設(shè)計(jì)應(yīng)用的教學(xué)策略與方法

1、遠(yuǎn)程培訓(xùn)課程資源美術(shù)專題三 “設(shè)計(jì)應(yīng)用”的教學(xué)策略與方法（一）凸顯“設(shè)計(jì)應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的特質(zhì)在探討教學(xué)策略的時(shí)候，我們要首先明白一個(gè)問題，就是我們制訂教學(xué)策略的依據(jù)是什么，或者說它的邏輯基礎(chǔ)是什么。要制訂一個(gè)教學(xué)策略，首先它的大原則應(yīng)該是突出課程特質(zhì)，換句話說，就是發(fā)揮課程優(yōu)勢。1.“設(shè)計(jì)應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的特質(zhì)在美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)課程設(shè)計(jì)的說明中指出：“設(shè)計(jì)應(yīng)用學(xué)習(xí)領(lǐng)域包括設(shè)計(jì)和工藝學(xué)習(xí)內(nèi)容，既強(qiáng)調(diào)形成創(chuàng)意，又關(guān)注活動(dòng)的功能和目的?！被A(chǔ)美術(shù)教育中的設(shè)計(jì)教育有其自身特殊的規(guī)定性，凸顯了某些特定的教育目標(biāo)指向，如創(chuàng)新價(jià)值、技能價(jià)值、情感價(jià)值和倫理價(jià)值等。如果我們進(jìn)一步從教學(xué)策略的角度來分析的話，我們

2、可以有這樣一些更為明確的歸納，相對于通常美術(shù)科目中自由表達(dá)的“純藝術(shù)”性目標(biāo)，工藝與設(shè)計(jì)教育更多表現(xiàn)出一種限定條件下的“實(shí)用”性追求，其教學(xué)對于材料、工藝技術(shù)、科學(xué)原理和綜合創(chuàng)新等方面內(nèi)容的適度重視將突出其學(xué)科特質(zhì)。2. 教學(xué)策略應(yīng)發(fā)揮課程優(yōu)勢課程特質(zhì)決定了課程的優(yōu)勢?！霸O(shè)計(jì)應(yīng)用”領(lǐng)域教學(xué)方面的優(yōu)勢，我們可以歸納成以下幾條：一是綜合創(chuàng)造，二是技術(shù)實(shí)踐，三是聯(lián)系生活，四是涵養(yǎng)道德，五是協(xié)作經(jīng)驗(yàn)。第一，“設(shè)計(jì)應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域所包含的學(xué)習(xí)內(nèi)容非常廣泛，而且還有不同層面、不同維度的目標(biāo)指向，橫跨文理兩科。我們可以考慮在教學(xué)中和美術(shù)其他學(xué)習(xí)領(lǐng)域進(jìn)行綜合，跨出學(xué)科，和語文、數(shù)學(xué)、歷史、地理等課程建立關(guān)聯(lián)，另

3、外我們還可以考慮和生活相關(guān)聯(lián)，和學(xué)校內(nèi)、外各種各樣的事物發(fā)生關(guān)聯(lián)，總之我們可以廣泛地思考，以發(fā)散的思維考慮學(xué)科進(jìn)行綜合的各種可能性，形成一種綜合創(chuàng)造方面的課程優(yōu)勢。第二，不管是傳統(tǒng)工藝還是現(xiàn)代設(shè)計(jì)，都牽扯到具體的實(shí)踐操作環(huán)節(jié)，比如說設(shè)計(jì)的程序、草圖、考察論證，還有更為具體的動(dòng)手操作環(huán)節(jié)，這些都屬于技術(shù)實(shí)踐，而這些技術(shù)實(shí)踐方面的內(nèi)容最好能夠和實(shí)際生活關(guān)聯(lián)起來，使這種操作顯得比較務(wù)實(shí)有效。第三，聯(lián)系生活可以說是“設(shè)計(jì)應(yīng)用”學(xué)習(xí)最大優(yōu)勢，我們經(jīng)常說語文、外語或者說其他課程聯(lián)系生活，都沒有“設(shè)計(jì)應(yīng)用”與生活聯(lián)系得真切緊密。生活中隨處可見的任何一件物品，我們推敲起來都有具體的設(shè)計(jì)層面的技術(shù)、文化等種種因

