朝花夕拾重點復(fù)習(xí)

1、朝花夕拾復(fù)習(xí)綱要一、簡介貓狗鼠是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處噑叫”、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。阿長與山海經(jīng)憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖山海經(jīng)之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。二十四孝圖從當(dāng)時的兒童讀物談起，憶述兒時閱讀二十四孝圖的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親

2、”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。作品對當(dāng)時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。五猖會記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情，和被父親強迫背誦鑒略的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。無常描述兒時在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?！毙蜗?，說明“無常”這個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中，對打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。從百草園到三味書屋描述了兒時

3、在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。父親的病回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)?，嵱洃洈Ⅳ斞笧榱藢ふ摇傲硪活惖娜藗儭倍侥暇┣髮W(xué)的經(jīng)過。作品描述了當(dāng)時的江南水師學(xué)堂(后改名為雷電學(xué)校)和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀天演論的情景，表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望。藤野先生記錄作者在日本

4、留學(xué)時期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述日本老師藤野先生 的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，說“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道”。表達了對藤野先生深情的懷念。范愛農(nóng)追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。二、 主要內(nèi)容和主題思想 貓狗鼠在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生

5、一副媚態(tài)；第三，它老在配合時嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時侯心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害，但我對貓是不會產(chǎn)生好感的，何況它后來確實吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。阿長與山海經(jīng)阿長是魯迅小時侯的保姆。記述兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖山海經(jīng)之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。二十四孝圖所謂二十四孝圖是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀二十四孝

6、圖的感受入手，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國兒童可憐。五猖會五猖會是一個迎神賽會，在童年的我的心目中是一個節(jié)日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦鑒略的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。無常無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當(dāng)時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。從百草園到三味書屋描述了兒時在家中百草園

7、得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味于束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾，表達了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。父親的病父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。瑣記魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過程。作品描述了當(dāng)時的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀天演論的情景，表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望。

8、藤野先生記錄作者在日本留學(xué)時期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達了對藤野先生深情的懷念。范愛農(nóng)追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。三、 人物形象 朝花夕拾中出現(xiàn)的四個主要人物，是作者的保姆、恩師、朋友和父親。長媽媽有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭

9、示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。藤野先生一位異國醫(yī)學(xué)教授，因為表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因為關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。范愛農(nóng)一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協(xié)，也無法像n先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。父親父親曾讓童年魯迅困惑過，因為在他興高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)

10、痛苦。我們感到魯迅先生強烈的愛。四、 藝術(shù)手法1、 把記敘、描寫、抒情和議論有機地融合為一體，充滿詩情畫意。如描寫百草園的景致，繪聲繪色，令人神往。2、在對往事深情的回憶時，作者無法忘卻現(xiàn)實，時不時插入一些“雜文筆法”（即對現(xiàn)實的議論），顯示了魯迅先生真實而豐富的內(nèi)心世界。如貓狗鼠一文既有作者對童年時擁有過的一只可愛的小隱鼠的深情回憶，又有對祖母講述的民間故事生動的記敘，同時揭示了現(xiàn)實中那些像極了“貓”的正人君子的真實面目。3、擅長攝取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質(zhì)。如在無常中，從無常也有老婆和孩子的事實中，作者既寫出了無常富于人情味的特點，又巧妙地諷刺了

11、生活中那些虛偽的知識分子，入木三分。4、 作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時，多用反諷手法。表面上很冷靜地敘述事件的始末，其實是反話正說，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。如在父親中，對庸醫(yī)的行醫(yī)過程細(xì)細(xì)道來，沒有正面指責(zé)與諷刺，但字里行間處處蘊含著作者激憤的批判和諷刺。5、 作者在散文中常用對比手法。如五猖會通過我前后心境的對比表達了對封建社會的反感和批判；無常通過無常這個“鬼”和現(xiàn)實中的“人”對比，深刻地刻畫出了現(xiàn)實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目；貓狗鼠作者對小隱鼠的愛和對貓的強烈憎恨形成了鮮明的對比。朝花夕拾練習(xí)一、 填空1、朝花夕拾原來集名是舊事重提，是魯迅先

