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文檔簡(jiǎn)介
1、在豐門街道走訪調(diào)研時(shí)的講話今年走訪的第一站來(lái)到豐門,剛才走訪了丁橋社區(qū),聽(tīng)取了維凱書(shū)記的情況介紹,加上平時(shí)對(duì)豐門情況的掌握,讓我很感動(dòng),我想借此機(jī)會(huì),談三點(diǎn)想法。一、士氣昂揚(yáng)、勢(shì)頭良好的新感受士氣是維持意志行為的重要?jiǎng)訖C(jī),外在表現(xiàn)為勇氣、耐心、操心,內(nèi)在表現(xiàn)為自覺(jué)性、凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力。我看到豐門街道的班子成員精神狀態(tài)非常良好,人雖不多,但大家能夠齊心協(xié)力、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu),讓人感受到一種凝聚力和工作的自覺(jué)性。豐門的士氣體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是體現(xiàn)在和氣上。和氣是指積極向上,和諧融洽,從最近了解到的情況來(lái)說(shuō),我們街道新班子成員分別來(lái)自不同街鎮(zhèn)、部門,既有工作經(jīng)驗(yàn)豐富的老基層,又有幾位部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)具有戰(zhàn)斗力的干
2、部,還有從部門機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)崗的同志,可以說(shuō)是結(jié)構(gòu)合理、氣質(zhì)匹配、年富力強(qiáng)。尤其是書(shū)記、主任一肩挑的維凱同志,人品好、善攻堅(jiān)、能擔(dān)當(dāng),有較高的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。所以整個(gè)班子呈現(xiàn)出來(lái)的是政治堅(jiān)定、能力精干、作風(fēng)務(wù)實(shí)、善作善成的良好形象。用一句話來(lái)說(shuō)就是一個(gè)團(tuán)結(jié)堅(jiān)強(qiáng)、和諧融洽,或者說(shuō)是高音獨(dú)奏、和音共鳴的班底。這是我們成就事業(yè)的關(guān)鍵基礎(chǔ)和重要保證。二是體現(xiàn)在正氣上。你們以教育轉(zhuǎn)作風(fēng)、以制度管隊(duì)伍、以責(zé)任促工作,隊(duì)伍建設(shè)抓得準(zhǔn)、抓得嚴(yán)、抓得實(shí)。荀子·禮論里有句話:“規(guī)矩誠(chéng)設(shè)矣,則不可欺以方圓”。所以我們要重視制度建設(shè),嚴(yán)格規(guī)矩管理,包括我們的辦公用房裝修過(guò)程都按照規(guī)矩來(lái)走。這些雖然看上去都是一件件正常的小
3、事情,但卻體現(xiàn)出規(guī)矩意識(shí)。有了規(guī)矩意識(shí),才可以自覺(jué)遵守規(guī)矩,確保平安。剛才大家講到了困難,我們豐門的工作難度具有獨(dú)特的個(gè)性,有些問(wèn)題累積時(shí)間久遠(yuǎn),不是一朝一夕馬上能克服的,但我們同志不畏難,沒(méi)有退縮,也沒(méi)有怨言,勇于直面困難,善于破難攻堅(jiān),樂(lè)于堅(jiān)守奉獻(xiàn),展現(xiàn)了豐門人一種嶄新的精神境界。 三是體現(xiàn)在“靜氣”上。胸懷靜氣,才能保持清醒的頭腦,才能深謀遠(yuǎn)慮。豐門的班子一班人熟悉社情民情,了解到基層基礎(chǔ)脆弱,用一個(gè)月時(shí)間能把基本框架構(gòu)建好,發(fā)展定位準(zhǔn)確,工作思路清晰,各項(xiàng)措施有力有效,不容易。特別是對(duì)鞋都三期的轉(zhuǎn)型提升,抓得準(zhǔn)、抓得快、抓得緊。詮釋了豐門同志一心一意
