2021年清華大學(xué)教授開學(xué)典禮老師演講稿

1、2021年清華大學(xué)教授開學(xué)典禮老師演講稿20*清華大學(xué)教授開學(xué)典禮老師演講稿篇【1】親愛的同學(xué)們、老師們：今天，百年清華又一次張開雙臂，迎接20*級(jí)研究生新同學(xué)。首先，我代表全校師生員工，對(duì)你們的到來表示熱烈的歡迎!研究生是求學(xué)生涯的新階段，也是人生旅途的新起點(diǎn)。選擇深造，因?yàn)槟銈儜汛е蟮膲?mèng)想;選擇清華，因?yàn)檫@里是圓夢(mèng)的舞臺(tái)。我知道，你們當(dāng)中很多同學(xué)是第一次來到清華，你們是清華園的新主人，也是清華的新生力量。我相信，清華會(huì)成為你們永遠(yuǎn)的精神家園。你們中有些同學(xué)曾在清華學(xué)習(xí)過，我希望再次成為新生的你們，與母校一起繼續(xù)成長(zhǎng)進(jìn)步。你們中還有來自*個(gè)國(guó)家的留學(xué)生。畢業(yè)于哈佛大學(xué)教育專業(yè)的Timot

2、hy Hesler，曾在清華英語夏令營(yíng)為大一本科生短期授課，對(duì)清華濃厚的學(xué)術(shù)氛圍留下了深刻印象。他在考慮繼續(xù)深造時(shí)，清華-MIT全球MBA項(xiàng)目成為他的首選。我相信，未來的清華會(huì)成為全球更多優(yōu)秀學(xué)子圓夢(mèng)的地方。清華大學(xué)有著厚重的歷史積淀，在長(zhǎng)期的辦學(xué)歷程中形成了自身獨(dú)特的文化傳統(tǒng)。在“愛國(guó)奉獻(xiàn)、追求卓越”精神、“自強(qiáng)不息、厚德載物”校訓(xùn)和“行勝于言”校風(fēng)的熏陶下，一代代清華人在這里學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，并從這里走向廣闊的天地。創(chuàng)新同樣也是清華文化中的重要元素。1920*年畢業(yè)的校友們贈(zèng)送給母校一塊刻著“人文日新”的牌匾，如今這塊牌匾仍高懸在大禮堂南墻上。其中的“日新”二字出自古代典籍大學(xué)中的“茍日新，日日新

3、，又日新”，意思是為學(xué)絕不能因循守舊，而要革故鼎新，勇于突破。實(shí)際上，追求創(chuàng)新的精神，早已深深融入清華人的血脈，并化為探索未知、創(chuàng)造新知的具體行動(dòng)。20*年，薛其坤院士領(lǐng)銜的團(tuán)隊(duì)在世界上首次實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)了量子反常霍爾效應(yīng)，其論文被諾貝爾獎(jiǎng)得主楊振寧先生譽(yù)為“第一次從中國(guó)實(shí)驗(yàn)室里發(fā)表的諾貝爾獎(jiǎng)級(jí)的物理學(xué)論文”。就在今年*月*日，施一公院士領(lǐng)銜的團(tuán)隊(duì)在頂級(jí)學(xué)術(shù)期刊科學(xué)上同時(shí)發(fā)表兩篇論文，首次解析了真核細(xì)胞剪接體復(fù)合物的高分辨率三維結(jié)構(gòu)，并揭示了其基本工作機(jī)理，多位諾貝爾獎(jiǎng)得主都評(píng)價(jià)這一成果為“巨大的突破”。朝氣與活力是青春的標(biāo)志，創(chuàng)新也應(yīng)當(dāng)是青春的標(biāo)志。研究生階段是奠定學(xué)術(shù)基礎(chǔ)的關(guān)鍵時(shí)期，同時(shí)也是產(chǎn)生

