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文檔簡(jiǎn)介

1、大批下級(jí)武士為生活所迫不得不從事手工業(yè)維持生計(jì)。因此階級(jí)矛盾明治維新中看中國(guó)浩浩蕩蕩五千年,慘慘戚戚一百年。中國(guó)的歷史,是可頌可歌的歷史,同樣也是可惜可嘆的歷史。古代的中國(guó)處于世界的頂端, 近代的中國(guó)卻被列強(qiáng)欺壓, 百姓名 不聊生。究其原因,我們從日本的近代發(fā)展史開(kāi)始說(shuō)起。19 世紀(jì)中葉,在西方資本主義入侵下的日本,面臨淪為半殖民 地的危險(xiǎn)。但是, 日本在經(jīng)過(guò)明治維新后,不但避免了半殖民地的命 運(yùn),而且在維新后不久就積極向鄰國(guó)中國(guó)和朝鮮發(fā)動(dòng)侵略, 用侵 略所得養(yǎng)肥自己,在 19世紀(jì)末到 20世紀(jì)初,一躍成為帝國(guó)主義國(guó)家。可以說(shuō),日本的強(qiáng)盛, 在相當(dāng)程度上取決與近代歷史上著名的明治維 新變革運(yùn)動(dòng)

2、。在明治維新之前, 就日本的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的整體來(lái)說(shuō), 仍然是自給自 足的自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位。由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,從 18 世紀(jì)中葉 起,日本農(nóng)村的自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始向商品經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化, 并逐漸產(chǎn)生了資本主 義萌芽,為明治維新準(zhǔn)備了一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)前提。但是,隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展, 武士等級(jí)內(nèi)部的分化日益加劇。逐漸的增加。 加之外國(guó)資本主義的入侵, 老牌強(qiáng)國(guó)用各種不正當(dāng)手段 破壞社會(huì)經(jīng)濟(jì),嚴(yán)重阻礙了國(guó)內(nèi)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展, 造成市場(chǎng)混亂, 物價(jià)暴漲, 廣大農(nóng)民和城市貧民生活日益困難。 然而列強(qiáng)不僅僅局限 為經(jīng)濟(jì),在文化, 政治等領(lǐng)域都用自己的特權(quán)給予日本政府和民眾很 大的壓力,民怨很快爆發(fā)出來(lái),革命的到來(lái)就

3、變的順理成章了。尊王攘夷運(yùn)動(dòng)、倒幕運(yùn)動(dòng)以及 1867-1868 年的戊辰戰(zhàn)爭(zhēng)直接迎來(lái) 了德川幕府的倒臺(tái)。 建立新的政府后, 新政府立即頒布了各項(xiàng)有關(guān)廢 除封建制度的措施, 包括廢藩置縣、 廢除封建身份制度和取消武士特 權(quán)、土地改革。 在政治和經(jīng)濟(jì)上明顯的擺脫了封建的束縛。維新元老 的木匾是把落后的、 弱小的日本建設(shè)成為一個(gè)擁有強(qiáng)大軍事力量和經(jīng) 濟(jì)力量的資本主義強(qiáng)國(guó)。在經(jīng)濟(jì)上,明治政府實(shí)行殖產(chǎn)興業(yè)政策,運(yùn)用國(guó)家政權(quán)的力量, 以各種政策為杠桿, 用國(guó)庫(kù)資金來(lái)加速資本原始積累過(guò)程, 并且以國(guó) 營(yíng)軍工企業(yè)為主導(dǎo),大力扶植日本資本主義的成長(zhǎng)。在文化上, 明治政府實(shí)行文明開(kāi)化的政策, 大力推行學(xué)習(xí)西方資

4、本主義國(guó)家的教育, 文化科學(xué),生活方式等, 借以改造日本封建文化, 建立資本主義精神文明的文化運(yùn)動(dòng)。 并且在文化運(yùn)動(dòng)中, 教育改革占 有非常重要的地位。 為培養(yǎng)建設(shè)資本主義新國(guó)家所需要的政治家、 科 技人才、產(chǎn)業(yè)工人和軍人,新政府取消了以儒學(xué)為中心的封建教育, 效法西方國(guó)家建立了包括小學(xué)教育、 中學(xué)教育、 實(shí)業(yè)教育和高等教育 的近代學(xué)校體系。在軍事上,明治政府在治理國(guó)家的過(guò)程中最看重也是最高的目標(biāo) 就是“富國(guó)強(qiáng)兵”政策。在“富國(guó)強(qiáng)兵”政策中,具有重要意義的是 取消舊的軍制及建立新的軍制。 其重要內(nèi)容是模仿西方, 實(shí)行征兵制, 建立新式的常備軍??梢?jiàn), “拂過(guò)強(qiáng)兵”不但可以抵御外來(lái)侵略,而 且更

5、重要的是為了鎮(zhèn)壓人民以及對(duì)外侵略。 “富國(guó)強(qiáng)兵” 政策的貫徹,明治使日本仔明治維新后不久,就走上了瘋狂的對(duì)外侵略的道路??梢哉f(shuō),明治維新在各個(gè)方面都給日本帶來(lái)了質(zhì)的變化。 一方面, 它使日本社會(huì)從落后的封建歷史發(fā)展階段過(guò)渡到資本主義的階段,擺脫淪為半殖民地危機(jī)的同時(shí)成為亞洲唯一繼續(xù)保持獨(dú)立的國(guó)家, 用將近半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間成為了先進(jìn)的資本主義國(guó)家。 另一方面, 維新基本上完成了民主和民族革命任務(wù),扭轉(zhuǎn)了日本民族的歷史命 運(yùn),運(yùn)動(dòng)保證了日本國(guó)民的民主權(quán)利,捍衛(wèi)了民眾的尊嚴(yán),是日本歷 史上具有重要進(jìn)步意義的事件。而看看此時(shí)的中國(guó)社會(huì)。中國(guó)的近代社會(huì)是從 1840 年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的。在外部環(huán)境上, 19