12、生1926年所作的回憶散文集，共10篇。目前，我們學(xué)過其中的從百草園到三味書屋和阿長與山海經(jīng)。請簡介一下其中的一篇（課內(nèi)學(xué)過的除外）的主要內(nèi)容 ：舊事重提、示例：二十四孝圖主要內(nèi)容：童年時代的我和我的伙伴實在沒有什么好畫冊可看。 我擁有的最早一本畫圖本子只是二十四孝圖。其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是老萊娛親和郭巨埋兒兩 件事。朝花夕拾中，作者曾在兩篇文章中提到自己兒時保姆長媽媽“謀害”隱鼠一事，說明了對阿長的懷戀。魯迅是文學(xué)家、思想家、革命家。魯迅原名周樟壽字豫才后改名周樹人。他的第一篇白話小說狂人日記 。朝花夕拾的題材是回憶性散文集。朝花夕拾原名舊事重提。于1927 年出版。共收入10

13、 篇作品。朝花夕拾的“朝”是早上的意思，“夕”是晚上的意思。對朝花夕拾書名進行解析：早上的花晚上來撿，就是成年時回憶往事。朝花夕拾中出現(xiàn)的四個主要人物是：作者的保姆長媽媽、恩師藤野先生、朋友范愛農(nóng)、父親。朝花夕拾的作者的其他代表作有：我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說狂人日記，中篇小說阿q正傳，回憶性散文集朝花夕拾，小說集吶喊彷徨等。有關(guān)朝花夕拾的對聯(lián)：獨酌花酒釋胸竹，寒衣不勝暑，朝花夕拾誰歸屬，甜酸咸辣苦。朝花夕拾的思想：記述了作者童年的生活和青年時求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。2、二十四孝圖著重分析了

14、 臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”。3、作者在瑣記中提到喜歡看的一本書是天演論 。4、五猖會中，父親讓我背（ 鑒略 ），讓我感到痛苦。5、魯迅小時侯最喜歡在（百草園 ）玩耍。6、二十四孝圖中，（子路負(fù)米）、（ 敦巨埋兒 ）、（老菜娛親 ）等都是孝道故事的名稱。7.魯迅在仙臺學(xué)醫(yī)時發(fā)生了（三 ）件重大的事。8.“賽神會”中“我”和許多人喜歡看（活無常 ）。9、 迅在瑣記中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學(xué)費的南京(江南水師學(xué)堂)。10、“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z出自魯迅的(瑣記)篇。1

15、1 魯迅在瑣記一文中,用了“(烏煙瘴氣)”一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。 12 魯迅在瑣記中寫自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看天演論,表現(xiàn)出魯迅探求真理的(強烈欲望)。13范愛農(nóng)一文中,作者追述了在日本留學(xué)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(生活片段)。14藤野先生記敘了作者在日本留學(xué)時的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識、相處、分別的幾個片段,并說明了在仙臺醫(yī)專時的(棄醫(yī)從文)一生中重要的經(jīng)歷。15魯迅在二十四孝圖里,針對“臥冰求鯉”、“ 老萊娛親”、“ 郭巨埋兒”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。 16五猖會記述了作者兒時盼望觀看(迎神賽會)的急切興奮的心情,揭露了封建教育對兒童

16、天性的壓制。 17魯迅在藤野先生深切表達了對日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念。18 作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后，覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路負(fù)米”，“黃香扇枕”，“陸績懷橘”之類。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑，還有“臥冰求鯉”的故事，如模仿則有性命之憂了。19作者在文中用“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長久，能使全中國化成一個麻胡，凡有孩子都死在他肚子里?！?，表達了魯迅先生對“妨害白話者”的憤怒之情。20魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物竟天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在瑣記中提及。21朝花夕拾中魯迅先生說起兒時生活常常出現(xiàn)對迎神賽會、

17、看戲等情節(jié)的回憶，如無常，五猖會。22在瑣記一文中魯迅先生曾描述了新學(xué)堂與舊學(xué)堂的區(qū)別。23魯迅在無常一文中,通過對(無常)的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時社會上的“正人君子”之流。24魯迅寓居的東墻上，一直掛著他的老師藤野先生的照片25魯迅在日本留學(xué)時認(rèn)識的一位朋友，當(dāng)時彼此都沒有什么好感，但回國偶遇之后，交往甚密，這位朋友是范愛農(nóng)。26魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對“正人君子們”進行了淋漓盡致的嘲弄和鞠撻的文章是無常27棄醫(yī)從文是魯迅一生中具有決定意義的轉(zhuǎn)折點。28“他同情冤魂、懲辦惡人，既有同情心又主持公道，既可愛又恐怖?！边@是作者筆下的無常。29有一位正直、倔強、

