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1、總結(jié)范文華羅庚的事跡華羅庚的事跡華羅庚的事跡(1):1910年11月12日,華羅庚生于江蘇省金壇縣。他 家境貧窮,決心努力學(xué)習(xí)。上中學(xué)時,在一次數(shù)學(xué)課上, 老師給同學(xué)們出了一道著名的難題:“今有物不知其數(shù), 三三數(shù)之余二,五五數(shù)之余三,七七數(shù)之余二,問物幾 何? ”大家正在思考時, 華羅庚站起來說:“ 23”他的回 答使老師驚喜不已, 并得到老師的表揚(yáng)。 從此,他喜歡上 了數(shù)學(xué)。華羅庚上完初中一年級后, 因家境貧困而失學(xué)了, 只 好替父母站柜臺,但他仍然堅(jiān)持自學(xué)數(shù)學(xué)。 經(jīng)過自我不懈 的努力,他的蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立 的理由論文,被清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來教授發(fā)現(xiàn), 邀請他來清華
2、大學(xué);華羅庚被聘為大學(xué)教師, 這在清華大 學(xué)的歷史上是破天荒的事情。1936年夏,已經(jīng)是杰出數(shù)學(xué)家的華羅庚,作為訪問 學(xué)者在英國劍橋大學(xué)工作兩年。而此時抗日的消息傳遍英國,他懷著強(qiáng)烈的愛國熱忱,風(fēng)塵仆仆地回到祖國,為西南聯(lián)合大學(xué)講課。華羅庚十分注意數(shù)學(xué)方法在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的直接應(yīng) 用。他經(jīng)常深入工廠進(jìn)行指導(dǎo),進(jìn)行數(shù)學(xué)應(yīng)用普及工作, 并編寫了科普讀物。華羅庚也為青年樹立了自學(xué)成才的光輝榜樣,他是一位自學(xué)成才、沒有大學(xué)畢業(yè)文憑的數(shù)學(xué)家。他說:“不怕困難,刻苦學(xué)習(xí),是我學(xué)好數(shù)學(xué)最主要的經(jīng)驗(yàn)”,“所謂 天才就是靠堅(jiān)持不斷的努力?!比A羅庚還是一位數(shù)學(xué)教育家, 他培養(yǎng)了像王元、陳景 潤、陸啟鏗、楊樂、張廣厚
3、等一大批卓越數(shù)學(xué)家。為了培 養(yǎng)青年一代,他為中學(xué)生編寫了一些課外讀物。華羅庚的事跡(2):華羅庚的故事:在數(shù)學(xué)上加倍用功中學(xué)畢業(yè)后,他因交不起學(xué)費(fèi)被迫失學(xué)?;氐郊亦l(xiāng), 一面幫父親干活,一面繼續(xù)頑強(qiáng)地讀書自學(xué)。不久,又身染傷寒,病勢垂危。在床上躺了半年之后,病雖然痊愈, 卻留下了終身的殘疾左腿的關(guān)節(jié)變形, 瘸了。當(dāng)時,他只有19歲,在那迷茫、困惑,近似絕望的日子里,他 想起了雙腿后著兵法的孫臏。“古人尚能身殘志不殘, 我 才只有19歲,更沒理由自暴自棄,我要用健全的頭腦, 代替不健全的雙腿! ”青年華羅庚就是這樣頑強(qiáng)地和命運(yùn) 抗?fàn)?。白天,他拖著病腿,忍著關(guān)節(jié)劇烈的疼痛,拄著拐 杖一顛一顛地干活,
