倉(cāng)頡造字的故事3則

1、倉(cāng)頡造字的故事 倉(cāng)頡造字的故事（一）： 倉(cāng)頡造字的故事 倉(cāng)頡也稱蒼頡，傳說(shuō)為黃帝的史官，漢字的創(chuàng)造者。這位史前傳說(shuō)人物，在 我國(guó)古代戰(zhàn)國(guó)以前的典藉中都從未提及。最早提及倉(cāng)頡者，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的荀卿。 讓我們來(lái)看看倉(cāng)頡造字的傳說(shuō)故事： 相傳倉(cāng)頡在黃帝手下當(dāng)官。黃帝分派他專門管理圈里牲口的數(shù)目、屯里食物 的多少?？陕?，牲口、食物的儲(chǔ)藏在逐漸增加、變化，光憑腦袋記不住了。 倉(cāng)頡犯難了。 倉(cāng)頡造字的故事 倉(cāng)頡整日整夜地想辦法，先是在繩子上打結(jié)，用各種不同顏色的繩子，表示 各種不同的牲口。但時(shí)間一長(zhǎng)久，就不奏效了。這增加的數(shù)目在繩子上打個(gè)結(jié)很 便當(dāng)，而減少數(shù)目時(shí)，在繩子上解個(gè)結(jié)就麻煩了。倉(cāng)頡又想到了在繩

2、子上打圈圈, 在圈子里掛上各式各樣的貝殼，來(lái)代替他所管的東西。增加了就添一個(gè)貝殼，減 少了就去掉一個(gè)貝殼。這法子頂管用，一連用了好幾年。 黃帝見倉(cāng)頡這樣能干，叫他管的事情愈來(lái)愈多，年年祭祀的次數(shù)，回回狩獵 的分配，部落人丁的增減，也統(tǒng)統(tǒng)叫倉(cāng)頡管。倉(cāng)頡又犯悉了，憑著添繩子、掛貝 殼已不抵事了。怎樣才能不出差錯(cuò)呢？ 這天，他參加群眾狩獵，走到一個(gè)三岔路口時(shí)，幾個(gè)老人為往哪條路走爭(zhēng)辯 起來(lái)。一個(gè)老人堅(jiān)持要往東，說(shuō)有羚羊；一個(gè)老人要往北，說(shuō)前面不遠(yuǎn)能夠追到 鹿群；一個(gè)老人偏要往西，說(shuō)有兩只老虎，不及時(shí)打死，就會(huì)錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)。倉(cāng)頡 一問(wèn)，原先他們都是看著地下野獸的腳印才認(rèn)定的。倉(cāng)頡心中猛然一喜：既然一 個(gè)

3、腳印代表一種野獸，我為什么不能用一種符號(hào)來(lái)表示我所管的東西呢？他高興 地拔腿奔回家，開始創(chuàng)造各種符號(hào)來(lái)表示事物。果然，把事情管理得井井有條。 黃帝明白后，大加贊賞，命令倉(cāng)頡到各個(gè)部落去傳授這種方法。漸漸地，這 些符號(hào)的用法，全推廣開了。就這樣構(gòu)成了文字。 倉(cāng)頡造了字，黃帝十分器重他，人人都稱贊他，他的名聲越來(lái)越大。倉(cāng)頡頭 腦就有點(diǎn)發(fā)熱了，眼睛慢慢向上移，移到頭頂心里去了，什么人也看不起，造的 字也馬虎起來(lái)。 這話傳到黃帝耳朵里，黃帝很惱火。他眼里容不得一個(gè)臣子變壞。怎樣叫倉(cāng) 頡認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤呢？黃帝召來(lái)了身邊最年長(zhǎng)的老人商量。這老人長(zhǎng)長(zhǎng)的胡子 上打了一百二十多個(gè)結(jié)，表示他已是一百二十多歲的人

4、了。老人沉吟了一會(huì)，獨(dú) 自去找倉(cāng)頡了。 倉(cāng)頡正在教各個(gè)部落的人識(shí)字，老人默默地坐在最后，和別人一樣認(rèn)真地聽 著。倉(cāng)頡講完，別人都散去了，唯獨(dú)這老人不走，還坐在老地方。倉(cāng)頡有點(diǎn)好奇， 上前問(wèn)他為什么不走。 老人說(shuō)：倉(cāng)頡啊，你造的字已經(jīng)家喻戶曉，可我人老眼花，有幾個(gè)字至今還 糊涂著呢，你肯不肯再教教我？ 倉(cāng)頡看這么大年紀(jì)的老人，都這樣尊重他，很高興，催他快說(shuō)。 老人說(shuō)：你造的馬字，驢字，騾字，都有四條腿吧？，而牛也有四條腿，你 造出來(lái)的牛字怎樣沒有四條腿，只剩下一條尾巴呢？ 倉(cāng)頡一聽，心里有點(diǎn)慌了：自己原先造魚字時(shí)，是寫成牛樣的，造牛字時(shí)， 是寫成魚樣的。都怪自己粗心大意，竟然教顛倒了。 老人之后

