嬰兒的好奇心想象力和創(chuàng)造力

1、36歲時(shí)。在第一次提出孩子的好奇心、想象力與創(chuàng)造性是把他們不斷推向成熟的三種巨大力量，這一點(diǎn)將體現(xiàn)在他們的學(xué)習(xí)、以后的工作和生活之中。在嬰兒時(shí)期，最先顯露出來(lái)的是好奇心，它表現(xiàn)為嬰兒無(wú)窮無(wú)盡的熱情。24個(gè)月大的寶寶會(huì)目不轉(zhuǎn)睛地盯著一個(gè)物體，例如一個(gè)玩具或懸掛在嬰兒床上方的活動(dòng)物體。他會(huì)笨拙地?fù)]舞手臂，想伸手去觸摸它們，盡管他還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有掌握完成這一動(dòng)作所需的技能。從出生第一年的中期開始，嬰兒的好奇心會(huì)從眼睛擴(kuò)大到雙手。他們會(huì)把各種東西翻來(lái)覆去地?cái)[弄，試著往家具上敲擊，把它們放進(jìn)嘴里嘗嘗味道。這種不斷品嘗味道的行為使我們想到大多數(shù)其他動(dòng)物都不得不用鼻子和嘴來(lái)進(jìn)行探索。在我們看來(lái)，這多么令人沮喪！第

2、二年，隨著嬰兒學(xué)會(huì)爬行和走路，好奇心會(huì)驅(qū)使他們對(duì)每個(gè)地方都進(jìn)行無(wú)窮的探索，例如碗櫥、抽屜和壁櫥。他們測(cè)試自己身體技能的方法是爬上樓梯和家具，推拉任何沒有固定在地上的東西，用各種容器進(jìn)行實(shí)驗(yàn)， 看看小容器能否放進(jìn)大容器里面，大容器能否放進(jìn)小容器里面。后者的答案對(duì)于成年人來(lái)說(shuō)是再明顯不過(guò)了，但孩子必須經(jīng)過(guò)一次又一次的嘗試才會(huì)發(fā)現(xiàn)。我們這些煩惱的父母把這種一天到晚的探索說(shuō)成“閑不住”，我們不耐煩的語(yǔ)氣暗示出這是一種煩人的行為。但是我們可以看出，這些行為對(duì)于寶寶來(lái)說(shuō)是非常嚴(yán)肅認(rèn)真的事情，因?yàn)樗谂﹂L(zhǎng)大并熟悉自己的世界。每個(gè)寶寶都會(huì)經(jīng)歷相同的探索階段一一推動(dòng)各種物 體，幾個(gè)月后才想到拉動(dòng)它們；爬上樓

3、梯，很久以后才嘗試著下樓梯；把抽屜里的東西全部拿出來(lái)，再放回去這個(gè)事實(shí)表明，人類各種本能的顯露具有一種有序的、復(fù)雜的模式， 這種模式是在人類數(shù)百萬(wàn)年的進(jìn)化中逐漸形成的，并被證明能夠有效地促進(jìn)人類個(gè)體的最終成熟。當(dāng)然，以學(xué)習(xí)有用的東西為目的的好奇心會(huì)在整個(gè)童年時(shí)期對(duì)孩子起到促進(jìn)作用一一在 成年時(shí)期也是如此，盡管他的熱情會(huì)隨著年齡的增加而消退。好奇心涉及的范圍非常廣泛， 人的身體、動(dòng)物和昆蟲、嬰兒是怎么來(lái)的、死亡是怎么回事、雨水和雷電的意義、機(jī)械的運(yùn) 轉(zhuǎn)、讀寫算的奧秘等無(wú)所不及。在青春期和青年時(shí)代，好奇心的焦點(diǎn)開始集中于性、愛、情 感和身體的功能。有些父母不了解好奇心的重要性和價(jià)值。當(dāng)他們 1歲的

4、孩子翻看雜志并故意撕扯書頁(yè)， 或者四處推動(dòng)一把椅子時(shí)， 他們就會(huì)對(duì)孩子喊叫或打他。當(dāng)他們3歲的孩子提出“太多的問(wèn)題”時(shí)，他們就會(huì)要求孩子閉嘴。他們沒有意識(shí)到，如果始終阻止孩子的探索和提問(wèn)，如果 不為他提供可玩的東西（可以是非常簡(jiǎn)單的東西，例如水壺和勺子），最終就不僅會(huì)抑制孩子的好奇心，而且會(huì)阻礙孩子的智力和心理發(fā)展。我這樣說(shuō)并不意味著父母一點(diǎn)也不能干預(yù)孩子的探索。你可以用舊雜志代替新雜志，用 空紙盒代替椅子讓他推著走。如果你3歲的孩子養(yǎng)成了漫不經(jīng)心地重復(fù)相同的問(wèn)題，并對(duì)你的回答充耳不聞的習(xí)慣 （有時(shí)這表明孩子的心思被另一個(gè)更加令他煩惱的問(wèn)題所占據(jù)，例如兩性身體上的差異意味著什么，但是他不敢提出

