用還原法解讀《社戲》

1、用還原法解讀社戲很多一線的語(yǔ)文教師在備課的時(shí)候常常困惑：這篇 課文“該教什么”？而上完課后又常常感覺(jué)“不知道教了什 么”。特別令人沮喪的是，做了很多努力，有人評(píng)課“等于 什么也沒(méi)教”。所以，王榮生老師說(shuō)，語(yǔ)文課是很折磨人的， 學(xué)生多學(xué)了兩節(jié)課，不見(jiàn)收獲，少學(xué)了兩節(jié)課，沒(méi)感覺(jué)損失。 孫紹振老師也感嘆：許多時(shí)候，在中學(xué)語(yǔ)文課堂上，我們都 不知道要講什么，經(jīng)常發(fā)生的情況是，該講的不講，不該講 的，明明白白地?cái)[在那里，沒(méi)有難度的大講特講，白白浪費(fèi) 了自己和學(xué)生的生命。因?yàn)楹芏嗾Z(yǔ)文教師“忽略了語(yǔ)言的人 文性，沒(méi)有把語(yǔ)言和人物、作者的精神生命結(jié)合在一起來(lái)解 讀”?；谶@種情況，孫紹振老師提出在閱讀文本時(shí)，

2、找到 關(guān)鍵的詞語(yǔ)，抓住工具性與人文性的差異和矛盾，去洞察作 者的特殊情感，具體的方法，即是用還原法去分析和解讀文 本。這種方法又分為兩種情況，第一種方法是從文學(xué)作品中 “還原”出它本來(lái)的、原生的、字典里的、規(guī)范的意義，其 次把它和上下文中，也就是具體語(yǔ)境中的語(yǔ)義加以比較，找 出其中的矛盾從而進(jìn)入分析的層次。這種方法叫語(yǔ)義還原。 第二種方法，還原的不是語(yǔ)義，而是作品中所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì) 象一一人物和景物一一將其原生態(tài)，未經(jīng)作者心靈同化的狀 態(tài)、邏輯想象出來(lái)，讓它和文本中的形象形成對(duì)比，從而去解讀作品中的情趣孫老師用還原法解讀了魯迅先生的從百草園到三味 書(shū)屋和阿長(zhǎng)與山海經(jīng) 下面我嘗試著用這種方法解 讀

3、另一篇入選初中語(yǔ)文教材的小說(shuō)社戲。這篇課文一直是初中語(yǔ)文教材的傳統(tǒng)篇目，從二十年前我當(dāng)學(xué)生學(xué)這篇課 文，到現(xiàn)在我站在講臺(tái)上教這篇課文， 一直很喜歡這篇文章。 也許是小時(shí)候生活在鄉(xiāng)下，對(duì)魯迅先生所描寫(xiě)的月下的美 景，以及淳樸的鄉(xiāng)情感同身受，每讀一遍都會(huì)喚醒我記憶中 的美好的東西。這篇課文有不少詞語(yǔ)需要我們慢慢品味。比 如“樂(lè)土”，字典里的意思就是“安樂(lè)的地方”。魯迅在這篇 文章的開(kāi)頭就交代，平橋村是“我的樂(lè)土”，平橋村真的是安樂(lè)的地方嗎？我們用還原法分析一下。這個(gè)小村子實(shí)在不 怎么樣：離海邊不遠(yuǎn)，極偏僻的，臨河的小村莊，住戶不滿 三十家，都種田打魚(yú)，只有一家很小的雜貨店。 在成人看來(lái)， 這里確實(shí)

4、算不上“樂(lè)土” ，我之所以把這里當(dāng)成“樂(lè)土”是 因?yàn)槲以谶@里過(guò)得很幸福、很愉快，不僅能得到優(yōu)待，又可 以免念“秩秩斯干幽幽南山”之類難懂的句子，最主要的是 有一大幫鄉(xiāng)間小朋友陪我玩。這里沒(méi)有禮教的束縛，可以釣 蝦、放牛，而且釣的蝦歸我吃。我在這里能充分感受到鄉(xiāng)間 的無(wú)窮樂(lè)趣，所以，這里就是我的“樂(lè)土”。這里對(duì)“樂(lè)土” 的理解正透露出一個(gè)孩子的童心，離開(kāi)孩子的天真用成人的 眼光是不能得到解釋的。正如孫老師說(shuō)的，詞語(yǔ)不是抽象的 概念，而是喚醒讀者感覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行對(duì)話和交流的符號(hào)。 這里的樂(lè)土不是大人的樂(lè)土，而是孩子的樂(lè)土，不是物質(zhì)上 的樂(lè)土，而是心靈的樂(lè)土。這里活躍著一顆童心，洋溢著兒 童的樂(lè)趣。

