” ，而登堂入室者的苦惱， 則是“夫子之墻數(shù)仞，不得其門而出” 。一切門戶之見，都是入門之后不肯出來的門縫中的偏見。到最后，許多入門者， 甚至登堂入室者，只是一個看門人、掌門者而已。這樣，他既不把門內(nèi)的東西當(dāng)成寶 蕞，也不把門外的東西當(dāng)成寶藏，只是把門本身當(dāng)成了寶藏。哪怕墻已倒，他還是守 著他的破門框。凱旋門就是這樣的門框。它已經(jīng)沒有墻，而只是一座標(biāo)榜自己登峰 造極的門框。于是事情就會反過來，本來是