《文化創(chuàng)新的源泉和作用》課后練習(xí)_第1頁
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1、文化創(chuàng)新的源泉和作用課后練習(xí)、選擇題1 1江蘇省歌舞團(tuán)排演的歌舞劇茉莉花 ,以“蘇韻、蘇情”為核心,反映了茉莉故鄉(xiāng)的“民風(fēng)、民情、民 俗”,展示了江蘇兒女拼搏進(jìn)取的時(shí)代風(fēng)貌。這表明 ( ( ) )A A 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力B B 文化是由社會(huì)實(shí)踐決定的C C 文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展D D 文化形式是多姿多彩的2 2毛澤東說:“你要有知識(shí),你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的味道,你就得變革梨子,親口 吃一吃?!边@句話反映的文化生活道理是 ( () )A A 我們應(yīng)該積極進(jìn)行文化創(chuàng)新B B 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉C C.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力D D 我們應(yīng)該不斷參加變革現(xiàn)

2、實(shí)的社會(huì)實(shí)踐3 3“社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)?!倍鞲袼惯@句名言體現(xiàn)的 道理是 ( () )A A社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力B B 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉C C文化創(chuàng)新至關(guān)重要D D 文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新4 4翻拍經(jīng)典泛濫成災(zāi)之際,一位專家指出,與其頻繁向經(jīng)典作品“借光”,還不如多花點(diǎn)心思,讓今天的 原創(chuàng)成為明日的經(jīng)典。這種觀點(diǎn)說明 ( () )A A 文化創(chuàng)新必須立足于社會(huì)實(shí)踐B B 文化創(chuàng)新有利于促進(jìn)民族文化的繁榮C C 否定傳統(tǒng)文化才是真正的發(fā)展D D 大眾文化真正需要的是原創(chuàng)作品5 520132013年 5 5月下旬, 4040余位來自陜、

3、川、渝三地的作家走訪延安,走進(jìn)楊家?guī)X革命舊址、延安魯迅藝術(shù)學(xué) 院等單位進(jìn)行采風(fēng)創(chuàng)作活動(dòng)。作家進(jìn)行文學(xué)采風(fēng)的依據(jù)是 ( () )社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉 文化繼承包含著文化創(chuàng)新 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力 文化創(chuàng)新 推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展A A B B C C D D 6 6發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化,必須進(jìn)行文化創(chuàng)新,這是因?yàn)? () )文化創(chuàng)新是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力 文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的動(dòng)力和源泉 文化創(chuàng)新能促進(jìn)民A A C C.B B D D 族文化的發(fā)展 文化創(chuàng)新是一個(gè)民族永葆生命力和凝聚力的重要保證A A B B C C.D D 7 7有一位藝術(shù)家說過:“藝術(shù)是喜新厭舊的,任何重復(fù)必然會(huì)使人

4、產(chǎn)生疲倦。 ”這句話對(duì)藝術(shù)工作者的啟迪 是 ( () )A A 創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證B B 實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新就要拋棄一切舊的文藝形式C C.促進(jìn)民族文化繁榮是藝術(shù)創(chuàng)作的根本目的D D 實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新就要避免出現(xiàn)任何與過去重復(fù)的東西8 8歐洲文化經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而黑暗的中世紀(jì)神學(xué)壟斷時(shí)期。人跪拜于上帝面前,不能有任何的創(chuàng)新思想,文化 發(fā)展極其緩慢。文藝復(fù)興時(shí)期的文化大師們不滿于中世紀(jì)的沉悶、枯燥,轉(zhuǎn)向古代希臘、羅馬文化尋找藝術(shù)創(chuàng)作 的靈感,以無比的創(chuàng)新激情創(chuàng)造出人類歷史上一個(gè)輝煌燦爛的文化時(shí)期。以上歷史史實(shí)充分說明 ( () ) 文化創(chuàng)新對(duì)促進(jìn)民族文化的發(fā)展、繁榮至關(guān)重要 文化的發(fā)展離不開文化

