高中語文《報(bào)任安書(節(jié)選)》同步練習(xí)1蘇教版必修5

1、報(bào)任安書積累與應(yīng)用一、1、對(duì)下列加點(diǎn)字的解釋有誤的一項(xiàng)是（）A少卿足下：曩者辱贈(zèng)書辱：承蒙B若望仆不相師望：希望C權(quán)傾五伯，囚于請(qǐng)室傾：超過D思垂空文以自見垂：留下2、對(duì)下列各句加點(diǎn)詞，解釋有誤的一項(xiàng)是（）A太史公牛馬走司馬遷再拜言再拜：再一次下拜B推賢進(jìn)士為務(wù)務(wù)：事務(wù)、工作C若望仆不相師師：效仿D刑不上大夫刑：刑罰3、下列各組句子中不全含通假字的一項(xiàng)是（）A議不可對(duì)，定計(jì)于鮮也見獄吏則頭槍地B及罪至罔加太底圣賢發(fā)憤之所為作也C則仆償前辱之責(zé)其次詘體受辱D網(wǎng)羅天下放失舊聞受木索，暴肌膚4、下列各句中加點(diǎn)詞與現(xiàn)代漢語詞義基本一致的一項(xiàng)是（）A固主上所戲弄B素所自樹立使然也C下流多謗議D夫人情莫不

2、貪生惡死5、下列各句中點(diǎn)字詞沒有詞類活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是（）A流俗之所輕也B其次不辱身C下流多謗議D固主上所戲弄，倡優(yōu)畜之6、下列各組加點(diǎn)的詞的意義和用法，不相同的一組是（若望仆不相師雖萬被戮，豈有悔哉A若B雖居則忽忽若有所失雖累百世，垢彌甚耳及以至是，言不辱者而文采不表于后世也C以D于以稍陵遲，至于鞭箠之間灌夫受辱于居室7、選出下列各句句式與其它項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A且西伯，伯也，拘于羨里B唯倜儻非常之人稱焉C雖萬被戮，豈有悔哉D至激于義理者不然二、 8、名句默寫（ 1）人固有一死，。（ 2）仆竊不才，近自托無能之辭，下至于茲。（ 3）亦欲以究天人之際，。9、閱讀下面一首詞，然后回答問題。菩薩蠻&

3、#183;書江西造口壁辛棄疾），上計(jì)軒轅，用心愛心專心郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數(shù)山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。注：這首詩寫于辛棄疾南歸后的第15 年。當(dāng)時(shí)作者36 歲，任江西提典刑獄。鷓鴣的叫聲在民間的諧音為：行不得也哥哥。有人說這首詞表達(dá)了作者一種復(fù)雜矛盾的心情。 請(qǐng)你結(jié)合詩句具體談一談， 這是一種怎樣的矛盾。答：。10、翻譯句子。修幼失父，母嘗謂曰： “汝父為吏，常夜?fàn)T治官書，屢廢而嘆。吾問之，則曰： 死獄也，我求其生不得爾。吾曰：生可求乎？曰：求其生而不得，則死者與我皆無恨。夫常求其生，猶失之死，而世常求其死也。其平居教他子弟，常用此語，吾

4、耳熟焉。”修聞而服之終身。（ 1）死獄也，我求其生不得爾。答：。（ 2）求其生而不得，則死者與我皆無恨。答：。課內(nèi)閱讀閱讀課內(nèi)一段文字，回答問題。仆之先人非有剖符丹書之功，文史星歷，近乎卜祝之間，固主上所戲弄，倡優(yōu)所畜，流俗之所輕也。假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異？而世又不與能死節(jié)者比，特以為智窮罪極，不能自免，卒就死耳。何也？素所自樹立使然也。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘體受辱，其次易服受辱，其次關(guān)木索、被箠楚受辱，其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱，其次毀肌膚、斷肢體受辱，最下腐刑極矣！傳曰：“刑不上大夫?！贝?/p>

5、言士節(jié)不可不勉勵(lì)也。1、對(duì)下列句子中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A假令仆伏法受誅伏法：受到法律制裁。B卒就死耳就：走向C其次不辱身身：自己D被箠楚受辱被：遭受2、下列各組句子中加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）假令仆伏法受辱固主上所戲弄A令B固便言多令才人固有一死而世又不與能死節(jié)者比用之所趨異也C與D用故且從俗浮沉，與時(shí)俯仰察鄰國之政，無如寡人之用心者3、翻譯句子（ 1）素所自樹立使然也答：（ 2）刑不上大夫，此言士節(jié)不可不勉勵(lì)也。用心愛心專心答：二、閱讀下面一段文字，完成各題。夫人情莫不貪生惡死，念父母，顧妻子，至激于義理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，無兄弟之親，獨(dú)身孤立

