2021年現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)教育的形式大觀

1、資料來(lái)源：來(lái)自本人網(wǎng)絡(luò)整理！祝您工作順利！2021年現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)教育的形式大觀 當(dāng)代的藝術(shù)訓(xùn)練是以提升人文素養(yǎng),培育創(chuàng)新型人才為目的, 這就要求美術(shù)教工在施行教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)強(qiáng)化大美術(shù)的訓(xùn)練理念, 特殊要注重課程本身構(gòu)造的優(yōu)化與調(diào)整。課程構(gòu)造往往挺直表達(dá)人才的培育規(guī)格，打算人才的學(xué)問(wèn)構(gòu)造、力量構(gòu)造和素養(yǎng)構(gòu)造，是進(jìn)步人才質(zhì)量的關(guān)鍵。過(guò)去，我們的課程存在一些重專業(yè)、輕人文，重技能、輕理論，分科過(guò)細(xì)、專業(yè)面過(guò)窄的現(xiàn)象，不利于同學(xué)的全面進(jìn)展。而依據(jù)現(xiàn)代學(xué)科進(jìn)展的整體化、綜合化趨勢(shì)，要請(qǐng)教育者應(yīng)主動(dòng)調(diào)整，留意課程的內(nèi)部構(gòu)造調(diào)整與優(yōu)化，促進(jìn)教學(xué)的進(jìn)一步深化，關(guān)心同學(xué)發(fā)揮自我的能動(dòng)性。 一.從西方藝術(shù)訓(xùn)練和創(chuàng)

2、作的現(xiàn)狀看，視覺(jué)藝術(shù)已經(jīng)把多種邊緣學(xué)科包容進(jìn)來(lái)，對(duì)穿插學(xué)科進(jìn)展融會(huì)貫穿，藝術(shù)創(chuàng)作呈現(xiàn)越來(lái)越多樣化的趨勢(shì)，不僅汲取東方藝術(shù)的養(yǎng)分，還在原已引入的攝影、音像、信息、多媒體藝術(shù)的根底上，將視覺(jué)藝術(shù)與當(dāng)代其他的藝術(shù)形式進(jìn)展穿插討論，如文學(xué)、音樂(lè)、戲劇、舞蹈、電影，等等，此外，還有藝術(shù)與科技的穿插交融綜合材料與媒介是現(xiàn)代藝術(shù)變革的產(chǎn)物，它是從審美觀念、方式、媒介和技法上都緊緊圍繞對(duì)傳統(tǒng)的變革而進(jìn)展的，從而表達(dá)了一個(gè)現(xiàn)代人對(duì)藝術(shù)進(jìn)程、現(xiàn)代生活的看法。俄羅斯藝術(shù)家弗拉基米爾塔特林早在20 世紀(jì)20 年月就提出了材料時(shí)代的降臨材料即資訊的名言，藝術(shù)充分地沐浴著機(jī)械技術(shù)的恩惠，以動(dòng)態(tài)為特征的各種形態(tài)的藝術(shù)成為了

3、人們關(guān)注的中心，成為新時(shí)代的美學(xué)。 藝術(shù)與邊緣學(xué)科交融穿插的討論成果，在當(dāng)代國(guó)際各種大型視覺(jué)藝術(shù)展上，已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮。由材料媒介這個(gè)線索入手，進(jìn)一步討論當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)作與教學(xué)，藝術(shù)材料學(xué)是我們目前藝術(shù)訓(xùn)練走向當(dāng)代的一種嘗試、一個(gè)腳步。信任隨著理論的開(kāi)展、時(shí)間的推移，這種嘗試必將由其對(duì)新的材料與媒介的采納，帶來(lái)更深層次的藝術(shù)觀念的改變，從而使藝術(shù)表現(xiàn)的范圍也更加廣泛。 我國(guó)的藝術(shù)院校從20 世紀(jì)初開(kāi)頭出現(xiàn)綜合，先是中國(guó)畫與西洋畫的交融，20世紀(jì)末期才在一些具有新意識(shí)的藝術(shù)院校里開(kāi)設(shè)了綜合材料的藝術(shù)試驗(yàn)課程，尋求將美術(shù)課程與邊緣學(xué)科相結(jié)合的新型教學(xué)形式。如央美術(shù)學(xué)院開(kāi)設(shè)了試驗(yàn)藝術(shù)工作室，四川美院和廣州

