《后赤壁賦》教案5頁

1、后赤壁賦蘇軾【三維目標(biāo)】知識與技能：積累文言實詞虛詞，掌握相關(guān)的文言知識，流暢地翻譯全文。過程與方法：誦讀法；總結(jié)歸納法；比較法，通過前后兩賦比較理解文章主旨。情感態(tài)度與價值觀：從寫景狀物中體會作者的情感變化，并與赤壁賦比較，理解作者被貶黃州時復(fù)雜的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生觀。【教學(xué)重點】歸納積累文言知識；與赤壁賦比較講解，通過抓關(guān)鍵字句加深對作者人生態(tài)度的認(rèn)識。【教學(xué)難點】蘇軾儒、佛、道思想在兩賦中的反映。【教學(xué)過程】第一課時一、 導(dǎo)入新課：時年45歲的蘇東坡所寫的赤壁二賦在我國文學(xué)史上傳為美談。文天祥讀赤壁賦云：“昔年仙子謫黃州，赤壁磯頭河漫游。”王世貞前赤壁二首“賦是雙珠可夜明。

2、”看來只有兩篇赤壁賦合在一起才能完整地把握蘇軾當(dāng)年的所思所想。這節(jié)課我們就來感受蘇軾在赤壁賦中的未盡之意。二、推進(jìn)新課：1.介紹作者：心似已灰之木，身如不系之舟。 問余平生功業(yè)， 黃州惠州儋州。自題金山像（去世前兩個月所寫,自嘲政治事業(yè)的無成。但從中可以了解，蘇軾文學(xué)上的蓋世功業(yè)卻是在屢遭貶逐的逆境中建立的.）蘇軾:與黃庭堅（詩）合稱“蘇黃”，與辛棄疾（詞）合稱“蘇辛”，與歐陽修（散文）合稱“歐蘇”，與韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。2.寫作背景：元豐三年（1079年），蘇軾因作詩諷刺王安石新法（“烏臺詩案”），被捕入獄。出獄后，被貶黃州團(tuán)練副使。為排遣內(nèi)心郁

3、悶，他泛舟赤壁，先后寫下了前后赤壁賦和念奴嬌赤壁懷古。三個月后，重游赤壁，寫下了后赤壁賦。三、整體感知：1.識讀：請學(xué)生朗誦課文，辨字形、字音。2.評讀：分角朗讀第一段，分組朗誦第二段，全班讀第三段，勾疑難，疏通文意，“評點” 重點文言字詞。譯文：這一年十月十五日，我從雪堂出發(fā)，準(zhǔn)備回臨皋亭。有兩位客人跟隨著我，一起走過黃泥坂。這時霜露已經(jīng)降下，樹葉全都脫落。我們的身影倒映在地上，抬頭望見明月高懸。四下里瞧瞧，心里十分快樂；于是一面走一面吟詩，相互酬答。 過了一會兒，我嘆惜地說：“有客人卻沒有酒，有酒卻沒有菜。月色皎潔，清風(fēng)吹拂，這樣美好的夜晚，我們怎么度過呢？”一位客人說：“今天傍晚，我撒網(wǎng)

4、捕到了魚，大嘴巴，細(xì)鱗片，形狀就象吳淞江的鱸魚。不過，到哪里去弄到酒呢？”我回家和妻子商量，妻子說：“我有一斗酒，保藏了很久，為了應(yīng)付您突然的需要。”就這樣，我們攜帶著酒和魚，再次到赤壁的下面游覽。長江的流水發(fā)出聲響，陡峭的江岸高峻直聳；山巒很高，月亮顯得小了，水位降低，礁石露了出來。才相隔多少日子，上次游覽所見的江景山色再也認(rèn)不出來了！我就撩起衣襟上岸，踏著險峻的山巖，撥開紛亂的野草；蹲在虎豹形狀的怪石上，又不時拉住形如虬龍的樹枝，攀上猛禽做窩的懸崖，下望水神馮夷的深宮。兩位客人都不能跟著我到這個極高處。我劃地一聲長嘯，草木被震動，高山與我共鳴，深谷響起了回聲，大風(fēng)括起，波浪洶涌。我也不覺憂

