淺談中國(guó)藝術(shù)歌曲《梅娘曲》的演唱技巧與情感分析論文設(shè)計(jì)

1、【摘要】創(chuàng)作于1935年的話劇回春之作，從愛情主題、演唱情感、歌詞內(nèi)涵，以及歌曲特點(diǎn)四個(gè)方面來描寫南洋愛國(guó)今年為了反抗日本侵略，回國(guó)參加抗戰(zhàn)歌曲所唱的是被迫害女性在抗戰(zhàn)時(shí)期的心聲。梅娘曲是梅娘的愛人高維漢在戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷失去記憶，但梅娘不顧父母的阻攔趕回祖國(guó)，在發(fā)生這種事情后，抑制不住自己內(nèi)心的痛苦才唱了這首歌。梅娘一位敢于追求真愛的愛國(guó)青年。文章旨在挖掘歌曲的演唱技巧和情感分析，以梅娘的真實(shí)情感為立足點(diǎn)來分析這首作品。【關(guān)鍵字】梅娘曲情感表達(dá) 演唱技巧前言梅娘曲是由田漢作詞、聶耳譜曲的一首中國(guó)藝術(shù)歌曲，是話劇回春之曲第三幕的一首插曲。梅娘曲是一首典型的抒發(fā)情感的歌曲，并且是一首充滿愛國(guó)情懷的，以

2、及個(gè)人的情感表達(dá)交織在一起的一首藝術(shù)歌曲，所以這首歌曲的傳播到目前為止也蓬勃發(fā)展，也有許多音樂家正在學(xué)習(xí)研究。它講述的是主人公梅娘不顧身邊的一切從南洋回到祖國(guó)，去探望很久沒有見面并失去記憶的戀人，看到她的未婚夫處于昏迷狀態(tài)，她無法抗拒她心中的痛苦來唱這首歌，但梅娘曲通篇都沒有華麗的詞藻，卻可以體會(huì)到梅娘深情的呼喚。人民音樂家聶耳，創(chuàng)造出中國(guó)音樂史上多個(gè)第一，是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的革命音樂運(yùn)動(dòng)的杰出代表，在不到三年的時(shí)光里，他寫了許多充滿士氣的歌曲。聶耳的歌曲在抗日救亡中有著積極的作用，他緊隨時(shí)代的發(fā)展步伐勤奮努力向往光明把愛國(guó)精神、時(shí)代精神以及民族精神三者融為一體，完美結(jié)合成一首完整的抒情藝術(shù)歌曲。

3、在描寫舊社會(huì)時(shí)期時(shí)大量婦女被受剝削，悲慘的生活和情感思想的壓迫時(shí)他所寫的大眾的心理活動(dòng)是非常真實(shí)。聶耳的很多藝術(shù)歌曲，都以婦女形象為題材。音樂藝術(shù)的發(fā)展離不開時(shí)代的主題，梅娘曲能夠把文學(xué)和藝術(shù)緊密連接在一起，歌曲的旋律、結(jié)構(gòu)、框架都看起來非常簡(jiǎn)單，但每一句話都有深刻的意義。聶耳使用簡(jiǎn)單的方法，將劇中梅娘見到高維漢復(fù)雜的心理表達(dá)到了良好的藝術(shù)效果。這首歌曲在我看來，作者巧妙地表達(dá)了舊社會(huì)中婦女面臨著雙重危險(xiǎn)梅娘曲全曲沒有一個(gè)“愛”字，但卻把梅娘和高維漢的愛情表達(dá)的非常明確。在演唱的時(shí)候怎樣把握人物情感思想及憧憬的形象是我們學(xué)習(xí)研究中最基本的問題。這首簡(jiǎn)單的歌唱起來似乎很容易，但對(duì)于每一位聲樂演唱

4、者或?qū)W習(xí)者來說，要把一首歌曲唱好不僅需要理解歌詞、把握音準(zhǔn)、以及節(jié)奏這么簡(jiǎn)單更重要的是把這首歌曲作者想表達(dá)的情感目標(biāo)、時(shí)代背景、內(nèi)在的涵義充分的呈現(xiàn)在觀眾面前。這就是研究梅娘曲的演唱技巧與情感分析所在之意。音樂是聽力和時(shí)間的藝術(shù)，一首完整的歌曲它包括歌詞，音樂，伴奏和歌唱。當(dāng)歌手加入鋼琴伴奏時(shí)，他不僅僅是把每一個(gè)音符節(jié)奏都對(duì)上，而更側(cè)重于情感表達(dá)方面。一、梅娘曲的背景以及作者介紹（一）創(chuàng)作背景 梅娘曲是話劇回春之曲第三幕的一首插曲，作詞者田漢，作曲聶耳，創(chuàng)作于1934年。梅娘曲把抒情性和革命性融為一體，具有很強(qiáng)的民族風(fēng)格，展現(xiàn)了當(dāng)代青年遠(yuǎn)在南洋的愛國(guó)華僑在“九一八”事變后，回國(guó)抗日的英雄故事。