5、語(yǔ)言的人文性就體現(xiàn)在這些平凡的詞語(yǔ)中，只要 我們?cè)诮虒W(xué)中找到關(guān)鍵詞，結(jié)合學(xué)生的體驗(yàn)，喚醒學(xué)生的情 感和記憶，語(yǔ)文課堂就不愁沒(méi)話講了。關(guān)于“偷”字，字典里的理解是“私下里拿走別人的東西據(jù)為己有”，是個(gè)讓人生厭的貶義詞。社戲里描寫(xiě)一群孩子在看戲回來(lái)的路上偷摘偷吃羅漢豆情節(jié)卻讓人忍 俊不禁。“阿發(fā)，這邊是你家的，這邊是老六一家的，我們 偷哪一邊的呢？”你看，偷主人的東西還要征求主人的意見(jiàn)， 是不是很有趣味？接下來(lái)阿發(fā)說(shuō)：“偷我們的罷，我們的大得多呢?！蓖底约旱臇|西，還叫“偷”嗎？通過(guò)這些對(duì)話描 寫(xiě)，我們可以感覺(jué)到這一群鄉(xiāng)間孩子的機(jī)靈能干和淳樸無(wú) 私。時(shí)隔這么多年，成年后的魯迅對(duì)這場(chǎng)景歷歷在目，感覺(jué)

6、有趣。你想，作為一個(gè)城里的孩子，哪有機(jī)會(huì)去偷豆，而且 還是跟一大群小朋友在一起偷，所以他覺(jué)得趣味無(wú)窮。魯迅 的文字就是這樣，把我們帶到一個(gè)充滿童趣的精神家園，讓 我們感受到孩子的生活樂(lè)趣，感受到以“阿發(fā)”為代表的鄉(xiāng) 村孩子的淳樸和率直，感受到他們的“他人意識(shí)”，感受到 與城市孩子的截然不同。也正是如此，我們從“大市鎮(zhèn)里” 出來(lái)的“迅哥兒”才會(huì)感受到前所未有的新鮮感，刺激感!才會(huì)念念不忘那并不怎么樣的“豆”，念念不忘那段快樂(lè)卻 已逝去的童年生活！作品的主題在這個(gè)小細(xì)節(jié)上便得到了極 為巧妙的彰顯和深化。文中的“六一公公”也是個(gè)很有趣的人物。文章對(duì)他 的描寫(xiě)不多，主要集中在文章的結(jié)尾，但這個(gè)人物也值

7、得我 們?nèi)ネ魄闷肺?。“雙喜，你們這班小鬼，昨天偷了我的豆了 罷？又不肯好好地摘，踏壞了不少?！蔽覀兺ㄟ^(guò)想象設(shè)法將 此番情景還原到當(dāng)時(shí)的境況。猜想，六一公公此時(shí)的表情會(huì) 是怎樣的？很多學(xué)生冥思苦想一番后，回答出了這么一個(gè) 詞一一嗔怒！為什么是“嗔怒”而不是“真怒”呢？按道理 來(lái)說(shuō)，自家辛辛苦苦種的豆被偷了，怎么還“嗔怒”呢？我 們?cè)囍€原他說(shuō)的這幾個(gè)關(guān)鍵詞 “小鬼”、“好好摘”、“不少” 沒(méi)有稱呼什么難聽(tīng)甚或惡毒的詞，而是有點(diǎn)近乎昵稱的“小 鬼”；“不肯好好的摘”，潛臺(tái)詞是不是說(shuō)如果能“好好摘” 他也不會(huì)介意；并且老人家用的是“不少”，而不是氣急敗壞地說(shuō)“那么多”。從這些當(dāng)時(shí)情景的還原分析來(lái)看，

8、六一 公公確是“佯怒”，而非“動(dòng)了真氣”。這說(shuō)明什么？還是說(shuō) 明鄉(xiāng)下人的淳樸、寬容、不斤斤計(jì)較！再往下看，當(dāng)他看見(jiàn)“我”時(shí)，“便停了楫，笑道，“請(qǐng)客？一一這是應(yīng)該的?！?我們注意到這里的“笑”，注意到這里的破折號(hào)，再將情形 還原到當(dāng)時(shí)的境況，六一公公“笑”是因?yàn)椤拔摇笔菑摹按笫墟?zhèn)里出來(lái)的讀過(guò)書(shū)”的人，這個(gè)字折射出他對(duì)像“我”這 類人的由衷尊敬和討好。而“請(qǐng)客？”后面為何又加上一個(gè) 破折號(hào)？通過(guò)還原，我們不難推想出，“請(qǐng)客”是接著上面雙喜那幫孩子的話音，后面本應(yīng)該接上“你們請(qǐng)客，偷我的 豆，像什么話？”而正因看到了我，轉(zhuǎn)念一回，便立刻變成 “這是應(yīng)該的”。所以，這個(gè)破折號(hào)應(yīng)該是表示六一公公經(jīng) 過(guò)