4、謀發(fā)展,讓我想起了宋代五燈會(huì)元里的一句詩(shī),“竹影掃階塵不動(dòng),月穿潭底水無(wú)痕”。我們是在冷靜清醒地謀劃豐門的發(fā)展,沒(méi)有因?yàn)槠渌蛩氐母蓴_而影響到工作的開(kāi)展,體現(xiàn)的就是一種境界。四是體現(xiàn)在勇氣上。短短的幾個(gè)月,面對(duì)那么多困難和問(wèn)題,能夠有序、統(tǒng)籌、強(qiáng)勢(shì)地推進(jìn)。比如拆違,豐門的拆違和其他地方有些不一樣,租金那么高,拆違阻力大,難度可想而知,但是我們能夠強(qiáng)勢(shì)地推進(jìn),體現(xiàn)出了果斷和魄力。這幾個(gè)月來(lái),你們精細(xì)助力企業(yè)發(fā)展,工業(yè)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步回升;大力推進(jìn)環(huán)境整治,轄區(qū)水環(huán)境、交通環(huán)境、人居環(huán)境明顯改善;深入推行網(wǎng)格化管理;全面深化平安建設(shè);強(qiáng)化基層基礎(chǔ)建設(shè),使之進(jìn)一步健全完善,各項(xiàng)工作的成效還是明顯的。總的來(lái)說(shuō)
5、,從你們身上深切感受到愛(ài)崗敬業(yè)的精神。愛(ài)崗敬業(yè),重在修政德??鬃蛹艺Z(yǔ)·入官有這么一句話“政德貫乎心,藏乎志,形乎色,發(fā)乎聲,若此而身安譽(yù)至民咸自治矣?!币馑际怯昧己玫牡滦胸灤┯趦?nèi)心,藏在心當(dāng)中,顯露在表情上面,體現(xiàn)在言行方面,這樣我們的管理水準(zhǔn)就會(huì)提高,管理行為就會(huì)得到認(rèn)可,自然社會(huì)就會(huì)安穩(wěn),老百姓就會(huì)給我們以贊譽(yù)。當(dāng)然,由于宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)較為嚴(yán)峻、基礎(chǔ)建設(shè)歷史欠帳太多、街道成立時(shí)間不長(zhǎng),轄區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還存在許多薄弱環(huán)節(jié)和突出問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨重大考驗(yàn)、基礎(chǔ)配套建設(shè)任重道遠(yuǎn)、歷史遺留問(wèn)題亟待解決、社會(huì)穩(wěn)定形勢(shì)依然嚴(yán)峻。希望街道班子繼續(xù)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大干部群眾,直面問(wèn)題,知難而進(jìn),迎難而上
6、,加快建設(shè)富強(qiáng)、繁榮、和諧、美麗的新豐門。二、不辱使命,維艱奏凱的新愿景豐門街道成立了,自然要承擔(dān)新的歷史使命,面對(duì)那么多困難,我們一定要有務(wù)求必勝的信心。朱子家書(shū)里有這么一句話:“半絲半縷,恒念物力維艱”。意思是說(shuō)得來(lái)都是很不容易的,因?yàn)椴蝗菀?,所以才能磨煉我們的意志。楊門女將里有這么一句話:“但愿你馬到成功解危困,早日奏凱回都門”。所以維艱、奏凱就是“艱難困苦,玉汝于成”的意思,越是困難的地方越能夠鍛煉人的品格,越能夠磨煉人的意志,越能夠成就我們的事業(yè),所以希望豐門能夠維艱奏凱,在當(dāng)前艱難的工作中干出實(shí)績(jī),高奏凱歌。五中全會(huì)確立的“五大發(fā)展理念”,是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的一場(chǎng)深刻變革,充分反映
