音韻學(xué)基礎(chǔ)思考與練習(xí)題

1、音韻學(xué)基礎(chǔ)思考與練習(xí)1、什么是音韻學(xué)？音韻學(xué)是研究漢語語音各個(gè)時(shí)期的聲、韻、調(diào)系統(tǒng)及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。音韻學(xué)也叫“聲韻學(xué)”，是我國(guó)一門傳統(tǒng)的學(xué)問，是漢語語言學(xué)的一部分。所以音韻學(xué)又可以稱作歷史語音學(xué)。2、漢語語音發(fā)展大致可以分為幾個(gè)時(shí)期？在漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)過程中，漢語的語音也和漢語的詞匯、語法一樣，發(fā)生了很大的變化。這種變化是以漸變的形 式在不斷地進(jìn)行著。根據(jù)語音變化的階段性特點(diǎn)，我們大致可以把漢語語音發(fā)展的歷史分為四個(gè)發(fā)展時(shí)期：上古音時(shí) 期、中古音時(shí)期、近古音時(shí)期和現(xiàn)代音時(shí)期。上古音時(shí)期指先秦兩漢時(shí)的語音，以詩經(jīng)音為代表；中古音時(shí)期指 六朝到唐宋時(shí)的語音，以切韻、廣韻音系為代表；近古音指元明清

2、時(shí)的語音，以中原音韻為代表；現(xiàn)代音 指“五四”以后的語音（也有人認(rèn)為應(yīng)指十七世紀(jì)以來的語音），以現(xiàn)在的北京音系為代表。3、傳統(tǒng)語音學(xué)主要包括哪幾個(gè)門類？傳統(tǒng)音韻學(xué)這門學(xué)科一般認(rèn)為包括古音學(xué)、今音學(xué)和等韻學(xué)三個(gè)部門： 古音學(xué)是以詩經(jīng)用韻和漢語形聲字的諧聲偏旁為材料，考證周秦時(shí)期漢語的語音系統(tǒng)。今音學(xué)是相對(duì)于古音學(xué)而言的，是沿用明清時(shí)代語音學(xué)者的叫法。它是以切韻音系的韻書為重點(diǎn)研究對(duì)象， 研究魏晉南北朝隋唐時(shí)期漢語的語音系統(tǒng)。等韻學(xué)是以宋元以來的等韻圖為研究對(duì)象，是用“等”的概念區(qū)分漢語的聲類和韻類，著重分析漢語語音的聲、 韻、調(diào)結(jié)構(gòu)，闡述漢語反切的原理和方法。后來在音韻學(xué)中又新興了一個(gè)門類一一北

3、音學(xué)，北音學(xué)以元代中原音韻系統(tǒng)的韻書為主要對(duì)象，是研究近代 語音（特別是中原音韻以來北方漢語語音）的學(xué)科。4、學(xué)習(xí)漢語音韻學(xué)對(duì)于漢語學(xué)科來說，主要哪些功用？音韻學(xué)是漢語史科學(xué)和漢語言學(xué)史科學(xué)的一個(gè)重要組成部分，對(duì)于整個(gè)漢語科學(xué)的研究，都有著十分密切的關(guān)系。我們學(xué)習(xí)音韻學(xué)，就漢語學(xué)科的研究來說，其功用大致有以下幾個(gè)方面。一是有助于漢語詞匯學(xué)、漢語語法學(xué)、漢語方言學(xué)的研究。二是有助于研究古文字學(xué)，有助于整理古代文獻(xiàn)。三 是學(xué)習(xí)古典文學(xué)，特別是韻體文學(xué)，也少不了漢語音韻學(xué)的基本知識(shí)。5、音素是什么？請(qǐng)舉例說明：音素是構(gòu)成語音的最小單位。如“天”，是由“ t ” “ i ”、“Q”和“n”四個(gè)音素構(gòu)成

4、的。6、何謂音節(jié)？請(qǐng)舉例說明：音節(jié)是語音結(jié)構(gòu)的基本單位。漢語的語音是以一個(gè)一個(gè)的音節(jié)為基本單位的。由于古代漢語是一種以單音節(jié)為主 體的語言，表現(xiàn)在語音上的特點(diǎn)是：音節(jié)不僅是語音的最小片斷，而且在多數(shù)情況下，它還代表著一個(gè)概念，表達(dá)一 個(gè)完整的意義。也就是說，在多數(shù)情況下，古漢語中一個(gè)音節(jié)往往就代表一個(gè)詞。如“鄭伯克段于鄢”就是由六個(gè)音 節(jié)構(gòu)成的。7、傳統(tǒng)音韻學(xué)把漢語的音節(jié)分析成哪幾部分？舉例說明：傳統(tǒng)音韻學(xué)一般都把漢語的字音分成三部分，即聲母、韻母、字（聲）調(diào)。如“天”（ti m）字這個(gè)音節(jié)的分析（略）。8、簡(jiǎn)要說明古人對(duì)“聲”的認(rèn)識(shí)：古人所謂的 聲”，是一個(gè)非常含混的概念。有時(shí)是指聲母”而言