5、歌中的主人公梅娘是一位富商家庭的孩子，生活在南洋，英雄高維漢她的戀人從南洋歸國(guó)投身于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，在戰(zhàn)爭(zhēng)中不幸因受傷而失去記憶，在父母的阻攔中梅娘不顧一切專程趕回祖國(guó)想喚起自己的戀人，見到愛人后在病床前唱起了這首悲哀而婉轉(zhuǎn)的歌。她向未婚夫講述他們快樂的過去，并照顧他。最后高維漢恢復(fù)了記憶，他們的愛情也有了一個(gè)快樂的結(jié)局。全劇充分體現(xiàn)了華僑青年偉大的愛國(guó)精神，同時(shí)也贊揚(yáng)了海外兒女堅(jiān)定不移的愛情。20世紀(jì)30年代，國(guó)家處于混亂之中，外有帝國(guó)主義的侵略，內(nèi)有軍閥混戰(zhàn)。梅娘曲是一首典型的抒發(fā)情感的藝術(shù)歌曲，這首歌曲反映了中國(guó)人民反抗日本和拯救國(guó)家的決心。通過梅娘當(dāng)時(shí)所處生活的動(dòng)蕩時(shí)代告訴我們，當(dāng)時(shí)的中國(guó)被

6、日本侵略的不堪一擊，中國(guó)很需要為國(guó)奉獻(xiàn)的英雄人物如高維漢這樣的有志之士，因此，這是一個(gè)需要愛的時(shí)代，因?yàn)橛袗鄄拍芙o人以生命的力量，國(guó)家的團(tuán)結(jié)需要這樣的熱血青年。為了應(yīng)社會(huì)時(shí)代的要求，聶耳譜寫了此曲。梅娘曲時(shí)隔八十年至今仍然經(jīng)久不衰。（二）詞曲作者介紹 田漢，男，生于1898年，字壽昌，漢族是湖南長(zhǎng)沙人。他是一位著名的劇作家，一位詩人，是現(xiàn)代中國(guó)戲劇的先驅(qū)。他是中央人民政府政務(wù)院文化委員會(huì)的成員，并為中國(guó)的戲劇業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)，他寫了許多作品以激勵(lì)人民的強(qiáng)大名族精神執(zhí)行革命斗爭(zhēng)。他的作品多達(dá)100多部，其中代表作有武則天、文成公主、新兒女英雄傳等。不僅如此，他在電影中也有很大的成就，他是中國(guó)現(xiàn)代

7、話劇的先驅(qū)，中國(guó)早期的革命音樂家，也是電影的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者。與此同時(shí)，田漢與聶耳也有過很多次的合作，他寫的義勇軍進(jìn)行曲經(jīng)聶耳的譜曲傳唱全國(guó)，這是中華人民共和國(guó)的國(guó)歌。他認(rèn)為，這是一生中最值得驕傲的作品。 聶耳原名聶守信， ( 1912年-11935年）字子義，聶耳是一位非常多才多藝的音樂家，作品大部分都具有鮮明性和民主性。最先在歌曲中塑造強(qiáng)烈的民族意識(shí)感，是我國(guó)無產(chǎn)階級(jí)革命音樂的先驅(qū)，也是新音樂運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人。他的作品將包括浪漫主義與革命性相結(jié)合的策略方法，譜寫了很多出色的作品，并成為中國(guó)革命音樂的先鋒。聶耳本人以及他那些振奮的作品都是在那個(gè)危亡時(shí)代的偉大成就。他的作品表達(dá)了當(dāng)時(shí)人民的心聲，在這