5、這個(gè)問(wèn)題），你就無(wú)須一直重復(fù)同樣的答案。你可以愉快地詢問(wèn)他是否想要了解其他的事情。想象力源于好奇心和各種經(jīng)歷，在童年時(shí)代異?；钴S，尤其是關(guān)于死亡的問(wèn)題并得到答復(fù)之后，一個(gè)3歲的孩子可能會(huì)對(duì)這個(gè)煩擾的信息進(jìn)行深思，然后他可能會(huì)問(wèn)：“我一定會(huì)死嗎？ ”我的一個(gè)兒子在3歲的時(shí)候看到雜志上畫著一個(gè)人的頭部從人工呼吸器中探出來(lái)，他就用不安的語(yǔ)氣問(wèn)我這幅畫是什么意思。我試圖用平淡的語(yǔ)氣向他解釋，這個(gè)人得了脊髓灰質(zhì)炎，無(wú)法自己呼吸，因此需要這臺(tái)機(jī)器幫助他呼吸。這時(shí)，我 的兒子突然用手捂著胸口叫道：“我沒法呼吸了！ ”盡管他的“呼吸困難”只持續(xù)了幾秒鐘，但這表明他具有敏捷而豐富的想象力，他的認(rèn)同能力使他把自己

6、置于另一個(gè)人的位置上了。但是，想象并非都是病態(tài)的。當(dāng)你給一個(gè)孩子讀故事時(shí)，他會(huì)在中間打斷你幾十次，急 切地提出各種問(wèn)題， 這表明他的思維已經(jīng)超越了故事的發(fā)展，并且呈現(xiàn)出跳躍式的特點(diǎn)，就像一只狗在森林里穿行一樣。他把自己融入故事中， 把自己的感情也投入其中，尋找著故事中所沒有的各種角度和可能性。 如果你養(yǎng)成了為孩子編故事的習(xí)慣，他可能也會(huì)給你講故事。相對(duì)于以孩子為主題的故事，小孩子更喜歡關(guān)于動(dòng)物的故事。我認(rèn)為，其中的一個(gè)原因 是，在這樣的故事中，他們可以擺脫生活中的一切限制和規(guī)則，擺脫父母的控制。他們可以夢(mèng)想著在森林里自由地飛奔，住在樹洞里，與鳥兒一起展翅高飛，和一群既不會(huì)批評(píng)他們，也不會(huì)督促他

7、們飯前洗手的動(dòng)物生活在一起。這種逃脫控制和責(zé)備的欲望還有一個(gè)表現(xiàn)，就是有些孩子會(huì)在想象中為自己創(chuàng)造一個(gè)伙 伴，并經(jīng)常與“這個(gè)伙伴”交談。這種幻想會(huì)持續(xù)幾個(gè)月，并且通常只出現(xiàn)在兒童當(dāng)中。毫 無(wú)疑問(wèn)，在這種情況下，他們需要有人陪伴。很明顯，在大多數(shù)情況下，兒童幻想中的朋友 會(huì)做出各種頑皮而有趣的事情， 并且不會(huì)為此受到懲罰， 但這些事情是現(xiàn)實(shí)中的孩子因?yàn)楹?怕違反紀(jì)律而不敢嘗試的。如果出現(xiàn)這種情況，對(duì)于父母來(lái)說(shuō)就是一個(gè)信號(hào)，說(shuō)明他們應(yīng)該 適當(dāng)?shù)胤潘蓪?duì)孩子的管教， 并以一種體貼性的玩笑讓孩子知道，其實(shí)他自己也想做他的假想朋友所做的事情。兒童還會(huì)獨(dú)自進(jìn)行幻想中的冒險(xiǎn)，這種冒險(xiǎn)沒有假想朋友的陪伴。 當(dāng)一