5、，如說 聲韻”、聲類”、雙聲”等；有時(shí)是指 聲調(diào)”，如說 四聲”、平聲”、入聲”等；有時(shí)也指 音節(jié)”，如說某字是 某聲”等。但是到了音韻學(xué)成為一個(gè)專門的學(xué)科 后，一般來說，聲”就逐漸成了專指 聲母”而言了。9、什么是聲母？“聲母”是指一個(gè)漢字的字音音節(jié)開頭的部分，或者說，聲母是音節(jié)開頭的第一個(gè)音素。如普通話“發(fā)展（f azh dn）”的“f”和“ zh”，分別就是“發(fā)展”這兩個(gè)音節(jié)的聲母。10、何謂輔音？所謂輔音，指的是說話發(fā)音時(shí)，氣流通過口腔有阻礙的音。發(fā)輔音時(shí)，氣流從肺中呼出，經(jīng)過聲門、咽頭、口腔 或鼻腔時(shí)，受到各種器官不同程度的阻礙，不能自由流出。阻礙的方法和阻礙的部位不同，就形成了種種

6、不同的輔音。11、聲母和輔音是否是同一概念？聲母和輔音不是同一概念。首先，聲母是從音節(jié)構(gòu)成的角度來說的，它相對(duì)于韻母而言；而輔音是從語音形成的 角度來說的，它相對(duì)于元音而言。其次，聲母并非全由輔音構(gòu)成，有些元音開頭的音節(jié)就沒有輔音聲母。我們把以元 音開頭的音節(jié)叫做“零聲母”音節(jié)；而輔音也并非全都用于音節(jié)開頭做聲母，有些輔音還可以用于韻母的韻尾，如普 通話的輔音“ n”和“ ng ”，方言中，輔音作韻尾的情況就更多了。12、前人對(duì)聲母都有哪些稱謂？ 關(guān)于漢語語音的聲母，唐代出現(xiàn)了“紐”的稱謂。唐人所謂“紐”指的就是“聲母”，取其紐合韻母構(gòu)成音節(jié)的意思。唐代末年，守溫和尚在前人研究的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了三

7、十個(gè)記錄漢語聲母系統(tǒng)的代表字。這三十個(gè)代表字就叫做“字 母”，或簡(jiǎn)稱作“母” ，因此，我國(guó)古代習(xí)慣稱聲母為“紐” 、“聲紐”、“母”、“字母”等?，F(xiàn)代語言學(xué)理論傳到中國(guó)后， 我國(guó)的語言學(xué)家們才最后確定音節(jié)的開頭部分叫“聲母” 。13、何謂五音？關(guān)于“五音”，歷來爭(zhēng)論很多，直到現(xiàn)在還不能完全說意見是一致的。最早提出“五音”之說的，是三國(guó)魏李 登。他大約以為音樂與語言中的聲韻密切相關(guān)所以把古代的音樂術(shù)語“宮、商、角、徵、羽”五音借用到他的韻書聲 類里。由于他沒有只言片語對(duì)他所借用的“五音”加以解釋，致使后世學(xué)者對(duì)其“五音”做出種種猜測(cè)。如梁代顧 野王的玉篇和宋代陳彭年的廣韻認(rèn)為“五音”即“喉、牙、

8、舌、齒、唇”五個(gè)發(fā)音部位發(fā)出的音（前者分為 “喉、牙、齒、舌、唇”所謂自內(nèi)向外；后者分為“唇、舌、齒、牙、喉” ，所謂自外向內(nèi)） ；唐代徐景安樂書認(rèn) 為“五音”就是四聲：宮是上平聲，商是下平聲，徵是上聲，羽是去聲，角是入聲?，F(xiàn)代學(xué)者唐蘭認(rèn)為“五音”指的 是韻部等等。目前通行采用梁代顧野王玉篇中的說法，即“五音”指“唇、舌、齒、牙、喉”五個(gè)發(fā)音部位發(fā)出 的音。14、何謂七音？所謂“七音” ，是在顧野王“五音”的基礎(chǔ)上，唐末開始有人從舌音里分出一個(gè)“半舌音”，從“齒音”里分出一個(gè)“半齒音”，連同原來的“五音” ，就成為所謂的“七音” 。在唐代守溫和尚的三十字母里，舌音分為舌頭、舌上兩類， 齒音分為

9、齒頭、正齒兩類，其后有人又把唇音分為重唇、輕唇兩類，這樣，從發(fā)音部位的角度分析出來的“七音”，實(shí)際上是十類，即：（1）唇音（含兩類）重唇音現(xiàn)代語音學(xué)叫雙唇音( b pm )輕唇音現(xiàn)代語音學(xué)叫唇齒音（f）（2）舌音（含兩類）舌頭音現(xiàn)代語音學(xué)叫舌尖中音( d t）舌上音現(xiàn)代語音學(xué)叫舌面前音（3）齒音（含兩類）齒頭音現(xiàn)代語音學(xué)叫舌尖前音( z cs )正齒音現(xiàn)代語音學(xué)叫舌面前音( j qx）（4）牙音現(xiàn)代語音學(xué)叫舌根音( g k）（5）喉音現(xiàn)代語音學(xué)叫舌根音和零聲母（h）（6）半舌音現(xiàn)代語音學(xué)叫邊音（l）（7）半齒音現(xiàn)代語音學(xué)叫鼻音加摩擦音（n）15、何謂清、濁？古人從發(fā)音方法上對(duì)古漢語的聲母進(jìn)行分