7、了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化和升華,指明了中國(guó)全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的新使命和新路徑。我們要深刻領(lǐng)會(huì)中央系列會(huì)議的精神實(shí)質(zhì),認(rèn)識(shí)新常態(tài),適應(yīng)新常態(tài),引領(lǐng)新常態(tài),積極謀劃新開(kāi)局,實(shí)現(xiàn)新突破,取得新成果。根據(jù)區(qū)委、區(qū)政府的總體部署,我覺(jué)得以下幾方面工作應(yīng)加以重視。一是要推進(jìn)轉(zhuǎn)型發(fā)展。第一要加快實(shí)施鞋都三期局部“退二進(jìn)三”。 新一輪街鎮(zhèn)行政區(qū)劃調(diào)整后,鞋都三期工業(yè)區(qū)作為豐門街道的駐地,其發(fā)展定位勢(shì)必將從一個(gè)單純的工業(yè)園區(qū)提升為屬地街道經(jīng)濟(jì)、政治、文化的核心發(fā)展區(qū)域。因此,實(shí)施鞋都三期局部“退二進(jìn)三”勢(shì)在必行,也符合長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。要廣泛征求相關(guān)部門的意見(jiàn),抓緊研究“退二進(jìn)三”的成熟方案,既要抓緊
8、,又要審慎,要科學(xué)謀劃“退二進(jìn)三”。 第二要加大招商引資。全面落實(shí)總部經(jīng)濟(jì)園和三大小微園招商的后續(xù)配套設(shè)施建設(shè),引導(dǎo)優(yōu)質(zhì)企業(yè)早入園,促進(jìn)行業(yè)、產(chǎn)業(yè)提升。第三要加快發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)。積極引導(dǎo)企業(yè)順應(yīng)物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等科技革命和產(chǎn)業(yè)革命,加快形成“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)發(fā)展氛圍,促進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。二是要提升環(huán)境品質(zhì)。第一要持續(xù)推進(jìn)“五水共治”。進(jìn)一步落實(shí)河長(zhǎng)責(zé)任制,要定期不定期地岸上走、里面查,才能找到污染源,把河水治好。在原有清淤工程、截污納管等工作的基礎(chǔ)上,對(duì)轄區(qū)7條主要河段開(kāi)展生態(tài)整治、提升綠化,改善生態(tài)水環(huán)境。還應(yīng)該注重河流的文化傳承,這些河流的名字都是有來(lái)歷的,要
9、做一下整理,把我們的歷史文化能夠挖掘、傳承下來(lái),讓人們加深對(duì)這里的記憶。第二要大力推進(jìn)交通治理。積極配合推進(jìn)轄區(qū)重點(diǎn)道路建設(shè),重點(diǎn)突破330國(guó)道難點(diǎn)、卡點(diǎn);整治交通擁堵現(xiàn)象,重點(diǎn)整治鐵路6大卡口交通擁堵問(wèn)題,建立內(nèi)部微循環(huán),保障交通流暢。第三要全面推進(jìn)“兩無(wú)三化”、“三改一拆”。緊盯考核排名,攻堅(jiān)薄弱環(huán)節(jié),加大對(duì)垃圾死角的清運(yùn)力度;落實(shí)工業(yè)垃圾處置市場(chǎng)化運(yùn)作,推進(jìn)工業(yè)垃圾消納處理,不斷提高城市管理的規(guī)范化和精細(xì)化水平;依法推進(jìn)“三改一拆”,堅(jiān)決不留死角。留死角就會(huì)造成不公,就可能會(huì)讓老百姓產(chǎn)生怨氣,老百姓是“不患不富,只患不公”,我們要本著公平公正行政的原則,把拆遷工作做好。三是要維護(hù)和諧穩(wěn)定
10、。第一要完善巡防體系建設(shè)。全面推行村居聯(lián)防、廠村聯(lián)防、廠廠聯(lián)防的群防群治模式,切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)治安防控力度。第二要及時(shí)排查化解矛盾糾紛。著力化解信訪積案、初信初訪和歷史遺難問(wèn)題,穩(wěn)控勞資糾紛,妥善處置欠薪逃逸事件等。第三要加強(qiáng)安全生產(chǎn)和消防安全整治。這個(gè)問(wèn)題絲毫不能放松,各網(wǎng)格和有關(guān)科室、站所要切實(shí)履行職責(zé),深入仔細(xì)排查和整治,確保群眾生命財(cái)產(chǎn)安全。四是要提升服務(wù)水平。第一要優(yōu)化“網(wǎng)格化管理、組團(tuán)式服務(wù)”。不斷健全完善網(wǎng)格服務(wù)群眾機(jī)制建設(shè),將行政工作的內(nèi)容方式和群眾實(shí)際需求相結(jié)合,進(jìn)一步完善新型便民服務(wù)終端,真正實(shí)現(xiàn)便民、惠民。不斷提升網(wǎng)格工作人員業(yè)務(wù)水平和服務(wù)能力。第二要逐步完善社會(huì)保障體系。加