5、又說(shuō)：你造的重字，是說(shuō)有千里之遠(yuǎn)，就應(yīng)念出遠(yuǎn)門的出字，而你 卻教人念成重量的重字。反過(guò)來(lái)，兩座山合在一齊的出字，本該為重量的重字， 你倒教成了出遠(yuǎn)門的出字。這幾個(gè)字真叫我難以琢磨，只好來(lái)請(qǐng)教你了。 這時(shí)倉(cāng)頡羞得無(wú)地自容，深知自己因?yàn)轵湴凌T成了大錯(cuò)。這些字已經(jīng)教給各 個(gè)部落，傳遍了天下，改都改不了。他連忙跪下，痛哭流涕地表示懺悔。 老人拉著倉(cāng)頡的手，誠(chéng)摯地說(shuō)：倉(cāng)頡啊，你創(chuàng)造了字，使我們老一代的經(jīng)驗(yàn) 能記錄下來(lái)，傳下去，你做了件大好事，世世代代的人都會(huì)記住你的。你可不能 驕傲自大?。?從此以后，倉(cāng)頡每造一個(gè)字，總要將字義反復(fù)推敲，還行拿去征求人們的意 見，一點(diǎn)也不敢粗心。大家都說(shuō)好，才定下來(lái)，然后

6、逐漸傳到每個(gè)部落去。 真相：倉(cāng)頡造字的真實(shí)性 淮南子本經(jīng)訓(xùn)說(shuō)：昔日倉(cāng)頡作書而天雨粟，鬼夜哭。大意是說(shuō)，過(guò)去倉(cāng) 頡造字的時(shí)候，天空下起了谷子，鬼在夜里發(fā)出哭聲。荀子、韓非子等古代 典籍里也有關(guān)于倉(cāng)頡造字的記載。到了秦漢時(shí)代，這種傳說(shuō)流傳更廣，影響更深。 過(guò)去的歷史學(xué)家們?cè)甲C過(guò)倉(cāng)頡是否實(shí)有其人，如果有，大約在哪個(gè)時(shí)代， 由于缺乏確鑿的史料，很難得出結(jié)論。 有人推測(cè)倉(cāng)頡是黃帝的史官。 荀子解蔽篇說(shuō)：故好書者眾矣，而倉(cāng)頡獨(dú)傳 者，壹也。有人解釋說(shuō)，那里的壹指正道，也就是正確的規(guī)律。荀子認(rèn)為，倉(cāng)頡 是一個(gè)因?yàn)榧惺褂梦淖侄囊?guī)律從而整理了文字的專家。因此，一般認(rèn) 為，在漢字從原始的文字過(guò)渡到較為

7、規(guī)范的文字的過(guò)程中，他起到了獨(dú)特的作用。 由此推斷，這樣的一個(gè)人，在漢字起源階段的晚期，必須會(huì)存在的。 但倉(cāng)頡造字的說(shuō)法只是傳說(shuō)而已。因?yàn)槲淖纸^對(duì)不是倉(cāng)頡一個(gè)人所能獨(dú)創(chuàng)， 而是在社會(huì)文化發(fā)展到必須階段，需要有文字記事的時(shí)候，人們?cè)谌罕娚a(chǎn)勞動(dòng) 過(guò)程中經(jīng)過(guò)觀察自然的事物，并根據(jù)所要表達(dá)的思想資料而創(chuàng)制出來(lái)的。漢字是 個(gè)龐大繁富的體系，不經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)的時(shí)間是不能創(chuàng)制成功的。 倉(cāng)頡造字的故事（二） ： 倉(cāng)頡造字的故事 早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，民間就已經(jīng)廣泛流傳著這樣一個(gè)故事，說(shuō)漢字是一個(gè)叫倉(cāng)頡 的人創(chuàng)造的傳說(shuō)倉(cāng)頡是黃帝的史官，長(zhǎng)著四只眼睛，有兩只叫作天眼一般的人都 只有兩只眼睛，而倉(cāng)頡卻比普通人多生了一對(duì)眼睛，所

8、以他能仰觀天文，俯察地 理，看的見普通人看不見的東西他以前看見過(guò)一位天神，相貌很是奇特，面孔長(zhǎng) 的好像是一幅繪有文字的畫，倉(cāng)便描摹他的形象，創(chuàng)造出了文字 倉(cāng)頡創(chuàng)造出文字后，使千千萬(wàn)萬(wàn)人的經(jīng)驗(yàn)得以流傳下來(lái)，也使那些在黑暗中 活動(dòng)的妖魔鬼怪無(wú)處藏身，在文書上、歷史上，永遠(yuǎn)記錄下他們的劣跡、罪惡 其實(shí)這些都僅僅是傳說(shuō)而已文字是廣大勞動(dòng)人民據(jù)實(shí)際生活的需要，經(jīng)過(guò)長(zhǎng) 期的社會(huì)實(shí)踐才慢慢的豐富發(fā)展起來(lái)的最初的文字是按照實(shí)物的形狀描繪出來(lái) 的，所以稱為象形字有了象形字以后，漢字又經(jīng)過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，產(chǎn)生了指 事字、會(huì)意字、形聲字等幾種主要的造字法。 倉(cāng)頡造字的故事（三） ： 倉(cāng)頡造字的故事 相傳倉(cāng)頡（ j

