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文檔簡(jiǎn)介
1、-作者xxxx-日期xxxx武松形象分析【精品文檔】對(duì)武松人物形象的分析 提起武松,人們往往喜歡舉出他景陽崗打虎斗殺西門慶醉打蔣門神的故事,來謳歌這位剛強(qiáng)勇武堅(jiān)決無畏受人敬仰的英雄,也正是這些故事,使武松成為人民群眾最為熟悉和喜愛的人物,成為民間傳說中勇敢和力量的化身。一、生活化塑造人物形象1、生動(dòng)曲折、引人入勝的生活故事情節(jié)塑造高大的人物形象。在孟州,武松幫對(duì)他有恩的施恩奪回了被蔣門神霸占的快活林,因而得罪了蔣門神,蔣門神的后臺(tái)張都監(jiān)、張團(tuán)練設(shè)計(jì)將他當(dāng)賊捉了。這時(shí)的武松雖然也很勇猛。但血的教訓(xùn)讓他走向成熟,怨怒之情化作了驚心動(dòng)魄的反抗行為,他大鬧飛云浦,血濺鴛鴦樓,殺了蔣、張等十幾
2、口,蘸血在墻上寫下“殺人者,打虎武松也!”生活讓武松認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)的社會(huì),他不再向官府投案,而是先上二龍山,后歸梁山泊,投身武裝反抗的行列。在反抗官府圍剿和攻城奪府的戰(zhàn)斗中,武松勇敢堅(jiān)定,是義軍的主要將領(lǐng)之一。他反招安,指責(zé)宋江“今日也要招安,明日也要招安。冷了弟兄們的心!”后來他在征方臘時(shí)被包道乙砍右臂,他不受封誥,在杭州六和寺出家。武松被動(dòng)或主動(dòng)地改變著自己的生活,也被生活改變了自己,作者抓住了這一點(diǎn),才更深入地塑造了武松的光輝形象。這就是武松,一生光明磊落,敢作敢為,富于正義感和反抗精神,盡管也曾被人利用,但終究從殘酷的現(xiàn)實(shí)中,從迷失的自我中醒悟過來,一步一步地克服自己的弱點(diǎn),漸漸地走向成熟
3、。2、英雄形象背后的“小人物”形象復(fù)雜性襯托景陽崗打虎為民除了一大害,可說是俠士行為的反映。要酒喝,不給酒就罵人、威脅要將“屋里粉碎,把你這鳥店子倒翻轉(zhuǎn)來”,酒家勸說他不要一個(gè)人過岡子,他說酒家“你留我在家里歇,莫不是半夜三更要謀我財(cái),害我性命,卻把鳥大蟲唬嚇我”,把酒家的好心通通反做惡意。這也可以看作是他行走江湖的警惕,同時(shí)也包含著暴躁、不講理、強(qiáng)烈的個(gè)人主義等因素,說是不怕老虎,實(shí)際是有吹牛的成分。看看天晚,老虎快出來時(shí),他又自言自語地說:“那得甚么大蟲!人自怕了,不敢上山?!边@都是自己壯膽的話,從中透露出來的,是內(nèi)心深處的膽怯。但這并不是主動(dòng)的為民除害,而是因怕“你留我在家里歇,莫不半夜
4、三更,要謀我財(cái),害我性命”和怕“我回去時(shí)須吃他恥笑不是好漢”所驅(qū)使。打虎之后,頗的陽谷知縣的賞識(shí),縣太爺有心抬舉他,提出:“雖你原是清河縣人氏,與我這陽谷縣只在咫尺。我今日就參你在本縣做個(gè)都頭,如何?”武松面對(duì)這突如其來的恩賜,受寵若驚,毫不思索,忙跪謝說:“若蒙恩相抬舉,小人終身受賜?!边@一跪一謝,就反映出這位英雄也存在著與宋江一樣的“蔭子封妻,光宗耀祖”的封建正統(tǒng)思想。做了步兵都頭,他結(jié)束了寄人籬下,受人冷遇的生活,為此心里也很得意:“我本要回清河縣去看望哥哥,誰想到來了陽谷縣都頭?!毙袆?dòng)上,他以知恩報(bào)恩的態(tài)度,忠心耿耿地統(tǒng)治階級(jí)效勞,因此“上官見愛,鄉(xiāng)里聞名”;可見他已成了封建衙門的有力