4、晚上,他油燈下自學(xué)到深夜。1930年,他的論文在科學(xué)雜志上發(fā)表了,這篇 論文驚動了清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來教授。以后,清華大學(xué)聘請華羅庚當(dāng)了助理員。 在名家云集的清華園, 華羅 庚一邊做助理員的工作, 一邊在數(shù)學(xué)系旁聽, 還用四年時 光自學(xué)了英文、德文、法文、發(fā)表了十篇論文。數(shù)學(xué)成績不好引起華羅庚的警覺,他暗下決心,必須要趕上去。于是,一有空他就抱著數(shù)學(xué)課本看,尋找數(shù)學(xué) 題來做,漸漸地對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了興趣。有一天,數(shù)學(xué)老師李月波把課講完, 亮出了一道趣味 題讓大家去做。題目是:“今有物不知其數(shù),三三數(shù)之剩 二,五五數(shù)之剩三,七七數(shù)之剩二,問物幾何?”當(dāng)其他同學(xué)還在冥思苦想時,華羅庚卻很快舉手回答:
5、“23!”李老師頗為驚訝,走過來詢問:“你看過孫子算經(jīng),它是中國的?剩余定理?,傳到西方后被稱做?孫子定 理?”。老師又問:“是你自我算的,那你說說,你是怎 樣算出來的? ”華羅庚不緊不慢地陳述了他的思考演算 過程:“我是這樣想的: 這個數(shù)三三數(shù)之剩二,七七數(shù)之 剩二,這道題的答案可能就是 3X 7+2,我又一算,23用 5除之正好余3,所以23就是所求的數(shù)了! ”老師興奮地 告訴同學(xué)們:“華羅庚同學(xué)的答案是正確的, 演算的思路 也是完全正確的?!睆拇?,全班同學(xué)對華羅庚刮目相看了。華羅庚的數(shù)學(xué)智慧,讓老師大為驚喜。老師的鼓勵又 使得華羅庚興趣大增,在數(shù)學(xué)上加倍用功, 于是,數(shù)學(xué)成 績便突突地往
6、上沖。華羅庚的事跡(3):華羅庚小時候的勤奮故事華羅庚,出生在江蘇省金壇縣一個貧困家庭。這是當(dāng)時一個十分閉塞的縣城。童年時代,他最想騎馬。他將一個小木凳拴上繩子, 牽著當(dāng)馬騎,邊騎邊喊“馬嘟嘟,馬嘟嘟?!贝丝踢@個小凳子還陳列在金壇的“華羅庚紀(jì)念館”里呢。稍大以后, 他就把家中小雜貨店的柜臺當(dāng)馬騎,跳上跳下,并且還不時學(xué)著大人騎馬的樣貌,感覺十分得意。華羅庚個性愛動腦,對于一些別人看來司空見慣的 事,往往也表現(xiàn)出濃厚的興趣, 提出一些似乎希奇的問題。 有一次,他同別人一塊去城郊玩耍,見一座荒墳旁有石人石馬,就問比他大的同伴:“這些石人石馬有多重? ”同 伴回答說:“這怎樣能明白呢?!比A羅庚卻不甘
7、心,沉思片刻,說:“以后總會有方法明白的?!痹诋?dāng)年的金壇,華羅庚最喜歡去的地方,還是燈節(jié)、 船會、廟會等場所,凡是這些熱鬧的地方都少不了他的身 影。城東有座青龍山,山上有個廟。每逢廟會,廟中的“菩 薩:”便頭插羽毛,打扮得花花綠綠,騎著高頭大馬進(jìn)城 來。一路上,人們見到“菩薩”就磕頭行禮,祈求幸福。 華羅庚伸直脖子,望著雙手合十的“菩薩”,心里暗自琢磨:“?菩薩?果真萬能嗎?”當(dāng)廟會散了,人們也陸續(xù)回家,華羅庚卻跟著“菩薩”去了青龍山,想探個究竟,看一看“菩薩”的真面目。來到廟里,“菩薩”卸了裝,華羅庚一看“菩薩”是 人扮的,就立刻往家跑?;氐郊?,他便興高采烈地對媽媽 說:“媽,你往后不要給?