9、ie） 在黃帝手下當(dāng)官。黃帝分派他專門管理圈里牲口的數(shù)目、屯 里食物的多少?？陕?，牲口、食物的儲(chǔ)藏在逐漸增加、變化，光憑腦袋記不 住了。倉(cāng)頡犯難了。 倉(cāng)頡整日整夜地想辦法，先是在繩子上打結(jié)，用各種不同顏色的繩子，表示 各種不同的牲口。但時(shí)間一長(zhǎng)久，就不奏效了。這增加的數(shù)目在繩子上打個(gè)結(jié)很 便當(dāng)，而減少數(shù)目時(shí)，在繩子上解個(gè)結(jié)就麻煩了。倉(cāng)頡又想到了在繩子上打圈圈， 在圈子里掛上各式各樣的貝殼，來(lái)代替他所管的東西。增加了就添一個(gè)貝殼，減 少了就去掉一個(gè)貝殼。這法子頂管用，一連用了好幾年。 黃帝見倉(cāng)頡這樣能干，叫他管的事情愈來(lái)愈多，年年祭祀的次數(shù)，回回狩獵 的分配，部落人丁的增減，也統(tǒng)統(tǒng)叫倉(cāng)頡管。

10、倉(cāng)頡又犯悉了，憑著添繩子、掛貝 殼已不抵事了。怎樣才能不出差錯(cuò)呢？ 這天，他參加群眾狩獵，走到一個(gè)三岔路口時(shí)，幾個(gè)老人為往哪條路走爭(zhēng)辯 起來(lái)。一個(gè)老人堅(jiān)持要往東，說(shuō)有羚羊；一個(gè)老人要往北，說(shuō)前面不遠(yuǎn)能夠追到 鹿群；一個(gè)老人偏要往西，說(shuō)有兩只老虎，不及時(shí)打死，就會(huì)錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)。倉(cāng)頡 一問(wèn)，原先他們都是看著地下野獸的腳印才認(rèn)定的。倉(cāng)頡心中猛然一喜：既然一 個(gè)腳印代表一種野獸，我為什么不能用一種符號(hào)來(lái)表示我所管的東西呢？他高興 地拔腿奔回家，開始創(chuàng)造各種符號(hào)來(lái)表示事物。果然，把事情管理得頭頭是道。 黃帝明白后，大加贊賞，命令倉(cāng)頡到各個(gè)部落去傳授這種方法。漸漸地，這 些符號(hào)的用法，全推廣開了，就構(gòu)成了文

11、字。 倉(cāng)頡造了字，黃帝十分器重他，人人都稱贊他，他的名聲越來(lái)越大。倉(cāng)頡頭 腦就有點(diǎn)發(fā)熱了，眼睛慢慢向上移，移到頭頂心里去了，什么人也看不起，造的 字也馬虎起來(lái)。 這話傳到黃帝耳朵里，黃帝很惱火。他眼里容不得一個(gè)臣子變壞。怎樣叫倉(cāng) 頡認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤呢？黃帝召來(lái)了身邊最年長(zhǎng)的老人商量。這老人長(zhǎng)長(zhǎng)的胡子 上打了一百二十多個(gè)結(jié)，表示他已是一百二十多歲的人了。老人沉吟了一會(huì)，獨(dú) 自去找倉(cāng)頡了。 倉(cāng)頡正在教各個(gè)部落的人識(shí)字，老人默默地坐在最后，和別人一樣認(rèn)真地聽 著。倉(cāng)頡講完，別人都散去了，唯獨(dú)這老人不走，還坐在老地方。倉(cāng)頡有點(diǎn)好奇, 上前問(wèn)他為什么不走。 老人說(shuō)：倉(cāng)頡啊，你造的字已經(jīng)家喻戶曉，可我人老眼花，有幾個(gè)字至今還 糊涂著呢，你肯不肯再教教我？ 倉(cāng)頡看這么大年紀(jì)的老人都這樣尊重他，很高興，催他快說(shuō)。 老人說(shuō)：你造的馬字，驢字，騾字，都有四條腿吧？，而牛也有四條腿，你 造出來(lái)的牛字怎樣沒有四條腿，只剩下一條尾巴呢？ 倉(cāng)頡一聽，心里有點(diǎn)慌了：自己原先造魚字時(shí)，是寫成牛樣的，造牛字時(shí)， 是寫成魚樣的。都怪自己粗心大意，竟然教顛倒了。 老人之后又說(shuō)：你造的重字，是說(shuō)有千里之遠(yuǎn)，就應(yīng)念出遠(yuǎn)門的出字，而你 卻教人念成重量的重字。反過(guò)來(lái)，兩座山合在一齊的出字，本該為重量的重字， 你倒教成了出遠(yuǎn)門的出字。這幾個(gè)字真叫我難以琢磨，只好來(lái)請(qǐng)教你了。 這時(shí)倉(cāng)頡羞得無(wú)地自容，深知自己因?yàn)轵湴炼T成了大錯(cuò)。