4、素在里面，藝術(shù)設(shè)計(jì)就是生活，或者說藝術(shù)設(shè)計(jì)就是設(shè)計(jì)生活、生活設(shè)計(jì)。第四是涵養(yǎng)道德，現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理念追求是一種人文關(guān)懷和環(huán)境友好，包括綠色設(shè)計(jì)、可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)還有種種的關(guān)注特殊群體的設(shè)計(jì)等，無一不是將設(shè)計(jì)引向道德層面，引向倫理層面。可以通過具體的有針對性的學(xué)習(xí)項(xiàng)目或者學(xué)習(xí)主題，發(fā)揮設(shè)計(jì)教育這方面的優(yōu)勢，將實(shí)際的操作層面的和上位的倫理道德方面關(guān)聯(lián)起來考慮。一件設(shè)計(jì)，并非簡單的滿足“用”就可以，而且還要考慮到在用的過程中其他一些方面的問題，包括使用的時(shí)候是否經(jīng)濟(jì)、是否安全、是否環(huán)保等。第五是經(jīng)驗(yàn)協(xié)作，我們知道一個(gè)具體的設(shè)計(jì)活動(dòng)，它會(huì)牽扯到一些工具、材料，可能需要一個(gè)特定的場所，即使在教室里面，有時(shí)候可

5、能也會(huì)打破一般的教學(xué)秩序，可以允許離開座位，大家交流，群體之間有合作，這些氛圍都需要鼓勵(lì)大家共同參與的?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，和過去傳統(tǒng)工藝美術(shù)精磨久練的技術(shù)相比，現(xiàn)代設(shè)計(jì)是更全方位的，要考慮到各個(gè)環(huán)節(jié)，有時(shí)候需要多人參與，共同協(xié)作。這一方面的意義，可以在“設(shè)計(jì)應(yīng)用”教學(xué)中有意識地發(fā)揮，這與本次課程改革中提出的自主合作探究學(xué)習(xí)方式是一致的。（二）“用”的策略“設(shè)計(jì)應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的特質(zhì)以及由此帶來的課程優(yōu)勢是制訂本領(lǐng)域?qū)W習(xí)策略與方法的依據(jù)。我們由此可以找到一個(gè)關(guān)鍵的點(diǎn)來考慮“設(shè)計(jì)應(yīng)用”學(xué)習(xí)的教學(xué)策略。我們把這一點(diǎn)落實(shí)到一個(gè)“用”字上，從這一點(diǎn)出發(fā)，我們可以概括為三個(gè)方向。1. 聯(lián)系生活的“學(xué)

6、以致用”加強(qiáng)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)與社會(huì)生活的聯(lián)系，所學(xué)內(nèi)容與已有經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，以及所學(xué)知識、技能與日常實(shí)際應(yīng)用的聯(lián)系，從而使學(xué)生所學(xué)與所用相互貫通，從生活“實(shí)用”中學(xué)習(xí)，又能“回到”實(shí)際生活中，學(xué)以致用。學(xué)以致用，除了得到檢驗(yàn)、得到啟發(fā)，還可以使學(xué)生在使用過程中得到一種信心、鼓勵(lì)，學(xué)以致用是一個(gè)非常好的思路。我們可以從現(xiàn)行的教材中得到這方面的一些明確的啟示，現(xiàn)在教材往往提供了這方面教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容。教材中的提示2. 注重過程的實(shí)踐應(yīng)用在該領(lǐng)域的學(xué)習(xí)中，要注重過程與方法。應(yīng)根據(jù)不同的條件、內(nèi)容，設(shè)定面向?qū)嶋H的練習(xí)方案、過程，體驗(yàn)較詳細(xì)的操作、制作環(huán)節(jié)，強(qiáng)調(diào)較為務(wù)實(shí)、能夠針對應(yīng)用的技能實(shí)踐。在以往教學(xué)中，有時(shí)

