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文檔簡(jiǎn)介
1、-作者xxxx-日期xxxx武松形象分析【精品文檔】對(duì)武松人物形象的分析 提起武松,人們往往喜歡舉出他景陽(yáng)崗打虎斗殺西門(mén)慶醉打蔣門(mén)神的故事,來(lái)謳歌這位剛強(qiáng)勇武堅(jiān)決無(wú)畏受人敬仰的英雄,也正是這些故事,使武松成為人民群眾最為熟悉和喜愛(ài)的人物,成為民間傳說(shuō)中勇敢和力量的化身。一、生活化塑造人物形象1、生動(dòng)曲折、引人入勝的生活故事情節(jié)塑造高大的人物形象。在孟州,武松幫對(duì)他有恩的施恩奪回了被蔣門(mén)神霸占的快活林,因而得罪了蔣門(mén)神,蔣門(mén)神的后臺(tái)張都監(jiān)、張團(tuán)練設(shè)計(jì)將他當(dāng)賊捉了。這時(shí)的武松雖然也很勇猛。但血的教訓(xùn)讓他走向成熟,怨怒之情化作了驚心動(dòng)魄的反抗行為,他大鬧飛云浦,血濺鴛鴦樓,殺了蔣、張等十幾
2、口,蘸血在墻上寫(xiě)下“殺人者,打虎武松也!”生活讓武松認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)的社會(huì),他不再向官府投案,而是先上二龍山,后歸梁山泊,投身武裝反抗的行列。在反抗官府圍剿和攻城奪府的戰(zhàn)斗中,武松勇敢堅(jiān)定,是義軍的主要將領(lǐng)之一。他反招安,指責(zé)宋江“今日也要招安,明日也要招安。冷了弟兄們的心!”后來(lái)他在征方臘時(shí)被包道乙砍右臂,他不受封誥,在杭州六和寺出家。武松被動(dòng)或主動(dòng)地改變著自己的生活,也被生活改變了自己,作者抓住了這一點(diǎn),才更深入地塑造了武松的光輝形象。這就是武松,一生光明磊落,敢作敢為,富于正義感和反抗精神,盡管也曾被人利用,但終究從殘酷的現(xiàn)實(shí)中,從迷失的自我中醒悟過(guò)來(lái),一步一步地克服自己的弱點(diǎn),漸漸地走向成熟
3、。2、英雄形象背后的“小人物”形象復(fù)雜性襯托景陽(yáng)崗打虎為民除了一大害,可說(shuō)是俠士行為的反映。要酒喝,不給酒就罵人、威脅要將“屋里粉碎,把你這鳥(niǎo)店子倒翻轉(zhuǎn)來(lái)”,酒家勸說(shuō)他不要一個(gè)人過(guò)岡子,他說(shuō)酒家“你留我在家里歇,莫不是半夜三更要謀我財(cái),害我性命,卻把鳥(niǎo)大蟲(chóng)唬嚇我”,把酒家的好心通通反做惡意。這也可以看作是他行走江湖的警惕,同時(shí)也包含著暴躁、不講理、強(qiáng)烈的個(gè)人主義等因素,說(shuō)是不怕老虎,實(shí)際是有吹牛的成分。看看天晚,老虎快出來(lái)時(shí),他又自言自語(yǔ)地說(shuō):“那得甚么大蟲(chóng)!人自怕了,不敢上山?!边@都是自己壯膽的話,從中透露出來(lái)的,是內(nèi)心深處的膽怯。但這并不是主動(dòng)的為民除害,而是因怕“你留我在家里歇,莫不半夜
4、三更,要謀我財(cái),害我性命”和怕“我回去時(shí)須吃他恥笑不是好漢”所驅(qū)使。打虎之后,頗的陽(yáng)谷知縣的賞識(shí),縣太爺有心抬舉他,提出:“雖你原是清河縣人氏,與我這陽(yáng)谷縣只在咫尺。我今日就參你在本縣做個(gè)都頭,如何?”武松面對(duì)這突如其來(lái)的恩賜,受寵若驚,毫不思索,忙跪謝說(shuō):“若蒙恩相抬舉,小人終身受賜?!边@一跪一謝,就反映出這位英雄也存在著與宋江一樣的“蔭子封妻,光宗耀祖”的封建正統(tǒng)思想。做了步兵都頭,他結(jié)束了寄人籬下,受人冷遇的生活,為此心里也很得意:“我本要回清河縣去看望哥哥,誰(shuí)想到來(lái)了陽(yáng)谷縣都頭。”行動(dòng)上,他以知恩報(bào)恩的態(tài)度,忠心耿耿地統(tǒng)治階級(jí)效勞,因此“上官見(jiàn)愛(ài),鄉(xiāng)里聞名”;可見(jiàn)他已成了封建衙門(mén)的有力