5、的一員,也正因此,當(dāng)知縣讓他把一擔(dān)刮地皮得來的贓物送往東京時(shí),他也滿口應(yīng)承,一心一意誠(chéng)誠(chéng)懇懇去完成。他從東京歸來后,發(fā)現(xiàn)其兄武大郎已死,按照他那嫉惡如仇的俠士性格,這殺兄之仇豈能慢慢來。但他卻一反常態(tài),循規(guī)蹈矩地按照封建法律辦事。他滿以為人證物證俱在,自己又得縣太爺賞識(shí),到縣里告狀,一定可以伸冤雪恨。誰知縣官及衙役們都接受了西門慶的賄賂,狼狽為奸,告狀不準(zhǔn),反要他休聽外人挑撥,“不可一時(shí)造次”,還斥責(zé)武松“不省得法度,”說什么“但凡人命之事,需要尸傷病物蹤五件事全,方可推問得?!边@明明是貪官污吏貪贓枉法,可是武松還認(rèn)識(shí)不清。同時(shí)也表現(xiàn)出他遵循封建道德,尊重封建法律秩序,又甘當(dāng)順民的性格。最后他
6、被脊杖四十,刺配孟州,他還認(rèn)為“與哥哥報(bào)仇雪恨,犯罪正當(dāng)其理,雖死而不怨”,對(duì)官府與豪強(qiáng)勾結(jié)毫無抱怨之意。3、人物形象塑造的復(fù)雜性的矛盾統(tǒng)一,使人物形象更真實(shí)。生活自有其本身的規(guī)律,真正偉大的藝術(shù)也不可能脫離生活來胡編亂造,成名之前,他為了逃避人命官司到柴進(jìn)莊上,回家途中,在景陽岡打虎成了英雄,這是假逃亡成真英雄。此時(shí)他卻是真逃亡,成了假英雄。武松在小酒店喝得“大醉,正要尋事,恨那只狗趕著他只管吠”,于是他打狗。極其狼狽,此時(shí)有誰知這人曾經(jīng)打死過一只虎呢?打狗,是對(duì)武松英雄形象的一次解構(gòu),使他復(fù)歸于一個(gè)真實(shí)的人,一個(gè)有缺點(diǎn)的英雄。有缺點(diǎn)的英雄才是真英雄。 “大鬧飛云浦”“血濺鴛鴦樓”,與殺嫂斗
7、殺西門慶的性質(zhì)相同,完全是為了復(fù)仇。后來在張青的勸導(dǎo)下,他已決心投奔二龍山落草,似乎他已經(jīng)清醒,有了對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)的自覺的仇恨,可是在孔家莊遇見宋江后,宋江要他同投清風(fēng)寨花榮時(shí),卻是武松在水滸里第一個(gè)提出“異日不死,受了招安,那時(shí)卻來尋訪哥哥未遲”,這又作何解釋呢?武松此時(shí)還有心歸順朝廷,可見其并未覺悟,對(duì)封建統(tǒng)治者還寄予幻想,還想當(dāng)順民罷了。生活真實(shí)就是這樣,英雄在偉大、光輝,也有“小人物”形象,這種作者刻畫的“小人物”形象不但不損害英雄形象,反而更好地更真實(shí)地表現(xiàn)了英雄。二、在環(huán)境變化中塑造了人物形象。1、社會(huì)環(huán)境塑造人物形象。在他的身上顯然寄托了封建時(shí)代被壓迫者反抗惡勢(shì)力的理想和愿望。武