18、愛國的知識分子，在社會的黑暗中一步步走向了末路，他是范愛農(nóng)。30魯迅先生說起他的兒時生活時，常常出現(xiàn)對迎神賽會、看戲等情節(jié)的回憶的文章有無常和五猖會。31魯迅棄醫(yī)從文的原因是拯救國民的精神。32朝花夕拾共收10篇回憶散文，被選為課文的有從百草園到三味書屋和藤野先生，請再寫出另外一篇的篇名阿長與山海經(jīng)；貓狗鼠；范愛農(nóng)；瑣記；父親的病_。(江蘇省泰州市2005年中考題)33五猖會記敘作者兒時父子之間一場微妙的沖突：我對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。34下面這副挽聯(lián)是國際友人斯諾悼念魯迅先生而寫的，請將上聯(lián)補充完整。澤著尚未成功，驚

19、聞隕星，中國何人領(lǐng)吶喊先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。 35朝花夕拾是魯迅唯一一本散文集。全書十篇文章，是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗的文字。我們學(xué)過其中的從百草園到三味書屋、阿長與山海經(jīng)、藤野先生等。二、 選擇1“無常”這個“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛，主要原因是：（ d ）a、形象好看 b、活潑詼諧 c、能勾攝惡人魂魄 d、公正的裁判是在陰間2藤野先生中作者棄醫(yī)從文的原因是：（ c ）a、受到日本同學(xué)歧視 b、先生不重視自己c、要拯救國民的精神 d、學(xué)醫(yī)太難 3瑣記一文中寫了幾件事，表達了對衍太太的不滿（c）.一件.兩件.三件.四件4朝花夕拾中，阿長的性

20、格給我們留下了深刻的印象，下列哪一個不是阿長的性格特點（ c ）a.迷信 b.不拘小節(jié) c.馬虎 d.樸實5陳蓮河給魯迅的父親看病時所開的藥引是（b ）a.一對螞蟻 b.一對蟋蟀 （ “要原配，即本在一窠中者?！保ヽ.一包苦菜 d.都不是6瑣記中，衍太太對魯迅說偷珠寶的事件后，她有沒有散布流言（ a ）a.有 b.沒有 7選擇一個正確答案（ d）a、魯迅寫范只為了回憶過去，記住以及想念范愛農(nóng)。b、 范愛農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生，因此在先生死時不主張發(fā)電報。c、 魯迅記憶中的范愛農(nóng)很壞。d、范愛農(nóng)記敘的是魯迅在日本留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段 8下列文章不屬于朝的是（a）a、風(fēng)箏

21、b、無常 c、父親的病 d、藤野先生9朝花夕拾中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過的是b a五猖會 b瑣記 c父親的病 d無常 10魯迅早年留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國家是（ a ）a、日本 b、美國 c、蘇聯(lián) d、英國 11范愛農(nóng)和魯迅初次相識的地點是：（ c ）a、東京 b、北平 c、橫濱 d、紹興 12朝花夕拾中，魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對“正人君子們”進行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章？（b）a瑣記 b無常 c二十四孝圖 d狗貓鼠 13下列文章中不曾提及“長媽媽”的篇目是（d）a貓狗鼠b五猖會c二十四孝圖d瑣記14“這是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在

22、渺視”。這段文字描寫的是：（b）a孔乙己b范愛農(nóng)c藤野先生d壽鏡吾老先生15魯迅先生的籍貫是（c）a、浙江杭州b、浙江溫州c、浙江紹興d浙江嘉興 16從百草園到三味書屋中的“百草園”在（a）a、“我家的”后面b、“我家的”前面c、“我家的”左面d、“我家的”右面17從百草園到三味書屋中的“三味書屋”是作者何時求學(xué)的地方（a）a、 少年b、青年c、壯年d老年18從百草園到三味書屋中的“三味書屋”是（d）a、 學(xué)堂名b、書房名c、書院名d、私塾名19壽鏡吾先生是魯迅在何處求學(xué)時的老師（a） a、 本城書塾b、南京水師學(xué)堂c、東京“清國留學(xué)生速成班”d、仙臺醫(yī)專 20藤野先生是魯迅在何處求學(xué)時的老師