6、，少卿視仆于妻子何如哉？且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉？仆雖怯懦， 欲茍活，亦頗識(shí)去就之分矣，何至自沉溺縲紲之辱哉！且夫臧獲婢妾，猶能引決， 況仆之不得已乎？所以隱忍茍活， 幽于糞土之中而不辭者， 恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后也。1、對(duì)下列句子中加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A念父母，顧妻子顧：懷念B亦頗識(shí)去就之分矣分：道理C恨私心有所不盡恨：遺憾D而文采不表于后世也表：表揚(yáng)2、下列各組句子中加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）仆雖怯懦，欲茍活至激于義理者不然A雖B然今雖欲自雕琢素所自樹立使然也無兄弟之親少卿視仆于妻子何如哉C之D于況仆之不得已乎或重于泰山拓展閱讀閱讀下面文言

7、文，完成各題。伍子胥者，楚人也，名員。員父曰伍尚。其先曰伍舉，以直諫事楚莊王，有顯，故其后世有名于楚。楚平王有太子名曰建，使伍奢為太傅，費(fèi)無忌為少傅。無忌不忠于太子建?？忠坏┢酵踝涠恿?，殺已，乃因讒太子建，平王稍益疏建，使建守城父，備邊兵。頃之，無忌又日夜言太子短于王曰： “自太子居城父，將兵，外交諸候，且欲入為亂矣?！逼酵跄苏倨涮滴樯菘紗栔?。 伍奢知無忌讒太子于平王， 因曰：“ 王獨(dú)奈何以讒賊小臣疏骨肉之親乎？”無忌曰：“王今不制，其事成矣，王且見禽?！庇谑瞧酵跖?，囚伍奢。無忌言于平王曰：“伍奢有二子，皆賢，不誅且為楚憂。可以其父質(zhì)而召之?！蓖跏故怪^伍奢曰：“能致汝二子則生，不能則死。

8、”伍尚欲往，員曰：“楚之召我兄弟，非欲以生我父也，恐有脫者后生患，故以父為質(zhì)，詐召二子，二子到，則父子俱死。何益父之死？往而令仇不得報(bào)耳。不如奔他國，借力以削父之恥。俱滅，無為也。”伍尚曰：“我知往終不能全父命。然恨父召我以求生而不往，后不能雪恥，終為天下笑耳。”謂員：“可去矣！汝能報(bào)殺父之仇，我將歸死。”伍尚至楚，楚并殺奢與尚也。伍胥奔吳，到昭關(guān)，昭關(guān)欲執(zhí)之，伍胥遂獨(dú)身步走，幾不得脫。追者在后，至江，江上有一漁父乘船，知伍胥之急，乃渡伍胥。伍胥未至吳而疾，止中道，乞食，至于吳，吳王闔廬乃伍員以為行人，而與謀國事。九年，吳王闔廬（擊楚），五戰(zhàn)，遂至郢。伍子胥求昭王（楚平王已死，其子楚昭王在位）

9、，既不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。太史公曰： “怨毒之于人甚矣哉！王者尚不能行之于臣下，況同列乎！向令伍子胥從奢俱死，何異螻蟻。棄小義，雪大恥，名垂于后世，悲夫！方子胥窘于江上，道乞食。志豈嘗須臾忘郢邪？故隱忍就功名，非烈丈夫孰能致此哉？”（選自史記·伍子胥列傳有刪節(jié)）1、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）用心愛心專心A平王乃召其太傅伍奢考問之考：審問，核對(duì)。B可以其父質(zhì)而召之質(zhì)：做人質(zhì)，扣為人質(zhì)。C可去矣，汝能報(bào)殺父之仇去：離去，逃走。D伍子胥求昭王求：請(qǐng)求，請(qǐng)求為父報(bào)仇。2、下列各組句子中，加點(diǎn)詞語的意義和用法不相同的一項(xiàng)是（）故其后世有名于楚王獨(dú)奈何

