議例三法課件

1、議例三法議議 例例 三三 法法 高考高考議論文寫(xiě)作復(fù)習(xí)專(zhuān)題議論文寫(xiě)作復(fù)習(xí)專(zhuān)題議例三法v 議論文寫(xiě)作存在的主要問(wèn)題：只敘不議，議論不深刻、無(wú)力。議例三法v v 議例是將事例與論點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)的紐帶，議例是將事例與論點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)的紐帶，是用事例證明論點(diǎn)的論證過(guò)程，是用好例證是用事例證明論點(diǎn)的論證過(guò)程，是用好例證法的關(guān)鍵。例敘好了，只是為用好例證法打法的關(guān)鍵。例敘好了，只是為用好例證法打下了基礎(chǔ)，為議例鋪平了道路。要真正用好下了基礎(chǔ)，為議例鋪平了道路。要真正用好例證法，寫(xiě)好議論文，不僅要講究議例，更例證法，寫(xiě)好議論文，不僅要講究議例，更要重視議例。下面結(jié)合實(shí)例，談幾種議例的要重視議例。下面結(jié)合實(shí)例，談幾種

2、議例的方法。方法。議例三法示 例 一v 樂(lè)觀是面對(duì)理想是勇于挑戰(zhàn)的精神。一種真正樂(lè)觀是面對(duì)理想是勇于挑戰(zhàn)的精神。一種真正的挑戰(zhàn)的精神，一個(gè)真正的挑戰(zhàn)者必定是一個(gè)樂(lè)觀的挑戰(zhàn)的精神，一個(gè)真正的挑戰(zhàn)者必定是一個(gè)樂(lè)觀者。悲觀者還未去做便已被困難打敗了。者。悲觀者還未去做便已被困難打敗了。1953年，年，新西蘭探險(xiǎn)家希拉里爵士和雪巴向?qū)еZ蓋兩人成功新西蘭探險(xiǎn)家希拉里爵士和雪巴向?qū)еZ蓋兩人成功地挑戰(zhàn)了地挑戰(zhàn)了“世界屋脊世界屋脊”，成為最先登上珠穆朗瑪峰，成為最先登上珠穆朗瑪峰的人。的人。v （珠峰之巔是多少登山者夢(mèng)寐以求的地方，然而（珠峰之巔是多少登山者夢(mèng)寐以求的地方，然而他們率先成功了，成功的原因在于他

3、們火熱的激情、他們率先成功了，成功的原因在于他們火熱的激情、嫻熟的技巧、強(qiáng)健的體魄和過(guò)人的膽識(shí)，但是最重嫻熟的技巧、強(qiáng)健的體魄和過(guò)人的膽識(shí)，但是最重要的卻是樂(lè)觀的勇于挑戰(zhàn)的心態(tài)。猶豫時(shí)能夠堅(jiān)定要的卻是樂(lè)觀的勇于挑戰(zhàn)的心態(tài)。猶豫時(shí)能夠堅(jiān)定信念，絕望時(shí)能夠激發(fā)斗志。這便是一種樂(lè)觀的境信念，絕望時(shí)能夠激發(fā)斗志。這便是一種樂(lè)觀的境界。）界。）議例三法示例二v 樂(lè)觀是面對(duì)得失時(shí)坦然置之的豁達(dá)。生活中難樂(lè)觀是面對(duì)得失時(shí)坦然置之的豁達(dá)。生活中難免有許多的不如意，面對(duì)不如意自怨自艾只能使自免有許多的不如意，面對(duì)不如意自怨自艾只能使自己意志消沉，但是如果選擇豁達(dá)對(duì)待，那么生活將己意志消沉，但是如果選擇豁達(dá)對(duì)待，

4、那么生活將是另外一種情形。蘇軾的人生可謂坎坷曲折，然而是另外一種情形。蘇軾的人生可謂坎坷曲折，然而就是在這坎坷曲折的過(guò)程中，他卻在品味人生的真就是在這坎坷曲折的過(guò)程中，他卻在品味人生的真諦：他在杭州興修水利，在海南發(fā)展教育，還寫(xiě)了諦：他在杭州興修水利，在海南發(fā)展教育，還寫(xiě)了不少曠古詩(shī)篇。不少曠古詩(shī)篇。v （面對(duì)小人的陷害，面對(duì)官場(chǎng)的失利，他倘若（面對(duì)小人的陷害，面對(duì)官場(chǎng)的失利，他倘若沒(méi)有看淡得失的豁達(dá)，如何能在文學(xué)史上綻放其奪沒(méi)有看淡得失的豁達(dá)，如何能在文學(xué)史上綻放其奪目的光彩？倘若沒(méi)有積極向上的心態(tài)，如何能在提目的光彩？倘若沒(méi)有積極向上的心態(tài)，如何能在提升自己的同時(shí)造福百姓？無(wú)論得失成敗，始