10、析，從隋唐時(shí)候起就已經(jīng)使用了“清”、“濁”的概念。什么是“清音”和“濁音”呢？前人的解釋也非常模糊。其實(shí)， “清”、“濁”的區(qū)別就是聲帶上的作用。用現(xiàn)代語音學(xué)的原理分析，所 謂“清音” ，就是不帶音的輔音，即發(fā)音時(shí)聲帶不顫動(dòng)的輔音；所謂“濁音”，就是帶音的輔音，即發(fā)音時(shí)聲帶顫動(dòng)的輔音。16、請(qǐng)寫敦煌唐寫卷子守溫韻學(xué)殘卷所載的三十個(gè)字母：唇音 不、芳、并、明。舌音 端、透、定、泥是舌頭音， 知、徹、澄、娘是舌上音。牙音 見（君）、溪、群、來、疑等字是也。齒音 精、清、從是齒頭音，審、穿、禪、照是正齒音。喉音 心、邪、曉是喉中音，清。匣、喻、影亦是喉中音，濁。17、請(qǐng)寫出傳統(tǒng)的三十六字母：按照韻鏡

11、的序文中標(biāo)注，傳統(tǒng)三十六字母排列如下：幫、滂、并、明非、敷、奉、微端、透、定、泥知、徹、澄、娘見、溪、群、疑精、清、從、心、邪照、穿、床、審、禪影、曉、匣、喻來、日這三十六字母，基本上反映了唐末宋初漢語的聲母系統(tǒng)。18、請(qǐng)?jiān)谙卤碇刑顚憘鹘y(tǒng)三十六字母：發(fā)音部位新 名發(fā)音部位舊 名發(fā)音方法全清次清全濁次濁雙唇唇音重唇唇齒輕唇舌尖中音:舌音舌頭舌面前音舌上舌尖前音r R. 齒曰齒頭舌面音正齒舌根音牙音舌根音喉音喉音半元音舌尖邊音1半舌音舌面鼻音半齒音19、何謂雙聲？所謂雙聲，是指兩個(gè)或幾個(gè)音節(jié)的聲母相同。如“輾轉(zhuǎn)”、“流離”、“蜘蛛”等等。古漢語中有一些聯(lián)綿詞（過去叫“聯(lián)綿字”）就是用雙聲構(gòu)成的。偍

12、判定古漢語復(fù)音詞的兩個(gè)音節(jié)是否是“雙聲”，應(yīng)以上古聲母是否相同或相近為依據(jù)。20、何謂韻母？舉例說明：韻母指的是音節(jié)的聲母之后的部分。如果一個(gè)音節(jié)沒有聲母，那么它的全部都是韻母。21、一般來說，韻母可以分析為哪幾部分？舉例說明：一般來說，韻母又可分為“韻頭”（介音）、“韻腹”、“韻尾”三個(gè)部分。如“ guang” ,除聲母“ g”之外，其余全是韻母。其中“ u”是韻頭，也叫做“介音” ，“a”是韻腹，“ng”是韻尾。但是并非所有的音節(jié)都具有韻頭、韻腹和韻 尾三部分，有的韻母可能有韻頭和韻腹，如“jia ” ,除了聲母“ j”以外，“i”是“韻頭（介音）”，“a”是“韻腹”，沒有韻尾；有的音節(jié)可

13、能只有韻腹和韻尾，而沒有韻頭，如“shan”，除聲母外，“a”是“韻腹”?！皀”是“韻尾”；有的可能“韻頭”和“韻尾”都沒有，而只有“韻腹”，如“ ma除聲母外，只有“ a” 一個(gè)韻母作韻腹。也就是說，韻腹是一個(gè)字音的必備音素，一個(gè)韻母至少要有一個(gè)韻腹，韻腹一般由元音構(gòu)成。22、什么叫韻？韻和韻母有何不同？舉例說明：“韻”和“韻母”不是一個(gè)概念?！绊崱笔菑捻嵏梗ㄖ饕簦┧闫鸬摹７彩琼嵏购晚嵨蚕嗤淖志褪峭粋€(gè)韻。如宋范成大的田園四時(shí)雜興詩：晝出耕田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜?！奥椤?、“家”、“瓜”三字是這首詩的韻腳。按照現(xiàn)代普通話的讀音，這三個(gè)字的韻母并不相同，“

14、麻”的韻母是“ a”，“家”的韻母是“ia ”，“瓜”的韻母是“ ua”。但它們的韻腹是相同的，又都沒有韻尾，屬于同韻字，故可以相押。在韻書里，把同 韻的字歸并到一起，叫做一韻。此外，韻書里的韻還有聲調(diào)的區(qū)別，聲調(diào)不同就分為不同的韻，如“東、董、送、屋” 分成四個(gè)韻。23、什么是韻部？韻書中把同一韻的字歸并到一起，按語音中的韻劃分出來的部類叫韻部。24、什么叫韻目？韻目是韻書中同一韻部的代表字。由于古代沒有音素字母，所以人們?cè)诰帉戫崟鴷r(shí)，從每韻部中選取出一個(gè)字來作為這一韻部的標(biāo)目。如廣韻把“東同童僮銅洞衷”等三百多字匯集到一起組成一個(gè)韻部，以“東”作為這一部的 標(biāo)目（代表字） ，那么“東部”就

15、是廣韻 206 韻中的一個(gè)韻部，而“東”字就是這一韻部的韻目。25、什么是陰聲韻、陽聲韻和入聲韻？ 按照韻尾的不同，古代的音韻學(xué)家把韻母分為三大類：陰聲韻、陽聲韻和入聲韻。以元音收尾或沒有韻尾的韻母叫陰聲韻。 以鼻輔音收尾的韻母叫陽聲韻。 古代漢語里以鼻音收尾的韻母有三類： 第 一類是以 m 收尾的，普通話里已經(jīng)沒有這種音節(jié)了。第二類是以 n 收尾的，如普通話“天、人、旱、山” 。第三類是 以 收尾的，如普通話中的“風(fēng)、平、浪、靜”等。以清塞音收尾的韻母叫入聲韻。入聲韻在現(xiàn)代普通話里已經(jīng)消 亡了，但不少方言中還保留著。入聲韻的韻尾也可以分成三類：第一類是以清塞音 p 收尾的，第二類是以清塞音

