在學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

1、在學(xué)科教學(xué)中培育學(xué)生的創(chuàng)新精神 在學(xué)科教學(xué)中培育學(xué)生的創(chuàng)新精神 冀州市第一實(shí)驗(yàn)小學(xué) 宋愛忠 素質(zhì)教育是基礎(chǔ)教育進(jìn)展的必定，是使學(xué)生健康快樂主動和諧進(jìn)展的需要，是學(xué)校工作的核心，是使教學(xué)功能得以體現(xiàn)的重要途徑。小學(xué)課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新，伴隨著21世紀(jì)的到來，人類已步入一個快速進(jìn)展的知識經(jīng)濟(jì)時代，創(chuàng)新是經(jīng)驗(yàn)進(jìn)展的動力，創(chuàng)新是人才素質(zhì)的核心。 江澤民同志曾經(jīng)指出：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力?！边@就要要求具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神的老師，在課堂教學(xué)中真正發(fā)揮其主導(dǎo)作用，通過多方面的創(chuàng)新教學(xué)，不斷培育學(xué)生的創(chuàng)新能力。語文課本中選進(jìn)的教材，大都有情文并茂，有聲有

2、色，它們以抽象的語言反映活生生的畫面，以飽含情感的符號表達(dá)對社會人生的熟悉，易于喚起學(xué)生的想象，激發(fā)他們的情感，因此，老師在語文教學(xué)中，應(yīng)采用各種形式，從多方面培育學(xué)生的創(chuàng)新能力。 首先，老師要深鉆教材，精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程，在教學(xué)思路上要有一定的創(chuàng)新。 傳統(tǒng)的教材處理的形式大多是根據(jù)文章的思路，從前到后，循序漸進(jìn)來安排教學(xué)的，而在思路“變序”上創(chuàng)新，就要敢于打破傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中那種千篇一律從起點(diǎn)到終點(diǎn)的“直線運(yùn)動”方法?！白冃颉眲?chuàng)新的要害在于抓住“突破點(diǎn)”，而尋找突破點(diǎn)的方法很多，有“文眼點(diǎn)”、“重點(diǎn)句”、“中心句”等。如撈鐵牛一果，課文向我們講解并描述了一個宋朝和尚懷丙撈鐵牛的故事，人們究竟怎樣撈的

3、鐵牛，可以先讓學(xué)生快速地瀏覽一遍課文，找到文中哪一個自然段寫的是人們撈鐵牛的事情，然后再找出人們有哪些動作，這些動作使得船、泥沙、鐵牛各有什么變化，一邊讀一邊畫出相關(guān)詞語，經(jīng)過小組講座自學(xué)，讓學(xué)生試著用自己的話說出人們怎樣撈的鐵牛，注重前后順序要說清楚。這樣學(xué)生經(jīng)過反復(fù)地讀，反復(fù)地說，理解把握了本課書的教學(xué)難點(diǎn)以后，就可以輕而易舉地按自己的學(xué)習(xí)方法來學(xué)習(xí)其它內(nèi)容了。又如爬山虎的腳一課，爬山虎的腳到底長在什么位置，是怎樣長的，可以先讓學(xué)生讀一讀有關(guān)段落，然后分小組講座自學(xué)，再看一看投影或錄像，使學(xué)生在頭腦中有一種清楚的感情熟悉，最后有語氣地讀一讀，正是因?yàn)榕郎交⒌哪_在墻上巴得這樣牢固，才會使它的