23、（d） a、本城書塾b、南京水師學(xué)堂c、東京“清國留學(xué)生速成班”d、仙臺醫(yī)專 21藤野先生的全稱是（d）a、 藤野b藤野嚴(yán)c藤野嚴(yán)久d藤野嚴(yán)久郎 22藤野先生回憶作者早年學(xué)醫(yī)時的生活經(jīng)歷，地點不是在（ c ） a、日本b、仙臺c、北京d、仙臺醫(yī)專 23朝花夕拾結(jié)集出版前，曾在何處連載（a）a、莽原b、申報c、奔流d晨報副刊24朝花夕拾在報上連載時的欄目叫（a）a、朝花夕拾b、花邊文學(xué)c、舊事重提d、偽自由談25除“小引”和“后記”外，朝花夕拾正文共有多少篇（b）a、12 b、10 c、14 d、8 26朝花夕拾正文前的“小引”講的是朝花夕拾的（b）a、 寫作過程b、編纂過程c、修改過程d、構(gòu)思

24、過程 27朝花夕拾正文后的“后記”講的是（d）a、 本書的寫作過程b、本書的編纂過程c、本書的修改過程d、與二十四孝圖相關(guān)的內(nèi)容 28貓狗鼠是一篇（b）a敘事散文b議論散文c抒情散文d雜文 29貓狗鼠寫到了作者何種生活經(jīng)歷（c） a、 養(yǎng)狗b、養(yǎng)貓c、養(yǎng)隱鼠d、都不是30貓狗鼠開頭提到的“名人”“教授”“大腳色”“負(fù)有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”是（a） a、 一種人b、兩種人c三種人d四種人31阿長與中提到的“阿長”是作者家的（a）a、 長工b、短工c日工d鐘點工 32阿長與中提到的“阿長”是作者家的（d）a、 打工仔b、打工妹c、小保姆d、老媽子 33阿長與中提到，“我的母親和許多別的人”稱“阿長

25、”為（a）a、 長媽媽b、阿長c、阿媽d、長媽 34阿長與中提到，“我的祖母”稱“阿長”為（b）a、 長媽媽b、阿長c、阿媽d、長媽 35阿長與中提到，“我”一般情況下稱“阿長”為（c）a、 長媽媽b、阿長c、阿媽d、長媽36阿長與中提到，“我憎惡她的時候”稱“阿長”為（b）a、長媽媽b、阿長c、阿媽d、長媽37阿長與中提到，“阿長”這個稱呼體現(xiàn)其人的特點是（d）a、 她的姓氏b、她的身材c、她的名字d、沿用其前對一個女工的稱呼三、 簡答題： 1你怎么評價范愛農(nóng)？愛憎分明，為人正直 2作者憎恨貓的哪些特性？貓偷魚肉，深夜在樹上大叫 3起初魯迅認(rèn)為范愛農(nóng)是怎樣一個人？ 非常冷漠，十分膽小，對師長

26、無情，與人背道而馳。4你眼中的范愛農(nóng)是怎樣的一個人？（先提出看法，接著以文中情節(jié)為例說說認(rèn)為的理由）5文章寫了魯迅的兩次搖頭，分別是因為什么？第一次是因為關(guān)吏從范愛農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋，有損國體。第二次是因為讓座“雍容揖讓”“分出尊卑”，顯得封建。 6讀朝花夕拾，我們了解到童年時的魯迅愛收集帶圖畫的書，除此之外，你還能從中知道他此時其它的愛好嗎？描繡像7、父親的病主要講的是什么內(nèi)容？ 作者回憶兒時為父親治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”是行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。8、魯迅的二十四孝圖一文，對古時的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度？斥