5、的創(chuàng)新失去創(chuàng)新能力的文化, 是沒有發(fā)展前途的 文化創(chuàng)新的過程也是文化交流的過程9 9“無論您的五官會(huì)跳舞還是脖子會(huì)唱歌,只要您肯秀出絕活,就有機(jī)會(huì)登上我要上春晚的舞臺(tái)。只要 您身懷才藝,富有創(chuàng)意,擁有夢(mèng)想,您就是我們要找的人!”這則“開門辦春晚”的廣告內(nèi)容,從文化生活 角度看,強(qiáng)調(diào)了 ( ( ) )A A 文化創(chuàng)新能促進(jìn)民族文化的繁榮B B .人民群眾是文化創(chuàng)新的主體C C 大眾傳媒是文化傳播的主要手段D D .政府履行組織文化建設(shè)的職能10.10. 黃梅戲源于民間歌舞。山野村夫的勞動(dòng)之歌,婦孺皆知的里巷歌謠,燈會(huì)社火之中的歡歌勁舞,是黃梅戲活潑的源頭。它吸收了漢劇、楚劇、高腔、采茶戲、京劇等

6、眾多姐妹藝術(shù)的精華,使自己逐漸完善起來而成為一個(gè)名劇。這說明 ( ( ) )人民群眾是文化創(chuàng)新的主體 文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象 文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 文化創(chuàng) 新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展A A . B B . C C. D D .11.11. 創(chuàng)作生產(chǎn)更多無愧于歷史、無愧于時(shí)代、無愧于人民的優(yōu)秀作品,是文化繁榮發(fā)展的重要標(biāo)志。這要求文藝工作者必須 ( () ) 自覺投身于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐 關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益虛心向人民群眾學(xué)習(xí),滿足他們對(duì)文化生活的各項(xiàng)要求刻苦鉆研,將文化創(chuàng)新作為自己的全部使命和工作職責(zé)A A B B C C D D 1212.下列對(duì)漫畫理解正確的是()文化的

7、發(fā)展需要在社會(huì)實(shí)踐中不斷創(chuàng)新只有拋棄傳統(tǒng)的東西,才能推動(dòng)個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新要擺脫落后思想和文化的束縛社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力A A . B B . C C. D D .、非選擇題13.13.巴爾扎克是杰出的現(xiàn)實(shí)主義批判大師,他的箴言是:“觀察一切,牢記一切”。巴爾扎克一生,除了幾 次短暫的旅行,始終沒有離開巴黎,與巴黎結(jié)下了不解之緣,他的足跡遍布大街小巷,身上總是帶著地圖和筆記 本,隨時(shí)記錄有關(guān)情況。他參觀考察,訪問交談,有時(shí)甚至詢問過路人,收集了大量第一手材料。從文化創(chuàng)新的源泉角度,分析巴爾扎克能夠取得偉大的藝術(shù)成就的一個(gè)重要原因是什么?1414.杭州國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二

8、個(gè)五年規(guī)劃提出,要推進(jìn)文化創(chuàng)新,增強(qiáng)文化發(fā)展活力。適應(yīng)人民 群眾文化需求新變化新要求,弘揚(yáng)主旋律,提倡多樣化,使精神文化產(chǎn)品和社會(huì)文化生活更加豐富多彩。要充分 發(fā)揮人民在文化建設(shè)中的主體作用,調(diào)動(dòng)廣大文化工作者的積極性,更加自覺、更加主動(dòng)地推動(dòng)文化大發(fā)展大繁 榮,在中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中進(jìn)行文化創(chuàng)造,讓人民共享文化發(fā)展成果。(1)(1)結(jié)合材料說明杭州市為什么要推進(jìn)文化創(chuàng)新,增強(qiáng)文化發(fā)展活力。(2)(2)結(jié)合上述材料,談?wù)勅嗣袢罕娫谖幕瘎?chuàng)新中的作用。參考答案:1.1. 【解析】 本題考查文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。 茉莉花反映江蘇的 “民風(fēng)、民情、民俗 ”,說明社會(huì)實(shí) 踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力