4、葉子長得非常繁茂，在微風(fēng)的吹拂下，一墻的葉子就會漾起波紋，漂亮極了，接著再讓學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)爬山虎葉子的段落。這樣不僅突破了教學(xué)難點(diǎn)，而且還大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好。 其次，智力的核心是思維，創(chuàng)新的要害是要培育學(xué)生的制造性思維，教學(xué)過程中要逐漸讓學(xué)生敢想、敢說、敢問。 1、大膽想象，培育創(chuàng)新能力。 在教學(xué)過程中，老師應(yīng)采用多種教學(xué)形式，讓學(xué)生在充分的時間里多思考、多討論，主動參加課堂教學(xué)，真正成為學(xué)習(xí)的“小主人”。如會搖尾巴的狼一課，聰慧的老山羊認(rèn)出了掉在陷阱里的兇惡的狼，它輕視地看了狼一眼，說：“你不會活多久了，獵人會來收拾你的?！闭f完就走了，老山羊走了以后，還可能會發(fā)生什么事情，狼的命運(yùn)究競?cè)?/p>

5、何，老師可以讓學(xué)生根據(jù)自己的想象說出一段小故事。這樣不僅可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，而且還培育學(xué)生的想象能力和口頭語言表達(dá)能力，愛因斯坦曾經(jīng)說過：“想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。”所以老師要善于捕捉教學(xué)中每一個能培育學(xué)生想象力的機(jī)會，讓他們展開想象的翅膀，得到充分的練習(xí)。 2、換位思考，進(jìn)行說話練習(xí)。 對同一個問題，通過變換不同的角度，不同的角色去思考，可以豐富思維的方式，以求殊途同歸，首先要練習(xí)學(xué)生變換角度思考問題，使思維靈活多變。如詞語練習(xí)，可以用換詞比較的方法；句子練習(xí)，可以采用句式辯析法，同樣，理解課文有時也需要換個角度

6、。如做風(fēng)車的故事中卡特對牛頓的態(tài)度，可啟發(fā)學(xué)生從對與錯兩個方面去分析。這樣學(xué)生對問題的熟悉就會更加全面了。其次要練習(xí)學(xué)生變換角度思考問題，使思維更豐富。可以啟發(fā)學(xué)生把自己假設(shè)成課文中的角色，也可以把課文中原來的角色互換，想想結(jié)果怎樣。如小馬過河一課，小馬聽了媽媽的話，大膽地趟過了河水，結(jié)果河水既不象牛伯伯說得那樣淺，也不像松鼠說的那樣深，到底誰說的對，老師可以啟發(fā)學(xué)生站在不同的角度，仔細(xì)地分析，就會得到不同的答案。 3、細(xì)心讀書，解決不懂的問題。 制造性的思維是從問題開始的。培育學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題的能力，首先要鼓舞他們敢于和善于質(zhì)疑問難。學(xué)生善于從無疑處生疑，從看似平常處見奇，這是發(fā)現(xiàn)問題

7、的起點(diǎn)。比如富饒的西沙群島一課，課文中寫到西沙群島的海中“各種各樣的魚，多得數(shù)也數(shù)不清”，但后面緊接著又說：“正像人們說的那樣，西沙群島的海里，一半是水，一半是魚?！边@“水”和“魚”“一半”對“一半”，不是又?jǐn)?shù)得清清楚楚了嗎？這“一半”對“一半”到底該怎樣理解呢？像這種看似無疑的地方就該質(zhì)疑。這是引導(dǎo)學(xué)生深化理解課文的極好的機(jī)會，學(xué)生躍躍欲試，制造性思維的火花就會閃爍、碰撞。 再次，21世紀(jì)的課堂將在更高的教育技術(shù)和藝術(shù)水平上展開，老師要充分利用自己把握的現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢，想方設(shè)法在媒體應(yīng)用上進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新，因地制宜，靈活有效地運(yùn)用現(xiàn)代化媒體開展教學(xué)。 需要注重的是，在語文教學(xué)中，培育進(jìn)展學(xué)生的創(chuàng)新能力，一要留給學(xué)生足夠的思考問題的時間，讓學(xué)生充分展開思維過程，培育他們的內(nèi)部言語思維能力；二是要保護(hù)學(xué)生創(chuàng)新性思維的熱情，肯定他們的思維成果，幫忙他們分