8、菩薩?磕頭了,?菩薩?是騙人的 1父親立刻訓(xùn)斥道:“唉呀,罪過,小孩子懂什么?”他 卻認(rèn)真反駁道:“我到青龍山的廟里去了,?菩薩?原先是假的,是人裝扮的1華羅庚的數(shù)學(xué)作業(yè),經(jīng)常有涂改的痕跡,很不整潔, 老師開始時十分不滿意。之后經(jīng)過仔細(xì)辨別,老師發(fā)現(xiàn)華 羅庚是在不斷改善和簡化自我的解題方法。華羅庚在中學(xué)讀書時,曾對傳統(tǒng)的珠算方法進(jìn)行了認(rèn) 真思考。他經(jīng)過分析認(rèn)為: 珠算的加減法難以再簡化, 但 乘法還能夠簡化。乘法傳統(tǒng)打法是“留頭法”或“留尾 法”,即先將乘法打上算盤,再用被乘數(shù)去乘;每用乘數(shù) 的一位數(shù)乘被乘數(shù),則在乘數(shù)中將該位數(shù)去掉; 將乘數(shù)用 完了,即得最后答案。華羅庚覺得:何不干脆將每次乘
9、出的答數(shù)逐次加到算盤上去呢?這樣就省掉了乘數(shù)打上算 盤的時光例如:28X6,先在算盤上打上 2X6=12,再退 一位,加上8X 6=48,立即得168,只用兩步就能得出結(jié) 果。對于除法,也能夠同樣化為逐步相減來做節(jié)省的時光 就更多的。憑著這一點(diǎn)改善,再加上他擅長心算,華羅庚在當(dāng)時 上海的珠算比賽中獲得了冠軍。華羅庚不僅僅對數(shù)學(xué)肯動腦筋,對語文也很用心。有一次,老師把自我收藏的文學(xué)大師胡適的書分給學(xué)生,讓每人看完后寫一篇讀后感。華羅庚分得的是嘗試集,書中流露出作者提倡白話文的得意,認(rèn)為自我是一次成功的嘗試,于是在扉頁上寫了一首序詩:“嘗試成功自古無,放翁這話未必是。 我今為下一轉(zhuǎn)語,自古成功在嘗
10、 、 卜 ” 試。華羅庚在讀后感中,并未表達(dá)出老師所期望的對胡適的贊美之詞,而是尖銳地指出:胡適的這首詩概念混亂,第一句中的“嘗試”與第四句中的“嘗試”是兩個完全不一樣的概念。第一句中的“嘗試”是指初次嘗試,當(dāng)然一試就成功是比較罕見的; 第四句中的“嘗試”則是指經(jīng) 過多次嘗試或失敗之后的一次成功嘗試,所以它們具有不一樣的含意。單獨(dú)來看兩個“嘗試”都是有道理的,但胡適將二者放在一齊,則是拿自我的概念隨意否定別人(陸放翁)的概念,真是豈有此理!他說:“胡適序詩邏輯混 亂,不堪卒讀?!彪m然語文老師當(dāng)時十分不悅,但20年后還是對已成名的華羅庚說:“我早就看了你的不落窠臼?!比A羅庚正是由于勤思考,愛創(chuàng)新
11、,不迷信權(quán)威,才最終靠刻苦自學(xué)成為一名大數(shù)學(xué)家的。華羅庚的事跡(4):自學(xué)成才1925年,初中畢業(yè)后,因?yàn)榧抑械呢毨?,華羅庚的 父母已經(jīng)無力繼續(xù)供兒子念書,華羅庚只好綴學(xué)回家, 幫忙父親打理家中的那間小雜貨鋪。但不甘平凡的華羅庚沒有就此放下自我的人生,他開始了頑強(qiáng)艱苦的自學(xué)之路。當(dāng)時,每當(dāng)有客人光臨小店鋪時, 華羅庚就幫忙父親打算盤、記賬,客人一離開,華羅庚就繼續(xù)演算起書中的 數(shù)學(xué)題。有時算的人迷, 華羅庚竟將自我演算的結(jié)果,當(dāng)成客人應(yīng)付的貨款價格。 時光一久,對這位呆頭呆腦的少 年,街坊鄰居都笑稱他為“羅呆子”。父親對這事很是生氣,叮囑不行,有好幾次要將他的數(shù)學(xué)書給燒了,但是華羅庚卻一個勁地