8、短暫的23個(gè)年頭里，共創(chuàng)作了37首作品。給當(dāng)今的人們留下了許多劃時(shí)代意義的音樂，是我們中國(guó)人民的驕傲。 在二十世紀(jì)三十年代的時(shí)候國(guó)家動(dòng)蕩不安，社會(huì)文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展離不開時(shí)代背景，出現(xiàn)了一批愛國(guó)音樂家如聶耳，冼星海等創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀作品。他們的杰出作品激勵(lì)了中國(guó)人民，滿足了社會(huì)的需求，它今天仍然很受歡迎比如還有其他一些作品教我如何不想他、玫瑰三愿等。二、梅娘曲的演唱技巧（一）梅娘曲的藝術(shù)特色 話劇回春之作講述的是在“九一八”事變之后高維漢等愛國(guó)青年返回中國(guó)參加抵抗戰(zhàn)爭(zhēng)的故事，而離開自己相戀已久的愛人梅娘，梅娘是一個(gè)富商人家的女兒是一位知識(shí)青年，歌曲梅娘曲是一首抒情的歌曲，但它表現(xiàn)出反日本的中國(guó)人民

9、的戰(zhàn)斗精神。梅娘生活在一個(gè)需要愛的時(shí)代，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國(guó)陷入了悲慘的境地中，需要捍衛(wèi)祖國(guó)，在戀人昏迷狀態(tài)的時(shí)候梅娘不離不棄，悉心照顧直到戀人清醒過來。在梅娘曲的譜曲中，聶耳將運(yùn)用了南洋典型的民歌自然大調(diào)作為調(diào)式。采用分節(jié)歌的形式，為了能夠凸顯出人物復(fù)雜的角色世界，整首歌曲優(yōu)美而深情地表達(dá)出梅娘，當(dāng)時(shí)復(fù)雜的心情以及急切的內(nèi)心世界，也符合梅娘這種先進(jìn)的知識(shí)婦女的形象。在演唱時(shí)應(yīng)多把握人物的思想、情感、憧憬的形象，梅娘曲跟一般的藝術(shù)歌曲有不同，這首歌曲有特定的環(huán)境、條件、人物形象，要演唱好這首歌，有必要分析角色與歷史背景。在簡(jiǎn)短的三段歌詞中我們可以看出來，第一段歌詞是描寫他們以前幸福甜蜜的美好時(shí)光，來

10、喚回婚夫的記憶；第二段是對(duì)自己沒能陪伴愛人而感到內(nèi)疚；第三段是違背父母的阻攔追求愛，但等來的卻是悲痛。在演唱的過程中注意個(gè)性的情緒色彩不斷變化，將梅娘的內(nèi)心痛苦與旋律和語言的無縫結(jié)合，表現(xiàn)出沒娘悲慘的命運(yùn)使人們對(duì)沒娘表示同情，并對(duì)侵略者的痛恨。梅娘曲的歌詞簡(jiǎn)單、自然、易于理解，用第一人稱“我”來描述整首作品給人以感同身受的感覺，讓聽眾更容易進(jìn)入場(chǎng)景，短短的歌詞卻把幾年的故事都講出來。（二）梅娘曲的結(jié)構(gòu)分析 整首歌共分為三個(gè)樂段，采用了分節(jié)歌的結(jié)構(gòu)形式，并使用了大小調(diào)的混合調(diào)性，第一樂段開始在G大調(diào)，結(jié)束在e小調(diào)。結(jié)構(gòu)圖示為A1+A2+A3。第一樂段結(jié)束再小調(diào)的主音上，因?yàn)樾≌{(diào)的音樂特點(diǎn)更能體現(xiàn)

11、出梅娘沉浸在幸福的回憶中，渴望回到過去。第二樂段結(jié)束在不穩(wěn)定音上并運(yùn)用了小附點(diǎn)的節(jié)奏，顯示出梅娘焦慮不安，內(nèi)心復(fù)雜但束手無策，要自己面對(duì)未知的明天而感到迷茫。第三樂段結(jié)束在大調(diào)上，表達(dá)了梅娘必須要接受現(xiàn)實(shí)，把眼淚擦干帶著希望繼續(xù)前進(jìn)。這首歌表達(dá)的意義非常豐富，將文學(xué)與藝術(shù)完美的融合在一起，歌曲的歌詞結(jié)構(gòu)并不復(fù)雜，但卻成功地把一個(gè)愛情故事詮釋出來。在演唱的時(shí)候可以先按歌詞要求朗誦出感情，層層遞進(jìn)情緒逐步爆發(fā)。 歌曲梅娘曲是2/4拍，2/4拍的節(jié)奏特點(diǎn)是強(qiáng)弱，采用了弱起的寫作方式，更能營(yíng)造出一種安靜的氛圍，這首曲子主要是傾訴的情緒比較平穩(wěn)，每一樂段都是弱起開始，一聲“哥哥”親切而深情能夠集中聽眾的