16、t 收尾的，第三類是以清塞音 k 收尾的。26、陽聲韻和入聲韻有著什么樣的對(duì)應(yīng)關(guān)系？ 在古漢語中，陽聲韻和和入聲韻有著非常整齊的對(duì)應(yīng)關(guān)系。也就是說收鼻韻尾 mn 的各韻，都有相對(duì)應(yīng)的收 塞音韻尾 ptk 韻母。如收 m 韻尾的侵韻就有相對(duì)的收 p 的緝韻；收 n 尾的先韻就有相對(duì)的收 t 尾的屑韻；收 尾的東韻就有相對(duì)的收 k 尾的屋韻。它們之所以配對(duì)，主要是由于它們的韻腹（主要元音）相同和韻尾的發(fā)音部 位相同。 mp 都是雙唇音， nt 都是舌尖音， k 都是舌根音。所以在發(fā)音上形成整齊的相配對(duì)的關(guān)系。27、什么是舒聲？什么是促聲？從發(fā)音時(shí)韻尾的長(zhǎng)短來分析，單元音韻尾或無韻尾、鼻音韻尾的韻母

17、，也就是前面我們講到的陰聲韻和陽聲韻，發(fā)音時(shí)聲音可以適當(dāng)?shù)匮娱L(zhǎng)，所以音韻學(xué)上把這類韻母叫做“舒聲” ，而韻尾是清塞音 的韻母，也就是入聲韻母，發(fā)音時(shí)聲音短促，所以音韻學(xué)上把這類韻母叫“促聲” 。28、什么叫疊韻？ 所謂疊韻，是指幾個(gè)音節(jié)的韻相同，也就是說幾個(gè)音節(jié)的韻腹和韻尾相同。如“窈窕、逍遙、扶蘇、婆娑”等。 古漢語中的一些聯(lián)綿詞就是用“疊韻法”構(gòu)成的。29、什么叫等韻？ 在古代漢語語音研究中，用“等”的概念來區(qū)分漢語的聲類和韻類，就叫做等韻。研究等韻的學(xué)科就叫做等韻學(xué)。30 什么是等韻圖？ 用等韻的學(xué)理來分析古漢語語音而制成的圖表，就叫做等韻圖。等韻圖又簡(jiǎn)稱“韻圖” ，是以圖表的格式來闡明

18、韻 書中反切所表示的字音。31、什么是“等”？ “等”是韻圖的作者對(duì)韻母進(jìn)行研究分析而劃分為不同類別的名稱。就是把韻母中的主要元音及介音，按發(fā)音狀 況的差異劃分為四個(gè)等列。在韻圖中，把屬于四個(gè)等列的字分別排在四個(gè)格子里。一般來說，韻母中沒有 i 介音而且主要元音發(fā)音的開口度最大（洪）和舌位較后的，屬于一等韻。 韻母中沒有 i 介音而且主要元音發(fā)音的開口度次大和舌位較前的，屬于二等韻。韻母中帶有 i 介音而且主要元音發(fā)音的開口度較小（細(xì)）和舌位在前的，屬于三等韻。 韻母中帶有 i 介音（隋唐時(shí)的四等韻也不帶 i 介音），而主要元音發(fā)音的開口度最小、 舌位最前的， 屬于四等韻。32、什么是洪音？什

19、么是細(xì)音？在四等韻里，一、二等韻里沒有 i 介音，主要元音發(fā)音時(shí)，開口度大（口腔共鳴的空隙大） ，舌位較低較后，故 稱為洪音；三、四等韻里都有 i 介音，主要元音發(fā)音時(shí)開口度?。谇还缠Q的空隙?。?，舌位較高較前，故稱為細(xì)音。 按照清代音韻學(xué)家江永的說法，就是“音韻有四等，一等洪大，二等次大，三四皆細(xì)，而四尤細(xì)。 ”如“豪、肴、宵、 蕭”四韻，豪au韻沒有i介音，而且主要元音a開口度最大，舌位最后最低，故在韻圖中列為一等。肴au韻也沒有i介音，但a的開口度較a略小，舌位較靠前，故列為二等。宵i u韻帶i介音，主要元音發(fā)音的開口度較a、a又小，故列為三等韻。蕭ieu韻帶i介音，主要元音e發(fā)音的開

20、口度較a、a、都小，故列為 四等韻。當(dāng)然，所謂主要元音發(fā)音開口度的大?。ê榧?xì)） ，只是就各韻之間的比較而言的，韻圖中列于一等韻的主要元音不 一定是開口度絕對(duì)的大。如主要元音為半高元音 o 的韻（如東韻、模韻） ，在韻圖中也列于一等。33、什么是開口呼？什么是合口呼，它們與后世的“四呼”有什么樣的對(duì)應(yīng)關(guān)系？ 古人除了把韻母分為四等外，還把韻母分為“開口呼”和“合口呼”兩類?！昂簟笔蔷晚嵞钢械谝粋€(gè)元音（或半元音）的發(fā)音狀況唇的形狀來說的。韻母中不帶 u 介音，或韻腹不是 u 的，叫開口呼。發(fā)這類音時(shí)不圓唇。 韻母中帶 u 介音，或韻腹是 u 的，叫合口呼，發(fā)這類音時(shí)要圓唇。隨著語音的不斷發(fā)展，中古