11、強(qiáng)居家養(yǎng)老中心建設(shè)力度,加大對(duì)困難群眾救助力度,加強(qiáng)走訪調(diào)查,做到應(yīng)保盡保;結(jié)合慈善工作,對(duì)困難群眾開(kāi)展臨時(shí)救助,維護(hù)社會(huì)和諧。第三要推進(jìn)文化陣地建設(shè)。不斷完善公共文化服務(wù)體系,以已建成的三大文化禮堂和群眾演出團(tuán)體為基礎(chǔ),經(jīng)常開(kāi)展特色主題活動(dòng),不斷發(fā)掘、選樹(shù)先進(jìn)典型,豐富群眾精神生活的同時(shí)凝聚更多社會(huì)正能量。三、鍥而不舍,豐嫮盈門的新期待要做好豐門的各項(xiàng)工作,關(guān)鍵是要有一支強(qiáng)有力的干部隊(duì)伍作保障,我們已經(jīng)有良好的基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上重視隊(duì)伍建設(shè),效果就會(huì)事半功倍。古語(yǔ)云:“體裁簡(jiǎn)約,肌骨豐嫮”,這是對(duì)文學(xué)作品的評(píng)價(jià),體裁很簡(jiǎn)約,不該啰嗦的不啰嗦,該點(diǎn)到的全部點(diǎn)到了,“豐嫮”即給人一種豐滿美麗的感覺(jué)
12、。我們要加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè),打造一支親民敬業(yè)的干部隊(duì)伍,以此推進(jìn)豐門街道經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的不斷發(fā)展,使各項(xiàng)事業(yè)豐嫮盈門。對(duì)于干部隊(duì)伍建設(shè),我認(rèn)為要在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上從五個(gè)“培養(yǎng)”上面下功夫。一要在培養(yǎng)學(xué)習(xí)毅力上下功夫。有這么兩句話。一句是“工欲善其事,必先利其器”(論語(yǔ)·衛(wèi)靈公),另外一句是“任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)”。這兩句話的意思就是,你想把事情干好,就必須要把工具先打磨好,俗話說(shuō)磨刀不誤砍柴工,只要你有智慧、有能力、有底氣,所以任憑風(fēng)浪起,你可以穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)。工具的打磨離不開(kāi)學(xué)習(xí)的培養(yǎng),要加強(qiáng)官德修養(yǎng),遵守規(guī)矩,提升能力,方能胸有成竹、閑庭信步。過(guò)去一位老干部說(shuō):“吃透上頭精神,摸透下頭情況
13、,方能推進(jìn)工作”??瓷先ズ芎?jiǎn)單,但要吃透上頭精神,摸透下頭情況,就要用責(zé)任加強(qiáng)學(xué)習(xí)。當(dāng)前,我們要把握好“四個(gè)全面”,深諳“五大理念”,推進(jìn)各項(xiàng)工作,只有學(xué)習(xí)才能懂得?!八膫€(gè)全面”是一個(gè)有機(jī)的聯(lián)系,環(huán)環(huán)緊扣的整體,是目標(biāo)引領(lǐng)舉措。全面建設(shè)小康社會(huì)是一個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo),全面深化改革,全面依法治國(guó),全面從嚴(yán)治黨是一個(gè)都不能或缺的三大戰(zhàn)略舉措,為全面建成小康社會(huì)提供動(dòng)力源泉、法治保障和政治保證?!笆濉币?guī)劃建議里提出“五大理念”,其中創(chuàng)新是動(dòng)能,協(xié)調(diào)是基調(diào),綠色是底色,開(kāi)放是大勢(shì),而共享則是發(fā)展的目標(biāo)。我們要貫徹落實(shí)就要加強(qiáng)對(duì)概念的學(xué)習(xí)理解,把握精神實(shí)質(zhì)。當(dāng)前,經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)、環(huán)境打造、構(gòu)建和諧、創(chuàng)新服務(wù)都
