《傳播學概論》期末考試復習題

1、相10播傳播學概論期末考試復習題一、名詞解釋：（1傳播：2大眾傳播：3.非語言符號：4象征符：1內向傳播：2信息（行為科學范疇定義）：3.語言符號：4人際傳播：二.選擇題。（有多項選擇和單項選擇,1 .中國傳播學對自身傳播的最高概括是（）0中國文獻又稱之為“士”b君子或“儒”，其人格精神與品行氣質可謂全社會表率，對天下國家，萬事萬物起支 撐作用。A大夫2 .（）是人一生中使用最頻繁的交流傳播工具，同時它也是表意最豐富,內涵最甚廣的符號。A文字語百B 口頭語百3 、.在群體之中（）是群體傳播的參與者，同時又受到群體傳播。A每個人b有些人4 、.組織作為群體的一種，其傳播（）像群體傳播一樣具有施加

2、壓力和扭曲信息的效果。A必然會b必然不會5 .、短短的（），幾乎每年都有大眾傳播技術取得大發(fā)展的消息，傳播業(yè)最終完成了傳統(tǒng)印刷媒介到電子媒介的“驚險的一躍”。A半個世紀b一百年間6 .、對大眾傳播的（）進行研究，是傳播學的重要課題。很多著名的傳播學家都對其做過考察，得出許多頗有貢獻的理論闡述。A娛樂功能B社會功能7 .“兩級傳播論”和（）理論均證明：社會信息以及人文意義的流動，始終存在著等級傳播和平級兩種模式，其中前者為主導模式，后者為輔助模式。A “5W模式”B “把關人”9 .（）作為一種輿論理論，探討的是輿論對象或話題經由媒介理解， 傳播和渲染而確立為支配地位的主要意見、看法。即輿論是如

3、何形成的問題。A ”議程設置”B “沉默的螺旋”10 .大眾傳播媒介向社會公眾提供各種信息，但社會成員在接受和解釋這些信息 時是（）的。A無選擇B有選擇1 .人類領悟萬物的生命訊息與萬物進行生命能量的交流，這種生命與生命之間的（）與交流，是包括人類在內的一切生命自我持存的基本條件。A影響b傳播2 .（）傳播思想博大深邃，具載于五經四書以及歷代儒家的論述中，是中國本土建立傳播思想體系的智慧與精神基礎。A孔子B孟子3 .批判學派是人文學科的重要流派，最早可追溯至（）中葉歐洲思想家對工業(yè)革命引發(fā)的對社會問題的批判。A十七世紀b十八世紀4 .從十九世紀20年代開始，有4位學者的研究和學術活動對傳播學的

4、建立產生 了典范的作用，傳播學作為一門完整的學科也在這時開始逐漸成型。這四位學者被稱為傳播學的四大奠基人，他們分別是拉斯韋爾，盧因，霍夫蘭和（）oA施拉姆b拉扎斯菲爾德5 .（）認為，任何媒介都不外乎是人的感覺和感官的擴展和延伸，廣播是人的聽覺能力的延伸，文字印刷是人的視覺能力的延伸， 電視則是視覺，聽 覺和觸覺的延伸。A麥克盧漢b施拉姆6 .人類傳播活動經歷了（），圖像，文字傳播，印刷傳播，電子傳播等幾個階段，傳播是人類歷史演化的主要標志與動力。A 口語傳播B象征符傳播7 .、公元()，中國人畢昇發(fā)明活字印刷術，使人類文明傳播躍入一個嶄新的階段。A: 1045 年B: 105 年三.判斷題。

5、(，1 .非語言符號是人類最早的傳播手段，也是孕育語言的母體。( )2 .大眾傳播是雙向性極強的傳播活動， 受眾只能在其提供的范圍內進行及其有限 的選擇和接觸，對此缺乏足夠的反作用能力。( )3 .進入二十世紀九十年代后，隨著數(shù)字信息技術的革新，大眾傳播的空間、訊息 的傳播數(shù)量、受眾參與規(guī)模都達到了人類傳播前所未有的高峰。( )4 .“媒介即信息”是麥克盧漢整個媒介學說的核心觀點。()5梅爾文。德弗勒說：傳播媒介一經出現(xiàn)，就參與了一切意義重大的社會變革。()6 .全球傳播秩序的不平衡不公正在不斷的擴大強勢文化和弱勢文化的差距，與 此同時，也在不斷激化二者之間的矛盾。( )7 .人的語言、文化產

6、品等媒介呈現(xiàn)從個體生命與群體經驗中領悟出來的真理， 是媒介傳播活動的本質。( )8 .同樣，媒介也絕非運載信息的單純工具，而是一種明喻，它用一種隱蔽但有 力的暗示來定義現(xiàn)實世界。()9 .施拉姆對傳播學的主要功績，在于勾畫出西方傳播學的框架結構，使之具有 獨立學科的面貌。被成為“傳播學之父”。10群體傳播媒介的過度膨脹，往往同時促成傳播品質的粗俗，價值混亂乃至道 德墮落，使傳播的悖論與困境更加突出與深重。( )1.過度飽和，膨脹的現(xiàn)代大眾傳播常常指傳播實用主義信息，卻失落了人文價值 與精神意義，從而違背了傳播活動的根本目標與責任， 構成了 “大眾傳播自身的 悖論”與困境。( )2、道是一切文明

7、傳播與信息傳播的道德前提，思想基礎，文化條件，精神性語 境，核容與本質。( )3 、.古希臘人的文明傳播智慧在于：他們發(fā)現(xiàn)人類物質進步，文明傳播，擴張常 常伴隨戰(zhàn)爭，社會沖突，動蕩與野蠻與道德退步情況。( )4 .、西方近代文明傳播最核心的動力是 17世紀中葉開始的工業(yè)革命。( )5、西方現(xiàn)代傳播學的兩大學派，是以歐洲人文思想為基本資源與立場的批判學 派和以美國實用主義為價值立場的經驗學派。( )6 .中華傳播智慧的精神核心，在于對統(tǒng)貫自然，人與社會的道德秩序，傳播秩 序的衷心信仰和全民族對道德之美必將照亮人世，賦予萬物存在于偉大意義和崇 高價值的堅定信念。( )7 .道家傳播思想是儒家傳播思想的重要發(fā)展，同樣代表著中華本土傳播智慧偉 大深邃的境界。( )8 .媒介決定了物質信息與精神信息的內容、形式、到達受眾的速度、影響、受 眾的價值觀。9 .拉扎斯菲爾德的“三大功能”說，同時他對傳播過程的“五大要素”說的概括 一樣，成為傳播學的經典概括，啟迪著后來的傳播思想。( )10 .自身傳播是人類一切傳播活動的基礎，而自身傳播領域最重要的問題就是每 個人對自我以及外在世界的把握、理解、構建。( )四.簡答題1、傳播的特點？2 .社會傳播的五大傳播系統(tǒng)？3 .“把關人”理論。4 .“兩級傳播”。1、傳播的類型？5 .受眾的特征？6 .社會信息系統(tǒng)的特點。7