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文檔簡介

1、蘇霍姆林斯基說:“教育的藝術首先包括談話的藝術?!比~圣陶說:“語文是口語和書面語的結合體。”兩位教育家的話道出了語文語言教學的真諦。淺談初中語言教學的感染力 青龍鎮(zhèn)初級中學 陳志強語文課的感染力來自兩個方面:一是作品語言本身所具有的豐富的精神內涵,二是語文老師個性魅力。這兩個方面都需通過語言的轉化才能感染學生,這就是語言教學的感染力。語言教學的感染力是語文的生命力,語言教學可以說也是語文教學的重頭戲,因此,我們在語文教學中要重視語言教學,尤其讓語文教學來激活課堂的氣氛,感悟人生,體現語文的人文性。本文擬此談談拙見,并就教于方家。 一、挖掘語言本身具有的豐富的精神內蘊,將之轉化為可感的形象。如何

2、將作品中的“抽象的語言”轉化為學生頭腦中的情感形象,直接影響學生的心靈,讓作品與自我的情感建立某種聯(lián)系,產生多種多樣的想法,外化為喜怒哀樂,這需要重視語言轉化的方法。(1)將作品中的語言轉化為聲響初中語文教材中的許多作品都可以配上音樂,使文章的境界全出:聽潮中對平靜的大海的描寫時可以播放一段美妙、輕松的音樂,如月光曲等,給學生一種幽靜平和愉悅的心境,使學生體會- 2 - / 10“妻”之追求。讀漲潮部分,尤其是潮達高峰時,播一段振耳發(fā)聵的交響樂曲(如命運交響樂),給學生的震撼之力,感受到大海的力量,體會到作者溺愛大海的感情,領悟到作者對生活、對未來熱烈追求和積極向上的思想送元二使安西這首唐詩的

3、教學前,可以配以古箏演奏名曲陽關三疊,在輕曼憂傷的古箏曲的感染下,教師微加點撥,這首送別詩的美的語言、美的韻律、美的情感境界就會牽動學生聯(lián)想與想象,那千載的送別場景、詩人與友人的情感便躍然為學生心中的形象,達到此時“有聲勝無聲”的最佳效果。還有海燕朗誦時可以錄一段大海奔嘯之聲以襯海燕的雄姿;白毛女選場中可以選放唱段“扎紅頭繩”,表現父女情深相依為命;周總理,你在哪里教學時,教師低沉、緩緩、深情地朗讀導語十里長街送總理一文生動描述首都人民自動在十里長街與總理訣別的場景,同時播放一段哀樂,烘托悲壯、令人心動的氣氛,展示億萬人民對總理的無限熱愛與懷念;海濱仲夏夜播二胡曲 良宵一曲,踏春可以唱和朱自清

4、的春文章匹配聲響,可以激活學生的思維,調動學生的認知情感,更可以讓情感形象化,陶冶情操,體現語文的人文性,使文章的境界全出,“聲文并茂”。(2)再現情景,將作品中的語言轉化為圖象,采用圖文結合的方法,幫助學生進入作品特定的環(huán)境,進一步理解語言。引導學生利用插圖、圖片、模型、攝影等資料來學習語言,更可以利用多媒體展示作品中的人事物,可以使作品形象化、直觀化,達到“視接千里”的效果。教學中國石拱橋為準確說明趙州橋一個大拱和四個小拱的位置關系時,教師可利用投影儀投出趙州橋的圖像,讓學生直觀地認識到位置關系“大拱的兩肩上各有兩個小拱”(可以畫出其它位置關系圖,讓學生辨別),從而體會到“肩”字的妙用,形

5、象地領會到說明文語言準確性的特點。蒲松齡的狼要引導學生領悟出最后一自然段的寓意, 應充分利用幻燈片,展示屠戶“遇狼 懼狼 御狼 殺狼”的情節(jié)過程,通過圖像讓學生認清狼“一狼得骨止,一狼仍從”,“骨已盡矣,而兩狼之并驅扣故”的貪婪和“一狼徑去,其一犬坐于前”,“目似瞑,意暇甚”的陰險狡詐,認識到屠戶“奔倚其下”、“暴起”、“劈”、“斃”的機智、勇敢,這樣借助圖片中狼前后夾攻的位置關系,屠戶的神情及動作等,水到渠成地領悟到“對像狼一樣陰險狡詐的惡勢力,不能存有幻想、妥脅退讓,要敢于斗爭,善于斗爭,才能取得勝利”的道理。 圖像還可以引申開來,如實物模型、電影、或是大自然。教學朱自清的春之前,可以帶領

