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2、:“教育學原理就是有關(guān)如何通過教育活動促進生命成長的最基本、最核心的思想,它的起源、發(fā)展和變遷,本身就顯示了一條獨特的道路。”我們很清楚地看到,中國教育學的發(fā)展態(tài)勢.在經(jīng)歷了漫長的探索道路之后,中國走出了一條探索-改革實踐創(chuàng)新的發(fā)展道路.在顧明遠看來,教育學的興起,是很有必要的,每一個教育者都應該好好參悟。 教育學原理以教師發(fā)展需要為基本立場,為教師提升教育學原理的基本素養(yǎng),用教育學原理的眼光重新解讀自己的教育實踐,在解讀中形成對教育學原理的理解,看到教育學原理的存在與意義服務。書中主題與內(nèi)容的選擇以當代中國的學校教育變革為核心,以體現(xiàn)此書時態(tài)上的當代性、空間態(tài)上的本土性和校本性。此外,在這本

3、書闡述中滲透著編寫者近十多年來的研究成果,尤其是持續(xù)了十多年,且還在深入進行的“新基礎(chǔ)教育”研究。在本書中,對教育學提出了以下幾個重點問題:第一,重視理論和實際的結(jié)合。這套教材是根據(jù)在職教師的特點專門編寫的,既重視教育理論的介紹,又重視研究教育實際中的重大理論問題。把教育實際中的問題提升到理論上來闡述,可以提供學員的認識.教師學習理論是十分必要的,老師只有在充分認識教育規(guī)律后,才能去創(chuàng)造有效的教育方法。教育理論的學習,就是要提高教師對教育規(guī)律的認識,提高教師的理論思維能力,使他們在實際工作中有所創(chuàng)造。這就指出了理論和實際相結(jié)合的重要意義.理論聯(lián)系實際,是對馬克思主義普遍真理同革命和建設(shè)的具體實

4、踐相結(jié)合原則的概括表述,其基本精神是達到主觀和客觀、理論和實踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一。在教學的過程中,同樣也要堅持這一理論。如果只是一味地學習理論,而忽略了實際,或是只是注重實際,而忽略了理論知識,都是非常有害的.案例分析:如教一年級的學生識字。如果生硬地教給學生那些生字,可能對于剛接觸的他們來說,還是比較困難的,這時,如果在理論中聯(lián)系一點實際,那對于他們來說,可能收效更大。可以播放一點輕音樂,創(chuàng)造一種氛圍,運用多媒體演示“實物古文字今文字”的演變過程。然后老師講述:由于勞動和生活的需要,他們要把看到的東西、遇到的事情記下來,可是那時候還沒有文字,怎么辦呢?我們的祖先是富有智慧的,他們想出

5、了一個好辦法,他們看見“船”就把“船記下來。(屏幕上以動畫形式依次出現(xiàn)由實物圖變成象形字的過程。)然后為了便于書寫,后來,人們就在這個象形字的基礎(chǔ)上,又造出了現(xiàn)在的這個“船”字。這樣,就把所要學習的漢字“船”給講出來了,而且也便于學生記住,這樣的理論聯(lián)系實際,可以加深印象.第二,重視學科的前沿性。編寫的教材盡量能夠反映學科當前發(fā)展的新成果,注意吸收國際上新的教育經(jīng)驗和理論研究成果,使老師學習了這些課程后能夠理解該門學科發(fā)展的歷史、現(xiàn)狀和趨勢,了解世界各國教育發(fā)展新趨勢.這不僅能夠使教師學習到最新的教育理論,而且能夠幫助他們開闊視野,拓展思路,有利于創(chuàng)造他們自己的新經(jīng)驗。案例分析:在課堂上,老師

6、讓學生“列舉磚頭的用處”時,學生小方的回答是:“造房子,造倉庫,造學校,鋪路”,學生小明的回答是:“蓋房子,蓋花壇,打狗,敲釘,面對這樣兩種不同的回答,老師應該在肯定小方回答正確的同時,更要對小明的回答進行贊賞和鼓勵,因為小方回答磚頭的用途都是沿著用作“建筑材料這一方向發(fā)散出來的,幾乎沒有變通性,而小明的回答不僅想到了磚頭可作作建筑材料,還可作防身的武器、敲打的工具,這樣的發(fā)散思維變通性就很好,其新的思路和想法,有利于創(chuàng)造性思維的發(fā)展,所以老師應當給對小明的這種創(chuàng)新思維進行鼓勵。綜上所述,林杰主編的教育學原理主要以對教育學提出了三個問題:一、重視理論和實際的結(jié)合;第二、重視學科的前沿性;第三、重視研究。學習教育學原理僅僅是學習、消化和吸收,而不是一種明確的操作,套用葉瀾教授說的一句話:“原理不是明確的操作性規(guī)定,原理只有滋養(yǎng)了人的心靈才會有真實的力量.” 參考文獻1 夏征農(nóng),陳至立.辭海m。上海辭書出版社,201

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