12、注意力，繼續(xù)聽梅娘把故事講完，接著一個(gè)休止符的出現(xiàn)，為下面的故事做鋪墊。歌詞中可以看出梅娘之前過著幸福美好的日子，受過良好的教育歌詞的結(jié)尾處出現(xiàn)了兩個(gè)“但是”更加深刻的表達(dá)出梅娘的痛苦，以及對(duì)日本侵略者的憎恨。（三）梅娘曲的演唱處理 開頭使用了弱起拍開始，“哥哥”這一生親切而難過的呼喚，立刻把聽眾帶入了情景中，充分的表達(dá)了梅娘看到昏迷不醒的情人的興奮，有復(fù)雜的情感情景中完美的表現(xiàn)了梅娘見到昏迷不醒的戀人內(nèi)心激動(dòng)又復(fù)雜的情感，中間出現(xiàn)了一個(gè)休止符，在這里表現(xiàn)得是情緒上的停頓，但是在演唱的時(shí)候這里并不是一個(gè)換氣口，要?dú)庀⒈３殖?，這一整句下一句的開頭才可換氣。但梅娘的性格不張揚(yáng)，不是豪放的風(fēng)格，所

13、以演唱這句的時(shí)候應(yīng)該聲音放小些，情感也不可太過強(qiáng)烈，還要體現(xiàn)出深意。其中有些字像“窗”“檳榔”“南洋”這些具有倆個(gè)人共同的回憶字眼應(yīng)該著重強(qiáng)調(diào)，說明梅娘想通過一些往事來喚醒昏迷的戀人。第二段開頭也是一聲“哥哥”，重復(fù)了第一段。梅娘看到戀人似乎沒有什么反應(yīng)，就再次呼喚，這一次聲音加強(qiáng)一些。后面又是繼續(xù)回憶往事，所以要用敘述的感覺，保持氣息的平穩(wěn)緩和，歌曲中的三連音應(yīng)當(dāng)起到推動(dòng)的作用在演唱“我們?cè)谶b遠(yuǎn)的南洋” 時(shí)應(yīng)該唱的一聲強(qiáng)過一聲，起著情緒積累的作用，同時(shí)注意“南洋”的“洋”字是延音，表現(xiàn)出梅娘腦海里似乎出現(xiàn)了和高維漢在南洋相擁的場(chǎng)景，一首歌曲仿佛都在講述梅娘一生的跌宕起伏，但側(cè)面表達(dá)的是英雄和

14、英雄的愛國(guó)精神。（四）梅娘曲的演唱方式 梅娘曲這首歌它沒有廣闊的音域和簡(jiǎn)單的旋律變化，這首歌有很多的細(xì)節(jié)需要注意所以演唱起來并不容易，很多聲樂學(xué)習(xí)者在演唱的時(shí)候總是著重考慮唱歌的方法比如發(fā)聲技巧還有咬字以及氣息等等，卻總是忽略了作品背景，人物形象以及情感色彩。在演唱這首歌的時(shí)候最重要的就是表達(dá)人物感情基調(diào)的同時(shí)表達(dá)出三段直接細(xì)微的感情變化，演唱的時(shí)候聲音不應(yīng)太大聲，咬字清晰，注意歌詞所蘊(yùn)含的潛臺(tái)詞。唱歌不僅僅是一種聲樂藝術(shù)不是僅僅需要聲樂技巧就可以完成的，而音樂更是一種情感的表達(dá)和表達(dá)的方式。呼吸和表達(dá)是音樂技能中的重要因素，唱歌的呼吸必須要有支撐點(diǎn)，呼吸必須在自然呼吸的基礎(chǔ)上控制，唱歌是理想

15、表達(dá)的條件，如果沒有良好的基本功訓(xùn)練就表達(dá)不好感情，另外音準(zhǔn)節(jié)奏問題也是唱好一首歌的基礎(chǔ)。三、梅娘曲的情感分析（一）梅娘曲的詞曲特點(diǎn) 第一段第一句歌詞“哥哥，你別忘了我呀！我是你親愛的梅娘?！币宦暋案绺纭甭牭矫纺飪?nèi)心的呼喚，在演唱的時(shí)候注意情緒的控制應(yīng)該像喊自己愛人的那種感覺，是一句充滿深情而悲傷的呼喚，這一句呼喚可以看出梅娘內(nèi)心是多么的急切，想說哥哥你快醒醒吧，你親愛的梅娘就在你身邊，所以這一句唱的時(shí)候音量不可以太大，情感力度不適合太強(qiáng)，但卻要很有深意，旋律中間有一個(gè)休止符，它的作用其實(shí)是為了緩和氣氛，但是這里演唱的時(shí)候不能斷開，要一氣唱完這一整句。第二句也是回憶他們?cè)?jīng)在南洋的幸福生活，這