5、刻保持升自己的同時(shí)造福百姓？無(wú)論得失成敗，始刻保持一種豁達(dá)的心態(tài)，這便是一種樂(lè)觀的心態(tài)。）一種豁達(dá)的心態(tài)，這便是一種樂(lè)觀的心態(tài)。）議例三法一、探求原因法（因果分析法）一、探求原因法（因果分析法）v 從論據(jù)事例出發(fā)，探明其之所以能成為事實(shí)從論據(jù)事例出發(fā)，探明其之所以能成為事實(shí)的原因，從而使事例和論點(diǎn)間具有原因和結(jié)果的的原因，從而使事例和論點(diǎn)間具有原因和結(jié)果的必然聯(lián)系。比如，我們要論證必然聯(lián)系。比如，我們要論證“毅力是成功的基毅力是成功的基石石”這一論點(diǎn)，可用以下事例：這一論點(diǎn)，可用以下事例： 張海迪自幼高位截癱，幾次瀕臨死亡的邊緣，張海迪自幼高位截癱，幾次瀕臨死亡的邊緣，身體可算弱的了。可是，她

6、靠驚人的毅力，竟學(xué)身體可算弱的了?？墒?，她靠驚人的毅力，竟學(xué)會(huì)了四門(mén)外語(yǔ)，翻譯了十多萬(wàn)字的外文著作，獲會(huì)了四門(mén)外語(yǔ)，翻譯了十多萬(wàn)字的外文著作，獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位，并自學(xué)了針灸技術(shù)，為群眾得了哲學(xué)碩士學(xué)位，并自學(xué)了針灸技術(shù)，為群眾治病一萬(wàn)多人次。（敘述簡(jiǎn)明扼要）治病一萬(wàn)多人次。（敘述簡(jiǎn)明扼要）議例三法敘例之后，可這樣議例敘例之后，可這樣議例 ：v 張海迪的成功，靠的是她那頑強(qiáng)的毅張海迪的成功，靠的是她那頑強(qiáng)的毅力。就是因?yàn)樗兄Ｈ怂鶝](méi)有的毅力，力。就是因?yàn)樗兄Ｈ怂鶝](méi)有的毅力，才戰(zhàn)勝了病魔帶來(lái)的巨大的痛苦，才能在才戰(zhàn)勝了病魔帶來(lái)的巨大的痛苦，才能在厄運(yùn)面前不低頭，才能伴著病殘的軀體勤厄運(yùn)面前

7、不低頭，才能伴著病殘的軀體勤學(xué)不輟，因而創(chuàng)造出許多身體健全的人無(wú)學(xué)不輟，因而創(chuàng)造出許多身體健全的人無(wú)法比擬的輝煌人生！法比擬的輝煌人生！可見(jiàn)，毅力是成功的可見(jiàn)，毅力是成功的基石基石。v 原因其實(shí)就是中心論點(diǎn)。原因其實(shí)就是中心論點(diǎn)。議例三法二、尋找條件法（條件分析法）二、尋找條件法（條件分析法）v 以論據(jù)事例為以論據(jù)事例為“果果”，找出其存在的條件，然后進(jìn)行分，找出其存在的條件，然后進(jìn)行分析議論，從而使事例和論點(diǎn)間建立條件和結(jié)果的邏輯關(guān)系。析議論，從而使事例和論點(diǎn)間建立條件和結(jié)果的邏輯關(guān)系。如果要論證如果要論證“勤于思考才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造勤于思考才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造”這一論點(diǎn)，這一論點(diǎn)，可

8、敘可敘“魏格納思考地圖魏格納思考地圖”的事例為據(jù)：的事例為據(jù)：v 魏格納是德國(guó)氣象學(xué)家，探險(xiǎn)家。有一次，他躺在病床魏格納是德國(guó)氣象學(xué)家，探險(xiǎn)家。有一次，他躺在病床上看掛在墻上的地圖，發(fā)現(xiàn)南美洲巴西的一塊突出的部分和上看掛在墻上的地圖，發(fā)現(xiàn)南美洲巴西的一塊突出的部分和非洲喀麥隆海岸凹進(jìn)去的部分形狀十分相似。他就不斷思考：非洲喀麥隆海岸凹進(jìn)去的部分形狀十分相似。他就不斷思考：如果移動(dòng)這兩塊大陸，使它們靠攏，那么這兩部分就正好吻如果移動(dòng)這兩塊大陸，使它們靠攏，那么這兩部分就正好吻合。他經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的研究，收集了足夠的證據(jù)，提出了大陸漂合。他經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的研究，收集了足夠的證據(jù)，提出了大陸漂移說(shuō)。他認(rèn)為，地球

