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文檔簡(jiǎn)介
1、三堆初中生本教育自主課堂暨“學(xué)議練思”學(xué)案模板編制人祝艷明審核時(shí)間課題世說(shuō)新語(yǔ)兩則主講班級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信,尊重他人的美德。 知識(shí)與能力:閱讀淺易文言文,積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化,有助于培養(yǎng)同學(xué)們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。學(xué)習(xí)重點(diǎn)掌握文中重點(diǎn)字詞的意義和用法。學(xué)習(xí)難點(diǎn)誦讀課文,掌握基本文言文的閱讀方法。教 學(xué) 流 程學(xué) 習(xí) 過(guò) 程備 注(一)依案自學(xué),自主構(gòu)建;(10分鐘)1、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。2、下發(fā)學(xué)案,學(xué)生自學(xué)。3、教師巡視,適時(shí)指導(dǎo)。世說(shuō)新
2、語(yǔ)兩則導(dǎo)入:我國(guó)古代的詩(shī)人們非常喜歡用詩(shī)句來(lái)描繪冬天的雪。那位同學(xué)來(lái)說(shuō)一下你所知道的詠雪的名句。(學(xué)生回答)同學(xué)們說(shuō)了很多,那么下面我們就來(lái)看看我國(guó)歷史上一位有名的才女謝道韞是怎樣詠雪的。一、 字詞給下面詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音。 太傅( fù ) 雪驟( zóu ) 撒( s )鹽 差( ch )可擬(
3、 n ) 無(wú)奕女( yì ) 柳絮( x ù ) 道韞( yùn ) 尊君在不( fu )2、解釋句中加點(diǎn)的字詞的意思,并翻譯句子。 (1)與兒女講論文義。 (2)俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”(3)撒鹽空中差可擬。 (4)未若柳絮因風(fēng)起。 (5)尊君在不?(6)陳太丘與友期行,期
4、日中,過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至。 (7)非人哉!與人期行,相委而去。(8)日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。 (9)友人慚,下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。 3、寫(xiě)出下列加粗詞語(yǔ)的古今異義: (1)與兒女講論文義:(古義: 今義: )(2撒鹽空中差可擬:(古義: 今義: )(3)陳太丘與友期行:(古義: 今義:
5、160; ) (4)太丘舍去:(古義: 今義: ) (5)下車(chē)引之:(古義: 今義:
6、160; ) (6)元方入門(mén)不顧: ( 古義: 今義: )4、通假字不: 通“否” 二、作者作品簡(jiǎn)介1、作者作品介紹:世說(shuō)新語(yǔ)是劉義慶南朝·宋所創(chuàng)作的一部主要記載漢末
7、、三國(guó)至兩晉時(shí)期士族階層的言行風(fēng)貌和軼事瑣語(yǔ)的筆記小說(shuō)。此書(shū)不僅保留了大量反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的珍貴史料,而且語(yǔ)言簡(jiǎn)煉、文字生動(dòng)鮮活,又是一部文學(xué)價(jià)值極高的古典名著。自問(wèn)世以來(lái),便得到歷史文士階層的喜愛(ài)和重視,至今仍在海內(nèi)外廣為流傳。劉義慶也因?yàn)榇藭?shū)而名垂千古。 世說(shuō)新語(yǔ)共八卷,分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)等三十六門(mén),反映當(dāng)時(shí)士族的思想、生活等。篇幅短小,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,辭意雋(juàn4)永。魯迅稱(chēng)其為“一部名士的教科書(shū)”。 2、劉義慶,南朝宋文學(xué)家。世說(shuō)新語(yǔ)是六朝志人小說(shuō)的代表作,古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫(xiě)法上一般都是直敘其事。世說(shuō)新語(yǔ)全書(shū)原8卷,分德行
8、、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén),詠雪選自“言語(yǔ)”一門(mén),陳太丘與友期選自“方正”一門(mén)。(二)熱點(diǎn)追議,互動(dòng)交流;(15分鐘)1.組內(nèi)交流,初步解決問(wèn)題。2.班內(nèi)交流,解決熱點(diǎn)問(wèn)題。3.教師示范,展示知識(shí)脈絡(luò)。三、朗讀課文,思考并完成下列問(wèn)題。1、文中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑樂(lè)”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛?輕松,溫馨,融洽2、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛紛”,你認(rèn)為哪個(gè)更好?為什么? 用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛飛”,各有千秋。有人認(rèn)為“撒鹽空中”一喻好,雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近,而柳絮呈灰白色,在風(fēng)中往往上揚(yáng),甚至飛得
9、更高更遠(yuǎn),跟雪的飄舞方式不同。寫(xiě)物必須首先求得形似而后達(dá)于神似,形似是基礎(chǔ)。有人認(rèn)為“柳絮因風(fēng)起”一喻好,它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué),有深刻的意蘊(yùn)。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩(shī)句要有意象,意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一,“柳絮”一喻就好在有意象。 3、元方是個(gè)什么樣的孩子?何以見(jiàn)得?閱讀元方對(duì)友人的批評(píng)話(huà)語(yǔ),我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng),表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友人“入門(mén)不顧”流露了小孩子性格直率,好惡情感易外露的特點(diǎn),體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。4、陳太丘與友期中“君”“尊君”“家君”的稱(chēng)謂有什么不同? “友人慚,下車(chē)引之”,而“元方入門(mén)
10、不顧”是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法。 元方“入門(mén)不顧”是否失禮呢?這是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題,可以肯定,也可以否定。認(rèn)為元方并非無(wú)禮的理由是:元方年僅七歲,我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備;一個(gè)失信于人,不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人,其品行的低劣可見(jiàn)一斑,對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。認(rèn)為元方確實(shí)有失禮儀的理由是:人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人,怎么能因人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢?原諒一個(gè)知錯(cuò)能改的人,不正表現(xiàn)了一個(gè)人胸襟寬廣,有涵養(yǎng)嗎?四、拓展提升 詠雪中謝朗和謝道韞將“紛紛白雪”分別比作“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”,你還能不能說(shuō)說(shuō)“紛紛白雪”像什么?你還能說(shuō)出幾句詠雪的古詩(shī)句嗎? 1、紛
11、紛白雪像:2、詠雪的古詩(shī)句北國(guó)風(fēng)光/千里冰封/萬(wàn)里雪飄 (毛澤東) 不知近水花先發(fā)/疑是經(jīng)冬雪未消 (張渭) 欲渡黃河冰塞川/將登太行雪滿(mǎn)山 (李白) 窗含西嶺千秋雪/門(mén)泊東吳萬(wàn)里船 (杜甫) 忽如一夜春風(fēng)來(lái)/千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi) (岑參)
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