8、松在性格上與魯智深和李逵不同,他受城市小私有者的思想影響比較深。從小生活在貧困的家庭中,看到市井中的人和事,加上武大郎對(duì)對(duì)自己的照顧,加上當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、混亂,成了自己的性格。這隨又敢作敢當(dāng),不連累別人,光明磊落的一面;但他自認(rèn)是犯了罪,觸犯了封建條律,則又表現(xiàn)了他思想上的落后面的一面,他的志向是“一刀一槍”,博一個(gè)“封妻蔭子,榮華富貴,后半世快活”。實(shí)際上當(dāng)武松穿上道袍的同時(shí),他對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的幻想已經(jīng)動(dòng)搖,他已經(jīng)從殺潘金蓮后心態(tài)失衡之中解脫出來了,武行者他已對(duì)俗世再不報(bào)大的希望,他不再妄殺無辜,特別是上了梁山以后,武松的視野更加寬廣,看清了宋江不計(jì)后果的招安沒有出路,更看清了統(tǒng)治階級(jí)丑陋的心靈
9、,武松對(duì)于功名利祿、青史留名那一套已看得透亮。征方臘武松大功告成身留杭州,宋江對(duì)這個(gè)曾經(jīng)至愛的小弟也不再?gòu)U言多勸的情形,可知武松之俗心已死,已作了武行者。2、通過矛盾沖突,以人物的行為來展現(xiàn)人物的思想性格。 武松稱得上是一位有情有義的漢子,他十分注重兄弟朋友間的義氣,愛憎分明,雖然流浪在外,但也不忘回家去看望自己的兄長(zhǎng)。正是出于對(duì)兄長(zhǎng)的深厚感情,他才十分決然地拒絕了嫂子潘金蓮的挑逗和誘惑。哥哥被害后,他很快就查明了事實(shí)的真相,但他并沒有貿(mào)然動(dòng)手殺戮,換成李逵,則肯定是另一種殘忍的復(fù)仇方式。他十分沉著冷靜,甚至想依靠合法的渠道為兄長(zhǎng)報(bào)仇,但是由于官府對(duì)西門慶的袒護(hù),使他申告無門,才被
10、迫采取法外行法的殘忍復(fù)仇手段,他殺死潘金蓮、斗殺西門慶,實(shí)在是迫不得已,而且后者也確實(shí)是罪有應(yīng)得,死有余辜。 正是出于江湖義氣,他才為素不相識(shí)的施恩出力,醉打蔣門神,幫其奪回快活林酒店。也正是因?yàn)閻墼鞯姆置?,在受到張團(tuán)練、張都監(jiān)等人的誣陷和謀殺后才特別憤恨,采取了十分狠毒的報(bào)復(fù)手段。固然,這次復(fù)仇有不少人成為他刀下的冤魂,但也不能因此而懷疑武松復(fù)仇的正當(dāng)性。在那個(gè)暗無天日的年代里,他無法依靠合法的手段來維護(hù)個(gè)人的權(quán)益。當(dāng)法律異化為扼殺無辜的繩索時(shí),他只能采用以暴抗暴的方式來打破這種為壞人控制利用的政府工具,除非他愿意忍氣吞聲,打掉牙往肚子里咽。一次次的挫折和磨難使武松變得成熟,也正是