21、對(duì)漢語語音的分析方法已不能適應(yīng)近古時(shí)期的語音現(xiàn)實(shí)，于是語音學(xué)家們便按照實(shí)際 語音的演變把“等”和“呼”結(jié)合起來，將漢語的韻母分為“四呼”。一、二等的開口呼仍稱為開口呼（這類韻母不帶 介音），一、二等的合口呼仍稱為合口呼 （這類韻母帶 u 介音或以 u 為主要元音） ；三、四等的開口呼稱為齊齒呼 （這 類韻母帶 i 介音或以 i 為主要元音） ，三、四等的合口呼稱為撮口呼（這類韻母帶 y 介音或以 y 為主要元音， y 是由原來的 i 介音和 u 介音復(fù)合而成） 。這樣，宋元時(shí)代漢語韻母的“四等兩呼”一變而為明清時(shí)代的“四呼”了。34、什么叫韻攝？ 中古的韻圖在歸韻列字的時(shí)候，有時(shí)把韻書中各個(gè)發(fā)

22、音相近的韻部匯總起來歸為一個(gè)“攝” 。“攝”就是“統(tǒng)攝” 的意思。元?jiǎng)㈣b切韻指南正式把韻書中各個(gè)韻部歸納為十六個(gè)攝。十六攝分別是：通攝：東冬鐘江攝：江止攝：支脂之微遇攝：魚虞模蟹攝：齊佳皆灰哈（h d ）祭夬廢效攝：蕭宵肴豪臻攝：真諄臻文欣魂痕山攝：元寒桓刪山先仙果攝：歌戈假攝：麻宕攝：陽唐梗攝：庚耕清青曾攝：蒸登流攝：尤侯幽深攝：侵咸攝：覃談鹽添咸銜嚴(yán)凡（此舉平聲韻以賅上去入聲）35、什么是聲調(diào)？聲調(diào)：聲調(diào)是音節(jié)（字音）的要素之一。指的是字音的高低升降。36、什么是調(diào)類？調(diào)類：調(diào)類就是聲調(diào)的類別。普通話主要有四個(gè)調(diào)類，即“陰平、陽平、上聲、去聲”。37、什么是切韻？切韻是我國(guó)隋代編著的一部韻

23、書。作者是陸法言。該書按韻編排，共分為193 韻。由于平聲字多，分為上、下兩卷，上、去、入三聲各一卷，計(jì)五卷。38、什么是廣韻？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明廣韻的內(nèi)容與體例：一般認(rèn)為， 廣韻是目前保存最早最完整的切韻增訂本。成書于宋真宗大中祥符元年（公元1008年） ，是陳彭年、邱雍等人奉詔重修的一部 切韻 增補(bǔ)本。 該書修成后賜名 大宋重修廣韻 ，簡(jiǎn)稱為廣韻?！皬V韻”就是“廣 切韻”的意思。其成書雖然比陸法言的切韻晚了 400 多年，收字、分韻、注釋也與切韻有所不同，但從整 個(gè)語音系統(tǒng)來說，二書基本一致，反映的是六、七世紀(jì)時(shí)的語音系統(tǒng)，因此后人言及的廣韻音系，實(shí)際上指的就 是切韻音系。也就是說， 廣韻所反映的

24、語音系統(tǒng)實(shí)際上是隋唐時(shí)期的語音系統(tǒng)。廣韻的編排體例與切韻大致相同：第一，全書以四聲為綱，以韻為緯，按字音的平、上、去、入分為五 卷。因平聲字多，分為上平聲、下平聲兩卷，共計(jì)57韻；上聲一卷，計(jì) 55韻；去聲一卷，計(jì) 60 韻；入聲一卷，計(jì) 34韻。合起來共 206 韻，比切韻多出 13 韻。共收字 26194 個(gè)。這 206 韻，如果不計(jì)聲調(diào)的差別，可歸并為 61 個(gè)韻 類。第二，每卷按韻部排列，各個(gè)韻部下的字，其韻完全相同，再按各個(gè)字的聲母相同民否，分成若干個(gè)小韻。小韻 之間用一個(gè)小圓圈隔開。同一小韻的字排在一起為一組，這一組字就是同音字。第三、在每一小韻的字下面注明反切 和同音字的字?jǐn)?shù)。一

25、個(gè)字如果有另一種讀法的，在該字下面注“又某某切”或“又音某”。39、什么叫聲類？所謂聲類，指的是聲母的類別。40、第一個(gè)根據(jù)廣韻的反切研究廣韻的聲母系統(tǒng)的人是誰？他是怎樣研究的？第一個(gè)根據(jù) 廣韻 的反切研究廣韻 的聲母系統(tǒng)的人， 是清代的音韻學(xué)家陳澧 （字蘭甫）。他采用的方法叫 “系 聯(lián)法”。所謂“系聯(lián)法”就是對(duì)廣韻中 452 個(gè)不同的反切上字進(jìn)行直接系聯(lián)和間接系聯(lián)，從而歸納出廣韻共有 40 個(gè)聲類、 311 個(gè)韻類。陳澧系聯(lián)廣韻反切上字的基本原則是：第一、 凡反切上字同用、互用、遞用的，必屬于同一聲類。第二、凡兩個(gè)切語下字同一韻類，上字必不同聲類。第三、有些不能直接系聯(lián)的切語，可以從“又音”