9、大陸原是一個(gè)整塊，大約距今三億年以移說(shuō)。他認(rèn)為，地球大陸原是一個(gè)整塊，大約距今三億年以前開(kāi)始分裂，向東南西北移動(dòng)，后來(lái)才成為現(xiàn)在的樣子。以前開(kāi)始分裂，向東南西北移動(dòng)，后來(lái)才成為現(xiàn)在的樣子。以后科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)，進(jìn)一步證明了他的學(xué)說(shuō)。后科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)，進(jìn)一步證明了他的學(xué)說(shuō)。議例三法然后可這樣議例：然后可這樣議例：v 面對(duì)墻上掛著的世界地圖那面對(duì)墻上掛著的世界地圖那“突出突出”和和“凹進(jìn)去凹進(jìn)去”的部分，他沒(méi)停止于的部分，他沒(méi)停止于“形狀十分相形狀十分相似似”的驚訝之中，而是不斷地進(jìn)行思考。的驚訝之中，而是不斷地進(jìn)行思考。只有只有不斷思考，才能使兩部分不斷思考，才能使兩部分“靠攏靠攏”；只有只有不斷不斷

10、思考，才有兩部分思考，才有兩部分“正好吻合正好吻合”；只有只有不斷思不斷思考，才有考，才有“大陸漂移大陸漂移”的大膽假說(shuō)。的大膽假說(shuō)。是勤于思是勤于思考，使魏格納取得了讓世人矚目的成就考，使魏格納取得了讓世人矚目的成就。v 條件其實(shí)就是中心論點(diǎn)。條件其實(shí)就是中心論點(diǎn)。議例三法三、假設(shè)推論法（假設(shè)分析法）三、假設(shè)推論法（假設(shè)分析法）v 假定論據(jù)事例的結(jié)果的條件不存在，由此推假定論據(jù)事例的結(jié)果的條件不存在，由此推出與事例截然不同的結(jié)果，從而揭示出事例和論出與事例截然不同的結(jié)果，從而揭示出事例和論點(diǎn)之間存在著某種必然的內(nèi)在聯(lián)系。（正例反說(shuō)點(diǎn)之間存在著某種必然的內(nèi)在聯(lián)系。（正例反說(shuō)或反例正說(shuō)）比如，我

11、們要證明或反例正說(shuō)）比如，我們要證明“有志終成偉業(yè)有志終成偉業(yè)”的論點(diǎn)時(shí)，可敘的論點(diǎn)時(shí)，可敘“勾踐滅吳勾踐滅吳”的事例為據(jù)：的事例為據(jù)：v 越王勾踐被吳王夫差打敗，忍受奇恥大辱，越王勾踐被吳王夫差打敗，忍受奇恥大辱，給夫差當(dāng)奴仆。三年后，勾踐被釋放回國(guó)，他便給夫差當(dāng)奴仆。三年后，勾踐被釋放回國(guó)，他便立志洗雪國(guó)恥。于是，他立志洗雪國(guó)恥。于是，他“臥薪嘗膽臥薪嘗膽”，發(fā)憤圖，發(fā)憤圖強(qiáng)，終使越國(guó)兵精糧足，國(guó)力強(qiáng)盛。公元前強(qiáng)，終使越國(guó)兵精糧足，國(guó)力強(qiáng)盛。公元前473年，勾踐終率軍一舉打敗吳國(guó)，夫差自殺身亡。年，勾踐終率軍一舉打敗吳國(guó)，夫差自殺身亡。勾踐終于實(shí)現(xiàn)了自己洗雪國(guó)恥的宏偉志愿，并成勾踐終于實(shí)現(xiàn)

12、了自己洗雪國(guó)恥的宏偉志愿，并成為春秋末期一霸。為春秋末期一霸。議例三法接下來(lái)可這樣分析議例：接下來(lái)可這樣分析議例：v 如果如果勾踐回國(guó)以后，沒(méi)有立下洗雪國(guó)恥勾踐回國(guó)以后，沒(méi)有立下洗雪國(guó)恥的志愿，的志愿，那么那么，勾踐只能是平庸度日，根本，勾踐只能是平庸度日，根本不可能有勇氣不可能有勇氣“臥薪嘗膽臥薪嘗膽”，也不一定有那，也不一定有那么大的動(dòng)力去謀求治國(guó)強(qiáng)兵之道。么大的動(dòng)力去謀求治國(guó)強(qiáng)兵之道。假如假如不是不是矢志不渝于洗雪國(guó)恥，以至國(guó)力日益強(qiáng)盛，矢志不渝于洗雪國(guó)恥，以至國(guó)力日益強(qiáng)盛，那么那么，要打破那樣強(qiáng)大的吳國(guó)只能永遠(yuǎn)是個(gè)，要打破那樣強(qiáng)大的吳國(guó)只能永遠(yuǎn)是個(gè)夢(mèng)想，更談不上成為什么霸主。夢(mèng)想，更談