4、創(chuàng)新成果的重要時(shí)期。事實(shí)上，很多學(xué)術(shù)大師都是在研究生階段獲得了一生中第一個(gè)甚至是最重要的學(xué)術(shù)成果。因?yàn)殡娪懊利愋撵`而為公眾熟知的納什，在其22歲時(shí)完成的博士論文中就提出了后來被稱為“納什均衡”的博弈理論，而這正是他獲得19*年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)最重要的基礎(chǔ)。著名生物學(xué)家克里克也是在他的博士生階段揭開了DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)的奧秘，開啟了分子生物學(xué)的新時(shí)代，從而獲得1962年諾貝爾獎(jiǎng)。青年永遠(yuǎn)是創(chuàng)新的生力軍，希望你們?cè)谘芯可A段充分發(fā)掘自己的創(chuàng)新潛能，為青春歲月刻下最難忘的印記。質(zhì)疑、合作、想象力都很重要，但今天我更想強(qiáng)調(diào)的是，創(chuàng)新者要敢于選擇有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，不畏懼創(chuàng)新之路的艱辛。正如北宋政治家、文學(xué)家王

5、安石所說：“世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉;故非有志者，不能至也?！睈酆玫巧降娜硕贾?，攀登珠穆朗瑪峰有南北兩條路線，南坡易、北坡難，攀登北坡除了要克服嚴(yán)寒缺氧，戰(zhàn)勝陡峭懸崖外，還需要跨越“北坳”冰陡坡、“大風(fēng)口”以及被稱為不可逾越的“第二臺(tái)階”三大難關(guān)。真正的登山者更愿意選擇北坡，在極限挑戰(zhàn)中錘煉無所畏懼的勇氣。無論選擇南坡還是北坡，登上珠穆朗瑪峰的勇士，都是值得我們敬佩的。但我相信，選擇北坡的人一定能看到更加奇異的風(fēng)景，沿途的艱辛以及經(jīng)歷艱辛的過程一定會(huì)使他們變得更加強(qiáng)大。創(chuàng)新同樣是一個(gè)攀登的過程，探索的道路越艱險(xiǎn)，達(dá)到的境界越高遠(yuǎn)。同學(xué)們，未來屬于每一個(gè)朝氣蓬勃、充滿理

6、想、敢于創(chuàng)新的人。你們是清華園的主人，你們將在這里播種耕耘，并收獲屬于你們自己的創(chuàng)新成果。我相信，美麗的清華園一定會(huì)因你們而更加精彩，你們的青春足跡也一定將為清華園所銘記!謝謝大家!20*清華大學(xué)教授開學(xué)典禮老師演講稿篇【2】同學(xué)們，你們是同齡人中的佼佼者。此時(shí)此刻，你們或許仍沉浸在旅途的興奮和成功的喜悅之中，或許還在為終于擺脫應(yīng)試教育的文山題海而如釋重負(fù);當(dāng)然，你們更多充滿了對(duì)大學(xué)生活的忐忑和期盼。今天，我想告訴你們，大學(xué)迎接你們的不僅有夢(mèng)想、榮譽(yù)、激情和浪漫，大學(xué)生活更重要的是經(jīng)歷挫折、經(jīng)歷失敗。第一次班會(huì)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己思想不深、視野不寬，不再是群體的唯一中心;第一堂課，你會(huì)感到節(jié)奏太快、

7、難以適應(yīng)，不再是老師目光的焦點(diǎn);第一次考試，你可能成績(jī)靠后、大失所望，不再是熟悉的第一。于是，你們可能會(huì)開始懷疑以往的讀書方式、學(xué)習(xí)習(xí)慣，甚至懷疑自己的專業(yè)選擇和能力潛質(zhì)。同學(xué)們，挫敗感是走向虛空沉淪或者迎接成功希望的分水嶺。經(jīng)歷挫敗，從挫敗中學(xué)習(xí)，是一個(gè)人成長(zhǎng)成熟的必經(jīng)之路，也是大學(xué)的必修環(huán)節(jié)。從挫敗中學(xué)習(xí)，就是要懂得反思、學(xué)會(huì)堅(jiān)守。長(zhǎng)期以來，你們接受的大多是中規(guī)中矩、有標(biāo)準(zhǔn)答案的教育，你們習(xí)慣于做“聽話”的好孩子。作為知識(shí)的傾聽者和接受者，你們無疑是優(yōu)秀的。但大學(xué)是什么?大學(xué)是要為你們的未來發(fā)展打下基礎(chǔ)，為你們走向成熟、走向社會(huì)做好準(zhǔn)備。大學(xué)培養(yǎng)的不僅是已有知識(shí)的接受者，而且是未知世界的創(chuàng)

