《赤壁賦》微型教案

1、赤壁賦微型教案定位體會(huì)蘇軾豁達(dá)樂(lè)觀的情懷，理解作者的人生感悟，品味和鑒賞寫(xiě)景、抒情、議論相交融的藝術(shù)特點(diǎn)。本單元的四篇文章都是文學(xué)性很強(qiáng)的散文，抒情色彩濃烈。這需要學(xué)生從語(yǔ)言入手，品味語(yǔ)言，理解文意，欣賞玩味作品的語(yǔ)言特色。切入1怎樣了解蘇軾，讀懂蘇軾?課前布置問(wèn)題“你所了解的蘇軾”。本文意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，哲理與詩(shī)情高度融合，如果不了解作者的生平和當(dāng)時(shí)的處境，就很難感受到他那種正直、傲岸的人格，也很難理解他矛盾痛苦、聽(tīng)任自然而又樂(lè)觀曠達(dá)的復(fù)雜的思想情感。2我們剛學(xué)過(guò)念奴嬌赤壁懷古，這首詞和本文有何一致之處?念奴嬌赤壁懷古與本文是作者的同時(shí)期作品，都展示了作者當(dāng)時(shí)復(fù)雜的內(nèi)心世界。赤壁賦所反映的有兩個(gè)方面

2、意思：一是“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”，這同念奴嬌的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”意思相近；二是抓住時(shí)機(jī)欣賞江山風(fēng)月，這亦同念奴嬌的“一樽還酹江月”。在寫(xiě)法上，兩篇文章都注意了景、情、理的交融。因此將二者進(jìn)行比較閱讀，有利于感受文章的語(yǔ)言特色，深層次地把握作者的歷史觀和人生觀。3讀了赤壁賦后，你的初步感受是什么?文中作者的心緒有沒(méi)有變化?作者的心緒變化在文中表現(xiàn)得比較明顯，是引起主客問(wèn)答的內(nèi)在原因，也是全文的線索，直貫全篇以此切入，容易指導(dǎo)學(xué)生整體感知在學(xué)生初步感覺(jué)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)問(wèn)：“本文的旨趣何在?作者想要表現(xiàn)的是一種什么樣的情懷?”探究1了解蘇軾A學(xué)生陳述搜集的材料。蘇軾仕途失意，

3、命運(yùn)多舛，生活上顛沛坎坷。思想上入世出世，亦儒亦道亦釋。文學(xué)上開(kāi)一代詞風(fēng)之先，在詩(shī)詞文賦上有輝煌成就。同時(shí)具有旁通書(shū)法繪畫(huà)、知音律、喜平話、懂園林藝術(shù)、精金石的曠世才華。B背景材料。蘇軾被貶黃州。2誦讀課文，疏通字詞，在此基礎(chǔ)上解讀課文。可圍繞作者情緒的變化展開(kāi)剖析。A作者開(kāi)始游赤壁時(shí)，景色如何?心情如何?景：皓月當(dāng)空，碧水萬(wàn)頃，月光朦朧，清風(fēng)徐徐，景象澄沏，如夢(mèng)境一般。事：友人相聚，泛舟江上，暢飲美酒，詠詩(shī)誦文，迎風(fēng)賞月。情：“樂(lè)”。舒暢飄逸，飄飄欲仙，超然物外，陶醉于良辰美景。第一段先景后事，由事生情。B作者的好心情是怎樣發(fā)生變化的?第二段，由樂(lè)到悲，營(yíng)造一種主客之間簫歌互答、悲喜交集的境

4、界。承上啟下，引出主客對(duì)答。樂(lè)：飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌。悲：客的簫聲。如怨如慕，如泣如訴。C第三段感情如何?寫(xiě)曹操的用筆重點(diǎn)在哪里?客表達(dá)了什么樣的感慨?寫(xiě)主客問(wèn)答，主要是客的感慨，闡發(fā)了懷古傷時(shí)之情，感情色彩甚為悲傷。寫(xiě)曹操不是為了說(shuō)明他是英雄，重心在“而今安在哉”上，為了突出像他是詩(shī)人又是英雄的人物最終同歸于“空虛”?？屯ㄟ^(guò)幾番對(duì)比，表達(dá)了人生短促無(wú)常的感慨。D第四段感情如何?作者是如何闡發(fā)自己的觀點(diǎn)的?蘇子批評(píng)客的觀點(diǎn)，闡發(fā)了自己的人生感悟，感情變?yōu)橄矏偂Ｒ悦髟?、江水作比，說(shuō)明世上萬(wàn)物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。應(yīng)該輕物質(zhì)而重精神，執(zhí)著于自己的不朽事業(yè)，保持平靜超然的心態(tài)和樂(lè)觀曠

5、達(dá)的情懷。E結(jié)尾段感情如何?客心悅誠(chéng)服。心情更加喜悅?！跋捕Α薄跋嗯c枕藉”。3如何認(rèn)識(shí)文中的“主”與“客”?A結(jié)合背景分析，討論理解?！爸鳌薄翱汀睂?shí)為一體，分別反映了作者內(nèi)心的積極和消極的心態(tài)。進(jìn)一步發(fā)問(wèn)“本文的旨趣、作者想要表達(dá)的情懷”。這是深層次理解文章的關(guān)鍵。明確：闡述了自然界變與不變的哲理，蘇軾思想中兩種情緒的對(duì)抗表達(dá)了他矛盾痛苦而又樂(lè)觀曠達(dá)的復(fù)雜心情。B進(jìn)一步發(fā)問(wèn)：“為什么采用這種形式?”引出賦的特點(diǎn)。理解本文“以文為賦”的體裁形式。寫(xiě)法上：“主客問(wèn)答”“抑客伸主”。形式上：句式對(duì)襯整齊，聲律和諧押韻。對(duì)第二點(diǎn)，通過(guò)指導(dǎo)，學(xué)生誦讀體味。4鑒賞本文寫(xiě)景、抒情、議論的緊密結(jié)合。全文創(chuàng)造

6、出一種情、景、理的融合，充滿詩(shī)情畫(huà)意而又含著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫(xiě)景，與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說(shuō)理，卻借追述陳?ài)E、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”也“不變”的哲理?；仡櫶骄?，結(jié)合具體段落，找出寫(xiě)景、抒情、議論的句子和段落以及標(biāo)志情、景、理三者轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句，品味感受。拓展閱讀蘇軾的和子由澠池懷古，思考、討論作者的時(shí)空觀照。人生到處知何處?應(yīng)是飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。老僧已死成新塔，壞壁無(wú)由見(jiàn)舊題。往日崎嶇還記否，路長(zhǎng)人困蹇驢嘶。注此詩(shī)是作者和其弟蘇轍的懷澠池寄子瞻兄而作。作者自注：“往歲，馬死于二陵，騎驢至澠池?！睂?shí)踐要點(diǎn)對(duì)作品的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)：赤壁賦很難說(shuō)是一篇完全記實(shí)的游記散文，而是作者多次游覽赤壁后所獲得的強(qiáng)烈審美感受的一次高度濃縮和典型化，是作者勇于直面現(xiàn)實(shí)的深刻體悟，是對(duì)生命和宇宙真諦的大徹大悟，是