27、責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人，揭示其虛偽和殘酷。 9、魯迅寫無常是為了表達什么思想？諷刺人間沒有公正，惡人不得惡報，所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。10、在五猖會中，父親強迫我背誦（鑒略）一書后，才可去玩。11你認(rèn)為藤野先生是個怎樣的老師？治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，不拘小節(jié)，沒有民族歧視，關(guān)愛年輕人，為人正直的人。 12魯迅回憶藤野先生的目的是什么？答：在藤野先生高尚的品格中吸取力量，來繼續(xù)與“正人君子”們作斗爭。13魯迅為什么時時記起藤野先生？答：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵的一個?！?14范愛農(nóng)是怎樣一個人？他生性孤傲耿直，落落寡歡，最后窮困潦倒，溺水而死。15魯迅為什

28、么對范愛農(nóng)是失足落水還是投水自殺表示懷疑？魯迅對范愛農(nóng)之死的懷疑實質(zhì)上是魯迅對黑暗的社會現(xiàn)實的控訴，揭露了辛亥革命的不徹底性。 16朝花夕拾是魯迅先生1962年所作的回憶性（敘事）散文（體裁）集，書中著墨較多的人物是誰？長媽媽、藤野先生、范愛農(nóng)。17請寫出兩個朝花夕拾中二十四孝圖里關(guān)于“孝”的典故子路貢米、黃香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉 18在魯迅朝花夕拾中，有一篇是寫“寵物”的，你知道是哪一篇嗎？貓狗鼠19魯迅朝花夕拾中，我們學(xué)過從百草園到三味書屋，你還能舉出我們曾經(jīng)學(xué)過的文章嗎？阿長與20寫出朝花夕拾中你最喜歡的篇目名稱（兩個）藤野先生、貓狗鼠 21寫出你們讀過的朝花夕拾一書中的一

29、篇篇名（課文除外）（1）貓狗鼠（2）阿長與山海經(jīng)（3）二十四孝圖（4）五猖會（5）無常（6）從百草園到三味書屋（7）父親的病（8）瑣記（9）藤野先生（10）范愛農(nóng)22我所收得的最先的圖畫本子二十四孝圖的來歷是：一位長輩的贈品。 23我得到二十四孝圖為什么既高興又掃興？高興的是：鬼少人多歸我一人獨有那里面的故事似乎準(zhǔn)確無誤便是不識字的人，例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡； 掃興的是：知道孝有如此之難，對于先前癡心妄想，想做孝子的計劃完全絕望了 24為什么作者反感“老萊娛親”的故事？招致他反感的便是老萊“詐跌”，作嬰兒啼，以娛親意，作者認(rèn)為小孩子多不愿意詐作，換言之，不愿裝假，這

30、違背了兒童的心理。25父親的病中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為，試舉一例：如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對”，且要“原配，即本在一窠中者”等。26朝花夕拾中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有：阿長衍太太。27五猖會中回憶童年往事，含蓄地表達了對父母毫不顧及孩子心理的無奈與厭煩，這件事是：當(dāng)作者興高采烈地計劃前往看五猖會時，卻突然被父親叫住要求他背書。28請寫出兩個朝花夕拾中二十四孝圖里關(guān)于“孝”的典故黃香扇枕、子路貢米。 29朝花夕拾中父親的病回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景。文中的s城是？即指紹興城。30父親的病中魯迅描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人怎樣的實質(zhì)？答：揭示了

31、這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。31五猖會中父親強迫“我”背鑒略這一事中可以看出父親是一個怎樣的人？ 父親對兒童心理的無知和隔膜。 32無常中塑造的“無?！边@個形象為什么會受到民眾的喜愛？因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。33概括寫出二十四孝圖作品的內(nèi)容提要。答：二十四孝圖從當(dāng)時的兒童讀物談起，憶述兒時閱讀二十四孝圖的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，污蔑了古人，教壞了后人”。作品對當(dāng)時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了

32、尖銳的抨擊。34狗貓鼠中針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的流言，表述了對貓的“盡情折磨”弱者、“到處嚎叫”、時而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。35簡析狗和貓成了仇家的原因？答：據(jù)說，是這么一回事：動物們因為要商議要事，開了一個會議，鳥、魚、獸都齊集了，單是缺了象。大家議定，派伙計去迎接它，拈到了當(dāng)這差使的鬮的就是狗?！拔以趺凑业侥窍竽?？我沒有見過它，也和它不認(rèn)識?！彼鼏枴！澳侨菀祝贝蟊娬f，“它是駝背的?！惫啡チ耍鲆娨黄ヘ?，立刻弓起脊梁來，它便招待，同行，將弓著脊梁的貓介紹給大家道：“象在這里！