9、了短暫或者說(shuō)是瞬間的思考，然后才斬釘截鐵地說(shuō)“這是 應(yīng)該的”。這么一還原推想，六一公公那淳樸、寬厚而又有 點(diǎn)“勢(shì)利”的形象就被塑造得豐滿且真實(shí)了！也更加襯托出 我在那里受到的“優(yōu)待” ！文章的結(jié)尾，魯迅感嘆：“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在 再也沒(méi)有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲 了。”我們不僅要問(wèn)一下：那夜的豆真的好吃嗎？那夜似的 戲真的好看嗎？用還原法分析一下： 豆，就是普通的羅漢豆， 放在水里煮一下，有點(diǎn)鹽味，沒(méi)有放任何佐料，也沒(méi)有油， 即使是阿發(fā)家的豆大得多，也沒(méi)有六一公公精挑細(xì)選送到我 家的豆好，簡(jiǎn)單地用鹽水煮一下，也肯定沒(méi)我媽媽為我煮的 好吃，肯定不是什么特別的美味。矛盾就在于

10、此，“我”覺(jué)得好吃，不是因?yàn)槎贡旧砗贸裕P(guān)鍵是這豆是我和一群孩子 “偷”來(lái)的，就像我們小時(shí)候在鄉(xiāng)下偷別人家的瓜一樣，自 己家的瓜肯定不如偷別人的好吃。因?yàn)橥档倪^(guò)程是新鮮和刺 激的，而且是一大群孩子陪我吃，我感覺(jué)那夜的豆好吃，其 實(shí)是表達(dá)了一種我對(duì)那段美好往事的眷戀，對(duì)美好童年的回 憶，也可以說(shuō)是一種鄉(xiāng)土情結(jié)。至于那夜的戲到底好不好看，我們可以還原一下當(dāng)時(shí) 看戲的情節(jié)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)那夜的戲真的不好看。首先是戲的內(nèi) 容無(wú)趣?！拔易钤敢饪吹氖且粋€(gè)人蒙了白布，兩手在頭上捧 著一支棒似的蛇頭的蛇精，其次是套了黃布跳老虎。但是等 了許多時(shí)都不見(jiàn)?！弊钆吕系┏鰜?lái)不停的唱，結(jié)果老旦坐在 那一直唱個(gè)沒(méi)完。連鐵頭老生

11、白天能翻八十四個(gè)筋斗，晚上 也懈怠了?？傊?，想看的沒(méi)看上，不想看的偏偏又唱個(gè)沒(méi)完。 可見(jiàn)戲的內(nèi)容很是無(wú)趣得很。其次是停船的位置遠(yuǎn)，看不清 楚，想喝豆?jié){，賣(mài)豆?jié){的聾子也回去了。這一切都讓我很掃 興。還原了社戲，發(fā)現(xiàn)了矛盾，到底是什么原因讓我覺(jué)得那 夜的戲是最好看的呢？其實(shí)，看過(guò)社戲原文的人都知道，魯迅先生一上來(lái)，并不是就開(kāi)始寫(xiě)兒時(shí)在平橋村看戲，而是 回想起自己曾經(jīng)看中國(guó)戲的兩次經(jīng)歷。那兩次看戲，作者透 露出來(lái)的，其實(shí)是一種沉重的壓抑感，同時(shí)也折射出了當(dāng)時(shí) 社會(huì)的混亂與世故，人與人之間的關(guān)系更是冷漠得令人窒 息。擁擠中的孤獨(dú)、熱鬧中的凄涼，在這兩次看京戲過(guò)程中 體味得真真切切，嘈雜的都市生活使人產(chǎn)生的疲憊、厭煩， 使得魯迅先生失去了激情和純真，不禁回憶起兒時(shí)看社戲的 經(jīng)歷。在他看來(lái)，這兩次看戲都沒(méi)看出什么所以然就離開(kāi)了， 得出的結(jié)論是“在戲臺(tái)下不適宜生存”。這也許是我們見(jiàn)過(guò) 的比較長(zhǎng)的情感鋪墊了。那兩次看戲不愉快的經(jīng)歷當(dāng)然反襯 出小時(shí)候在鄉(xiāng)間看戲的有趣和難忘。所以，社戲本身并不精 彩，而魯迅先生在很多年后回憶起來(lái)，還覺(jué)得很精彩，是因 為看戲的過(guò)程很精彩，尤其是這群孩子天真無(wú)暇、質(zhì)樸坦誠(chéng) 的性格以及無(wú)拘無(wú)束、自由自在的生活畫(huà)面，對(duì)于多年以后 習(xí)慣了都市生活的魯迅先生來(lái)說(shuō)，當(dāng)然很值得回憶和