《君山月夜泛舟記》閱讀答案

1、君山月夜泛舟記閱讀答案君山月夜泛舟記閱讀答案 現(xiàn)如今，我們需要用到閱讀答案的時(shí)候非常的多，閱讀答案有助于我們領(lǐng)會(huì)解題思路，掌握知識(shí)點(diǎn)。一份好的閱讀答案都具備什么特點(diǎn)呢？下面是幫大家整理的君山月夜泛舟記閱讀答案，歡迎大家分享。 君山月夜泛舟記閱讀答案1秋月泛湖，游之上者，未有若周君山游者之上也。不知古人曾有是事否，而余平生以為勝期，嘗以著之詩(shī)歌。今丁卯七月望夜，始得一為之。初發(fā)棹，自龍口向香爐。月升樹(shù)端，舟入金碧，偕者二僧一客，及費(fèi)甥、坡孫也。南崖下漁火數(shù)十星，相接續(xù)而西，次第過(guò)之，小船撈蝦者也。開(kāi)上人指危崖一樹(shù)曰：“此古樟，無(wú)慮十?dāng)?shù)圍，根抱一巨石，方丈余。自郡城望山，見(jiàn)樹(shù)影獨(dú)出者，此是也。”然

2、月下舟中，仰視之，殊途不甚高大，余初識(shí)之。客黎君曰：“蘇子瞻赤壁之游，七月既望，今差一夕耳?！庇囝櫿Z(yǔ)坡孫：“汝觀月，不在斗牛間乎？”因舉誦蘇賦十?dāng)?shù)句。又西出香爐峽中少北。初發(fā)時(shí)，風(fēng)東南來(lái)，至是斜背之。水益平不波，見(jiàn)灣碕，思可小泊，然且行過(guò)觀音泉口響山前也。相與論地道通吳中?；蛘f(shuō)有神人金堂數(shù)百間，當(dāng)在此下耶？夜來(lái)月下，山水寂然。湘靈洞庭君，恍惚如可問(wèn)者。又北入后湖，旋而東。水面對(duì)出燈火光，岳州城也。云起船側(cè)，水上滃滃然。平視之，已作橫長(zhǎng)狀。稍上，乃不見(jiàn)。坡孫言：“一日晚自沙觜見(jiàn)后湖云出水，白團(tuán)團(tuán)若車輪巨甕狀者，十余積，即此處也?！比粍t此下近山根，當(dāng)有云孔穴耶？山后無(wú)居人，有棚于坳者數(shù)家，洲人避水

3、來(lái)者也。數(shù)客舟泊之，皆無(wú)人聲。轉(zhuǎn)南出沙觜，穿水柳中，則老廟門(mén)矣。志稱山周七里有奇以余舟行緩似不翅也。既泊，乃命酒肴。以子雞、苦瓜拌之。月高中天，風(fēng)起浪作，劇饑當(dāng)之，各逾本量。超上人守葷戒，裁少飲，啖梨數(shù)片。復(fù)入廟，具茶來(lái)。夜分登岸，別超及黎，余四人尋山以歸。 明日記。5對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A未有若周君山游者之上也 周：環(huán)繞B水益平不波 波：波浪C志稱山周七里有奇 奇：余、多D乃命酒肴 命：準(zhǔn)備6下列句子中，加點(diǎn)虛詞的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是 例句：余四人尋山以歸A以五十步笑百步，則何如B余與四人擁火以入C夫夷以近，則游者眾D斧斤以時(shí)入山林7下面對(duì)文中劃線句子斷句正確的

4、一項(xiàng)是 A志稱/山周七里有奇/以余舟行/緩似不翅也B志稱/山周七里有奇/以余舟行緩似/不翅也C志稱山/周七里有奇/以余舟行緩/似不翅也D志稱/山周七里有奇/以余舟行緩/似不翅也8作者寫(xiě)到月夜君山泛舟，多次運(yùn)用聯(lián)想手法。請(qǐng)?jiān)嚺e一例，并分析這樣寫(xiě)的好處。9把文言文閱讀材料中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)、今丁卯七月望夜，始得一為之。、自郡城望山，見(jiàn)樹(shù)影獨(dú)出者，此是也。、又北入后湖，旋而東。參考答案：5、答案：B 波：名詞活用為動(dòng)詞，起波浪。6、答案：B A、介詞，用；B、連詞，表修飾；C、連詞，表并列；D、介詞，按照。7、答案：D8、“蘇子瞻赤壁之游，七月既望，今差一夕爾?！边@是聯(lián)想，作者聯(lián)

5、想到當(dāng)年蘇軾暢游赤壁，讓這次月夜泛舟洞庭湖，同名人名賦自然地聯(lián)系了起來(lái)，更見(jiàn)風(fēng)雅?！斑^(guò)觀音泉口，響山前也。相與論地道通吳中?！边@是聯(lián)想；又由“神人金堂數(shù)百間”進(jìn)而聯(lián)想到“恍惚如可問(wèn)”的“湘靈”、“洞庭君”。山背水灣，風(fēng)平浪靜，本是習(xí)見(jiàn)景象，作者卻通過(guò)一系列聯(lián)想巧妙地引出神怪傳說(shuō)，渲染水府靈域氣氛。 “此下近山根，當(dāng)有云孔穴耶？”這是聯(lián)想。君山倒影里飄出團(tuán)團(tuán)白云，本不足為奇，因這一聯(lián)想，倒也憑添了不少神秘色彩。9、譯：現(xiàn)在是丁卯年農(nóng)歷十五日夜，我才獲得一次機(jī)會(huì)環(huán)游君山。譯：從岳陽(yáng)城遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著君山，見(jiàn)到獨(dú)自挺拔的樹(shù)影，就是這棵樟樹(shù)。譯：又從北面進(jìn)入后湖，不久又轉(zhuǎn)向東面A.未有若周君山游者之上也。 周