33、”但是大家都嗤笑它了。從此以后，狗和貓便成了仇家。36、朝花夕拾中引用長恨歌中的詩句是哪一句？答：瑣記：“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見?！?7、朝花夕拾中提到二十四孝圖中哪幾個故事？答：子路負(fù)米、黃香扇枕（可以勉力仿效的）、陸績懷橘（也并不難）、哭竹生筍（就可疑）、臥冰求鯉（有性命之虞）、老萊娛親、郭巨埋兒（最使我不解，甚至于發(fā)生反感的）七篇。（后記中還包括李娥投爐、曹娥投江覓父尸、嘗糞心憂）38、貓狗鼠中有關(guān)貓的故事有？答：德國童話貓狗成仇、愛倫坡短篇小說黑貓、日本“貓婆”的故事、中國古代“貓鬼”的故事（出自北史杜孤信傳）、貓教老虎本領(lǐng)的故事。39、貓狗鼠中作者小時候床頭貼的兩張花紙是？

34、答、八戒招贅、老鼠成親40、作者是如何認(rèn)識隱鼠的？ 答：有一回作者聽到一間空屋里有“老鼠數(shù)錢”的聲音，推門進去，看見一條蛇伏在橫梁上，看地上躺著一匹隱鼠，口角流血，但兩脅還一起一落的。取來給躺在一個紙盒子里，大半天隱鼠竟醒過來了，漸漸的復(fù)了原，但不逃走。于是隱鼠就成了作者的玩伴。 41、隱鼠的結(jié)局是怎樣的？答：隱鼠緣著長媽媽的腿要爬上去，被她一腳踩死了。42、作者仇貓的原因是什么？ 答：貓的性情和別的猛獸不同，總是盡情折磨獵物才吃下去；與獅虎同族，卻一副媚態(tài)；到處嗷叫，鬧得別人心煩；以為它吃了自己飼養(yǎng)的可愛的隱鼠；傷害了兔的兒女們。43、長媽媽講的“長毛”的故事中，“長毛”指的是？答：洪秀全軍

35、和后來一切土匪強盜。44、對長媽媽的“特別的敬意”是因何而生？又是何時消失？答：因為她經(jīng)常給我講長毛的故事，某種情況表明她似乎有“偉大的神力”，所以就有了“特別的敬意”。在知道是長媽媽謀害了自己的隱鼠之后，這種敬意就完全消失了。45、阿長與山海經(jīng)中，所說的“沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物”指的是什么故事？答：刑天舞干戚。46、阿長與山海經(jīng)中，所說的“三腳的鳥”指的是什么？答：三足金烏，即太陽。47、長媽媽所說的“三哼經(jīng)”指的是什么？答：山海經(jīng)。48、哪一句話最能體現(xiàn)作者對長媽媽的深切同情與懷念？答：“仁厚黑暗的地母呵，原在你懷里永安她的魂靈！”49、長媽媽教給我的“元旦的古怪儀式”是什么？答：清

36、早一睜開眼睛，第一句話就要說：“阿媽，恭喜恭喜！”說過之后，還要吃一點福橘（一年到頭，順順溜溜）。50、無常中寫無常的用意是什么？答：是說明人間沒有公證，而公正的裁判是在陰間，表達了對當(dāng)時黑暗社會的強烈不滿和對打著“公平”“正義”旗號的正人君子之流辛辣的嘲諷。51、三味書屋里的學(xué)習(xí)生活是怎樣的？答：讀書，正午習(xí)字，晚上對課。52、三味書屋的游戲有哪些？答：爬上花壇折梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻，捉了蒼蠅喂螞蟻，用紙糊的盔甲套在指甲上做戲，畫畫兒（用“荊川紙”描繡像。）53、“名醫(yī)”陳蓮河所用的藥方文中提到了哪些藥引？答：原配蟋蟀一對，平地木十株、敗鼓皮丸。54、書中提到衍太太的幾件事是什么？答

