歷史人物與武俠人物金庸演講稿公眾演講

1、歷史人物與武俠人物金庸演講稿公眾演講 歷史人物與武俠人物（金庸演講稿）公眾演講 一九九四年、我曾經(jīng)來臺北參與一個和楊照先生、詹宏志先生一起的談話會(由“人間”、遠(yuǎn)流出版合辦)，談話內(nèi)容相當(dāng)豐富，是我到過幾個城市中印象最深刻的。聽眾程度極高，而且問題非常深入，很有深度，和臺北的朋友見面實(shí)在快樂。 今日在這里看到這個場面，似乎各路英雄英雄來此參與武林大會一樣。其實(shí)我本人不大喜愛開演講會，過去我辦明報時，若有意見就寫社評，不過這有個缺點(diǎn)，就是一個人自說自話，沒有趕的，講得自以為對了，其實(shí)對不對也不知道。所以我不愛演講，但愛對話。 中國時報浮世繪版開辦“金庸茶館”，早期原來想叫“金學(xué)研究”，但“金學(xué)研

2、究”這四個字很不敢當(dāng)，第一，我的小說不能當(dāng)成學(xué)問，所以金學(xué)不成立，但叫“金庸茶館”，讀者有興趣的，大家可以坐下來聊談天，批評、罵、贊揚(yáng)都好，今日“金庸茶館”開張，大家坐在這里，對我或我的小說有任何不滿足的，都?xì)g迎提出意見。 我的小說一向?qū)懭宋?，而歷史又是我一向比較有興趣的，所以將講題定為“歷史人物與武俠人物”，大家來聽演講，想必是對我小說中的人物感興趣。 以前有許多人問過我，我最喜愛哪些歷史人物？假如讓我選，我最想當(dāng)哪個歷史人物？假如讓我選，我最想當(dāng)哪個歷史人物？其實(shí)中國歷史最舒服的人就是乾隆皇帝，一生下來就是皇帝，也沒皇位爭奪問題，也沒做過什么殺人放火的大事，一生舒舒服服當(dāng)個太平皇帝，還為中

3、國建立很大的版圖，榮華富貴至死，也沒什么家庭悲劇，這個人生是很圓滿的。 西方人的文化背景不同，大家都知道史詩“伊里亞德”的故事：希臘人去打特洛伊城，就為了一個美人海倫，海倫現(xiàn)在成了西方社會中美人的代名詞。在希臘神話中，有三個女神，一個是希臘大神的妻子朱諾、一個是雅典城的守護(hù)神雅典娜、一個是愛神維納斯，她們?nèi)齻€一向自認(rèn)最美，便請?zhí)芈逡脸堑耐踝釉u定誰最秀麗？這個評定、選舉是經(jīng)過賄賂的，當(dāng)然是不公道，說來這種選舉文化不但最差、也最落后。朱諾賄賂王子，要給他全世界最多的金子、財寶；雅典娜要給他全世界最大的智慧，成為最聰慧的人；維納斯則說，可以給他全世界最美的女人做為愛人。王子心想，他已經(jīng)是個國王，財寶

4、不少，而當(dāng)個聰慧人能干什么？所以打算把金蘋果給了維納斯，期望得到全世界最美的女人他得到了海倫。 假如把這個問題回到自己，你我會做怎樣的選擇？我想選最有財寶或最聰慧的人都不少，但選最美的人可能期望得到最愛的女人，你愛的女人不一定要最秀麗，最秀麗的也未必是最好的愛人。西方人的想法和中國人相當(dāng)不同，假如你問我畢竟想當(dāng)那種人，我總期望自己是有很大的聰慧智慧，可以解決人生的許多問題。 世界上的哲學(xué)家歸納人生，最終總會發(fā)覺人生其實(shí)很苦痛，有許多問題不能解決。釋迦牟尼講生、老、病、死，都是苦痛的，佛家還提到“怨憎會”，一個自己不喜愛的人老是如影隨形跟在旁邊，分也分不了，這是一種苦痛；還有“愛別離”，和自己親

