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1、開(kāi)放的胸懷預(yù)習(xí)提示 1、面對(duì)不同的文化,我們應(yīng)該采取什么態(tài)度? 2、為什么要尊重和保護(hù)不同文化? 3、怎樣正確對(duì)待本民族的文化? 4、面對(duì)文化差異,我們應(yīng)如何搭起 文化的橋梁?(面對(duì)文化差異的正確做法)一、望文生義一、望文生義 洋人:洋人:“你們中國(guó)人的確是一個(gè)勤奮的民族。你們中國(guó)人的確是一個(gè)勤奮的民族?!?中國(guó)人:中國(guó)人:“何以見(jiàn)得?何以見(jiàn)得?” 洋人:洋人:“每天早晨我經(jīng)過(guò)街道常??梢钥吹铰愤叺拿刻煸绯课医?jīng)過(guò)街道常??梢钥吹铰愤叺恼信茖懼信茖懼琰c(diǎn)早點(diǎn)兩個(gè)大字提醒過(guò)路上班的人不要遲兩個(gè)大字提醒過(guò)路上班的人不要遲到。到?!毙υ拑蓜t笑話兩則二、不是東西二、不是東西 一位自命中國(guó)通的教授,向他
2、的學(xué)生講授中文課一位自命中國(guó)通的教授,向他的學(xué)生講授中文課時(shí)說(shuō):時(shí)說(shuō):“中國(guó)人把物品稱為中國(guó)人把物品稱為東西東西,例如電視機(jī),例如電視機(jī)等。但有生命的動(dòng)物就不稱東西,例如人。所以,等。但有生命的動(dòng)物就不稱東西,例如人。所以,你不是東西,我自然也不是東西!你不是東西,我自然也不是東西!”情景:杰克是個(gè)剛到中國(guó)不久的美國(guó)留學(xué)生。情景:杰克是個(gè)剛到中國(guó)不久的美國(guó)留學(xué)生。一天他在散步,碰到了這樣一件事一天他在散步,碰到了這樣一件事 迎面走來(lái)一位中國(guó)同學(xué),向他問(wèn)候道:迎面走來(lái)一位中國(guó)同學(xué),向他問(wèn)候道:“你吃你吃過(guò)飯了嗎?過(guò)飯了嗎?”杰克一笑而過(guò)。又碰到一位中國(guó)杰克一笑而過(guò)。又碰到一位中國(guó)同學(xué),又問(wèn)他,同
3、學(xué),又問(wèn)他,“你吃飯了嗎?你吃飯了嗎?”杰克有些疑杰克有些疑惑,繼續(xù)散步。再碰到一位中國(guó)同學(xué),還是問(wèn)惑,繼續(xù)散步。再碰到一位中國(guó)同學(xué),還是問(wèn)他,他,“你吃飯了沒(méi)?你吃飯了沒(méi)?”這時(shí)杰克用結(jié)結(jié)巴巴的這時(shí)杰克用結(jié)結(jié)巴巴的漢語(yǔ)生氣地回答:漢語(yǔ)生氣地回答:“你們?yōu)槭裁蠢蠁?wèn)我吃飯了你們?yōu)槭裁蠢蠁?wèn)我吃飯了沒(méi)有?我有錢吃飯!沒(méi)有?我有錢吃飯!” 做友好往來(lái)的使者做友好往來(lái)的使者讀課本故事,請(qǐng)討論下面幾個(gè)問(wèn)題:讀課本故事,請(qǐng)討論下面幾個(gè)問(wèn)題:1、如果你是、如果你是Mary,會(huì)怎,會(huì)怎么辦?么辦?2、我們能以、我們能以“好好”或或“壞壞”來(lái)評(píng)價(jià)來(lái)評(píng)價(jià)Mary嗎?嗎?3、面對(duì)不同文化背景下人們、面對(duì)不同文化背景下