10、以讒賊小臣，疏骨肉之親乎？AB權(quán)傾五伯，囚于請(qǐng)室仆以口語遇遭此禍然恨父召我以求生而不往吳王闔廬召伍員以為行人CD幽于糞土之中而不辭者特以為智窮罪極，不能自免3、下列句子分編為四組，全都說明伍子胥“隱忍”的一項(xiàng)是（）楚之召我兄弟，非欲以生我父也二子到，則父子俱死不如奔他國，借力以削父之恥伍胥逐獨(dú)身步走，幾不得脫止中道，乞食，至于吳乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百ABCD4、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A楚平王在沒有任何證據(jù)的情況下，偏聽偏信費(fèi)無忌的讒言，便疏遠(yuǎn)太子，殺害伍奢，可見其昏憒不明，糊涂透頂。B伍尚為人仁孝，明知去楚都不能搭救父親，但深怕有違父命，被天下人恥笑，最終還

11、是自投羅網(wǎng)，被楚王殺害了。C費(fèi)無忌僅為自保，便無數(shù)次調(diào)撥楚平王父子的關(guān)系，明知伍胥父子都是賢臣，卻必欲殺之而后快，有此奸臣，國家必生禍亂。D伍子胥從一開始就能洞察費(fèi)無忌和楚平王的奸計(jì)，為了報(bào)仇，不怕忍辱受苦，后終借吳國力量，攻破楚都，掘墓鞭尸，得報(bào)父兄之仇。5、聯(lián)系全文看，下列對(duì)“太史公”最后一段的觀點(diǎn)，分析不正確的一項(xiàng)是（）A在極端窘迫的情況下也決不改變志向的人，即可稱為真正的丈夫。B君叫臣死，臣不得不死的綱常倫理是極端不合理的。C充分肯定伍子胥為報(bào)父兄之仇而忍辱負(fù)重的精神。D為人在世，不能平白無故與人結(jié)仇，既不能得罪上司，也不可結(jié)怨于同事。6、翻譯句子（ 1）王今不制，其事成矣，王且見禽。

12、答：（ 2）何益父之死？往而令仇不得報(bào)耳。答：用心愛心專心答案積累與應(yīng)用一、 1、 B（望：抱怨）2、 C（師：學(xué)習(xí)，效法）3、 D（ A“鮮”通“先”；“槍”通“搶”；B“罔”通“網(wǎng)”；“底”通“抵”；C“責(zé)”通“債”“詘”通“屈”；D“失”通“佚”）4、 A（ B 樹立：立身處世；C下流：處于卑賤地位；D 夫：發(fā)語詞，“人”與“情”是一個(gè)詞。）5、 C（ A 形容詞作動(dòng)詞，B 使動(dòng)用法， D 名詞作狀語。）6、 C（ A 好像B 即使C“以”通“已”；因而D 在）7、 C（其余皆為被動(dòng)句）二、 8、（ 1）或重于泰山，或輕于鴻毛。（ 2）網(wǎng)羅天下放失舊聞，略考其行事，綜其終始，稽其成敗興壞

13、之紀(jì)。（ 3）通古今之變，成一家之言。9、作者一方面借“青山遮不住，畢竟東流去”來表達(dá)主和派無法阻擋抗金北伐，收復(fù)失地的民族意志， 表達(dá)了自己的堅(jiān)定信念， 一方面又用結(jié)尾兩句來抒發(fā)了因自己的抗金主張不被重視而感到無限的愁苦和悲涼。10、（ 1）（這個(gè)罪犯）是死罪，我尋求讓他活下去但是不能夠辦到。（ 2）我要尋求使他們活下去而不可能，那么被判死刑者和我都沒有什么遺憾了。課內(nèi)閱讀一、 1、（ 1） A（伏法：犯人被執(zhí)行死刑）2、 B（ A 假使；美好B 本來C 稱許；按照D 因?yàn)?；使用?、（ 1）平素自己立身于世的職業(yè)使人們有這樣的看法。（ 2）刑罰不能用于士大夫。這是說作為士人不可不磨礪他的氣節(jié)。二、 1、 D（表：顯露）2、 B（ A 雖然；即使B 這樣C 定語后置的標(biāo)志；主謂間，取消句子獨(dú)立性；D對(duì)；比）課外閱讀1、 D（“求”的意思的搜求，尋找）2、D（ A 項(xiàng)的兩個(gè)