5、的一員,也正因此,當(dāng)知縣讓他把一擔(dān)刮地皮得來(lái)的贓物送往東京時(shí),他也滿口應(yīng)承,一心一意誠(chéng)誠(chéng)懇懇去完成。他從東京歸來(lái)后,發(fā)現(xiàn)其兄武大郎已死,按照他那嫉惡如仇的俠士性格,這殺兄之仇豈能慢慢來(lái)。但他卻一反常態(tài),循規(guī)蹈矩地按照封建法律辦事。他滿以為人證物證俱在,自己又得縣太爺賞識(shí),到縣里告狀,一定可以伸冤雪恨。誰(shuí)知縣官及衙役們都接受了西門(mén)慶的賄賂,狼狽為奸,告狀不準(zhǔn),反要他休聽(tīng)外人挑撥,“不可一時(shí)造次”,還斥責(zé)武松“不省得法度,”說(shuō)什么“但凡人命之事,需要尸傷病物蹤五件事全,方可推問(wèn)得。”這明明是貪官污吏貪贓枉法,可是武松還認(rèn)識(shí)不清。同時(shí)也表現(xiàn)出他遵循封建道德,尊重封建法律秩序,又甘當(dāng)順民的性格。最后他
6、被脊杖四十,刺配孟州,他還認(rèn)為“與哥哥報(bào)仇雪恨,犯罪正當(dāng)其理,雖死而不怨”,對(duì)官府與豪強(qiáng)勾結(jié)毫無(wú)抱怨之意。3、人物形象塑造的復(fù)雜性的矛盾統(tǒng)一,使人物形象更真實(shí)。生活自有其本身的規(guī)律,真正偉大的藝術(shù)也不可能脫離生活來(lái)胡編亂造,成名之前,他為了逃避人命官司到柴進(jìn)莊上,回家途中,在景陽(yáng)岡打虎成了英雄,這是假逃亡成真英雄。此時(shí)他卻是真逃亡,成了假英雄。武松在小酒店喝得“大醉,正要尋事,恨那只狗趕著他只管吠”,于是他打狗。極其狼狽,此時(shí)有誰(shuí)知這人曾經(jīng)打死過(guò)一只虎呢?打狗,是對(duì)武松英雄形象的一次解構(gòu),使他復(fù)歸于一個(gè)真實(shí)的人,一個(gè)有缺點(diǎn)的英雄。有缺點(diǎn)的英雄才是真英雄。 “大鬧飛云浦”“血濺鴛鴦樓”,與殺嫂斗
7、殺西門(mén)慶的性質(zhì)相同,完全是為了復(fù)仇。后來(lái)在張青的勸導(dǎo)下,他已決心投奔二龍山落草,似乎他已經(jīng)清醒,有了對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)的自覺(jué)的仇恨,可是在孔家莊遇見(jiàn)宋江后,宋江要他同投清風(fēng)寨花榮時(shí),卻是武松在水滸里第一個(gè)提出“異日不死,受了招安,那時(shí)卻來(lái)尋訪哥哥未遲”,這又作何解釋呢?武松此時(shí)還有心歸順朝廷,可見(jiàn)其并未覺(jué)悟,對(duì)封建統(tǒng)治者還寄予幻想,還想當(dāng)順民罷了。生活真實(shí)就是這樣,英雄在偉大、光輝,也有“小人物”形象,這種作者刻畫(huà)的“小人物”形象不但不損害英雄形象,反而更好地更真實(shí)地表現(xiàn)了英雄。二、在環(huán)境變化中塑造了人物形象。1、社會(huì)環(huán)境塑造人物形象。在他的身上顯然寄托了封建時(shí)代被壓迫者反抗惡勢(shì)力的理想和愿望。武