8、造者和未來社會(huì)的建設(shè)者。大學(xué)教給你的不再是唯一的答案，而是教你懂得多樣性和不確定性，懂得甚至有了答案也不意味著成功。面對(duì)更多更復(fù)雜的選擇和沒有預(yù)設(shè)答案的探索，你們難免會(huì)在前行中跌跌撞撞。懂得反思，就是在挫敗中重新認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)他人、認(rèn)識(shí)社會(huì)，重新定義什么是成功、什么是榮譽(yù)、什么是價(jià)值，不斷追問生命的意義。學(xué)會(huì)堅(jiān)守，就是在挫敗中堅(jiān)定自己的理想追求，在內(nèi)心深處始終保持對(duì)未知的好奇、對(duì)真理的渴望，在風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)面前始終堅(jiān)持做人的原則、崇高的信念和遠(yuǎn)大的目標(biāo)。同學(xué)們，只有懂得反思、學(xué)會(huì)堅(jiān)守，你才能在挫敗中把握自我、擁抱青春、走向成熟。從挫敗中學(xué)習(xí)，就是要尋找自信、挑戰(zhàn)自我。挫敗會(huì)讓人迷茫。很多人會(huì)在挫敗中

9、喪失自信、迷失自我，來清華之前還是“夢(mèng)想家”,來清華后，可能會(huì)“夢(mèng)”沒了，只剩“想家”了。特別是看到各種知識(shí)、信息、機(jī)遇迎面而來，身邊的“學(xué)霸”、“神人”、“大?！北缺冉允牵銜?huì)更加迷茫和糾結(jié)，看不清自己要走的路。大學(xué)生活就是一個(gè)尋找和發(fā)現(xiàn)的過程，只有在挫敗中發(fā)現(xiàn)自己的目標(biāo)、找到自己的定位，才能建立起自己的人生自信。成功不取決于你過去的成績(jī)和基礎(chǔ)，也不依賴偶然的機(jī)緣巧合，而是來自對(duì)自我的挑戰(zhàn)，來自挑戰(zhàn)中的成長(zhǎng)和成熟。面對(duì)挫敗，只有那些不斷壯大自己內(nèi)心的人，才能戰(zhàn)勝自我、找到自信，從生活的自主走向人生的自立。從挫敗中學(xué)習(xí)，就是要挑戰(zhàn)權(quán)威、塑造人格。在中學(xué)里，面對(duì)中考、高考的壓力，你們難免養(yǎng)成依賴

10、課本、相信權(quán)威、聽從安排的習(xí)慣，努力在既定的路線上比別人走得更快、做得更好。到了大學(xué)，你們可以聽到很多精彩的講座報(bào)告，接觸到很多學(xué)術(shù)大師。權(quán)威值得我們尊重，但尊重不是迷信和盲從。去年，諾貝爾獎(jiǎng)獲得者丁肇中先生來清華演講，介紹他一生中最重要的五個(gè)實(shí)驗(yàn)。演講的最后，在談到自己不斷取得新成果的體會(huì)時(shí)，他說：科學(xué)就是多數(shù)服從少數(shù)，只有少數(shù)人把多數(shù)人的觀念推翻之后，科學(xué)才能向前發(fā)展。今年*月，以色列希伯來大學(xué)校長(zhǎng)本薩森來訪，我們說起猶太民族有著幾千年的歷史，雖然沒有什么著名的宮殿建筑，卻在思想、文學(xué)、科學(xué)等很多領(lǐng)域創(chuàng)造了不朽的輝煌。猶太人口占世界的*.*%,卻獲得了*%多的諾貝爾獎(jiǎng)。交流過程中，談到猶太