14、需要學(xué)習(xí)。因此,一定要培養(yǎng)學(xué)習(xí)的毅力,做到缺什么,學(xué)什么;干什么,學(xué)什么。不學(xué)習(xí)就找不準(zhǔn)工作的著力點(diǎn),工作自然也就難有效果,所以一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化,學(xué)習(xí)政策、業(yè)務(wù)、法律,要學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化,古話講“半部論語(yǔ)治天下”,很多東西都可以在論語(yǔ)里面找到依據(jù)。年輕人更要多利用空余時(shí)間,多翻翻書(shū),開(kāi)卷總是有益的。二要在培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神上下功夫。有個(gè)落馬貪官在懺悔時(shí)說(shuō),由于工作強(qiáng)度大、任務(wù)重,自我感覺(jué)能力也不錯(cuò),但與一些企業(yè)家相比,他們賺大錢,自己為他們服務(wù)只拿這么點(diǎn)工資,心理就失衡了,結(jié)果放棄了底線,碰撞了紅線。他懺悔的語(yǔ)言從反面告訴我們?yōu)楣購(gòu)恼?,要懂得感恩,懂得知足,更要懂得奉獻(xiàn)。論語(yǔ)
15、·憲問(wèn)記載:“士而懷居,不足以為士矣!”孔子說(shuō),如果當(dāng)官的為了個(gè)人的居住條件而貪圖安逸,那就不配為官。我們十幾個(gè)人坐在一個(gè)房間都沒(méi)怨言,所以我們很好地發(fā)揚(yáng)了孔子所提倡的奉獻(xiàn)精神?!熬又\道不謀食”(論語(yǔ)·衛(wèi)靈公),君子做事是考慮道義的,而不是為了個(gè)人的享樂(lè)?!笆恐居诘?,而恥惡衣惡食者,未足與議也”(論語(yǔ)·里仁),當(dāng)官的人立志于追求真理,為民造福,如果他以自己穿的不好、吃的不好為恥辱,那這種人就不值得同他交流。有了奉獻(xiàn)精神,才能把工作作為事業(yè)來(lái)追求,才能培養(yǎng)“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”這樣的境界。奉獻(xiàn)是一種態(tài)度,是一種行動(dòng),也是一種信念。如果貪圖安逸,“恥惡衣
16、惡食”,那么在工作上就經(jīng)不起吃苦耐勞的考驗(yàn),在生活上就受不起燈紅酒綠的誘惑。從簡(jiǎn)入奢易,從奢入儉難。由此可見(jiàn),只有培養(yǎng)奉獻(xiàn)的精神,沒(méi)有貪圖安逸的想法,才能增強(qiáng)紀(jì)律意識(shí),盡心盡責(zé)做工作,嚴(yán)格律己求規(guī)范。三要在培養(yǎng)實(shí)干作風(fēng)上下功夫。實(shí)干的作風(fēng)是一種實(shí)事求是的作風(fēng),是一種不畏艱險(xiǎn)的作風(fēng),是一種百折不撓的作風(fēng),更是一種積極進(jìn)取的作風(fēng)。我們有那么多任務(wù),如果沒(méi)有實(shí)干的精神,當(dāng)一天和尚撞一天鐘的話,那后果是很嚴(yán)重的。我們豐門街道班子精神狀態(tài)良好,我們應(yīng)該把街道這支隊(duì)伍打造得特別“豐嫮”,所以更要把工作干實(shí)。在當(dāng)前的條件下,實(shí)干顯得尤為重要,從豐門來(lái)看,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨前所未有的挑戰(zhàn),固定資產(chǎn)投資及招商引資