5、熱的人分別也是苦痛；還有“求不得”，想得到的東西，最終總是得不到，想研究某種學(xué)問，老是弄不懂，想考那個大學(xué)考不進(jìn)去；做生意想賺一筆錢賺不到；想發(fā)展很好卻不成功，總之世界有許多事情求不得，因為求不得而有苦痛。 我們知道，佛家解決的方法是得智慧，得智慧后，這些苦痛的事情就能解決，因為看破了人生之苦痛無可避免。智慧與聰慧不同，聰慧可以解決小問題，智慧卻能解決大問題，假如實(shí)在求不得，就不要求他，不求就沒有苦痛。中國人講“人到無求品自高”，一個人假如不執(zhí)著追求一件東西，人品自然會高尚，想爭取，自然要委屈自己，到了什么都不追求的境界，人品也就清高、逍遙自在。要達(dá)到這種境界，當(dāng)然要有很大的智慧。過去也有人問

6、我想當(dāng)中國歷史上的那兩個人？我說我想當(dāng)范蠡和張良這兩個聰慧人，他們建立了很大的功業(yè)，但后來成功后功成身退，也不貪、也沒做什么大官，帶著美麗老婆逍遙自在，這種人很難得。 張良了不起，但有朋友認(rèn)為范蠡更了不起，因為他帶最美麗的女人走了，不當(dāng)官后，變成陶朱公做生意，發(fā)大財，聽起來是很抱負(fù)的人生。但這種想法其實(shí)是很自私的，一切的欲望都滿意了，對別人卻沒什么幫助。范蠡除了幫越國把吳國滅掉這個大貢獻(xiàn)外，便無其他，張良總還幫劉建立起漢朝或許這兩個有智慧的人基本上都很有成就，但貢獻(xiàn)有別。談到武俠，我認(rèn)為武俠小說應(yīng)當(dāng)正名，改為俠義小說。雖然有武功有打斗，其實(shí)我自己真正喜愛的武俠小說，最重要的不在武功，而在俠氣人

7、物中的俠義之氣，有俠有義。 X省流行崇拜關(guān)公，關(guān)公的武藝高強(qiáng)沒有話說，但他真正受人崇拜，還在于他講義氣，所以民間社會稱他關(guān)公，他的地位和帝王爺同高。義氣在中國社會中是相當(dāng)重要的品德，外國人和親朋好友講LOVE，中國人講情之外，還講義，所以要有情有義，單單有情是不行的。做生意談不成，沒關(guān)系，彼此之間的“義”還是在的，所謂“買賣不成仁義在”。武俠小說不管任何狀況，這個“義”是始終維持的，歷史人物或武俠人物，“義”都是很重要的批評標(biāo)準(zhǔn)。外國人問我，“俠”的定義是什么？因為外國人總認(rèn)為，所謂“俠”只要效忠于某一教會、某一組織，這樣道德便很完美，但中國人的“俠”，包括毫無目的的幫助人家，可能還會犧牲自己

8、。 我寫的武俠小說中，有的自認(rèn)武功第一，但一心要找人比武、把人打死，這種人無所謂俠不俠的，也不過是想先得到名譽(yù)與地位。與人比武爭天下第一不見得是壞事，但也不見得是好事。有人為了朋友，找人報仇，滿意自己一種報仇的心理不壞，但卻也不算好事。在我看來，真正俠義的行為，是自己沒什么好處可得，也可能會犧牲自己的生命，要為國為民，這也就是“俠之大者”的風(fēng)范。 “幾千萬人跟著自己胡思亂想，覺得很好玩” 問：您所創(chuàng)造的武俠人物中，誰是您自己的化身？ 答：我的小說中沒有自己的化身。小說人物只是在滿意自己的想像，我會去揣想假如我是這個人，我應(yīng)當(dāng)怎么反應(yīng)？假如我有這個武功，要應(yīng)付這個人，要怎么應(yīng)付？有些個性，是我期