26、和“互見”的反切加以考證。后人在陳澧研究的基礎(chǔ)上對(duì)廣韻的聲類劃分更加精細(xì)，今人李榮先生切韻音系將廣韻的聲類劃分為 為五十二個(gè)。其名目眧下：博類、方類、普類、芳類、蒲類、符類、莫類、武類、都類、他類、徒類、奴類、女類、盧類、力類、陟類、丑 類、直類、作類、子類、倉類、七類、昨類、疾類、蘇類、息類、徐類、側(cè)類、初類、士類、所類、俟類、之類、昌 類、食類、式類、時(shí)類、而類、古類、居類、苦類、去類、渠類、五類、魚類、烏類、於類、呼類、許類、胡類、于 類、以類41、請(qǐng)?jiān)谙卤碇刑顚懗鰪V韻的聲母:發(fā)音部位發(fā)曰方法全清次清全濁次濁全清全濁唇音重唇 輕唇幫系幫組（非組）舌頭音和端端組泥1=1組齒頭音系精組舌上音

27、知知組正齒音莊組和章組six r H半齒曰系日組日牙音見見組見溪群疑曉組曉匣喉音影組影云系以說明:（1）在廣韻音系里，輕唇音“非”組還沒有從重唇音“幫”組分化出來，但為了后面講授方便，表中還按分 化后的情況排列出來。（2）舌音大體上可以分為舌頭音和舌上音，但“娘”母還沒有從“泥”母中分化出來。但也有人把“娘”母單列 出來，如許嘉璐古代漢語等。（3） 陳澧切韻考認(rèn)為：“照”、“穿”、“床”、“審”四母在切韻音系里因介音和主要元音的差別，可以分 為兩大類，一類是“莊”、“初”、“崇”、“生”，一類是“章”、“昌”、“船”、“書”。關(guān)于“禪”母，李榮、陳復(fù)華分為“俟”、“禪”兩母，大多數(shù)學(xué)者不列“俟

28、”母（4） “喻”母字在廣韻音系里可分為兩類：其三等韻的字，聲母叫“云”母，也叫“喻三”，一般教材應(yīng)屬“匣” 母，是“匣”母的一部分，故不單列“云”母或“喻三”，其四等韻的字，聲母叫“以”母，也叫“喻四” ，仍用“喻” 表示，也就是說，在廣韻音系里， “喻”母只有四等韻的字。（5） 不同的書對(duì)廣韻聲母有不同的稱謂：“章、昌、船、書、禪”又分別被稱為“照三、穿三、床三、審三、禪三”，“禪”又被稱作“?！?；“莊、初、崇、生”又被稱作“照二、穿二、床二、審二”，“生”又被稱作“山”。42、請(qǐng)寫出廣韻的平聲韻目：上平聲：一東二冬三鐘四江五支六脂七之八微九魚十虞十一模十二齊十三佳十四皆十五灰十六咍十七真

29、十八諄十九臻二十文廿一欣廿二元廿三魂廿四痕廿五寒廿六桓廿七刪廿八山平聲 ：一先二仙三蕭四宵五肴六豪七歌八 戈 九麻十陽十一唐十二庚十三耕十四清十五青十六蒸十七登十八尤十九侯二十幽廿一侵廿二覃廿三談廿四鹽廿五添廿六咸廿七銜廿八嚴(yán) 廿九凡43、什么是平水韻？南宋時(shí)在這 廣韻“獨(dú)用”、“同用”的基礎(chǔ)上加以歸并和變通， 產(chǎn)生了一種含有 106 個(gè)韻部的韻書 平水韻，也就是明清人所說的詩韻。平水韻的作者是誰，現(xiàn)在還有爭(zhēng)論，舊說認(rèn)為是由江北平水（今山西新絳）人劉淵在南宋淳熙十二年（公元1252 年）所編。原書107 韻，后被人刪并了上聲“拯”韻而成106 韻。44、寫出平水韻的韻目：上平聲：一東 二冬三江

30、四支五微六魚七虞 八齊 九佳 十灰 十一真 十二文十三元十四寒十五刪四豪五歌六麻七陽 八庚 九青 十蒸 十一尤 十二侵十三覃十四鹽下平聲：一先 二蕭三肴五咸上聲：一董二腫 三講四紙五尾六語 七麌八薺九蟹十賄 十一軫十二吻十三阮十四旱十五潸十六銑十七篠十八巧十九皓1 .力口二十哿廿一馬廿二養(yǎng)廿三梗廿四迥廿五有廿六寢廿七感廿八琰廿九豏去聲：一送二宋三絳四寘五未六御七遇八霽九泰十卦十一隊(duì)十二震十三問十四愿十五翰十六韁十七霰十八嘯十九效二十號(hào)廿一箇廿二禡廿三漾廿四敬廿五徑廿六宥廿七沁廿八勘廿九艷三十陷入聲：一屋二沃 三覺四質(zhì)五物六月 七曷八黠九屑十藥 十一陌十二錫十三職十四緝十五合十六葉十七洽45、廣

31、韻共有多少個(gè)韻母？根據(jù)周祖謨先生陳澧切韻考辨誤和董同龢先生中國(guó)語音史的意見，大致分為 326 個(gè)韻類，如果不計(jì)聲調(diào) 的區(qū)別，廣韻的韻類應(yīng)該有 61 個(gè)大類。通過對(duì)這 61 個(gè)大類進(jìn)行再分析，王力先生在漢語史稿中把廣韻的 206 韻分成 61 個(gè)大的韻類， 142 個(gè)韻母。其中舒聲（平上去）韻母 92 個(gè)，入聲韻母 50 個(gè)。46、廣韻音系的聲母具有哪些特點(diǎn) ： 比較廣韻聲母和普通話聲母，最在的特點(diǎn)就是廣韻聲母較為復(fù)雜，現(xiàn)代漢語普通話聲母相對(duì)簡(jiǎn)單。這種 由復(fù)雜到簡(jiǎn)單的變化反映在下面幾個(gè)方面。（ 1）廣韻音系的聲母只有重唇音（雙唇音），普通話里從廣韻的重唇音里分化出唇齒音。（2）廣韻中有全濁聲母，