9、, A A 符合題意。 B B、C C、D D 材料中未能體現(xiàn)。【答案】 A A2.2. 【解析】 毛澤東的話強(qiáng)調(diào)社會(huì)實(shí)踐的重要性,是文化創(chuàng)新的源泉, B B 符合題意?!敬鸢浮?B B3 3【解析】 “推向前進(jìn) ”表明社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力,選 A A。【答案】 A A4 4【解析】 A A 本身觀點(diǎn)正確,但是不符合題意; B B 說法正確,指出了文化創(chuàng)新的意義; C C、D D 本身觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,因此本題正確答案為 B B【答案】 B B5.5.【解析】 作家進(jìn)行的采風(fēng)活動(dòng)屬于實(shí)踐活動(dòng), 而實(shí)踐對(duì)于文化創(chuàng)新而言,是不盡的源泉和動(dòng)力。 故選 C C 項(xiàng)。 不符合題意。【答案】 C C6.6

10、.【解析】 本題是對(duì)文化創(chuàng)新重要性的考查,社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和源泉,的說法正相反,是錯(cuò)誤的,不選?!敬鸢浮?B B7.7.【解析】 文化創(chuàng)新離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承,故 B B、D D 錯(cuò)誤。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本 目的,故C C錯(cuò)誤。材料強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)新對(duì)藝術(shù)的重要性,故 A A正確?!敬鸢浮?A A8.8.【解析】 本題考查文化創(chuàng)新的重要性。借助于歐洲文化發(fā)展的事例,對(duì)文化創(chuàng)新反作用于社會(huì)實(shí)踐的 知識(shí)予以論證。分別從不同的角度體現(xiàn)了文化創(chuàng)新的意義, 強(qiáng)調(diào)的是文化創(chuàng)新與文化交流的關(guān)系,與題 意不符,排除。【答案】 A A9.9. 【解析】 春晚的節(jié)目來源于人民群眾,說明人民群眾是

11、文化創(chuàng)新的主體,B B 符合題意。 A A、C C 不符合題意,排除。 D D 不是從文化生活角度講的?!敬鸢浮?B B10.10.【解析】 “黃梅戲源于民間歌舞”,說明人民群眾是文化創(chuàng)造的主體,選;“山野村夫的勞動(dòng)之歌”說明文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,選 ;表述正確但不符合題目主旨,排除?!敬鸢浮?D D11.11.【解析】 正確指出文化創(chuàng)新對(duì)文藝工作者的要求,故答案選 A A。中“滿足他們對(duì)文化生活的各 項(xiàng)要求 ”,中將文化創(chuàng)新看作文藝工作者的 “全部使命和工作職責(zé) ”觀點(diǎn)錯(cuò)誤?!敬鸢浮?A A12.12.【解析】 本題考查文化發(fā)展、繼承與創(chuàng)新。說法錯(cuò)誤,“拋棄傳統(tǒng)的東西”,說法絕對(duì)化;與題

12、意 無關(guān)。正確答案選 B B。答案】 B B13.13. 【解析】 本題主要考查社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用和意義。只要學(xué)生熟記課本上的內(nèi)容再結(jié)合材料回答即可?!敬鸢浮?巴爾扎克取得成就的最重要原因是他積極參加社會(huì)實(shí)踐,離開社會(huì)實(shí)踐,任何人都不可能從事 任何有價(jià)值的文化創(chuàng)造,社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源, 準(zhǔn)備了更加充足的條件,社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和源泉。14.14.【解析】 本題考查文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力、意義及人民群眾在文化創(chuàng)新中的作用,考查學(xué)生調(diào)動(dòng)運(yùn)用 知識(shí)論證和探討問題的能力。 第(1)(1)題,分析現(xiàn)階段我國推進(jìn)文化創(chuàng)新的原因,可以從文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力論述 其必要性, 從文化創(chuàng)新的作用和意義論述其重要性。 第(2)(2)題,人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體, 也是文化創(chuàng)造的主體。 因此,論述人民群眾在文化創(chuàng)新中的作用,可以從人民群眾、社會(huì)實(shí)踐、文化創(chuàng)新三者的關(guān)系中分析?!敬鸢浮?1)(1)文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求。 中國特色社會(huì)主義實(shí)踐不斷出現(xiàn)新情況, 提出新問題, 需要文化不斷創(chuàng)新。文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)

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