11、民族和當(dāng)今中國(guó)教育的區(qū)別，我說，在中國(guó)流傳這樣一個(gè)故事：中國(guó)學(xué)生回家后，家長(zhǎng)一般會(huì)問“今天老師問了你什么問題”;而猶太學(xué)生回家后，家長(zhǎng)會(huì)問“今天你問了老師什么問題”.我問他，是不是這樣?本薩森校長(zhǎng)說，不僅如此，猶太家長(zhǎng)還會(huì)問“你問了什么問題老師沒答上來?”敢于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑，是猶太文化的一個(gè)秘密，也是猶太民族保持巨大創(chuàng)造力和旺盛生命力的最重要因素。同學(xué)們，你們是未來的創(chuàng)造者，只有勇于質(zhì)疑，敢于發(fā)現(xiàn)前人的局限，才能養(yǎng)成批判性思維的習(xí)慣，形成對(duì)世界本質(zhì)的認(rèn)知和判斷，拓展理性的精神、塑造獨(dú)立的人格;只有打破傳統(tǒng)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的思想和理論，也才能激發(fā)新的思想、創(chuàng)造新的范式、建立新的理論，推動(dòng)人類文明不

12、斷進(jìn)步。20*清華大學(xué)教授開學(xué)典禮老師演講稿篇【3】歡迎各位來到清華大學(xué)。很早就已接到學(xué)校的通知，要在今天的迎新會(huì)上發(fā)言，但想來想去，確實(shí)不知道在這個(gè)場(chǎng)合應(yīng)該跟大家講些什么。不瞞大家說，我兒子和大家一樣，今年也參加了高考。盡管他也把考取清華大學(xué)作為自己的奮斗目標(biāo)，雖然竭盡全力，還是沒能如愿。所以說，至少在我兒子的眼中，在座的各位毫無疑問都是成功人士。在這里，請(qǐng)大家接受我的誠(chéng)摯的祝賀。既然如此，我想，在今天這個(gè)場(chǎng)合，我也許可以和大家分享一下我對(duì)于成功的一些看法，或者說，我們大家一起來探討一下如今正在成為我們主導(dǎo)價(jià)值目標(biāo)的成功理念。我們從中學(xué)進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)，首先遇到的一個(gè)重大問題，也許就是如何確立自

13、己的價(jià)值觀和人生目標(biāo)。在中學(xué)階段，這個(gè)目標(biāo)是清晰而明確的不用說，那就是高考。不光是我們自己，家庭、學(xué)校乃至整個(gè)社會(huì)的整體氛圍都在日復(fù)一日地強(qiáng)化著這個(gè)目標(biāo)，我們幾乎所有的努力和奮斗都圍繞著這個(gè)目標(biāo)展開。關(guān)于這一點(diǎn)，我想在座的每一個(gè)人都有深切的體會(huì)。可是在進(jìn)入大學(xué)以后，我們會(huì)突然發(fā)現(xiàn)，原來特別清晰、具體的目標(biāo)，轉(zhuǎn)瞬之間已變得曖昧不明。即便我們?nèi)匀话炎非蟪晒ψ鳛樽约旱哪繕?biāo)，這個(gè)目標(biāo)要比高考這桿標(biāo)尺復(fù)雜得多，也詭異得多比方說，有些人僅僅因?yàn)榕c生俱來的高顏值，就輕易地取得了所謂的“成功”。今天，我們需要自己來發(fā)現(xiàn)、設(shè)計(jì)和決定自己的未來，并為此承擔(dān)責(zé)任，這對(duì)于任何人來說，都是一個(gè)相當(dāng)嚴(yán)峻的課題。本來，對(duì)于