8、松在性格上與魯智深和李逵不同,他受城市小私有者的思想影響比較深。從小生活在貧困的家庭中,看到市井中的人和事,加上武大郎對(duì)對(duì)自己的照顧,加上當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、混亂,成了自己的性格。這隨又敢作敢當(dāng),不連累別人,光明磊落的一面;但他自認(rèn)是犯了罪,觸犯了封建條律,則又表現(xiàn)了他思想上的落后面的一面,他的志向是“一刀一槍”,博一個(gè)“封妻蔭子,榮華富貴,后半世快活”。實(shí)際上當(dāng)武松穿上道袍的同時(shí),他對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的幻想已經(jīng)動(dòng)搖,他已經(jīng)從殺潘金蓮后心態(tài)失衡之中解脫出來(lái)了,武行者他已對(duì)俗世再不報(bào)大的希望,他不再妄殺無(wú)辜,特別是上了梁山以后,武松的視野更加寬廣,看清了宋江不計(jì)后果的招安沒(méi)有出路,更看清了統(tǒng)治階級(jí)丑陋的心靈
9、,武松對(duì)于功名利祿、青史留名那一套已看得透亮。征方臘武松大功告成身留杭州,宋江對(duì)這個(gè)曾經(jīng)至愛(ài)的小弟也不再?gòu)U言多勸的情形,可知武松之俗心已死,已作了武行者。2、通過(guò)矛盾沖突,以人物的行為來(lái)展現(xiàn)人物的思想性格。 武松稱得上是一位有情有義的漢子,他十分注重兄弟朋友間的義氣,愛(ài)憎分明,雖然流浪在外,但也不忘回家去看望自己的兄長(zhǎng)。正是出于對(duì)兄長(zhǎng)的深厚感情,他才十分決然地拒絕了嫂子潘金蓮的挑逗和誘惑。哥哥被害后,他很快就查明了事實(shí)的真相,但他并沒(méi)有貿(mào)然動(dòng)手殺戮,換成李逵,則肯定是另一種殘忍的復(fù)仇方式。他十分沉著冷靜,甚至想依靠合法的渠道為兄長(zhǎng)報(bào)仇,但是由于官府對(duì)西門(mén)慶的袒護(hù),使他申告無(wú)門(mén),才被
10、迫采取法外行法的殘忍復(fù)仇手段,他殺死潘金蓮、斗殺西門(mén)慶,實(shí)在是迫不得已,而且后者也確實(shí)是罪有應(yīng)得,死有余辜。 正是出于江湖義氣,他才為素不相識(shí)的施恩出力,醉打蔣門(mén)神,幫其奪回快活林酒店。也正是因?yàn)閻?ài)憎的分明,在受到張團(tuán)練、張都監(jiān)等人的誣陷和謀殺后才特別憤恨,采取了十分狠毒的報(bào)復(fù)手段。固然,這次復(fù)仇有不少人成為他刀下的冤魂,但也不能因此而懷疑武松復(fù)仇的正當(dāng)性。在那個(gè)暗無(wú)天日的年代里,他無(wú)法依靠合法的手段來(lái)維護(hù)個(gè)人的權(quán)益。當(dāng)法律異化為扼殺無(wú)辜的繩索時(shí),他只能采用以暴抗暴的方式來(lái)打破這種為壞人控制利用的政府工具,除非他愿意忍氣吞聲,打掉牙往肚子里咽。一次次的挫折和磨難使武松變得成熟,也正是
11、因?yàn)檫@些經(jīng)歷,他才對(duì)官府朝廷有十分清醒的認(rèn)識(shí),后來(lái)他的反對(duì)接受招安自然也就在意料之中。 三、從人物和細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)襯托人物形象,使武松形象更加明朗。1、善于用細(xì)節(jié)描寫(xiě)營(yíng)造緊張氣氛而烘托主題如寫(xiě)武松景陽(yáng)崗打虎(第二十三回),是水滸傳中最精彩的章節(jié)之一。先描寫(xiě)酒店掛出“三碗不過(guò)崗”酒幌,武松喝得酩酊大醉上山,醉臥于青石上,見(jiàn)猛地風(fēng)起,地上枯枝敗葉隨風(fēng)卷起。欲話說(shuō):云生從龍,風(fēng)生從虎。前面大段的描寫(xiě)都是為后面武松打虎的主題作鋪墊,小說(shuō)高明之處在于成功烘托出決戰(zhàn)前的緊張氣氛,打虎一段反而文字精練,惜墨如金,簡(jiǎn)練的語(yǔ)言將武松打虎寫(xiě)得驚險(xiǎn)生動(dòng),印象深刻,令人回味無(wú)窮。文中對(duì)武松的語(yǔ)言描寫(xiě)非常有特色。