4、人們的行為方式我們?cè)撛鯓訉?duì)待?的行為方式我們?cè)撛鯓訉?duì)待?情境一:當(dāng)別人稱贊你真漂亮?xí)r,一般你會(huì)怎么回答?(情境一:當(dāng)別人稱贊你真漂亮?xí)r,一般你會(huì)怎么回答?(“哪里,哪哪里,哪里。里?!保┤绻麑?duì)方是英國(guó)人,他對(duì)你的回答又會(huì)怎么想呢?)如果對(duì)方是英國(guó)人,他對(duì)你的回答又會(huì)怎么想呢?英國(guó)人的想法:這個(gè)人怎么這么有意思,還要我回答他哪里漂亮,那就英國(guó)人的想法:這個(gè)人怎么這么有意思,還要我回答他哪里漂亮,那就告訴他:告訴他:“Every where(到處都是)(到處都是)”。西班牙人的看法:這是理所當(dāng)然的,在我們國(guó)家,即使是好朋友吃飯,西班牙人的看法:這是理所當(dāng)然的,在我們國(guó)家,即使是好朋友吃飯,也是也是
5、AA制,最好的也是先講好誰(shuí)付費(fèi)的。制,最好的也是先講好誰(shuí)付費(fèi)的。美國(guó)人的理由:這是我們的待客之道,我們崇尚自由,這么做是給美國(guó)人的理由:這是我們的待客之道,我們崇尚自由,這么做是給客人最大的自由。客人最大的自由。情景二:你的西班牙朋友邀你一起吃飯,飯后他卻說(shuō)要和你平分帳單,情景二:你的西班牙朋友邀你一起吃飯,飯后他卻說(shuō)要和你平分帳單,你會(huì)怎么想?你會(huì)怎么想?情景三:你到美國(guó)人家作客,他們和你打過(guò)招呼后就讓你自己安排生情景三:你到美國(guó)人家作客,他們和你打過(guò)招呼后就讓你自己安排生活活,他們則去看電影他們則去看電影,甚至也沒(méi)給饑餓的你準(zhǔn)備一頓飯甚至也沒(méi)給饑餓的你準(zhǔn)備一頓飯,你會(huì)怎么想?你會(huì)怎么想?你
6、能理解嗎?你能理解嗎?日本人的理由:管好自己就是對(duì)集體和別人最好的貢獻(xiàn)了。我們做日本人的理由:管好自己就是對(duì)集體和別人最好的貢獻(xiàn)了。我們做事大多是以不會(huì)給別人添麻煩為前提的,一切要靠自己。事大多是以不會(huì)給別人添麻煩為前提的,一切要靠自己。情景四:你騎自行車摔傷了,和你同行的幾位日本朋友非但沒(méi)有過(guò)情景四:你騎自行車摔傷了,和你同行的幾位日本朋友非但沒(méi)有過(guò)來(lái)扶你,反而叫你快些起來(lái),不要擋住后面的人,你會(huì)怎么想?來(lái)扶你,反而叫你快些起來(lái),不要擋住后面的人,你會(huì)怎么想?情境五:你碰到了一個(gè)德國(guó)朋友,問(wèn)他:情境五:你碰到了一個(gè)德國(guó)朋友,問(wèn)他:“你幾歲了?一個(gè)月賺多你幾歲了?一個(gè)月賺多少錢?少錢?”你覺(jué)得
7、德國(guó)朋友會(huì)作何反應(yīng)?你覺(jué)得德國(guó)朋友會(huì)作何反應(yīng)?德國(guó)人的反應(yīng):德國(guó)人的反應(yīng):“這是我的隱私,為什么要告訴你?這是我的隱私,為什么要告訴你?”面對(duì)不同的文化,我們應(yīng)該采取什么態(tài)度?面對(duì)不同的文化,我們應(yīng)該采取什么態(tài)度?中德堵車比較歐洲的汽車文明之都比利時(shí)1、在比利時(shí),城市很少有紅綠燈,為什么能夠秩序井、在比利時(shí),城市很少有紅綠燈,為什么能夠秩序井然?然?2、你對(duì)、你對(duì)“只有人,才是萬(wàn)事萬(wàn)物的紅燈只有人,才是萬(wàn)事萬(wàn)物的紅燈”這句話是這句話是如何理解的?如何理解的?3、從歐洲的汽車文明,對(duì)我們有什么啟示?(討論)、從歐洲的汽車文明,對(duì)我們有什么啟示?(討論)答:因?yàn)榇蠹叶贾澜煌ㄒ?guī)則、人人都遵守交通規(guī)