14、“什么是成功”這樣一個(gè)問題，每個(gè)人都會(huì)有自己的理解和答案。但毋庸諱言，由于整個(gè)社會(huì)日益功利化的趨勢(shì)，我們對(duì)于成功這樣一個(gè)理念的理解，已經(jīng)極大地狹窄化、乃至于庸俗化了。似乎所有的目標(biāo)都可以用金錢、豪宅、知名度、媒體的曝光率來衡量，如果我們不幸沒有這些炫目的飾物來裝點(diǎn)我們的人生，那我們僅僅是活著，但并不“存在”?？梢哉f，這樣一種極其狹隘和庸俗的成功理念，給這個(gè)社會(huì)的每個(gè)人都帶來了巨大的壓力，給我們的日常生活造成了毀滅性的扭曲和破壞。它還導(dǎo)致了這樣一個(gè)后果：我們僅僅是為了追求所謂的存在感而活著。我們來到這個(gè)世界的目的，據(jù)說是為了追求幸福?？墒?，伴隨著我們對(duì)成功理解的狹窄化和僵硬化，我們作為普通人在日

15、常生活中感知幸福的能力也出現(xiàn)了嚴(yán)重的退化。有一位成功企業(yè)家曾經(jīng)告訴我，在他們老家流傳著這樣一個(gè)格言：我們生活中的絕大多數(shù)苦惱都是鄰居造成的。我們奮斗了一輩子，似乎就是為了把房子建得比鄰居漂亮一些，似乎就是為了在鄰居的眼中造成這樣一個(gè)虛幻的投影：我是幸福的。在許許多多的有關(guān)“幸福”的定義中，我認(rèn)為瑞典作家拉格洛芙的說法最為精妙。她說，幸福就是對(duì)責(zé)任的自覺承擔(dān)。比如說，一位母親盡管經(jīng)受了分娩的巨大痛苦，盡管她在孩子成長(zhǎng)過程中付出了無數(shù)的辛勞，我們都會(huì)一致同意：做一個(gè)母親是幸福的。因?yàn)樗杂X地承擔(dān)了這個(gè)責(zé)任。所以，在諸位剛剛跨入大學(xué)校門，為自己的人生確立目標(biāo)之際，我希望各位不要忘記拉格洛芙的忠告。從

16、某種意義上說，自覺地承擔(dān)責(zé)任，是我們獲得幸福的重要前提。一位從美國(guó)回來的學(xué)者曾經(jīng)跟我說，清華大學(xué)的畢業(yè)生去了美國(guó)之后，學(xué)業(yè)大多十分優(yōu)秀。他們中的很多人能比較容易進(jìn)入最優(yōu)秀的前*%，卻很難進(jìn)入最頂尖的前5%行列。這是為什么呢?這位學(xué)者的答案是：中國(guó)的學(xué)生雖然聰明，也很用功，但缺乏想象力，缺乏深厚的人文素養(yǎng)。我想，他的話或許有些道理。在我看來，造成這一現(xiàn)象的原因，或許還涉及我們對(duì)于成功的理解和定位。如果我們把世俗的、功利化的成功作為唯一的目標(biāo)，這些目標(biāo)一旦實(shí)現(xiàn)比如進(jìn)入歐美名校、有一份穩(wěn)定而待遇優(yōu)厚的工作等等，我們奮斗的動(dòng)力就會(huì)隨之失去。我們知道，從事一流的科學(xué)和學(xué)術(shù)研究，有時(shí)需要忍受長(zhǎng)年累月、默默無聞的奉獻(xiàn)與孤獨(dú)。為了追求和堅(jiān)持真理，有時(shí)不僅得不到世俗的成功，還要承擔(dān)各種風(fēng)險(xiǎn)和犧牲。胡適先生曾說，做一個(gè)合格的知識(shí)分子，要做到不降志，不辱身，不趕時(shí)髦，不避風(fēng)險(xiǎn)。如果我們沒有獲得超越于一般功利心之上的真正動(dòng)力，我們很難成為一個(gè)合格的知識(shí)分子，也很難去從事真正意義上的科學(xué)和學(xué)術(shù)研究。當(dāng)然，我個(gè)人并不反對(duì)成功如果清華