6、：環(huán)繞B.余顧語(yǔ)坡孫。 顧：回頭C.志稱山周七里有奇。 奇：奇景D.白團(tuán)團(tuán)若車輪巨甕狀者，十余積。積：所堆積之塊2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.未有若周君山游者之上也 若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君B.因舉誦蘇賦十?dāng)?shù)句 踐華為城，因河為池C.以余舟行緩，似不啻也 猶不能不以之興懷D.既泊，乃命酒肴 乃遂收盛樊於期之首，函封之3.下列用“/ ”給文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.數(shù)客舟/泊之皆無(wú)/人聲轉(zhuǎn)南/出沙嘴/穿水柳/中則老廟門(mén)矣B.數(shù)客舟/泊之/皆無(wú)人聲/轉(zhuǎn)南/出沙嘴/穿水柳中/則老廟門(mén)矣C.數(shù)客舟泊之/皆無(wú)人聲/轉(zhuǎn)南出沙嘴/穿水柳中/則老廟門(mén)矣D.數(shù)客舟泊之/皆無(wú)人聲/轉(zhuǎn)南

7、/出沙嘴/穿水柳/中則老廟門(mén)矣4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是A.這篇文章寫(xiě)的是月夜泛舟君山游覽的情景。文中用簡(jiǎn)潔的筆觸和語(yǔ)言，描寫(xiě)了月夜洞庭湖的湖光遠(yuǎn)景，敘述了有關(guān)的神話傳說(shuō)和奇異現(xiàn)象。再現(xiàn)洞庭湖月夜的幽靜安謐。B.作者認(rèn)為秋夜出游，沒(méi)有比在洞庭湖上繞君山更有意義的。但是直到丁卯年，才獲得一次環(huán)游君山的機(jī)會(huì)。因此，此次泛舟洞庭湖寫(xiě)下了多首描寫(xiě)君山的詩(shī)歌。C.農(nóng)歷十六的晚上，風(fēng)平浪靜，作者開(kāi)船啟程，從龍口出發(fā)前往香爐峰，直到半夜時(shí)分，才在老廟門(mén)離船上岸，盡興而歸。D.作者一行共六人游覽了君山，但是，同歸的只有四人。另外的兩位僧人半夜返回了廟中。并且因?yàn)橛闻d大作，還破例喝了點(diǎn)酒。

8、5.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)不知古人曾有是事否，而余平生以為勝期，嘗以著之詩(shī)歌。平視之，已作橫長(zhǎng)狀，稍上，乃不見(jiàn)。月高中天，風(fēng)起浪作，劇飲當(dāng)之，各逾本量。參考答案：1.C 2.D3.C4.A、5.不知道古代的人有沒(méi)有過(guò)這個(gè)經(jīng)歷？我這一生把泛舟洞庭湖環(huán)游君山當(dāng)作美好的愿望，我曾經(jīng)在詩(shī)歌中寫(xiě)下了這個(gè)愿望。平視這些云氣，變成了橫長(zhǎng)的形狀，云氣逐漸上騰，消散不見(jiàn)了。 月兒高掛在空中，風(fēng)起浪興，對(duì)著明月和風(fēng)浪痛飲，大家喝酒都超過(guò)了自己的酒量?！咀g文】秋天月夜泛舟湖上是最好的游覽；而在這樣的游覽中，尤以在洞庭湖中環(huán)繞君山泛舟夜游為最好。不知道古代的人曾經(jīng)有沒(méi)有過(guò)這個(gè)經(jīng)歷？我這一生把泛舟洞庭湖環(huán)游君

9、山當(dāng)作美好的愿望，我曾經(jīng)在詩(shī)歌中寫(xiě)下了這個(gè)愿望?，F(xiàn)在是丁卯年注：翅：同啻，只。4對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.未有若周君山游者之上也 周：環(huán)繞B.開(kāi)上人指危崖一樹(shù)曰 危：高C.又北入后湖，旋而東 旋：旋轉(zhuǎn)D.超上人守葷戒，裁少飲 裁：通才，只5下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.相接續(xù)而西 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)B.然月下舟中仰視之 然視其左右，來(lái)而記之者已少C.汝觀月不在斗牛間乎 浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止D.以余舟行緩，似不翅也 余四人循山以歸6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A.丁卯七月十五夜，作者與二僧一客及子孫輩結(jié)伴泛舟漫游家鄉(xiāng)名聞遐邇的勝景洞庭湖、君山，鄉(xiāng)情親切，游興很濃。B.夜深了，風(fēng)大了，浪高了，對(duì)著高上中天的明月和翻滾飛濺的波浪，痛痛