7、候我們在這個(gè)環(huán)節(jié)關(guān)注度不夠，或者說較為減省和簡略，這樣就大大地削弱了課程優(yōu)勢。在設(shè)計(jì)制作過程當(dāng)中，必須強(qiáng)調(diào)它的程序性，強(qiáng)調(diào)工具的使用，強(qiáng)調(diào)制作的環(huán)節(jié)，以及強(qiáng)調(diào)能夠解決實(shí)際問題，如果不這樣，很容易陷入一種模擬的、似是而非的、差不多就行的狀態(tài)?！霸O(shè)計(jì)應(yīng)用”有較強(qiáng)的目的性、功能性，決定了在這一個(gè)環(huán)節(jié)中應(yīng)該對各個(gè)過程、組成部分都有更為具體的、落到實(shí)處的安排。教材中的提示3. 促進(jìn)創(chuàng)新的綜合應(yīng)用有關(guān)“設(shè)計(jì)應(yīng)用”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)便于聯(lián)系藝術(shù)、聯(lián)系科學(xué)技術(shù)、聯(lián)系日常經(jīng)歷，教學(xué)中應(yīng)尋求設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)和校內(nèi)學(xué)習(xí)活動(dòng)、校外生活之間的關(guān)聯(lián)。在教學(xué)中可以通過“話題”或“主題”設(shè)計(jì)的方式，將綜合學(xué)習(xí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)造實(shí)踐結(jié)合起來進(jìn)行

8、教學(xué)設(shè)計(jì)?！霸O(shè)計(jì)應(yīng)用”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)內(nèi)容指涉非常廣泛，綜合性很強(qiáng)，在綜合性創(chuàng)造過程中創(chuàng)造能力的培養(yǎng)是最為顯著的。一個(gè)具體的設(shè)計(jì)，要關(guān)注到很多方面的內(nèi)容，要綜合起來考慮，設(shè)計(jì)話題或者主題性的教學(xué)活動(dòng)，將有助于發(fā)揮設(shè)計(jì)教學(xué)的綜合優(yōu)勢。有些教材中確立了這樣的一些話題，比如門的設(shè)計(jì)、校園環(huán)境的設(shè)計(jì)，都屬于這一類的教學(xué)范疇。教材中的提示（三）“傳統(tǒng)工藝”與“現(xiàn)代設(shè)計(jì)”教學(xué)的切入點(diǎn)及思路、方法我們在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，往往應(yīng)該找一個(gè)切入點(diǎn)，找切入點(diǎn)是一個(gè)很好的教學(xué)思路。每個(gè)人理解不一樣，切入點(diǎn)選擇也不一樣。針對具體的傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代設(shè)計(jì)教學(xué)，我們可以分別找兩個(gè)對應(yīng)的教學(xué)切入點(diǎn)，針對傳統(tǒng)工藝教學(xué)，教學(xué)切入點(diǎn)是“由

9、情入理”，情就是情感，理就是一個(gè)事物里面的一些道理，這里可以理解成知識與技能。針對現(xiàn)代設(shè)計(jì)，我們可以選擇“關(guān)注科技”進(jìn)行切入。課程標(biāo)準(zhǔn)中傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代設(shè)計(jì)是相對應(yīng)的概念，凸顯的是傳統(tǒng)的價(jià)值，傳統(tǒng)和人的情感密切相關(guān)，而這種情感又因?yàn)楹蜕睢⑽幕?、傳統(tǒng)技藝等緊密關(guān)聯(lián)而來得深厚、細(xì)膩、綿長和生動(dòng)?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)及其教育和科技發(fā)展的關(guān)系最為直接，從某種角度來說，現(xiàn)代科技直接推動(dòng)了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展。1. 由情入理的工藝教學(xué)（1）由情入理。中國傳統(tǒng)工藝設(shè)計(jì)作為造物文化來自傳統(tǒng)，飽含先民智慧，體現(xiàn)的往往是民族的根性文化和情感特質(zhì)，因而具有懷舊、質(zhì)樸、親和的內(nèi)在屬性，講究物以致用、尊重天然、彰顯工巧、崇尚和諧的創(chuàng)造理