8、則答:因?yàn)榇蠹叶贾澜煌ㄒ?guī)則、人人都遵守交通規(guī)則答:以人為本,尊重他人生命。答:以人為本,尊重他人生命。答:答:各國(guó)、各地文化都有其優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,歐洲汽車各國(guó)、各地文化都有其優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,歐洲汽車文明的互相尊重就很值得我們學(xué)習(xí)。文明的互相尊重就很值得我們學(xué)習(xí)。 面對(duì)不同的文化,應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度,尊重因文化不同而面對(duì)不同的文化,應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度,尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異,要善于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處。導(dǎo)致的行為方式的差異,要善于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處。中中華華文文化化傳傳統(tǒng)統(tǒng)知知多多少少少:世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代木結(jié)構(gòu)建筑群是指什么?。少:世界上現(xiàn)存規(guī)模
9、最大、最完整的古代木結(jié)構(gòu)建筑群是指什么?。中:你知道世界上壽命最長(zhǎng)的文字是什么?中:你知道世界上壽命最長(zhǎng)的文字是什么?華:你知道世界四大文明古國(guó)是哪些國(guó)家?華:你知道世界四大文明古國(guó)是哪些國(guó)家?傳:說(shuō)說(shuō)你所知道的中華民族傳統(tǒng)節(jié)日(三個(gè)以上)。傳:說(shuō)說(shuō)你所知道的中華民族傳統(tǒng)節(jié)日(三個(gè)以上)。統(tǒng):中華傳統(tǒng)美德有哪些?統(tǒng):中華傳統(tǒng)美德有哪些?文:你知道我國(guó)有哪些已被列為世界文化遺產(chǎn)(三個(gè)以上)?文:你知道我國(guó)有哪些已被列為世界文化遺產(chǎn)(三個(gè)以上)?化:話說(shuō)你所知道的中華傳統(tǒng)食品。化:話說(shuō)你所知道的中華傳統(tǒng)食品。知:民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)知:民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)多:說(shuō)說(shuō)中國(guó)的四大發(fā)明。多:說(shuō)說(shuō)中國(guó)的四大發(fā)明。(漢字)(
10、漢字)古埃及、印度、巴比倫、中國(guó)古埃及、印度、巴比倫、中國(guó)(春節(jié)、中秋、元宵、端午等)(春節(jié)、中秋、元宵、端午等)(憂國(guó)憂民、艱苦奮斗、勤學(xué)苦讀、尊師重道、誠(chéng)信守約、尊老愛(ài)幼、扶危濟(jì)困(憂國(guó)憂民、艱苦奮斗、勤學(xué)苦讀、尊師重道、誠(chéng)信守約、尊老愛(ài)幼、扶危濟(jì)困謙恭禮讓等)謙恭禮讓等)(長(zhǎng)城、明清故宮、莫高窟、秦始皇陵、蘇州園林、平遙古城、(長(zhǎng)城、明清故宮、莫高窟、秦始皇陵、蘇州園林、平遙古城、周店周店“北京猿人北京猿人”遺址、拉薩布達(dá)拉宮和大昭寺、曲阜孔廟遺址、拉薩布達(dá)拉宮和大昭寺、曲阜孔廟 孔府孔府 孔孔林、承德避暑山莊及周圍寺廟、天壇、頤和園、都江堰、龍門石窟、林、承德避暑山莊及周圍寺廟、天壇、