5、傷悲哀，感到恐懼，覺得這里使人害怕，不可久留。回到船上，把船劃到江心，任憑它漂流到哪里就在那里停泊。 這時快到半夜，望望四周，覺得冷清寂寞得很。正好有一只鶴，橫穿江面從東邊飛來，翅膀象車輪一樣大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同潔白的衣衫，它戛戛地拉長聲音叫著，擦過我們的船向西飛去。過了會兒，客人離開了，我也回家睡覺。夢見一位道士，穿著羽毛編織成的衣裳，輕快地走來，走過臨皋亭的下面，向我拱手作揖說：“赤壁的游覽快樂嗎？”我問他的姓名，他低頭不回答?！班?！哎呀！我知道你的底細(xì)了。昨天夜晚，邊飛邊叫經(jīng)過我船上的，不就是你嗎？”道士回頭笑了起來，我也忽然驚醒。開門一看，卻看不到他在什么地方。

6、3. 概括段意：第一自然段: 先寫黃泥坂夜游,為游赤壁作鋪墊。第二段：復(fù)游赤壁的所見所感第三段：敘述夜逢孤鶴和夢會道士兩件事。 4想象一下，假如讓你以課文的內(nèi)容來畫一幅赤壁夜游圖你會準(zhǔn)備哪些景物?如何運用色彩？明確：內(nèi) 容：月、水、風(fēng)、舟 景物 色 彩：淡雅朦朧 外貌、神態(tài) 整體效果:人與自人物 活動 然之間是那樣和 (體現(xiàn)出來的感情) 諧親近四、作業(yè)：讀熟課文，試著背誦課文。第二課時一、 導(dǎo)入新課：1.檢查朗讀情況，全班朗讀課文。2.復(fù)習(xí)上節(jié)課段落大意：第一自然段: 先寫黃泥坂夜游,為游赤壁作鋪墊。第二段：復(fù)游赤壁的所見所感第三段：敘述夜逢孤鶴和夢會道士兩件事。 二、分析課文：（一）分析第一

7、段：1. 分析鑒賞：“一切景語皆情語”，閱讀第一自然段，找出其中寫景的句子，結(jié)合前后語境，體味這些句子中蘊涵了蘇軾怎樣的情感。 明確：1）蘇軾的世界 ： 霜露、木葉、人影、明月 （原本為一派蕭瑟之景） 月白風(fēng)清 （蘇軾卻見之心喜，踏歌而行，感到如無美酒佳肴，未免辜負(fù)了這月白風(fēng)清的良夜。） 2）從中可以看出蘇軾“超然”的情懷和他曠達(dá)的心胸。2. “霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月?！睂懗隽嗽鯓拥姆諊?，有什么作用？明確：黃泥坂的初冬月夜，景色清朗，靜謐寧馨。寥寥十六字，逼真地寫出初冬月夜靜謐溫馨的氣氛，烘托出主客濃厚的游興，并為下文寫登山和見鶴作了很好的鋪墊。（二）分析第二段：1. 本段寫了

8、哪些場景？明確：江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。（冬夜美景）履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍。攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。2.面對眼前的赤壁之景，蘇軾發(fā)出了怎樣的感慨？從中暗含蘇軾怎樣的情感？明確：1）“曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識矣”2）對赤壁之景舊顏不再的感嘆實際暗含對世事變化無常，年華逝水的無奈蓋嘆；更有對大自然造物之神奇的驚嘆3.如何理解：“曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識矣。”1）、由秋入冬，江山的景色發(fā)生了很大的變化。2）、歷史背景：宋與西夏交戰(zhàn)慘敗，全軍覆沒，死者約60萬，宋神宗抑郁而死，大宋王朝一蹶不振，美好河山滿目凄涼。4.蘇軾獨自歷險，無人能從。當(dāng)他登上峰頂后，突然“劃然

