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1、1源義經(jīng)有哪些典故源義經(jīng)典故在日本家喻戶曉,被稱為一個傳奇故事。以下是為你精心整理的源義經(jīng)有哪些典故,希望你喜歡。源義經(jīng),最開始名字并不是這個,這個名字的由來與他的后期經(jīng) 歷和家譜有關(guān),他幼時名叫牛若,因為剛出生不久父親便于戰(zhàn)亂中遇 難,所以雖出生名門,卻在一開始就隨母親過著躲避仇家的逃難生活, 這種特殊的經(jīng)歷也練就了他堅韌的個性。在源義經(jīng)之前,他還有過多個名字,他的父親去世后,為了保全 家人性命,她的母親常盤再嫁,年幼的牛若被迫與母親分離,獨(dú)自在 寺廟學(xué)習(xí),期間,因為他偷學(xué)武藝被發(fā)現(xiàn),為了不被平家怪罪,便以 出家為掩飾取名“遮那王”。之后,遮那王在奧州鎮(zhèn)守府的一大家族藤原氏的幫助下想要重振
2、家業(yè),報殺父之仇,所以喬裝混在商隊中離開了寺廟。在途中遇到了 父親的正室夫人的家族中人,在眾人的幫助和保護(hù)下,遮那王在父親 去世之地正式認(rèn)祖歸宗,恢復(fù)家族的姓氏,使用族中傳下來的“義” 字和先人名字中的“經(jīng)”字構(gòu)成自己的名字,同時因為他是父親的第 九個兒子,便稱九郎,全名為原九郎義經(jīng)。之后源義經(jīng)與兄長重逢,共同起義,勢力不斷擴(kuò)大。源義經(jīng)憑借 自己武藝和軍事才能不斷擊敗仇家, 為原賴朝打下了大半江山,也因 為如此,他與兄長之間漸漸疏遠(yuǎn),雖然他多次表明自己沒有二心,可 2始終不能讓兄長放心,所以最終被逼自殺。源義經(jīng)典故之所以被日本國人稱頌還源于他的聰明的軍事頭腦 改變了日本作戰(zhàn)只靠身強(qiáng)體壯和勇猛的
3、觀念。日本武士源義經(jīng)簡介源義經(jīng)簡介如何呢 ?源義經(jīng)是日本鐮倉時代 一個著名的武士,他有3個兄弟姐妹,他的父親是當(dāng)時朝廷的大官兒, 但被人污蔑殺死,他們的母親為了保護(hù)這幾個孩子一路逃亡投靠了父 親的哥哥。不過父親的哥哥并沒有收留他們, 無奈之下,他們的母親去官府 投案自首,但是源義經(jīng)的殺父仇人搶占了他的母親, 而源義經(jīng)的母親 忍辱負(fù)重答應(yīng)了仇人,把自己的孩子送到寺院當(dāng)和尚,長大后的源義 經(jīng)憑借所學(xué)的武功立下戰(zhàn)功,取代了哥哥的地位向當(dāng)時政權(quán)發(fā)起挑 戰(zhàn),但是最后寡不敵眾,全軍戰(zhàn)死,源義經(jīng)也自殺身亡了。源義經(jīng)出生的時候,他們的父親剛剛死去,源義經(jīng)的母親為了保 護(hù)這幾個孩子不受仇人的追殺只好答應(yīng)了仇人的
4、要求, 幸好當(dāng)時仇人 沒有對這幾個孩子真的趕盡殺絕,就這樣子源義經(jīng)在一家偏僻的寺院 中度過了十幾年。他同父異母的哥哥比他早幾年離開寺院, 在社會上起兵造反,源 義經(jīng)聽說后去幫他的哥哥,但是他日后在部隊中漸漸取代了哥哥崇高 的地位,而狠心的仇人就在這時候挑撥兄弟倆的感情, 他的哥哥為了 名利而害了弟弟,源義經(jīng)就這樣犧牲了。源義經(jīng)是日本戰(zhàn)國時代的歷史中一個非常重要的人物,他從小就出生在動亂之中,母親為了大局而去當(dāng)仇人的小妾, 狠心把幾個兒女 3放在寺院中自生自滅,雖然最后長大了成為一方呼風(fēng)喚雨的霸主, 卻 也經(jīng)受不住哥哥的幾次迫害而被迫以身殉職,這就是源義經(jīng)簡介。源義經(jīng)的成就從源義經(jīng)成就可以看到,
5、 他是日本的傳奇英雄,直 到現(xiàn)代都有很多散落在民間的傳說,源義經(jīng)是日本歷史中偉大的天才 軍事家,在同時代的作戰(zhàn)中,多數(shù)都沒有任何的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的作戰(zhàn)理念, 人們的觀念中多數(shù)以武士的個人格斗能力來判斷戰(zhàn)爭的形勢和發(fā)展。但是源義經(jīng)的戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略思想已經(jīng)超過了同時代的軍事家,已經(jīng)超越了簡單的個人作戰(zhàn)的思維,站在整個軍隊或者軍團(tuán)作戰(zhàn)的基礎(chǔ)上來 看待戰(zhàn)爭,他提出軍隊是一個整體,不是簡單的武士格斗的單體集合, 必須從戰(zhàn)略角度來考慮每一次戰(zhàn)爭,而不是只是單純依靠個人的單打 獨(dú)斗來面對殘酷的戰(zhàn)場形勢。戰(zhàn)爭中要發(fā)揮天時地利的因素,從而最 大限度的發(fā)揮武士的個人能力,武士跟武士之間要有協(xié)同作戰(zhàn)意識, 從而保證整個戰(zhàn)爭的勝利。直到現(xiàn)在源義經(jīng)的某些戰(zhàn)略思想都會被提及, 他也是日本家喻戶 曉的英雄人物。在他的一生中,他曾經(jīng)公然對抗這個日本的統(tǒng)治,他 的身世是坎坷不平的,但是同樣擁有了極高的武學(xué)造詣,在戰(zhàn)爭中機(jī) 智的戰(zhàn)略對抗使他幾乎是百戰(zhàn)百勝,悲涼的結(jié)局使得源義經(jīng)更是充滿 了傳奇色彩
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