4、美院都開(kāi)設(shè)了當(dāng)代藝術(shù)試驗(yàn)性課程。傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)最通常的一種訓(xùn)練方法是拿已經(jīng)制造好的款式、語(yǔ)言和媒介進(jìn)展教學(xué)，讓同學(xué)充分把握各可能把握的繪畫技巧，同學(xué)學(xué)到多少技巧是主要的，但能否制造便是以后的事了。 這種只傳技不傳藝的教學(xué)形式所造成的結(jié)果便是同學(xué)在以后長(zhǎng)期的藝術(shù)活動(dòng)中創(chuàng)作力低下，這是我國(guó)目前藝術(shù)訓(xùn)練中存在的一些問(wèn)題。藝術(shù)材料學(xué)課程就是深圳大學(xué)藝術(shù)系依據(jù)當(dāng)前藝術(shù)訓(xùn)練的這種現(xiàn)狀，有意嘗試的一門新的教學(xué)試驗(yàn)課，它的本質(zhì)是一門綜合創(chuàng)作試驗(yàn)課程，目的是讓同學(xué)接觸多元的藝術(shù)創(chuàng)作形式，討論多材料多手段的創(chuàng)作方法，喚醒同學(xué)對(duì)外部事物的藝術(shù)感知力，開(kāi)發(fā)同學(xué)的藝術(shù)創(chuàng)作潛能，讓同學(xué)在更廣泛的文化情景中認(rèn)識(shí)藝術(shù)表現(xiàn)的豐

5、富性和多樣選擇性，學(xué)會(huì)探究與發(fā)覺(jué)，進(jìn)展同學(xué)的綜合制造力量，并且在課程教學(xué)中主動(dòng)尋求新的教學(xué)方法。 因此，這不是一門一般的試驗(yàn)課。跨專業(yè)的教學(xué)方式有利于開(kāi)闊同學(xué)的思路與視野，進(jìn)步同學(xué)在創(chuàng)作過(guò)程中的全面把握力量及多方合作協(xié)調(diào)力量，注重同學(xué)對(duì)創(chuàng)作的理解，對(duì)畫面設(shè)計(jì)與社會(huì)因素的關(guān)聯(lián)性討論，對(duì)歷史的關(guān)注，以及對(duì)同學(xué)思想的深度挖。教同學(xué)如何思索觀看，而不是簡(jiǎn)潔地如何去做!畫家陳心懋曾經(jīng)概括地說(shuō)： 藝術(shù)材料學(xué)課程是目前中國(guó)藝術(shù)訓(xùn)練的一個(gè)窗口，通過(guò)這個(gè)窗口，讓我們接觸、理解和討論現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)。綜合材料既不是一種藝術(shù)流派，也不是某種藝術(shù)的主義，但是，它在中國(guó)仍有走進(jìn)世界現(xiàn)代藝術(shù)與后現(xiàn)代藝術(shù)的挺直意義，綜合材料的藝

6、術(shù)表現(xiàn)已成為先鋒前衛(wèi)的藝術(shù)作品。 二.曾在包豪斯任教的伊頓教授認(rèn)為：沒(méi)有一個(gè)人類的活動(dòng)領(lǐng)域能像教學(xué)那樣，才能起著如此重要的作用。只有那些具有訓(xùn)練天才的老師，才會(huì)敬重和愛(ài)護(hù)一個(gè)孩子天賦的難以形容、奇跡般的力量。敬重人的力量應(yīng)當(dāng)貫穿于教學(xué)的自始至終。 訓(xùn)練是一種大膽的探險(xiǎn)，特殊是藝術(shù)訓(xùn)練更是如此因?yàn)樗婕叭说闹圃炀?。人的才智，尤其是人自然的直覺(jué)才智，筆者認(rèn)為對(duì)一個(gè)真正的訓(xùn)練工來(lái)講是至關(guān)重要的財(cái)寶，這個(gè)真正的訓(xùn)練工需要認(rèn)識(shí)和進(jìn)展他的同學(xué)們的天賦才能和氣質(zhì)。 一個(gè)老師假如只是根據(jù)權(quán)威們所制定的教學(xué)大綱，運(yùn)用在師范學(xué)院中學(xué)到的方法來(lái)進(jìn)展教學(xué)，這就好比一個(gè)只是依據(jù)藥方配藥的藥劑師，他從來(lái)也不行能成為真正