12、死抱著書不放,父親雖然很是生氣,卻也無可奈何。冬天寒冷的時候,華羅庚就在寒風(fēng)中擦著鼻涕, 苦苦 學(xué)習(xí),為此還患上了關(guān)節(jié)炎,留下了嚴(yán)重的傷寒癥,落下了終身殘疾。1927年,在父母的安排下,華羅庚同吳筱 元女士結(jié)婚。從1929年開始,華羅庚在上海的科學(xué) 雜志上發(fā)表論文,并受聘為金壇中學(xué)庶務(wù)員。1930年,年僅二十歲的華羅庚在科學(xué)雜志上發(fā) 表了名為蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理 由一文,這篇被清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來教授看到, 并得到了熊慶來的賞識。熊慶來了解到華羅庚的身世后, 他破格錄取華羅庚。在清華讀書時,華羅庚用了兩年時光完成了別人八年 才能完成的學(xué)業(yè),再一次體現(xiàn)了他非凡的數(shù)學(xué)天賦。
13、1933年,華羅庚被學(xué)校再一次破格提升為助教,1935年正式成為清華大學(xué)講師。 一年后華羅庚被清華大學(xué)推薦到英 國劍橋大學(xué)留學(xué)。在英國兩年,華羅庚將自我所有的時光, 都投人到數(shù) 學(xué)研究中,為了不浪費(fèi)研究數(shù)學(xué)的時光, 華羅庚甚至放下 了申請學(xué)位。付出總有回報,這兩年中, 他的研究成果逐 漸被國際數(shù)學(xué)界重視,年輕的華羅庚在數(shù)學(xué)界聲名鵲起。華羅庚的事跡(5):華羅庚小時候的故事數(shù)學(xué)家華羅庚小時候刻苦學(xué)習(xí),然而,華羅庚卻被叫去看店。有一次,有個婦女去買棉花,華羅庚正在算一個數(shù)學(xué) 題,那個婦女說要包棉花多少錢 ?然而勤學(xué)的華羅庚卻沒 有聽見,就把算的答案答了一遍,那個婦女尖叫起來:“怎 樣這么貴?”,這
14、時的華羅庚才明白有人來買棉花,就說 了價格,那婦女便買了一包棉花走了。華羅庚正想坐下來繼續(xù)算時,才發(fā)現(xiàn):剛才算題目的草紙被婦女帶走了。這下可急壞了華羅庚,于是不顧一切地去追, 一個黃包師傅 便讓他坐車追,最后追上了,華羅庚不好意思地說:“阿 姨,請請把草紙還給我”,那婦女生氣地說:“這但 是我花錢買的,可不是你送的”。華羅庚急壞了,于是他說:“要不這樣吧!我花錢把它買下來”。正在華羅庚伸 手掏錢之時,那婦女好像是被這孩子感動了吧!不僅僅沒要錢還把草紙還給了華羅庚。 這時的華羅庚才微微舒了口 氣,回家后,又計(jì)算起來華羅庚十二歲那年,民國政府已經(jīng)存在十多年了,民國政府采取了新式教學(xué)方式,在各地興建
15、學(xué)校。華羅庚在這期間,他進(jìn)入江蘇省新式學(xué)校金壇縣立初中學(xué)校讀書。 剛剛?cè)藢W(xué),每個孩子都會對陌生的課本愛不釋手,華羅庚就對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了極大的興趣。 華羅庚對自我的興趣持之以 恒,在數(shù)學(xué)上表現(xiàn)出異于常人的天賦, 被人稱為“神童”??赡苁莾和墓残?,上初中時,華羅庚一度學(xué)習(xí)不認(rèn) 真,有些貪玩,甚至連數(shù)學(xué)考試也有不及格的時候,我國著名教育家王維克之后說, 華羅庚雖然貪玩,但勝在思維 敏捷,對數(shù)學(xué)題解題技巧有十分獨(dú)特的見解。華羅庚的事跡(6):報效祖國就在他刻苦鉆研數(shù)學(xué)難題時,1937年,中國開始了近代史上最漫長的抗日戰(zhàn)爭,間接的拉開了民族解放戰(zhàn)爭的序幕。在英國留學(xué)的華羅庚聽聞曰本侵略者的野蠻行徑 后他表