13、不上成為什么霸主。議例三法v 以上議例都是單一運(yùn)用了一種議例的以上議例都是單一運(yùn)用了一種議例的方法，這只是為了敘述的方便。在寫(xiě)作實(shí)方法，這只是為了敘述的方便。在寫(xiě)作實(shí)踐中，同時(shí)使用多種議例方法，往往更有踐中，同時(shí)使用多種議例方法，往往更有論證力量。比如，我們?cè)谡撟C論證力量。比如，我們?cè)谡撟C“只有具有只有具有博大的胸懷，才會(huì)有所建樹(shù)博大的胸懷，才會(huì)有所建樹(shù)”的論點(diǎn)時(shí)，的論點(diǎn)時(shí)，可舉如下事例：可舉如下事例： 齊桓公任用曾射過(guò)自己一箭的管仲為齊桓公任用曾射過(guò)自己一箭的管仲為相，成為春秋時(shí)的第一霸主；曹操重用把相，成為春秋時(shí)的第一霸主；曹操重用把自己祖宗三代罵得狗血噴頭的陳琳，終為自己祖宗三代罵得狗血

14、噴頭的陳琳，終為魏國(guó)的實(shí)際創(chuàng)始人；唐太宗啟用常與自己魏國(guó)的實(shí)際創(chuàng)始人；唐太宗啟用常與自己唇槍舌劍的魏征為相，以至出現(xiàn)了唇槍舌劍的魏征為相，以至出現(xiàn)了“貞觀貞觀之治之治”的太平盛世。的太平盛世。議例三法 接著便可用綜合法進(jìn)行議例：接著便可用綜合法進(jìn)行議例：v 齊桓公、曹操、唐太宗都是歷史上有顯赫業(yè)績(jī)的人物。齊桓公、曹操、唐太宗都是歷史上有顯赫業(yè)績(jī)的人物。他們他們之所以之所以能功成業(yè)就，除了特定的歷史時(shí)期的種種原因外，能功成業(yè)就，除了特定的歷史時(shí)期的種種原因外，還有著一個(gè)共同的原因，那就是他們都有博大的胸懷。還有著一個(gè)共同的原因，那就是他們都有博大的胸懷。只有只有胸懷坦蕩，齊桓公才能寬容管仲的胸懷

15、坦蕩，齊桓公才能寬容管仲的“一箭之仇一箭之仇”，曹操，曹操才才饒饒恕罵過(guò)自己的陳琳，唐太宗恕罵過(guò)自己的陳琳，唐太宗才才容得下魏征那不留情面的諫言。容得下魏征那不留情面的諫言。如果如果齊桓公、曹操、唐太宗是心胸狹窄的小人，齊桓公、曹操、唐太宗是心胸狹窄的小人，那么那么，管仲、，管仲、陳琳、魏征都只能死路一條，他們那超人的智慧便無(wú)用武之陳琳、魏征都只能死路一條，他們那超人的智慧便無(wú)用武之地了，齊桓公也就不可能順利地登上春秋第一霸主的寶座，地了，齊桓公也就不可能順利地登上春秋第一霸主的寶座，曹操成為魏國(guó)的實(shí)際創(chuàng)始人、被尊為武帝可能要加上問(wèn)號(hào)，曹操成為魏國(guó)的實(shí)際創(chuàng)始人、被尊為武帝可能要加上問(wèn)號(hào)，同樣，誰(shuí)又敢肯定唐太宗治下會(huì)出現(xiàn)同樣，誰(shuí)又敢肯定唐太宗治下會(huì)出現(xiàn)“貞觀之治貞觀之治”的太平盛的太平盛世呢！世呢！議例三法v 以上這段議例就是同時(shí)運(yùn)用了前文所以上這段議例就是同時(shí)運(yùn)用了前文所述的三種議例方法。述的三種議例方法。v 議例的方法多種多樣，同學(xué)們?cè)趯?xiě)作議例的方法多種多樣，同學(xué)們?cè)趯?xiě)作實(shí)際中可靈活運(yùn)用?？梢詥为?dú)運(yùn)用一種，實(shí)際中可靈活運(yùn)用?？梢詥为?dú)運(yùn)用一種，也可綜合運(yùn)用幾種，同一個(gè)事例也可以采也可綜合運(yùn)用幾種，同一個(gè)事例也可以采用不同的議例方法。同學(xué)們要借此修正自用不同的議例方法。同學(xué)們要借此修正自