6、學生分組去“尋春”,春天的花草樹木,鳥獸蟲魚,山光水色,細雨和風人物風貌,一切攝入“鏡頭”之中,與朱自清的春融合,收到事半功倍的效果。還有故宮博物院的教學,可讓學生繪出作者行蹤圖,體現說明建筑物的空間順序,或有條件帶學生去參觀一下故宮博物院;從宜賓到重慶可以利用多媒體電視、錄放風光片“長江”(上游),配合畫面,教師或學生介紹宜賓、滬州、重慶的山水風光、風土人情、歷史文化、自然資源等,從而了解解說詞的特點。(3)將作品語言演化為動作,激起學生的情趣,更顯直觀生動,更富有感染力。 當代語文教育改革家錢夢龍教學死海不死引導學生理解死海不死的本質特征時,先出示一大燒杯清水,一根玻璃棒、一把匙、一包食鹽

7、、一個雞蛋,然后將雞蛋沉入水底,請大家想想辦法怎樣讓雞蛋浮起來, 當溶入足夠的食鹽,雞蛋上浮后,又讓大家說明出上浮的原因,從而得出“鹽水密度大于雞蛋密度”的結論,最后理解死海不死的本質特征自不待說,而且學生還體驗到“發(fā)現真理”的樂趣范進中舉中描寫胡屠戶在范進中舉前“橫披了衣服,腆著肚子”與范進中舉后“把銀子攥在手里緊緊的,把拳頭舒過”,接著又“連忙把拳頭縮了回來,往腰里揣”,教學時請幾個學生到講臺上模仿表演胡屠戶的動作,看誰表現得準確生動。學生在表演的笑聲中,對課文內容以及對胡屠戶的性格(貪財卑微)和作者語言的諷刺特色有更深一層的認識。 初中語文課本許多敘事作品都可以讓學生表演,像傻二 哥中傻

8、二哥吆喝的準備動作,七根火柴中無名戰(zhàn)士獻火柴時的情態(tài),孔乙已中孔乙已的“踱”、 “排”、“罩”、“摸”,故鄉(xiāng)中雙喜撐船的動作等,由學生來演示,更能體會這些動作涵含人物的精神,準確把握人物的性格特點,也平添了課堂的幾分生氣與情趣。二、語言文學的感染力還要靠語言的鑒賞與創(chuàng)造。作品中的語言有很多不能直接轉化可感的形象,“一千個讀者就有一千個哈姆萊特”,這正是語言富有魅力的體現,這些蘊含哲理、富于文采的美文佳句,要引導學生去揣摩賞析,或去仿擬創(chuàng)造,達到感染學生的功效。 朱自清的春結尾,作者運用了比喻、擬人、排比等修辭手法,把春天的美斌予“剛落地的娃娃”,“花枝招展的姑娘”,“健壯的青年”,使抽象的春天

9、有形、有色、有聲、有神、有情,淋漓盡致地抒發(fā)了對春天無比熱愛和熱情贊美之情,讓人展開無邊的遐想,調動各種感官,全方位感受“春之歌”?!耙黄L景是一個心靈的結晶”,在中國古詩詞的教學中,讓語言插上想象的翅膀,把詩中的景象與詩人內在的心靈相融合,體驗到詩人真實而豐富的情感,感受到深刻的哲味。劉勰文心雕龍有“視通萬里”、“思接千載”句,就強調了人的思維力想象力之奇妙,像“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”,“隨風潛入夜,潤物細無聲”,“海內存知已,天涯若比鄰”,“但愿人長久,千里共禪娟”等詩句,不能完全用語言表達言外之意蘊,只能引導學生憑思維想象力去揣摩欣賞,然后形成各自的體驗,若用直白的語言就大為遜

10、色而顯泛味了。像“山回路轉不見君,雪上空留馬行處”表達的情感與意境,可以與“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”進行比較,想象言盡而意無窮的韻味。“日暮鄉(xiāng)關何處是?煙波江上使人愁”中的鄉(xiāng)愁感性,要想象“日暮”與“煙波”之景相互交融的渺茫境界,也可與余光中的鄉(xiāng)愁或“夕陽西下,斷腸人在天涯”等相比,從而領會到詩歌意境。 揣摩鑒賞能產生語言感染力,若能再造運用這些妙語佳句,就達到一種更高境界了。“海自己醒了,喘著氣,轉側著,打著呵欠,伸著懶腰,抹著眼睛。因為島嶼擋住了它的轉動,它狠狠的用腳踢著,用手推著,用牙咬著”(聽潮這段文字采用擬人、鋪排的修辭手法,用“因為”一詞銜接了大海由靜到動的發(fā)展,準確的動詞,富有音樂的語言,讓學生仿寫更顯熏陶之功效。 也有為加深學生對文章的理解,而給那些言已盡而意無窮的語句補白。如孔乙已結尾說孔乙已“大約”、 “的確”死了,可以讓學生續(xù)篇,加深對“大約”、“的確”的理解和對孔乙已這個悲劇性人物的認識。三、當然,語言教學的感染力要依賴于教師對學生的感染。教師飽滿的情感,愛僧分明,深邃的思想,洞悉事物,廣博的知識,知曉天下,高尚的人格,高風亮節(jié),端莊的儀表,自然大方,事業(yè)的忠誠,嚴謹的態(tài)度,溫

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