11、頤和園、都江堰、龍門石窟、明清皇陵、云岡石窟明清皇陵、云岡石窟(春卷、臘八粥、餃子、棕子、月餅、年糕等)(春卷、臘八粥、餃子、棕子、月餅、年糕等)(龍舟競(jìng)渡、少林武學(xué)、放風(fēng)箏、賽馬、太極拳、踢鍵子、秋千射箭)(龍舟競(jìng)渡、少林武學(xué)、放風(fēng)箏、賽馬、太極拳、踢鍵子、秋千射箭)(印刷術(shù)、火藥、造紙術(shù)、指南針)(印刷術(shù)、火藥、造紙術(shù)、指南針)故宮故宮1、保護(hù)本民族的文化,是我們義不容辭的責(zé)任!、保護(hù)本民族的文化,是我們義不容辭的責(zé)任!2、在走向世界的同時(shí),我們千萬(wàn)不能迷失自己,不、在走向世界的同時(shí),我們千萬(wàn)不能迷失自己,不能失去自身的獨(dú)特性,而要珍愛(ài)自己的精神家園。能失去自身的獨(dú)特性,而要珍愛(ài)自己的精神
12、家園。3、我們要繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)中華民族精、我們要繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)中華民族精神。神。怎樣正確對(duì)待本民族的文化?怎樣正確對(duì)待本民族的文化?思考 保護(hù)本民族的文化,是我們義不容辭保護(hù)本民族的文化,是我們義不容辭的責(zé)任!的責(zé)任! 那么,對(duì)于其他國(guó)家和民族的文化,那么,對(duì)于其他國(guó)家和民族的文化,我們可以隨意對(duì)待,對(duì)嗎?為什么?我們可以隨意對(duì)待,對(duì)嗎?為什么?為什么要尊重和保護(hù)不同文化?為什么要尊重和保護(hù)不同文化?梁思成梁思成 在二戰(zhàn)中,我國(guó)遭到在二戰(zhàn)中,我國(guó)遭到了日本的侵略,人民了日本的侵略,人民遭受了巨大的苦難,遭受了巨大的苦難,梁思成的親人也在戰(zhàn)梁思成的親人也在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲了,他
13、為什爭(zhēng)中犧牲了,他為什么還提出要保護(hù)日本么還提出要保護(hù)日本的城市奈良,使它免的城市奈良,使它免于在炮火中毀于一旦?于在炮火中毀于一旦?梁思成這樣做值得嗎?梁思成這樣做值得嗎?1、其他國(guó)家和民族的文化,作為世界文化的的重要、其他國(guó)家和民族的文化,作為世界文化的的重要組成部分,我們也要尊重并加以保護(hù)。組成部分,我們也要尊重并加以保護(hù)。2、任何民族文化的精華,都屬于人類共同的文明。、任何民族文化的精華,都屬于人類共同的文明。3、尊重、珍惜和保護(hù)各個(gè)國(guó)家、民族的文化,體現(xiàn)、尊重、珍惜和保護(hù)各個(gè)國(guó)家、民族的文化,體現(xiàn)了一種全球意識(shí)、開(kāi)放的胸懷、崇高的精神。了一種全球意識(shí)、開(kāi)放的胸懷、崇高的精神。4、多姿
14、多彩的世界文化,開(kāi)闊了我們的視野,豐富、多姿多彩的世界文化,開(kāi)闊了我們的視野,豐富了我們的生活。了我們的生活。為什么要尊重和保護(hù)不同文化?你知道哪些外國(guó)的你知道哪些外國(guó)的電影電視的名字、電影電視的名字、外國(guó)飲食、外國(guó)日外國(guó)飲食、外國(guó)日用品以及電器?用品以及電器? 哈韓哈日一族:京城有一群年輕人,他們對(duì)我們的近鄰韓哈韓哈日一族:京城有一群年輕人,他們對(duì)我們的近鄰韓國(guó)、日本的崇拜幾乎達(dá)到了瘋狂的程度,身上掛著日韓飾物,耳國(guó)、日本的崇拜幾乎達(dá)到了瘋狂的程度,身上掛著日韓飾物,耳朵聽(tīng)著日韓音樂(lè),眼睛看著日韓劇朵聽(tīng)著日韓音樂(lè),眼睛看著日韓劇于是這樣一群愛(ài)好相投的于是這樣一群愛(ài)好相投的人群便有了一個(gè)固定的