32、普通話中沒有全濁聲母。（3）廣韻音系中，只有“影”母可以看作是零聲母，而現(xiàn)代漢語普通話中，零聲母大量增加。其中“喻”母 （云、以）、“微”母（由明母分化者）和“疑”母的大部分，發(fā)展到現(xiàn)代漢語普通話中，演變?yōu)榱懵暷?。?）廣韻沒有卷舌聲母，普通話里卷舌聲母很多。47、請(qǐng)?jiān)谙卤碇刑顚憦V韻 37 聲母與普通話聲母：古今聲母、濁及演變聲母全清次全濁次濁全清全濁的比較條件系組及演變條件清平仄平仄幫系幫組非組端端、泥組（娘并入）系精 組今洪音今細(xì)音知知 組梗攝開口二等入聲其它莊 組深流止遇及曾梗入聲 其它早組系日 母止攝開口其它見見 組今洪音今細(xì)音影組系并母滂：古平聲f今讀 幫：古仄聲f今讀袍、排、盆、爬

33、、盤 抱、敗、笨、蚌、辦透:定母端:古平聲f今讀 古仄聲f今讀騰、團(tuán)、條、屯、唐 杜、地、電、待、動(dòng)古平聲f今讀在洪音韻母前古仄聲f今讀古平聲f今讀 在細(xì)音韻母前古仄聲f今讀狂、葵、逵 共、跪、柜旗、權(quán)、茄 巨、儉、杰從母古平聲f今讀清：在洪音韻母前古仄聲f今讀古平聲f今讀 精：在細(xì)音韻母前古仄聲f今讀瓷、才、層 自、罪、暫錢、酋、秦 賤、就、靜徹澄母知初崇母莊昌 船母書古平聲f今讀 古仄聲f今讀 古平聲f今讀 古仄聲f今讀 古平聲f今讀 古仄聲f今讀腸、纏、茶、沉、蟲 趙、治、丈、柱、宙愁、雛、查、巢 助、撰、寨、狀船、唇、乘 示、順、述在洪音韻母前古平今讀。古仄 聲 f聲7今讀。少數(shù)讀如“

34、擇、澤”與“止” “志”韻拼合，今 讀，如“士”“事” <平聲“麻、真”二韻今 讀，如“神、賒”；隨、松似、遂“之”韻今讀 如“詞、辭、祠”48、請(qǐng)寫出廣韻全濁聲母的今音分化情況:12邪母在細(xì)音韻母前古平聲f今讀 古仄聲f今讀徐、涎袖、緒“尤”韻今讀如“囚、泅”）匣母在洪音韻母前f今讀 在細(xì)音韻母前f今讀胡、戶、何、華、浩 匣、諧、現(xiàn)、懸、形禪母昌：古平聲f今讀 書：古仄聲f今讀仇、蟾、忱 社、誓、善平聲“麻、脂、之、宵”四韻 今讀,“虞”韻讀49、和現(xiàn)代漢語相比，廣韻的韻母有哪些特點(diǎn)?和現(xiàn)代漢語相比，廣韻的韻母比較多，這是和當(dāng)時(shí)漢語以單音節(jié)詞為主的情況密切相關(guān)的。現(xiàn)代漢語已經(jīng)以復(fù)音詞為

35、主，因而韻母較之廣韻的韻母大為簡(jiǎn)化，許多廣韻中的不同韻母，到普通話里已經(jīng)合并為一個(gè)韻母，如“肴”、“蕭”、“宵”三韻，按王力先生的歸納，應(yīng)有auieuiu三個(gè)韻母，在普通話里就只有一個(gè)iau韻母了。另外，由于塞音韻尾的脫落和雙唇韻尾并入舌尖鼻輔音韻尾，使“屋-k ”與“烏”、“揭-t ”與“街”、“夾-p與“家”的韻母沒有了區(qū)別；使“針 m ”與“真n ”、“音m”與“因n ”、“藍(lán)m ”與“蘭n ”等合而為一了。這些變化，使廣韻的韻母隨著歷史的發(fā)展而逐漸減少，從而形成現(xiàn)代漢語的韻母系統(tǒng)。50、和現(xiàn)代漢語相比，廣韻音系的聲調(diào)有哪些特點(diǎn)？（1）古平聲字分化為普通話的陰平和陽平。r清音聲母 今陰平

36、古平聲濁音聲母一今陽平剛（見）豬（知）專（章）尊（精）低（端）邊（幫） 安（影）開（溪）抽（徹）初（初）粗（清）天（透）窮（群）陳（澄）床（崇）才（從）唐（定）平（并） 寒（匣）神（船）徐（邪）扶（奉）鵝（疑）娘（泥）（2）古上聲中的全濁聲母字演化為普通話的去聲。古上聲古（見）展（知）紙（章）走（精）短（端） 體（透）普（滂）好（曉）手（書）死（心）近（群）柱（澄）是（禪）坐（從）淡（定） 抱（并）厚（匣）社（禪）似（邪）父（奉）（3）古去聲不論聲母清濁，普通話一律讀去聲。廠清音聲母蓋（見）帳（知）對(duì)（端）愛（影）正（章）醉（精）變（幫）古去聲全濁聲母共（群）陣（澄）助（崇）暫（從）大（業(yè)）備

