雙調(diào)蟾宮曲懷古原文翻譯賞析

1、雙調(diào) 蟾宮曲 懷古原文翻譯賞析鴟夷后那個清閑一 ？誰愛雨笠煙蓑，七里嚴(yán)湍 二 。除卻巢由 三 ，更無人到，潁水箕山。嘆落日孤鳩往還四 ，笑桃源洞口誰關(guān)五 ？試問劉郎 六 ，幾度花開，幾度花殘？問人間誰是英雄？有釃酒臨江七 ，橫槊曹公。紫蓋黃旗八，多應(yīng)借得，赤壁東風(fēng) 九。更驚起南陽臥龍 十 ，便成名八陣圖中 十一 。鼎足三分 十二 ，一分西蜀，一分江東。注釋一 鴟（ chi ）夷：指范蠡。蠡輔佐越勾踐，雪了會稽之恥，知道勾踐可以共患 難而不可以共安樂，乃攜西施，泛舟游于五湖之上，變名易姓。到了齊，叫做“鴟夷子皮”，到了陶，又叫做“陶朱公”。事見史記越王勾踐世家及貨殖列傳。二 七里嚴(yán)湍（ tuan

2、 ）：指東漢嚴(yán)子陵隱居不仕，在七里灘釣魚過活的事。三 巢由：巢，巢父。堯時隱士，不營世利，以樹為巢而寢其上，故時人號曰巢父。由，許由。堯把天下讓給他，他認(rèn)為玷污了他的耳朵，于是到潁水之濱去洗耳。并遁居于潁水之陽， 箕山之下， 終身不出。 并見皇甫謐 高士傳 上。四 “落日”句：此用功軾卜算子“惟見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影”的句意。孤鴻，這里喻隱居的高士。五 桃源洞口：陶淵明作桃花源記，說一個打魚的人從桃花源到一山洞，看到秦時避亂者的后裔聚居那里，過著無奈迫無剝削的自由生活，出來以后，便再也找不到了。后因以指避世隱居的地方。六 劉郎：指劉晨。相傳東漢永平年間，他與阮肇同入天臺山采藥，遇二女子，邀至

3、家，留居半載，還鄉(xiāng)時，子孫已歷七世。見幽明錄及太平廣記。七 “釃酒臨江”二句：蘇軾在前赤壁賦中說，當(dāng)曹操“破荊州，下江陵”，揮師順流東下之時， “釃酒臨江，橫槊賦”，不失英雄本色。八 紫蓋黃旗：古人認(rèn)為天空出現(xiàn)黃旗紫蓋的云氣，是出帝王的兆頭。這是指曹操終于統(tǒng)一天下。九 赤壁東風(fēng)：三國志吳志周瑜傳：周瑜用部將黃蓋計，以輕便戰(zhàn)船數(shù)十艘，載著滿灌油脂的干紫，外蓋帷幕，詐稱投降。等到接近敵船時，放起火來，恰巧這時東南風(fēng)大起，向西北延燒，曹兵大敗。杜牧赤壁詩：“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。十 南陽臥龍：三國志蜀志諸葛亮傳：徐庶對先主說：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？又諸葛亮出師表說：”臣本布

4、衣，躬耕南陽。”十一 成名八陣圖：三國志諸葛亮傳：“演兵法，作八陣圖。 ”據(jù)說諸葛亮曾于永安縣 （今四川奉節(jié)縣東南）永安宮前的平沙上，聚石壘成天、地、風(fēng)、云、龍、虎、鳥、蛇八陣。吳蜀在江陵（今湘北宜昌東）會戰(zhàn)，蜀兵敗退，吳軍統(tǒng)帥陸遜追逐至此，看到了八陣圖，驚嘆諸葛亮的軍事才能，就退了兵。杜甫八陣圖：“功蓋三分國，名成八陣圖?！备叨雀爬酥T葛亮的歷史功績。十二 鼎足三分： 言魏、蜀、吳三方對峙， 鼎如之三足。賞析蘇武前赤壁賦里說他：“方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫（戰(zhàn)船）千里，旌旗蔽空，釃酒臨江（灑酒于江，以示憑吊），橫槊賦詩， 固一世之雄也。 ”在這首小令中，詩人只用寥寥九個字，就寫出了

5、這個身經(jīng)百戰(zhàn)、力掃群雄、統(tǒng)一了中國北方，且又多情善感、文采斐然的英雄形象。第三句寫英雄孫權(quán)?！白仙w黃旗”，指云氣，古人附會為王者之氣的象征。但詩人認(rèn)為虛幻的王氣不足憑信，東吳之所以能建立王業(yè)，是因?yàn)閷O權(quán)、周瑜赤壁一戰(zhàn)，借助東風(fēng)，火燒了曹軍的戰(zhàn)船，遏制了曹操的攻勢。第四句寫英雄諸葛亮。他胸懷奇才， 隱居南陽，徐庶稱之為臥龍。 他的本愿只想“茍全性命于亂世， 不求聞達(dá)于諸侯”，但為報答劉備三顧茅廬的知遇之恩，還是出山輔佐劉備。詩人用”驚起”兩字，生動而又形象地描繪出諸葛亮由隱居到出山的轉(zhuǎn)變過程。至于諸葛亮出山后的功績， 用杜甫“功蓋三分國，名成八陣圖”（八陣圖）的概括最為確切完備。這里詩人化用其意。最后一句既緊承對諸葛亮的描寫，又對魏、蜀、吳三方作了一個總結(jié)?？v觀全篇，詩人以大開大合之筆，