9、長嘯”。你如何理解蘇軾的“劃然長嘯”？明確：1）、表達(dá)登上峰頂后的那種壯懷激烈的激昂之情，仿佛自己就是宇宙的精靈，天地的主宰。2）、抒泄貶謫黃州以來心中所積壓的種種郁悶之意。激昂的樂5.長嘯后蘇軾為何又“悄然而悲”、“凜乎不可久留”？這種情感在前赤壁賦里有體現(xiàn)嗎？明確：與自然和而為一后，詩人又震撼于大自然的偉力，而深感個體的渺小，正如前赤壁賦所寫：“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮”，高昂的情緒陡然低落，轉(zhuǎn)為高處不勝寒的憂懼、傷感。6.面對大自然的偉力，蘇軾在激昂悲傷后，采取了什么的行動？體現(xiàn)他怎樣的情感態(tài)度？明確：1）反而登舟，放乎中流，聽其所止而修焉?！?）順其自然，

10、隨遇而安的淡泊。三、小結(jié)：夜游赤壁情感經(jīng)歷的變化：江山不可復(fù)識 無奈、驚嘆劃然長嘯 激昂的樂 凜乎不可久留 悲傷、恐懼聽其所止而休 隨遇而安的淡泊四、作業(yè)：背誦課文第一第二段第三課時一、導(dǎo)入新課：檢查背誦二、分析課文第三段：作者是如何逢鶴的？你認(rèn)為作者有否真正逢鶴？提示：孤鶴東來，顯然是為文末夢見道士伏筆的，你怎樣理解這個夢境？試從思想內(nèi)容和藝術(shù)手法兩個角度來談?wù)?。明確：（）第三自然段寫了江中見鶴，后夢見鶴化道士。（）在我國傳統(tǒng)意象里，鶴帶有高貴、幽雅，超凡脫俗，仙風(fēng)道骨的特征， 為作者所偏愛，蘇子曾作放鶴亭記，以放鶴招鶴、與鶴相處來宣發(fā)內(nèi)心棄世的幽情與超脫塵世的情懷。（）思想內(nèi)容方面，作者的

11、處境窘困，心情苦悶，現(xiàn)實中又找不到出路，只好借助“夢鶴仙境”尋求解脫，而且與蘇軾前赤壁賦中作者“遺世獨立，羽化登仙”一致。藝術(shù)手法方面，是大膽新穎的奇思遐想，充滿著浪漫主義色彩。三、深入探究：1.與前赤壁賦的寫景句子作比較，意境、情感發(fā)生什么變化？明確：1）意境：前赤壁賦整個意境恬淡飄渺；而后赤壁賦卻奇崛瑰偉，不再“主客同船共游、同飲共樂、同調(diào)歌吹”，再游赤壁，無人能從，只有孤獨一人。歷程：拋棄客人，獨自踏上尋幽歷險之路登越險境之興奮無人能從，只有孤獨一人頓感“高處不勝寒”渺小與悲哀解纜登舟，隨波飄蕩，任其所止。2）情感：與前赤壁賦中“樂悲樂”的情感變化有所不同，后赤壁賦中的情感由平靜的樂，到

12、激昂的樂，再轉(zhuǎn)為悲，但最終并沒有復(fù)歸于樂，而是歸于一種順其自然的無奈與淡泊。2.自讀比較前后赤壁賦的異同提示：）從游的方式上去比較）從景色描寫上去比較) 寫作重點上去比較 4）從作者心情變化去比較明確：1） 前賦 后賦點 限于舟中 主要寫岸上景 字字秋色 句句冬景重 談玄說理 亦實亦幻 情 調(diào)曠達(dá)樂觀 略為虛無縹緲2）形式、思想：就形式而論之，前賦主客問答，中規(guī)中矩之賦也；后賦，散文化，更具“以文為賦”之特質(zhì)。 就思想而論之，前賦雖然有樂有悲，但存在樂觀曠達(dá)，變與不變之辨證，清風(fēng)與明月之所共適；后賦寫景敘事中給人一種罹難的驚恐，孤鶴鳴而掠舟，鶴化而為道士，是夢？“還是夢醒了無路可走的”的痛苦？