17、乏力,有的規(guī)模以上企業(yè)發(fā)展后勁不足,出租房多,拆違難度大,勞資糾紛頻發(fā),維穩(wěn)形勢(shì)嚴(yán)峻,基礎(chǔ)設(shè)施薄弱,公配項(xiàng)目滯后,環(huán)境整治任務(wù)很重等等。面對(duì)這些艱巨繁重的任務(wù),一要埋頭苦干。子曰:“先行其言而后從之”(論語(yǔ)·憲問(wèn)),意思就是先干再說(shuō),把干放在說(shuō)的前頭,現(xiàn)在有些同志是先說(shuō)后干,甚至是只說(shuō)不干,那就不叫實(shí)干,那叫空說(shuō)。我們一定要培養(yǎng)實(shí)干的精神,對(duì)照目標(biāo)任務(wù),根據(jù)發(fā)展要求,順應(yīng)群眾訴求,以踏實(shí)肯干的態(tài)度做好我們的工作。二要敢于碰硬。子曰:“愛(ài)之,能勿勞乎?”(論語(yǔ)·憲問(wèn)),意思就是如果對(duì)下屬是厚愛(ài)的,那就應(yīng)該為他創(chuàng)造一個(gè)去破難攻堅(jiān)鍛煉的機(jī)會(huì),艱難可以磨煉意志,困苦方能成就事業(yè)。我
18、們做事一定要實(shí)實(shí)在在地做,比如說(shuō)現(xiàn)在的統(tǒng)計(jì),有的地方存在不實(shí),我覺(jué)得統(tǒng)計(jì)從字面上看有兩層意思,第一是“統(tǒng)”,第二是“計(jì)”?!敖y(tǒng)”即匯總,有三個(gè)要求,首先要及時(shí),月度表、季度表、年度表,都要按時(shí)上報(bào);其次要準(zhǔn)確,數(shù)字要準(zhǔn)確,不要瞎編;最后是全面,要把數(shù)據(jù)全部匯總起來(lái)。及時(shí)、準(zhǔn)確、全面,這是“統(tǒng)”的三個(gè)要求。“計(jì)”是分析的意思,在現(xiàn)有的統(tǒng)計(jì)數(shù)字基礎(chǔ)上進(jìn)行分析,分析出條理、道理,在哪里要下力氣,在哪里要加以改正,在哪里要加大投資,加大工作力度,都要從統(tǒng)計(jì)里分析出原因,最后再上升到哲理,指導(dǎo)全面的工作,總結(jié)規(guī)律。統(tǒng)計(jì)是一門科學(xué),絕不可當(dāng)兒戲,一定要實(shí)實(shí)在在地統(tǒng)計(jì)。三要堅(jiān)持不懈。子路問(wèn)政,子曰:“無(wú)倦”
19、(論語(yǔ)·子路)。意思就是要持之以恒,永不倦怠。要把工作做好,必須要有一種堅(jiān)持不懈的態(tài)度,持之以恒抓到底,不獲成功不收兵。我們的“五水共治”、“三改一拆”、環(huán)境整治和轉(zhuǎn)型升級(jí)都必須系統(tǒng)謀劃,持續(xù)推進(jìn),如果初一打鼓,不應(yīng)十五,那到頭來(lái)就是一場(chǎng)空。所以實(shí)干一定要埋頭苦干、敢于碰硬、堅(jiān)持不懈地去做。四是要在培養(yǎng)認(rèn)真態(tài)度上下功夫。論語(yǔ)·子路記載,子曰:“為命,裨諶草創(chuàng)之,世叔討論之,行人子羽修飾之,東里子產(chǎn)潤(rùn)色之?!笨鬃右源烁嬲]學(xué)生,從政的人,一下筆乃至寫(xiě)一個(gè)紙條都要認(rèn)真,尤其是有關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)的大問(wèn)題,絕對(duì)絲毫不能馬虎。我們的“十三五”戰(zhàn)略規(guī)劃、工程的推進(jìn)都需要認(rèn)真思考,認(rèn)真謀劃?,F(xiàn)在有的工程求快是對(duì)的,但是一定要建立在深思熟慮、審慎研究的基礎(chǔ)上,而不是拍胸脯、拍腦袋抓緊進(jìn)場(chǎng)。又如拆遷征地,既不能回避,又不能馬虎,要?jiǎng)又郧?,曉之以理,講清楚,聽(tīng)明白,令其心服口服。論語(yǔ)·子路里面也有記載拆遷征地,或問(wèn)子產(chǎn)。子曰:“惠人也?!眴?wèn)子西。曰:“彼哉!彼哉!”問(wèn)管仲。曰:“人也。奪伯氏駢邑三百,飯疏食,沒(méi)齒無(wú)怨言。”有人問(wèn)子產(chǎn)是怎樣的人,孔子說(shuō),他是個(gè)給老百姓
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