10、念。當(dāng)我們看到一些傳統(tǒng)工藝制品的時(shí)候，我們會(huì)由衷地產(chǎn)生很親切、很樸實(shí)、很自然的親和感覺（如圖示），傳統(tǒng)工藝以設(shè)計(jì)教育形式出現(xiàn)在美術(shù)課程中時(shí)，顯然不能忽略對這些內(nèi)在屬性的深入解讀。這應(yīng)該成為工藝教學(xué)的一個(gè)重要思路。（2）親近傳統(tǒng)。有些工藝形式的趣味非?！巴怙@”，如風(fēng)箏、泥人兒、各種民間玩具等；有些工藝形式的趣味較為內(nèi)斂，如傳統(tǒng)瓷器、玉雕、金屬工藝、竹木家具等（如圖示）。這就要考慮到教學(xué)中向內(nèi)挖掘這些工藝的文化情感價(jià)值，并向外（如故事、情境、活動(dòng)等）尋找和學(xué)生興趣關(guān)聯(lián)的觸點(diǎn)，將審美過程從興趣引入并努力促成學(xué)生的心靈感觸與傳統(tǒng)工藝中的深層文化旨趣相對接。比如講故事的方式、活動(dòng)的方式，還有創(chuàng)設(shè)情境的方

11、式。（3）體驗(yàn)生活。工藝美術(shù)中許多形式很“家?！?，如各種具有工藝性質(zhì)的餐具、家具、手工編織物等，有一些擁有悠久歷史的民間傳統(tǒng)工藝也在繼續(xù)發(fā)揮著作用。在工藝教學(xué)中要利用好校內(nèi)外教育資源，結(jié)合日常生活和有計(jì)劃的參觀考察等方式引領(lǐng)學(xué)生去直接感受工藝美術(shù)文化的魅力。如果條件允許，學(xué)校所在地又有比較典型的傳統(tǒng)工藝文化產(chǎn)品的制作，就可以組織學(xué)生參觀考察，這樣學(xué)生就會(huì)感到美術(shù)學(xué)習(xí)就在眼前，就在身邊，觸手可及。（4）游戲制作。工藝學(xué)習(xí)需要接觸各種材料、工具和設(shè)備，有時(shí)還要有特定的場地和環(huán)境，多位學(xué)生同時(shí)參與，而其目標(biāo)又具有某種不確定性，課堂秩序暫時(shí)有別于一般常規(guī)，活動(dòng)有了相對“自由”，這就使得整個(gè)過程類似于一

12、種“游戲”，充滿新奇和快樂。工藝美術(shù)的游戲，是一種質(zhì)樸、純真、美好和充滿文化氣息的活動(dòng)，在工藝教學(xué)中運(yùn)用“游戲”的手段，可以促進(jìn)認(rèn)知、審美、創(chuàng)新和情感等教育價(jià)值的綜合實(shí)現(xiàn)。如果能夠使學(xué)生喜歡上這樣的活動(dòng)，不光是提升學(xué)生操作層面的技藝，掌握某些技術(shù)，而且還能對心靈起到撫慰的作用。學(xué)生有時(shí)候會(huì)沉湎于現(xiàn)在的電子游戲，用比較通俗的話來說，叫不接地氣、不質(zhì)樸，缺乏這樣一種眼手腦和實(shí)物相接觸的過程。有一些教材中很好地注意了這方面課程的開發(fā)，給大家的教學(xué)提供了便利條件。如圖示：2. 關(guān)注科技的現(xiàn)代設(shè)計(jì)教學(xué)（1）溝通科技。設(shè)計(jì)教育中與“科技”文化的聯(lián)系，是從學(xué)校美術(shù)教育的視角出發(fā)來定位和理解的。其主要指向適應(yīng)