37、：在父親臨死時慫恿我一直呼喚父親；鼓勵小孩子吃冰；鼓勵小孩子打旋；慫恿孩子看下流書籍；慫恿“我”去偷母親的首飾，還散布流言。55、作者在東京與范愛農(nóng)發(fā)生的最大沖突是什么？答：范愛農(nóng)的老師徐錫麟因刺殺安徽巡撫恩銘被殺后，范愛農(nóng)因為對魯迅有偏見，故意反對魯迅提議的“發(fā)電報到北京痛斥滿政府的無人道”，在眾人的壓力下屈服后，又故意針對魯迅要求主張發(fā)電的人擬電稿。魯迅主張“這一篇悲壯的文章必須深知烈士生平的人來作”，要求范愛農(nóng)寫，兩人因此而發(fā)生沖突。56、魯迅本人說范愛農(nóng)一篇寫法較差，是不是較差？差在哪里？ 魯迅先生自己認(rèn)為范愛農(nóng)一篇寫法比較差，這是有道理的。這一篇虛構(gòu)過多，結(jié)構(gòu)有點松散，因此他本人不大

38、滿意。57、“在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾??；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。”這句話出自哪篇文章？表現(xiàn)了作者當(dāng)時怎樣的心情？這篇文章揭示了什么樣的主題？出自五猖會，記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情，和被父親強迫背誦鑒略的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。58、“我”平時怎樣叫保姆長媽媽？什么時候叫她“阿長”的？有時候“我”為什么“實在不大佩服她”？“一時”“我”又為什么對她“發(fā)生過空前的敬意”，甚至于對她“有了特別的敬意”呢？“我”平時叫保姆長媽媽“阿媽”。叫她“阿長”是在“憎惡她的時候”，這

39、個稱呼不大客氣，平時只有年輩最大的祖母才這樣叫她?！皩嵲诓淮笈宸钡脑蚴撬跋矚g切切察察，向人們低聲絮說些什么事”；又不許“我”走動，并動輒以告狀相威協(xié)；睡覺的姿態(tài)不好，占了過多的地方；滿肚子麻煩的禮節(jié)，等等?！皩λl(fā)生過空前的敬意”，是因為她常對“我”講“長毛”的故事，某些情況表明她似乎有“偉大的神力”，于是對她“有了特別的敬意”。后來因為她給“我”弄到了繪圖的山海經(jīng)，這是“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功”，又使“我”對她發(fā)生了“新的敬意”。四語段（一）閱讀五猖會片段，回答問題。因為東關(guān)離城遠(yuǎn)，大清早大家就起來。昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅，飯菜，茶炊，點

40、心盒子，都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹(jǐn)肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后?！叭ツ媚愕臅鴣??！彼卣f。這所謂“書”，是指我開蒙時候所讀的鑒略，因為我再沒有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的，所以這使我記住我其時是七歲。我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說：“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看賽會?！?他說完，便站起來，走進房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強記著，而且要背出來?；涀员P古，生于太荒，首出御世，

41、肇開混茫。就是這樣的書，我現(xiàn)在只記得前四句，別的都忘卻了，那時所強記的二三十行，自然也一齊忘卻在里面了。記得那時聽人說，讀鑒略比讀千字文，百家姓有用得多，因為可以知道從古到今的大概。知道從古到今的大概，那當(dāng)然是很好的，然而我一字也不懂?！盎涀员P古”就是“粵自盤古”，讀下去，記住它，“粵自盤古”呵！“生于太荒”呵！應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完，家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽照著西墻，天氣很晴朗。母親，工人，長媽媽即阿長，都無法營救，只默默地靜候著我讀熟，而且背出來。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾??；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。他們都等候著；太陽也升得更高了。賞析文章對自己從“笑著跳著”到感覺一切“都沒有什么大意思”的心情變化寫的很細(xì)致，蘊含著對封建教育不動聲色的批判。我們也從文中看到，作者對其父親沒有一句譴責(zé)之詞，只是流露出對長輩不能理解一位兒童真實心情的傷感于困惑。1請概括五猖會的主要思想內(nèi)容。答：五猖會記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情，和被父親強迫背誦鑒略的掃興而痛苦的感