15、稱謂人群便有了一個(gè)固定的稱謂-“哈韓哈日族哈韓哈日族”其他案例:在經(jīng)濟(jì)時(shí)代,經(jīng)濟(jì)文化的交融是必然的,可口可樂(lè)其他案例:在經(jīng)濟(jì)時(shí)代,經(jīng)濟(jì)文化的交融是必然的,可口可樂(lè)流行數(shù)年后,有人推出流行數(shù)年后,有人推出冰綠茶冰綠茶,由于口味符合中國(guó)人的習(xí)慣,又,由于口味符合中國(guó)人的習(xí)慣,又具備可樂(lè)的清爽方便,大有后來(lái)居上之勢(shì)。具備可樂(lè)的清爽方便,大有后來(lái)居上之勢(shì)。 肯德基到中國(guó)為了和肯德基到中國(guó)為了和麥當(dāng)勞競(jìng)爭(zhēng),也要添點(diǎn)麥當(dāng)勞競(jìng)爭(zhēng),也要添點(diǎn)鮮蔬湯鮮蔬湯來(lái)取悅老百姓的胃。日本漫畫風(fēng)行來(lái)取悅老百姓的胃。日本漫畫風(fēng)行華人市場(chǎng),后來(lái)出了個(gè)華人市場(chǎng),后來(lái)出了個(gè)朱德庸朱德庸大受國(guó)人的歡迎,銷量大有趕超之大受國(guó)人的歡迎,銷
16、量大有趕超之勢(shì),其成功理由是:勢(shì),其成功理由是:“畫得比它好,別無(wú)它法。畫得比它好,別無(wú)它法?!边@兩種做法對(duì)你有什么啟示?這兩種做法對(duì)你有什么啟示?對(duì)待外來(lái)文化的態(tài)度對(duì)于外來(lái)文化,不能照抄照搬,而要取對(duì)于外來(lái)文化,不能照抄照搬,而要取其精華、棄其糟粕。其精華、棄其糟粕。中國(guó)民族服飾表演中國(guó)民族服飾表演京劇臉譜在法國(guó)街頭京劇臉譜在法國(guó)街頭法國(guó)小朋友在玩中國(guó)風(fēng)車法國(guó)小朋友在玩中國(guó)風(fēng)車大熊貓和法國(guó)朋友在一起大熊貓和法國(guó)朋友在一起凱旋門前舞獅表演凱旋門前舞獅表演法國(guó)故宮音樂(lè)會(huì)法國(guó)故宮音樂(lè)會(huì)“法蘭西巡邏兵法蘭西巡邏兵”在京表演特技飛在京表演特技飛 法國(guó)服飾表演法國(guó)服飾表演正確的做法:搭起溝通的橋梁1、要保持客觀寬容的態(tài)度,提高對(duì)其他文化的鑒賞能要保持客觀寬容的態(tài)度,提高對(duì)其他文化的鑒賞能力。力。2、不采取防衛(wèi)心態(tài),多關(guān)注他人的經(jīng)驗(yàn)和看法。不采取防衛(wèi)心態(tài),多關(guān)注他人的經(jīng)驗(yàn)和看法。3、既尊重自己民族文化的價(jià)值,又尊重其他民族文化既尊重自己民族文化的價(jià)值,又尊重其他民族文化的價(jià)值,平等交流,互相學(xué)習(xí)并加以保護(hù)。的價(jià)值,平等交流,互相學(xué)習(xí)并加以保護(hù)。4、入鄉(xiāng)隨俗,尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣。入鄉(xiāng)隨俗,尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣。5、要樹(shù)立全球意識(shí)、開(kāi)放的胸
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