16、現(xiàn)的極其憤慨。次年,華羅庚抱著報國的心思,10從英國回到中國抗戰(zhàn)的根據(jù)地,在西南聯(lián)大任教。中國抗戰(zhàn)時期是華羅庚最為艱苦的歲月, 但他還是先 后完成了二十余篇論文和第一部數(shù)學(xué)著作 堆壘素數(shù)論, 該書成為數(shù)學(xué)研究中的經(jīng)典著作, 先后被翻譯成為英、德、 日、匈牙利等多個國家的語言。華羅庚受到聞一多先生的影響,他順應(yīng)潮流,投人了如火如荼的抗日民主愛國運(yùn)動當(dāng)中??谷諔?zhàn)爭勝利后, 1946年2月至5月,華羅庚受邀訪問蘇聯(lián)。當(dāng)時的國民 政府見識到原子彈的巨大威力后,為了提升中國的國際地位,也萌生了研制的原子彈的心思,于是派遣當(dāng)時中國科學(xué)界的一些頂尖人物前往美國考察。當(dāng)年九月,華羅庚同李政道等人離開中國,先后
17、在美國普林斯頓高等研究所、 伊利諾大學(xué)擔(dān)任教授。1949年,遠(yuǎn)在大洋彼岸的華羅庚聽聞中國成立了一w新的新民主主義國家,充滿了愛國之心的華羅庚克服了美 國方面的重重阻燒,他放下了美國的優(yōu)越生活、 工作條件, 他帶著妻兒回到了剛剛浴火重生、百廢待興的新中國?;貒跗?,華羅庚擔(dān)任清華大學(xué)數(shù)學(xué)系系主任,潛心為中華人民共和國培養(yǎng)高端的數(shù)學(xué)人才。陳景潤、王元、 陸啟鏗等世界知名的數(shù)學(xué)家,都是華羅庚的弟子,其中華 羅庚和陳景潤之間的師生情誼最讓人感動。當(dāng) 1985年傳 來華羅庚死訊的時候, 陳景潤不顧自身病重, 堅(jiān)持到華老 靈柩前,哀慟痛哭。從1952年起,華羅庚擔(dān)任中國科學(xué)院數(shù)學(xué)所所長, 短短數(shù)年內(nèi),在科
18、學(xué)研究的領(lǐng)域中取得累累成果,并多次參加中國社會活動, 同科學(xué)考察團(tuán)出國考察。之后, 華羅 庚代表中國數(shù)學(xué)家參加了在匈牙利召開的世界數(shù)學(xué)家代 表大會。1958年,華羅庚同中國科學(xué)院院長郭沫若率領(lǐng) 中國科學(xué)代表團(tuán)出席在新德里召開的“在科學(xué)、技術(shù)和工程問題上協(xié)調(diào)”的國際會議。1969年,建國20周年的時候,華羅庚推出了學(xué)術(shù)著 作優(yōu)選學(xué)。當(dāng)時,第三次科技革命剛剛興起計(jì)算機(jī)電 子科技,具有前瞻性眼光的華老意識到電子計(jì)算機(jī)必將在 人類生產(chǎn)歷史中成為最高端的科學(xué)技術(shù),優(yōu)選學(xué)一書將人類生產(chǎn)、設(shè)計(jì)、制造等技術(shù)同計(jì)算機(jī)技術(shù)結(jié)合,帶來了一場開天辟地般的革命效果。1978年,華羅庚被任命為中國科學(xué)院副院長。 自1979 年開始,他多次到世界上多個國家進(jìn)行學(xué)術(shù)交流, 將自我 在數(shù)學(xué)上的研究成果毫不吝嗇地同國際同行分享。華羅庚也因此受到國際上很多數(shù)學(xué)家的贊賞。華羅庚在生前發(fā)表專著與學(xué)術(shù)論文近300篇,解決了一些世界數(shù)學(xué)史上長期末能攻破的難題,為數(shù)學(xué)的發(fā)展作出了重大的貢獻(xiàn),為了更好發(fā)揮數(shù)學(xué)在社會主義建設(shè)中的 作用他還親自到20多個省市普及數(shù)學(xué)方法。1979年,我 國著名數(shù)學(xué)家華羅庚應(yīng)邀到英國講學(xué)。在一次宴會上,一位美國女學(xué)者來到華羅庚面前敬酒,突然,她揚(yáng)聲問道:“華教授,您不為自我當(dāng)初回國感到后悔嗎 ?”那里說的“當(dāng)初”,是指1950年,那年春天,華羅庚欣聞祖國大 陸解放的消息,毅然
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