16、一句是帶著溫柔的語調(diào)去回憶過去他們美好的日子，唱給受傷而失去記憶的戀人，目的是為了喚起愛人的記憶，所以每個(gè)字都必須唱得溫柔親切，這里的“窗”字要平著唱。這一段中的“窗”字，還有“南洋”都是特定的環(huán)境，所以情感和意義都不一樣在這里要更加的強(qiáng)調(diào)突出，后面女主人公梅娘又講述起他們兩個(gè)過去美好的回憶，但是如今看到未婚夫高維漢傷勢(shì)嚴(yán)重，所以傷感的唱出“已經(jīng)不認(rèn)得我了”。第二段開頭的歌詞跟第一段是重復(fù)的，依然是“哥哥，你別忘了我呀！我是你親愛的梅娘。”同樣深情的召喚，但是在語氣情緒上比第一段要更加強(qiáng)烈一些，因?yàn)樵诘谝欢蔚暮魡局袗廴瞬]有回應(yīng)，所以再一次的呼喚音量以及情感力度再一次的加強(qiáng)。內(nèi)心迫切的希望戀人

17、能夠醒過來看看自己。接著，講述了兩人參與反抗日本的戰(zhàn)爭(zhēng)故事，交代了當(dāng)時(shí)的歷史背景，讓公眾知道二者所處的是戰(zhàn)爭(zhēng)年代，同樣是回憶跟第一段的回憶相比，第二段略顯的激昂，將時(shí)代與作品相結(jié)合，反映出了社會(huì)出現(xiàn)的一些問題。第三段歌詞開頭同樣“哥哥，你別忘了我呀！我是你親愛的梅娘?！钡谌蔚纳钋楹魡靖嗟氖潜磉_(dá)梅娘對(duì)高維漢堅(jiān)貞不渝的愛?！拔覟槟氵`背了爹娘”可以看出梅娘經(jīng)歷了種種的困難才來到了戀人身邊，但是現(xiàn)實(shí)卻給了他這樣的結(jié)局，想到她的愛人失去了記憶，不再認(rèn)識(shí)他就無法控制自己的情緒，把自己所有的怨憤都投入到歌曲中，所以當(dāng)你唱這部分的時(shí)候聲音要輕柔，最后一句“但是，你已經(jīng)不認(rèn)得我了，你的可憐的梅娘”這一句是整

18、首歌的高潮，但是這一句可以看出梅娘的失望無助快要抑制不住內(nèi)心的悲傷，演唱此句的時(shí)候要注意梅娘當(dāng)時(shí)情緒的變化，讓聽眾感到梅娘悲慘的命運(yùn)。 作者為了滿足歌曲情感的需要進(jìn)行大小調(diào)的切換，這首歌有幸福的情感和悲傷的感覺，在演唱的時(shí)候不僅要表達(dá)出他對(duì)高維漢的依戀之情，更要注意歌中蘊(yùn)含豐富的愛國(guó)情緒。整首歌曲講述的都是兩位主人公，從相識(shí)相見到相愛，最后到離別為祖國(guó)做貢獻(xiàn)的動(dòng)人故事，一整首曲子都是梅娘一個(gè)人在講述，男主人公高維漢并沒有作聲。三個(gè)不同的結(jié)尾表達(dá)出主人公不同的心理變化，給人以不一樣的感受，梅娘這一個(gè)角色深入聽眾腦海，并受到聽眾的喜愛。梅娘曲雖然每個(gè)樂段都重復(fù)看起來有些單一，但其中的感情卻復(fù)雜多變。在演唱上也沒有很難的音程以及高音，難就難在情緒的表達(dá)方面，應(yīng)更多注意到音色神情音量的把握，因此情感的表達(dá)至關(guān)重要。有人說唱歌前必須要先理解作品，獲得情感，那么表達(dá)感情才是唱歌的真正意義，有些人演唱的時(shí)候就想把聲音唱響唱大，但是并不能很好的將作品的情感表達(dá)出來，那么就需要我們既要正確、熟練的發(fā)聲技巧，只有相互合作才能達(dá)到“聲音和情感”的最高水平?？傊?，在我們學(xué)習(xí)的過程中會(huì)遇到各種各樣的藝術(shù)作品，不同的人物形象，有不同的情感特點(diǎn)，只有當(dāng)聲音和情感完全融合時(shí)，唱歌才能被稱為“藝術(shù)”。梅娘曲這首歌音樂的語言和話語配合的非常密切，所以演唱這首作品時(shí)應(yīng)做到如同