6、 世紀(jì)中期,英、法等西方列強(qiáng)接連發(fā)動(dòng)了 侵略中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整不斷遭到破壞,西 方列強(qiáng)與中華民族的矛盾激化。 70 年代以后, 列強(qiáng)對(duì)華侵略加劇, 從領(lǐng)土到經(jīng)濟(jì),再到政治、文化無(wú)不受到摧殘,迫害。中華民族 危機(jī)日益深重。在內(nèi)部環(huán)境上, “三座大山”的壓的百姓苦不堪言,民生哀悼。對(duì)外政策上,清王朝主要奉行閉關(guān)鎖國(guó)的政策,打擊阻礙對(duì)外貿(mào)易, 導(dǎo)致中國(guó)人看不到也學(xué)不到外面的新東西新思想新制度, 錯(cuò)過(guò)了一次 又一次的生產(chǎn)技術(shù)革命的機(jī)會(huì)。 在經(jīng)濟(jì)上, 原始的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)仍是經(jīng)濟(jì) 體系的主體, 商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展舉步維艱, 資本主義基本上被扼殺在搖 籃中。中國(guó)的封建專制制度壓制商業(yè)經(jīng)濟(jì)和資本主義

7、萌芽的發(fā)展, 在 國(guó)內(nèi)設(shè)置重重關(guān)卡,封建專制走向末期。政治上,日益黑暗腐朽,社 會(huì)動(dòng)蕩,生產(chǎn)遭到破壞。在軍事上,中國(guó)的封建王朝發(fā)展的主要還是 比較原始的軍隊(duì),而西方的洋槍洋炮中國(guó)的武器根本沒(méi)法對(duì)付。 文化 上,中國(guó)根深蒂固的重農(nóng)輕商思想讓很多人不到迫不得已時(shí)不去從事 商業(yè);科舉制度在其后期表現(xiàn)出越來(lái)越大的弊端, 特別是八股取士更 是浪費(fèi)人才,盡培養(yǎng)了一批奴才 。正是由于這么多原因,造成中國(guó) 慢慢的落伍于世界,被列強(qiáng)所痛擊。歷史不堪回首,究其近代中日兩國(guó)的社會(huì)變革一成一敗的原因,總結(jié)起來(lái)有下一幾點(diǎn)原因:就兩國(guó)進(jìn)行社會(huì)變革的內(nèi)部條件而言, 在商品經(jīng)濟(jì)、資本主義因素和國(guó)內(nèi)統(tǒng)一市場(chǎng)等方面,中國(guó)是落后于

8、日 本的。這對(duì)日本實(shí)現(xiàn)近代社會(huì)變革是一個(gè)相對(duì)有利的條件。就國(guó)家政治體制而言,中國(guó)是封建專制主義的中央集權(quán)制的國(guó)家,強(qiáng)大的中央可以全國(guó)的力量,鎮(zhèn)壓來(lái)自人 民群眾的反抗斗爭(zhēng)。日本是封建的幕藩制國(guó)家,一方面具有集 權(quán)政治體制的某些特征,但同樣保留了自己領(lǐng)土內(nèi)實(shí)行管理的 權(quán)利,便于反抗斗爭(zhēng)。晚期的清政府腐敗無(wú)能,而新興的明治 政府努力把國(guó)家打造成世界資本主義強(qiáng)國(guó)。就文化傳統(tǒng)和對(duì)外文化的態(tài)度而言,中國(guó)受傳統(tǒng)文化的思想,總覺(jué)得自己是天朝上國(guó),瞧不起任何外來(lái)文化, 因此禁錮一切外來(lái)優(yōu)秀文化的傳入,轉(zhuǎn)而重點(diǎn)發(fā)展自己的傳統(tǒng) 文化,詩(shī)詞歌賦。大大泯滅了國(guó)人的創(chuàng)造力。而日本開(kāi)放的文化政策,鼓勵(lì)國(guó)人學(xué)習(xí)西方有些文化,

9、大力發(fā)展教育事業(yè),為 社會(huì)注入了新的活力??偟恼f(shuō)來(lái),中日兩國(guó)社會(huì)變革進(jìn)程的重大差異是:日本構(gòu)成倒幕維新運(yùn)動(dòng)的多種形式的斗爭(zhēng), 在幕末被迫離開(kāi)國(guó)后, 利用西方殖民 主義勢(shì)力尚未全面滲入日本的有利時(shí)機(jī), 幾乎同時(shí)興起,形成一種“合 力”,引起強(qiáng)大的“共振”,終于一舉推翻了德川幕府的封建專制統(tǒng) 治。在中國(guó),分散的努力卻同樣的失敗。 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)雖然聲勢(shì)浩大, 斗爭(zhēng)的水平也很高,但他們孤軍奮戰(zhàn),面對(duì)的又是十分頑固的反動(dòng)派。中國(guó)具有資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗原因之一, 就是他沒(méi)有 同人民群眾的反封建斗爭(zhēng)結(jié)合起來(lái)。 此外,社會(huì)變革活動(dòng)的 “錯(cuò)位”, 也是導(dǎo)致中日兩國(guó)一成一敗的重要原因。 而中國(guó)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌維 新運(yùn)動(dòng)都是再?zèng)]有經(jīng)過(guò)革命的情況下,依托政權(quán)進(jìn)行的。因此,這兩 次革命運(yùn)動(dòng)均屬于改良主義的革命,獲得成功的可能自然是很小的。雖然之后的辛

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