8、個(gè)想象力豐富的 4歲孩子回到家里，向你講述一個(gè)栩栩如生的， 但不可能是真實(shí)的冒險(xiǎn)故事時(shí)，你應(yīng)該怎么辦呢？ 一方面，你不希望壓制他的想象力，也不會(huì)對(duì)他的故事信以為真。另一方面，你不希望他一一至少我不希望我的孩子一一總是分不清虛幻和現(xiàn)實(shí)，或者以為他們的父母不了解二者的區(qū)別。一個(gè)明智的折中方法是用友好和贊賞的語(yǔ)氣對(duì)他說(shuō)：“你的故事講得非常好，以后你可以給孩子們寫故事書。”我們已經(jīng)討論了很多種不尋常的想象。想象力最普遍、最具建設(shè)性的表現(xiàn)形式是學(xué)齡前 兒童每天都會(huì)玩的游戲。 他們玩“過(guò)家家”時(shí)，扮演父親的孩子會(huì)模仿自己父親的日常行為 和態(tài)度；扮演母親的孩子則會(huì)模仿自己母親的一舉一動(dòng)，例如外出工作，回到家

9、里，然后去市場(chǎng)買東西。一個(gè)男孩會(huì)花幾個(gè)小時(shí)用積木搭建一座小鎮(zhèn)，然后開著一輛小汽車或卡車進(jìn)出車庫(kù)；有時(shí)來(lái)到街上，可能還會(huì)遇到一起交通事故。一個(gè)女孩和一個(gè)男孩會(huì)在玩具廚房里準(zhǔn)備一頓豐盛的晚餐。當(dāng)孩子到了上學(xué)的年齡， 他們的思想和游戲就會(huì)脫離對(duì)家庭生活的幻想，他們開始對(duì)自然和科學(xué)技術(shù)著迷，幻想著發(fā)明創(chuàng)造和英雄事跡。在青春期和青年時(shí)期，他們幻想的重點(diǎn)再次發(fā) 生變化一一開始幻想浪漫的愛情以及各種偉大但更加真實(shí)的成就。我想要表達(dá)的主要觀點(diǎn)是，想象力并不是童年的一個(gè)僅僅有趣但不重要的方面。它是一 種強(qiáng)大的動(dòng)力，推動(dòng)著兒童的發(fā)展與成熟。 它鼓勵(lì)兒童思索日常生活中各種事情的意義， 探索新的領(lǐng)域。孩子的每個(gè)新想法

10、都會(huì)引發(fā)更多的新想法，想象力不斷豐富著他們的生活，每一步都通向更加豐富多彩的外部世界。因此，想象力可以拓展人們的生活，使生活變得更加激動(dòng)人心，能夠促進(jìn)人的成長(zhǎng)，使每個(gè)人在各自的領(lǐng)域中走得更遠(yuǎn)。毫無(wú)疑問(wèn)，我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)孩子的想象力。培養(yǎng)想象力的基礎(chǔ)是擁有一個(gè)充滿愛心的家庭， 當(dāng)然父母?jìng)冞€應(yīng)當(dāng)做一些更具體的事情。其一，要對(duì)孩子的問(wèn)題表現(xiàn)出真誠(chéng)的興趣，給他們滿意的答案，讓他們覺得在好奇心、學(xué)習(xí)和幻想方面不會(huì)受到任何限制。能夠極大激發(fā)想象力的另一個(gè)方法是給孩子讀書。如今，人們已經(jīng)不再像從前那樣讀書了，讀書通常被看電視所取代。能夠擴(kuò)展兒童視野的電視節(jié)目當(dāng)然很好，但是這樣的節(jié)目太少了。 即使我們有更多的好節(jié)

11、目，我也不認(rèn)為孩子連續(xù)幾個(gè)小時(shí)看電視對(duì)他們有什么好處，尤其是現(xiàn)在的節(jié)目有太多的暴力內(nèi)容?？措娨晫?duì)于孩子來(lái)說(shuō)是一種非常被動(dòng)的行為。父母必須限制孩子看電視的時(shí)間，這樣，孩子才能有更多的時(shí)間發(fā)展自己的想象力，并在游戲中運(yùn)用自己的想象力。想象力與創(chuàng)造力是密切相關(guān)、相互重疊的。想象力是各種創(chuàng)意的來(lái)源，創(chuàng)造力則造就出最終的產(chǎn)品。在當(dāng)今這個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，有些父母認(rèn)為，幼兒園、蒙特梭利學(xué)?；蛉胀兄行淖畲蟮?價(jià)值就在于能夠讓孩子掌握一些特別技能一一例如扣紐扣、系鞋帶、使用鉛筆、認(rèn)識(shí)數(shù)字和字母。學(xué)習(xí)這些技能對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)是非常有趣的，對(duì)他們?nèi)蘸筮M(jìn)入正式的學(xué)校也很有幫助， 但前提是我們不能操之過(guò)急，而要順應(yīng)他們自己