11、因?yàn)檫@些經(jīng)歷,他才對(duì)官府朝廷有十分清醒的認(rèn)識(shí),后來他的反對(duì)接受招安自然也就在意料之中。 三、從人物和細(xì)節(jié)描寫來襯托人物形象,使武松形象更加明朗。1、善于用細(xì)節(jié)描寫營(yíng)造緊張氣氛而烘托主題如寫武松景陽崗打虎(第二十三回),是水滸傳中最精彩的章節(jié)之一。先描寫酒店掛出“三碗不過崗”酒幌,武松喝得酩酊大醉上山,醉臥于青石上,見猛地風(fēng)起,地上枯枝敗葉隨風(fēng)卷起。欲話說:云生從龍,風(fēng)生從虎。前面大段的描寫都是為后面武松打虎的主題作鋪墊,小說高明之處在于成功烘托出決戰(zhàn)前的緊張氣氛,打虎一段反而文字精練,惜墨如金,簡(jiǎn)練的語言將武松打虎寫得驚險(xiǎn)生動(dòng),印象深刻,令人回味無窮。文中對(duì)武松的語言描寫非常有特色。
12、如寫他在酒店里喝了三碗酒以后,店家勸他不要再喝了,武松一個(gè)勁地說:“你如何不肯賣酒給我吃?”“我吃了三碗,如何不醉?”“別胡說!難道不付你錢!再篩三碗來!”根本不相信“三碗不過岡”的警告,顯示了他英勇無畏、豪爽要強(qiáng)的英雄性格。后來,當(dāng)?shù)昙液眯膭褡杷灰?dú)自晚上過岡、以防猛虎傷害時(shí),武松更是出語豪壯:“就有大蟲,我也不怕?!?“就真的有虎,我也不怕?!币贿B兩個(gè)“不怕”把武松不畏強(qiáng)暴、渾身是膽的英雄形象表現(xiàn)得淋漓盡致。心理描寫,映射內(nèi)心變化。文中對(duì)武松的心理描寫非常貼切、真實(shí),反映了武松的內(nèi)心變化過程,也透露出他的英雄氣概。如在寫到他看到官府的榜文,“知道真的有虎”時(shí),他想:“轉(zhuǎn)身回酒店吧,一定會(huì)
13、叫店家恥笑”“怕什么,只管上去,看看怎么樣。”這里雖有猶豫,但更多的仍然是“勇往直前”的豪氣。當(dāng)天將黑時(shí),他見沒有老虎,便“自言自語道:哪兒有什么大蟲!是人自己害怕了,不敢上山?!边@是他在為自己壯膽,也很真實(shí)可信。動(dòng)作描寫,凸現(xiàn)英雄氣勢(shì)。景陽岡一文的重點(diǎn)是“武松打虎”,而“打”則是“重中之重”。作者寫武松打虎,生動(dòng)又傳神,虎虎有生氣。先是他的“三閃”,這是面臨猛虎的鋒芒畢露而機(jī)智避讓的“三閃”,說明他有勇有謀、智勇雙全。接著,武松“掄起哨棒,使盡平生力氣,從半空劈下來”“把大蟲頂花皮揪住,按下地去”,“只顧亂踢”,“提起鐵錘般大小的拳頭,使盡平生力氣只顧打”。這里的“掄”“劈”“揪”“按”“踢
14、”“提”“打”等幾個(gè)字,字字千鈞,虎虎生風(fēng),形象生動(dòng)地凸現(xiàn)了武松打虎的英雄氣勢(shì),淋漓盡致地刻畫如武松醉打蔣門神一回。先寫武松每過一個(gè)酒肆就喝三大碗,快到快活林時(shí)已是七八分醉意,令人為武松捏了一把汗。又描寫蔣門神“長(zhǎng)大”“善相撲”,更讓人為武松擔(dān)心。武松大鬧蔣家酒店激怒蔣門神,使氣氛更加緊張,為后面三言兩語描寫出武松過人的武功,打倒蔣門神、申張正義所作的鋪墊是描寫打斗的成功典范樹立了武松勇武過人的高大形象2、通過其他人物陪襯武松人物形象王婆和何九叔,盡管都是下層社會(huì)中世故圓滑的代表,但卻一個(gè)圓滑得很毒、鉆營(yíng)、損人利己,一個(gè)圓滑得中庸,不愿招惹是非。兩個(gè)同類性格卻又存在鮮明差異的小配角,在充分表現(xiàn)社會(huì)生活復(fù)雜性的同時(shí),更襯托了武松耿直、勇猛、疾惡如仇的
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