7、的醫(yī)生。在社會(huì)學(xué)問(wèn)爆炸的今日，學(xué)問(wèn)激增，使人們的傳統(tǒng)訓(xùn)練觀念發(fā)生著宏大的轉(zhuǎn)變。老師的角色將不再以信息的傳播者或組織良好的學(xué)問(wèn)體系的呈現(xiàn)為主，其主要職責(zé)應(yīng)從教同學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)同學(xué)，并以培育同學(xué)獵取信息的力量作為最根本的力量。 由于目前教學(xué)中某些硬件、軟件的限制，還無(wú)法進(jìn)展大范圍的試驗(yàn)，但提倡舉一反三，并在某些學(xué)習(xí)階段進(jìn)展平面結(jié)合空間、裝置的專題研討和小型裝置作品的習(xí)作，是教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)。 在美術(shù)教學(xué)中，常會(huì)遇到只可意會(huì)，不行言傳的現(xiàn)象，在此狀況下，僅靠抽象的語(yǔ)言，簡(jiǎn)單使同學(xué)畏難而退，思維抑制，甚至?xí)G失學(xué)習(xí)的信念。這時(shí)需要老師以挺直而感性的方式介入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，如應(yīng)用同學(xué)的現(xiàn)有材料，關(guān)心同學(xué)逐步改

8、善其作品中的問(wèn)題，并引導(dǎo)同學(xué)從新的角度去思索作品，應(yīng)用多變的思維，多角度地查找創(chuàng)作的新點(diǎn)。 當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中的材料語(yǔ)言狀況較為冗雜，經(jīng)常出人意料，材料語(yǔ)言是藝術(shù)家與設(shè)計(jì)師對(duì)材料的選擇性合作，這種語(yǔ)言產(chǎn)生于創(chuàng)作之初，也可能產(chǎn)生于創(chuàng)作的全過(guò)程。 過(guò)去，造型藝術(shù)專業(yè)的教學(xué)是建立在寫生適當(dāng)?shù)呐R摹寫生最終入制造這一程序下的。這種教學(xué)體系和方法的優(yōu)缺點(diǎn)如今大家都已有所認(rèn)識(shí)。藝術(shù)材料學(xué)課程就不強(qiáng)調(diào)寫生與臨摹，它最主要的方法就是由構(gòu)成入手，有平面構(gòu)成、半立面構(gòu)成、立面構(gòu)成、顏色構(gòu)成、水墨構(gòu)成、影像構(gòu)成這些構(gòu)成均緊緊圍繞材料、媒介這兩個(gè)核心進(jìn)展，由材料構(gòu)成的練習(xí)進(jìn)入到運(yùn)用綜合材料創(chuàng)作的層面。但是，與構(gòu)成類課程又有

9、本質(zhì)的不同，其核心是由藝術(shù)創(chuàng)作中最根本的造型元素入手，進(jìn)展組合訓(xùn)練，由元素的組合啟發(fā)同學(xué)的創(chuàng)作性思維。它們包括了形態(tài)、顏色、材料、構(gòu)圖和表現(xiàn)方法等方面的訓(xùn)練，是表達(dá)現(xiàn)代審美觀念的教學(xué)手段。 這種根底的練習(xí)和討論可以是最粗淺的藝術(shù)嘗試，如七巧板，也可以挺直進(jìn)入高層次的討論和創(chuàng)作，如抽象繪畫，啟發(fā)同學(xué)的潛能和制造性思維。 在以構(gòu)成為主的教學(xué)方法中，我們還設(shè)計(jì)了專題的訓(xùn)練以及針對(duì)情感表達(dá)、主題表達(dá)、形式表達(dá)等方面的訓(xùn)練。方法雖然多樣，但突出的是對(duì)藝術(shù)本體命題的理解和把握。材料的抽象表達(dá)是通過(guò)材料的詳細(xì)視覺(jué)形態(tài)和觸覺(jué)形態(tài)感覺(jué)傳達(dá)給人類的，或者更精確地說(shuō)，是人類通過(guò)材料的視覺(jué)形態(tài)和觸覺(jué)形態(tài)，對(duì)其產(chǎn)生的心