9、望有的，他武功很好，人家報復(fù)他，他不記仇也不報仇，總是“算了算了”的態(tài)度。 問：您的武俠作品中，布滿俠義，但結(jié)局多為退隱江湖，請問您對退隱江湖的詳細(xì)看法？ 答：退隱江湖可能只適用于古代社會，用在現(xiàn)代觀點(diǎn)看可能很不合理，但武俠人物不退隱江湖也沒有其他退路了。假如你武功很好，結(jié)合一批人推翻前朝自己做皇帝或許比較圓滿。不過像明太祖朱元璋，把一些覺得元朝不好的人汲取結(jié)合，一起推翻前朝，然后自己做起皇帝來，可是他皇帝做不好，所以其他不滿足的人就干脆任由他亂搞，也不參與了。參與下去沒有了結(jié)，因為每一次起義，舉著為人民謀福利，都是很正大光明的理由，一旦自己成功建立王朝，又反過來壓迫人民做皇帝怎可如此？這些人

10、看不順眼，幫忙解決完事情后，只好走人，拜拜不干了。 問：您的小說中，男主角總是有一堆女主角愛他，像瓊瑤小說都是一個女主角有一堆男生愛她，請問您的愛情觀？另外，在您的小說中，女主角的個性都不如男主角發(fā)展得完整，您會不會覺得遺憾？有沒有考慮以女俠來當(dāng)做小說中的主角？ 答：我是男人，所以對于女性心理沒方法都了解，假如把女俠當(dāng)主角，要自己去想她可能會怎樣怎樣，這個很不簡單，寫男的，自然會有那些反應(yīng)，比較簡潔，要跟人家打架，也不用先梳頭、化妝一下再出去。 問：如何寫一部武俠小說？如何取材構(gòu)思？您的小說結(jié)構(gòu)綿密復(fù)雜，常?？吹胶竺嫱饲懊妫瑓s又前后呼應(yīng)、支配奇妙，請問是否曾經(jīng)過沙盤推演，細(xì)心排練？ 答：我寫

11、小說都是一天寫一段，有些一寫二、三年，有時候?qū)懙胶竺嫱饲懊媸欠窠淮^，有時沒有伏筆，事后補(bǔ)救，反正讀者看到時都被補(bǔ)齊了。 問：在您的小說中，舉凡棋藝、武功、醫(yī)學(xué)、佛學(xué)都有深刻的鉆研，令人嘆為觀止。請問在現(xiàn)實(shí)生活中，是如何造就如此深厚的功力？ 答：寫小說是你懂的就寫下來，不懂的就可以不寫，不像教書，假如學(xué)生要問你，不懂是不行的，武俠小說完全由掌握，你不懂的，書中人物也不懂嘛！寫小說可以漸漸查，假如有查不到的，就換一種病、換一種藥。 問：能不能請問您封筆的原因？ 答：現(xiàn)在寫小說已經(jīng)沒有動機(jī)了。以前是為了報紙銷路，現(xiàn)在報紙也不辦了，寫小說是相當(dāng)辛苦、相當(dāng)苦痛的，尤其連載每天都要寫一段不能停的，假如要到國外旅行，不是先寫好幾段留下來，就是帶到國外，晚上不睡覺拚命寫，一大早快信寄回來，心理壓力很大。將來我也期望有充裕的時間再寫小說，寫那種很大的消遣性，自己寫了也快樂的，可以共享自己的經(jīng)驗。自己胡思亂想，幾千幾萬人跟著自己胡思亂想，覺得很好玩。 “真正的歷史小說有可能讓韋小寶娶七個老婆，卻不能讓韋小寶和俄國打仗” 問：為何您認(rèn)為宋朝是中國的盛世？以一個過度重視文字而輕視武