13、該階段學(xué)生知識背景和理解力的并與設(shè)計(jì)藝術(shù)產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的科技內(nèi)容，也包括廣義上的科學(xué)文化活動(dòng)。這些科技內(nèi)容還應(yīng)兼顧到與學(xué)校其他學(xué)科知識產(chǎn)生聯(lián)系，與社會(huì)生活和學(xué)生興趣產(chǎn)生聯(lián)系等。溝通科技有一個(gè)基本的限制，這個(gè)科技并非學(xué)生的科學(xué)課上那種科技，它是在美術(shù)教育視角下的一種科技，是“設(shè)計(jì)應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域視角下的對科技的一種理解和關(guān)注，在這方面有關(guān)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的一些課程開發(fā)事實(shí)上已經(jīng)受到了重視。在2001年的課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中，曾經(jīng)有一些課程案例很明確地提示了在這方面的一種構(gòu)想。我們還可以從一些國外的美術(shù)教學(xué)當(dāng)中看到。將科技與設(shè)計(jì)藝術(shù)關(guān)聯(lián)起來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)是一種較為常見的教學(xué)思路。見圖示：教材中的提示國外的啟示（2）設(shè)計(jì)審美

14、。更多情況下我們是把審美和繪畫等純藝術(shù)直接關(guān)聯(lián)起來。設(shè)計(jì)審美和這種藝術(shù)審美不同，它和科技之美有聯(lián)系，科技之美更接近于智力構(gòu)造物中的美，強(qiáng)調(diào)內(nèi)在美、理性美?？萍贾栏袑儆谠O(shè)計(jì)美學(xué)的重要組成部分，對于設(shè)計(jì)而言，其本質(zhì)體現(xiàn)既包括視覺、感知方面的形式之美，又凸顯在滿足服務(wù)、功能之上的合目的性、合規(guī)律性，是善與真的統(tǒng)一。可以舉一個(gè)例子，從直接造型角度來說，觀察一個(gè)蛋殼的結(jié)構(gòu)，那么的輕盈、有弧線，有造型感，但是從設(shè)計(jì)角度來說，它還應(yīng)該有抗壓結(jié)構(gòu)，是屬于構(gòu)造方面的一種美，我們也可以看到教材中的一些提示。再舉例，包裝或者招貼或者廣告上面的文字字體漂亮，這算是一種字體的審美，但事實(shí)上這個(gè)字首先考慮的還不是漂亮，要考慮到視覺傳達(dá)的有效性。如果受眾群體是一些年齡大的群體，那么要考慮到這個(gè)字易于辨識，易讀易記，這都屬于理性之美，或者說設(shè)計(jì)中的人機(jī)工學(xué)之美。如圖示：教材中的提示（3）綜合創(chuàng)新。創(chuàng)新意識是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的本質(zhì)特征，設(shè)計(jì)教學(xué)中可以擬定一個(gè)目的，讓學(xué)生運(yùn)用已知信息，綜合運(yùn)用、制作相關(guān)材料，創(chuàng)造出某種新穎、獨(dú)特、有相應(yīng)使用價(jià)值的物。這種物的設(shè)計(jì)既可以體現(xiàn)一種新概念、新設(shè)想，也可以是技術(shù)、工藝、材料等方面的創(chuàng)造性運(yùn)用。我們可以看到一些很巧妙的設(shè)計(jì)圖例。（4）拓展資源。內(nèi)容方面：設(shè)計(jì)教學(xué)的涉及面會(huì)隨著現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域的延展不斷拓寬，學(xué)科邊界會(huì)出現(xiàn)交叉，可以將較新穎的設(shè)計(jì)內(nèi)容以適當(dāng)?shù)姆绞揭虢虒W(xué)中