12、如寫(xiě)他在酒店里喝了三碗酒以后,店家勸他不要再喝了,武松一個(gè)勁地說(shuō):“你如何不肯賣酒給我吃?”“我吃了三碗,如何不醉?”“別胡說(shuō)!難道不付你錢(qián)!再篩三碗來(lái)!”根本不相信“三碗不過(guò)岡”的警告,顯示了他英勇無(wú)畏、豪爽要強(qiáng)的英雄性格。后來(lái),當(dāng)?shù)昙液眯膭褡杷灰?dú)自晚上過(guò)岡、以防猛虎傷害時(shí),武松更是出語(yǔ)豪壯:“就有大蟲(chóng),我也不怕?!?“就真的有虎,我也不怕?!币贿B兩個(gè)“不怕”把武松不畏強(qiáng)暴、渾身是膽的英雄形象表現(xiàn)得淋漓盡致。心理描寫(xiě),映射內(nèi)心變化。文中對(duì)武松的心理描寫(xiě)非常貼切、真實(shí),反映了武松的內(nèi)心變化過(guò)程,也透露出他的英雄氣概。如在寫(xiě)到他看到官府的榜文,“知道真的有虎”時(shí),他想:“轉(zhuǎn)身回酒店吧,一定會(huì)
13、叫店家恥笑”“怕什么,只管上去,看看怎么樣?!边@里雖有猶豫,但更多的仍然是“勇往直前”的豪氣。當(dāng)天將黑時(shí),他見(jiàn)沒(méi)有老虎,便“自言自語(yǔ)道:哪兒有什么大蟲(chóng)!是人自己害怕了,不敢上山?!边@是他在為自己壯膽,也很真實(shí)可信。動(dòng)作描寫(xiě),凸現(xiàn)英雄氣勢(shì)。景陽(yáng)岡一文的重點(diǎn)是“武松打虎”,而“打”則是“重中之重”。作者寫(xiě)武松打虎,生動(dòng)又傳神,虎虎有生氣。先是他的“三閃”,這是面臨猛虎的鋒芒畢露而機(jī)智避讓的“三閃”,說(shuō)明他有勇有謀、智勇雙全。接著,武松“掄起哨棒,使盡平生力氣,從半空劈下來(lái)”“把大蟲(chóng)頂花皮揪住,按下地去”,“只顧亂踢”,“提起鐵錘般大小的拳頭,使盡平生力氣只顧打”。這里的“掄”“劈”“揪”“按”“踢
14、”“提”“打”等幾個(gè)字,字字千鈞,虎虎生風(fēng),形象生動(dòng)地凸現(xiàn)了武松打虎的英雄氣勢(shì),淋漓盡致地刻畫(huà)如武松醉打蔣門(mén)神一回。先寫(xiě)武松每過(guò)一個(gè)酒肆就喝三大碗,快到快活林時(shí)已是七八分醉意,令人為武松捏了一把汗。又描寫(xiě)蔣門(mén)神“長(zhǎng)大”“善相撲”,更讓人為武松擔(dān)心。武松大鬧蔣家酒店激怒蔣門(mén)神,使氣氛更加緊張,為后面三言兩語(yǔ)描寫(xiě)出武松過(guò)人的武功,打倒蔣門(mén)神、申張正義所作的鋪墊是描寫(xiě)打斗的成功典范樹(shù)立了武松勇武過(guò)人的高大形象2、通過(guò)其他人物陪襯武松人物形象王婆和何九叔,盡管都是下層社會(huì)中世故圓滑的代表,但卻一個(gè)圓滑得很毒、鉆營(yíng)、損人利己,一個(gè)圓滑得中庸,不愿招惹是非。兩個(gè)同類性格卻又存在鮮明差異的小配角,在充分表現(xiàn)社會(huì)生活復(fù)雜性的同時(shí),更襯托了武松耿直、勇猛、疾惡如仇的
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