10、理反響。如木頭的麻木，鋼鐵的頑強(qiáng)、冷酷等。綜合材料藝術(shù)表達(dá)在多觀念的藝術(shù)與多觀念的設(shè)計(jì)之中，藝術(shù)的多觀念與材料的多樣綜合，兩者互為理解，互為支撐。在教學(xué)中我們讓同學(xué)們?cè)谒囆g(shù)的多觀念中，體會(huì)材料如何從載體走向自我表現(xiàn)與觀念表現(xiàn)。 三.我們藝術(shù)材料學(xué)課程的教學(xué)目的思路很明確：第一，它應(yīng)是當(dāng)代性的，與當(dāng)代社會(huì)有機(jī)地結(jié)合;其次，講究教學(xué)的科學(xué)性，而不是可以任意地?zé)o依據(jù)地教學(xué);第三，它應(yīng)以啟發(fā)同學(xué)的制造性思維為主要目的;第四，它將綜合各種美術(shù)門類的訓(xùn)練方法，強(qiáng)調(diào)理解藝術(shù)與繪畫的本體，淡化各畫種之間的區(qū)分，最終有效地突出創(chuàng)個(gè)人對(duì)藝術(shù)的理解，從而進(jìn)步學(xué)習(xí)者的素養(yǎng)，獲得獨(dú)立創(chuàng)作的力量。 課程初期，主動(dòng)引導(dǎo)同學(xué)

11、在明確整體框架、構(gòu)造的同時(shí)，還要在微觀上將造型元素與材質(zhì)進(jìn)展分解和組合(如鐘曦教師將紙這一制造的根本元素，依據(jù)造型的元素協(xié)作要求，分成多種感官度，培育同學(xué)對(duì)各種材料肌理紙張的充分運(yùn)用與想象，培育同學(xué)對(duì)紙及其工具的直覺(jué)體驗(yàn)及造型空間、聯(lián)想創(chuàng)意的表現(xiàn)意識(shí)與力量)，打破簡(jiǎn)潔的理論描繪，采納解構(gòu)、重構(gòu)等方法，讓同學(xué)沿著不同的自我直覺(jué)去體驗(yàn)、制造、再體驗(yàn)、再認(rèn)識(shí)、再制造并講解多種藝術(shù)體系的風(fēng)格，多種不同的美術(shù)文化，使課程走出傳統(tǒng)的固有形式，鼓舞同學(xué)綜合運(yùn)用繪畫、雕塑、裝置、攝影、影像類方法，用不同的材質(zhì)表達(dá)獨(dú)立的思想自己的欲望，既激活了他們的制造性思維，又進(jìn)步了同學(xué)對(duì)文化的區(qū)分力和批判力。 鼓舞同學(xué)主動(dòng)

12、去思索知性學(xué)習(xí)與試驗(yàn)教學(xué)之間的關(guān)系，解決當(dāng)代文化的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，從而關(guān)心他們開(kāi)掘自身潛質(zhì)，來(lái)到達(dá)專業(yè)的技藝指標(biāo)與當(dāng)代的多元視角之間的平衡。當(dāng)然，這一方面需要我們老師自身具備進(jìn)展創(chuàng)新思維教學(xué)的資源與力量，對(duì)自身的學(xué)問(wèn)構(gòu)造有更高的要求。 另一方面在藝術(shù)表現(xiàn)方法的教學(xué)方面，最根本的是喚起具有不同氣質(zhì)、才能的同學(xué)富于獨(dú)特的反響，以此來(lái)形成制造性氣氛，引導(dǎo)同學(xué)進(jìn)展具有獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)作。只有這樣的創(chuàng)作才是真實(shí)的。我們要求同學(xué)確定其內(nèi)在的自信念，最終找到自己的方向。 具有不同才能的同學(xué)對(duì)不同的表現(xiàn)方法很快地產(chǎn)生著不同的反響，他們從而向著不同的方向進(jìn)展。有些人對(duì)于明暗之間比照的反響極為敏銳，而另一些人那么對(duì)形體、節(jié)奏