12、的步調(diào)。當(dāng)然，我認(rèn)為更有價(jià)值的是兒童自己發(fā)明的關(guān)于家庭生活、疾病與護(hù)理、旅行、動(dòng)物等的假扮游戲。這些游戲能幫助孩子們學(xué) 習(xí)相互合作，理解和消化他們的日常生活經(jīng)歷，克服生活中不可避免的焦慮和挫折（例如通過(guò)扮演醫(yī)生來(lái)克服對(duì)醫(yī)生的恐懼），學(xué)會(huì)以后如何做一名家長(zhǎng)。我認(rèn)為，一個(gè)人會(huì)在36歲期間最集中地學(xué)習(xí)為人父母之道，至少在他真正做父母之前會(huì)如此。還有一些有意義的活動(dòng)，比如畫畫、做泥塑、練習(xí)齊步走和跳舞、玩敲擊樂器。這些活 動(dòng)能夠讓兒童放飛心靈， 開拓思想，豐富他們的生活一一不論是在童年時(shí)代，還是在以后的人生中。當(dāng)然，創(chuàng)造力并不局限于美術(shù)方面。對(duì)于學(xué)齡兒童來(lái)說(shuō)，它還可以用于建造飛機(jī)模 型或桌子、設(shè)計(jì)和制

13、作服裝、編輯校報(bào)或年鑒。通過(guò)這些活動(dòng)，兒童能夠獲得主動(dòng)性和自信心。我要得出的結(jié)論是：那些進(jìn)行創(chuàng)造性工作或者有創(chuàng)造性興趣愛好的成年人一一作家、設(shè) 計(jì)師、畫家、雕刻家、手工藝人、發(fā)明家、作曲家、演奏家、演員、舞蹈家、建筑師、導(dǎo)演 和編輯一一他們的想象力和創(chuàng)造力都源于童年時(shí)代的經(jīng)歷。實(shí)際上，科學(xué)家、管理者以及很多其他行業(yè)的人也可以包括在內(nèi)，雖然他們從事的工作一般不被認(rèn)為是創(chuàng)造性的。因?yàn)閹缀踉谌魏晤I(lǐng)域，如果你想要做出不同尋常的貢獻(xiàn)，就必須具有創(chuàng)新精神，必須去探索新的領(lǐng)域。因此，那些父母應(yīng)當(dāng)記住，“頑皮的” 1歲孩子不斷探索的行為，表明他們正在努力培養(yǎng) 自己成為成人的各種潛力。父母可以通過(guò)各種方法對(duì)此給

14、予支持，例如給他們提供各種可供探索的簡(jiǎn)單物品，對(duì)他們采取合理的容忍態(tài)度，給他們一些時(shí)間，為他們提供一些幫助，對(duì)他們表示贊賞。-點(diǎn)的痕跡，山風(fēng)呼呼，細(xì)雨微微。人行翦翦，心韻盈盈。思邃恒古，本義使 然，讓思想的光芒照亮每個(gè)心靈，讓身心的熱量變作普照大地的明媚，讓 蠕風(fēng)的蠢蠢欲動(dòng)萬(wàn)木復(fù)蘇的定格。在這片神圣的土地上，色彩是潔凈的象征，靜物是可修復(fù)的抱樸，人 境是可絕緣的塵，合沓車馬也無(wú)喧。吾生有無(wú)涯而也無(wú)涯，知也以有而隨 無(wú)也，有有也者，有無(wú)也者，有未始有無(wú)也者，有未始有夫未始有無(wú)也者俄而有無(wú)矣，而未知有無(wú)之果孰有孰無(wú)也。今我則已有謂矣，而未知 吾所謂之其果有謂乎，其果無(wú)謂乎 ？摘自于莊子 齊物論多一事不如少一事，少一事不如沒一事，沒一事不如了一事，了一事不如空無(wú)一事。人之所以不幵心，那是因?yàn)橄胍奶啵酥圆豁樞? 是因?yàn)楦冻鎏?，之所以不如意，也是因?yàn)椋傆?jì)較那些得與失。一念起千山萬(wàn)水，一念滅滄海桑田。念人念心念天念地，隨心律動(dòng)，心隨所動(dòng)，雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故 學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也 ；知困，