13、是想超塵絕世，還是眷戀人世間？四、小結(jié)：后赤壁賦，全篇著重蘇軾自身情感的轉(zhuǎn)換：由景而樂樂而再游赤壁 因景物而生豪壯之氣 又因景物而生悲愁 之后又歸于隨遇而安淡泊借夢境表達(dá)超脫塵世的態(tài)度及“人生如夢”的空幻感。五、作業(yè)：背誦課文。14 、后赤壁賦 深圳市龍崗區(qū)龍城高級中學(xué)高 語文 教師 任秀馨 后赤壁賦教案： 教學(xué)目標(biāo)： 1 、通過文中的寫景部分體味“一切景語皆情語”的特點 2 、通過前后赤壁賦的對比，體味兩賦所體現(xiàn)的不同的感受 教學(xué)重點：對后赤壁賦寫景部分的分析 教學(xué)難點：體味兩賦所體現(xiàn)的蘇軾的不同的情感和對人生不同的態(tài)度 教學(xué)過程： 導(dǎo)入： 由蘇軾的兩首詞念奴嬌赤壁懷古、臨江仙夜歸臨皋入手，

14、通過同學(xué)們學(xué)過的這兩首詞來導(dǎo)入到對蘇軾的介紹。 蘇軾簡介： 蘇軾，字子瞻，號 東坡 居士，四川眉山人。北宋政治家、文學(xué)家、書畫家，著有東坡七集，為唐宋八大家之一。 引入蘇軾的自題金山畫像：“心似已灰之木，身如不系之舟。問余平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！睂Υ嗽娺M(jìn)行簡單的解釋，然后指出這是蘇軾晚年對其一生的概括。問同學(xué)：“黃州惠州儋州”這幾個地方有什么共同點？同學(xué)回答：是蘇軾被貶的地方。問題：那么這幾個地方中大家最熟悉的是哪個地方？同學(xué)回答：黃州。問題：在黃州蘇軾留下了什么作品呢？大家知道哪些？回答： 念奴嬌赤壁懷古、 前赤壁賦、超然臺記、方山子傳。老師 : 回答得非常好。所謂文人不幸文學(xué)興，正是蘇軾

15、幾次被貶的遭遇才鑄就了他非凡的文學(xué)功業(yè)。今天就讓我們來學(xué)習(xí)蘇軾在黃州時的另一篇名作后赤壁賦。 課文學(xué)習(xí)： 一、 聽錄音，熟悉課文，掌握字詞 二、 課文內(nèi)容學(xué)習(xí) 1 、 分析鑒賞：“一切景語皆情語”，閱讀第一自然段，找出其中寫景的句子，結(jié)合前后語境，體味這些句子中蘊涵了蘇軾怎樣的情感。 蘇軾的世界 ： 霜露、木葉、人影、明月 （原本為一派蕭瑟之景） 月白風(fēng)清 （蘇軾卻見之心喜，踏歌而行，感到如無美酒佳肴，未免辜負(fù)了這月白風(fēng)清的良夜。） 從中可以看出蘇軾“超然”的情懷和他曠達(dá)的心胸。 2 、金圣嘆在天下才子必讀書中說：“若無后賦，前賦不明；若無前賦，后賦無謂。”從中可見，后賦和前賦是密不可分的，下

16、面請同學(xué)們閱讀后赤壁賦的第二自然段和前赤壁賦，思考以下幾個問題： 1 ）、兩次赤壁之游的具體地點是否一致？觀賞的景致是否相同？ 觀賞點由赤壁之下轉(zhuǎn)移到了赤壁之上；第一次側(cè)重游水、賞月，第二次側(cè)重游山。 2 ）、找出兩賦中對赤壁夜游時景致的描述，比較一下兩次夜游的感受有何不同？ 清風(fēng)徐來，水波不興。月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。（前赤壁賦） 感受 : ( 縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。 ) 浩浩乎如憑虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。 江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。（后赤壁賦） 感受：曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識矣。 3 、仔細(xì)閱讀前赤壁賦的最后一自然段和后赤壁賦的第二自然段，比較一下，在看待人與自然的關(guān)系上，兩賦有沒有什么不同？ 前賦：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。” 后賦：“予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可久留也。” 前賦：將個體融入自然便可得到永恒。 后賦：個體的渺小，自然的強大，對自然感到敬畏。