13、、顏色、比例和構(gòu)造、肌理、空間維向或體積反響很快。因此，我們可以認(rèn)定某一同學(xué)是顏色類型，另一同學(xué)那么為節(jié)奏類型、金屬類型、毛皮類型，等等。 但這些類型之間很少有特別明顯的分界。多種才能的綜合交叉，綜合在一起打算一個(gè)人的品質(zhì)。通過(guò)運(yùn)用這種指導(dǎo)同學(xué)用法表達(dá)媒介的方法，我們勝利地把握了同學(xué)個(gè)人的潛在力量。 因此，我們的教學(xué)方法主要是以如何實(shí)現(xiàn)自己的目的這始終覺(jué)作為根底的，在教學(xué)方面，努力制造一種吸引力，讓同學(xué)對(duì)該課堂上提出的問(wèn)題有充分的預(yù)備來(lái)進(jìn)展觀看、討論。布滿熱情的教學(xué)與那種料想的、有條不紊的教學(xué)全然不同。表現(xiàn)最好的同學(xué)往往是那些在自己直覺(jué)的靈感謝發(fā)下，標(biāo)新立異、另辟蹊徑的同學(xué)。 對(duì)示范稿進(jìn)展外表

14、而淺薄地仿照重復(fù)的人，那么缺乏這種靈感的火花。老師勝利地點(diǎn)燃同學(xué)內(nèi)心中隱藏著的才智之光是同學(xué)和老師關(guān)系中最有意義的時(shí)刻。 當(dāng)同學(xué)的想象和制造力量被解放和加強(qiáng)，技術(shù)理論方面的要求，以及最終制作作品所需經(jīng)費(fèi)等因素才被引入到創(chuàng)作的過(guò)程中加以考慮。建筑大師柯布西耶曾對(duì)其同學(xué)懇切地教育：建筑， 它取決于源自一種特定的意識(shí)狀態(tài)的精神價(jià)值，也取決于能確保一個(gè)想法付諸施行的技術(shù)因素，進(jìn)一步說(shuō)，它取決于工作的強(qiáng)度、有效性及長(zhǎng)久性。意識(shí)等于人生目的，等于人。技術(shù)，等于人與其所處環(huán)境之間關(guān)系確實(shí)定。技術(shù)源自學(xué)習(xí)，而意識(shí)，那么源自劇烈的情感。 那是與自我抗?fàn)幍慕Y(jié)果。當(dāng)同學(xué)天生的好奇心被喚醒，有理解決問(wèn)題和說(shuō)明神奇事實(shí)

15、的愿望，探究新的可能性的想象力被激發(fā)出來(lái)時(shí)，教學(xué)工作就算到達(dá)了它的目的。在藝術(shù)材料學(xué)的教學(xué)中，老師有意識(shí)地把設(shè)計(jì)和本課程嚴(yán)密聯(lián)結(jié)起來(lái)，在講解創(chuàng)作的過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的作用，讓課程可以充分發(fā)揮電腦動(dòng)畫、數(shù)學(xué)圖形、設(shè)計(jì)創(chuàng)意，甚至試驗(yàn)裝置、廣告制作、互動(dòng)媒介的效果。假如新的觀念以一種新的藝術(shù)形式出現(xiàn)，材料的、感覺(jué)的、精神的、才智的力氣和力量也必需同樣而共同地產(chǎn)生作用。把一個(gè)富有獨(dú)特的同學(xué)塑造成為具有全面而完好的制造力量的人，是我們教學(xué)的根本目的。 四.總結(jié)起來(lái)，藝術(shù)材料學(xué)課程在教學(xué)方法上的改良有以下幾點(diǎn)：第一，采納開(kāi)放式的教學(xué)方法，培育同學(xué)的自辦法識(shí)和創(chuàng)新力量，在挖潛上做文章。其次，強(qiáng)調(diào)突出每個(gè)同學(xué)的個(gè)人特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)每個(gè)人不同于其別人的地方，這是同學(xué)制造藝術(shù)的起點(diǎn)，也是藝術(shù)創(chuàng)作勝利的落腳點(diǎn)。第三，從實(shí)際動(dòng)身，從材料本身的美感與比照效果動(dòng)身，查找創(chuàng)作的靈感。第四，以建構(gòu)主義教學(xué)觀進(jìn)展制造力教學(xué)更有其契合性。 不管任何學(xué)科，制造力的培育與啟發(fā)都是重要的教學(xué)目的;創(chuàng)意的思索活動(dòng)本來(lái)就相當(dāng)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者主體性的彰顯，這與建構(gòu)主義者在認(rèn)識(shí)論所強(qiáng)調(diào)的立場(chǎng)相符;教學(xué)者的過(guò)度示范或仿照并不會(huì)充滿在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，學(xué)習(xí)者本身的制造性活動(dòng)始終被鼓舞著。第五，