37、（并）害（匣）次濁聲母岸（疑）閏（日）漏（來）怒（泥）帽（明）望（微）用（以）（4）古入聲歸入普通話四聲之中。陰 清音聲母一今音 陽 r上i去古入聲次濁聲母今去聲織（職）積（昔）出（術(shù)）黑（德）七（質(zhì)）割（曷） 急（緝）竹（屋）得（德）菊（屋）覺（覺）福（屋） 筆（質(zhì)）百（陌）尺（昔）鐵（屑）雪（薛）谷（屋） 策（麥）設(shè)（薛）郁（物）酷（沃）觸（燭）作（鐸）岳（覺）入（緝）六（屋）麥（麥）物（物） 藥（藥）迄（迄）戚（錫）窒（質(zhì)）穴（屑）-全濁聲母一*今陽平局（燭）宅（陌）食（職）雜（合）讀（屋） 白（陌）合（合）舌（薛）俗（燭）服（屋）51、普通話陰平、陽平、上聲、去聲四個(gè)聲調(diào)的來源：（ 1

38、） 陰平來自古平聲清音聲母的全部字和古入聲清音聲母的一部分字。（ 2） 陽平來自古平聲全濁聲母和古入聲全濁聲母的全部字，外加一小部分古入聲清音聲母字。（ 3） 上聲來自古上聲中的清音聲母和次濁音聲母字，外加一小部分古入聲清音聲母字。（ 4） 去聲來自古去聲的全部字（不論清濁） 、古上聲的全濁聲母字和古入聲的次濁聲母字，再加上少數(shù)古 入聲的清音聲母字。52、舉例說明反切以前主要有哪些注音方法：反切注音法出現(xiàn)以前，語言教育上曾用過“譬況” 、“讀若”、“直音”等方法來替某個(gè)漢字注音。、譬況法：譬況法是用打比方、 作比較或描寫發(fā)音狀況的方法來替一個(gè)漢字注音。 古代學(xué)者對(duì)字音的譬況有 “長(zhǎng)言”、“短言

39、”、 “急氣”、“緩氣”等。長(zhǎng)言、短言：公羊傳莊公二十八年：“春秋伐者為客，伐者為主。”何休注：“伐人者為客，讀伐長(zhǎng)言之，齊人語也；見伐 者為主，讀伐短言之，齊人語也。 ”急氣、緩氣：淮南子地形訓(xùn)：“其地宜黍，多旄犀?！备哒T注：“旄讀綢繆之繆，急氣言乃得之?！眳问洗呵锷餍校骸皯c封又欲殺崔杼而代之相崔杼之子相與私闀（閧）?！备哒T注：“闀讀近鴻，緩氣言之?！?、直音法：直音法就是用一個(gè)完全與被注字同音的字注音的方法。如漢書高帝紀(jì)：“沛公起如廁從間道走軍?！狈ⅲ骸白咭糇??！鳖亷煿旁疲骸白咧^趨向也，服音是也?！?、讀若法（讀如、讀曰、讀為）： 讀若法就是用一個(gè)讀音相似的字去給另一個(gè)字注音的方法。如

40、說文：“瑂，石之似玉者。從玉眉聲，讀若眉。 ”呂氏春秋季冬紀(jì)：“是月也，命漁師始漁，天子親往?！备哒T注：“漁，讀如論語之語。”53、反切產(chǎn)生于何時(shí)，通常認(rèn)為反切是由誰創(chuàng)造的？：“反切”一詞最早見于宋魏了翁師友雅言。一般認(rèn)為與佛經(jīng)的翻譯有關(guān)。大約在東漢末年，人們?cè)阼笪暮屯禄鹆_文的啟發(fā)下，利用拼音的原則，將漢字的的音節(jié)結(jié)構(gòu)分為前后兩部分，然后分別用兩個(gè)漢字為一個(gè)漢字注音，這 就產(chǎn)生了反切。關(guān)于反切的創(chuàng)始人，過去通行的說法是孫炎。54、反切的基本規(guī)律是什么？正如清代著名學(xué)者陳澧所言： “以二字為一字之音。 上字與所切之字雙聲， 下字與所切之字疊韻； 上字定其清、 濁， 下字定其平、上、去、入；上字定

41、清、濁而不論平、上、去、入，下字定平、上、去入而不論清、濁。”這段話概括起來說：反切上字與所切之字同聲母、同清濁；反切下字與所切之字同韻母、同開合口與四聲。如“東，德紅切”，“東”是被切字，“德”是反切上字， “紅”是反切下字。其中“東”與“德”同屬端紐、清音，“東”與“紅”都屬“東”韻、合口、平聲。為了便于記憶，我們把反切的基本方法簡(jiǎn)化為四句口訣：上字取聲，下字取韻；上字定清濁，下字定四聲。如“都 困切”，上字取其聲母“ d”下字取其韻母和聲調(diào)n”，即拼合為“ du n”。55、運(yùn)用反切變例的一般規(guī)律，給下列反切寫出普通話的讀音苦寒切息林切他回切九魚切徒干切渠希切力居切同都切侯古切徒古切胡改

42、切公戶切康杜切奴亥切渠記切徒故切其遇切徂浪切度侯切部迷切度官切巨員切古巷切呼教切口陷切古玄切舉韋切去隨切許委切巨王切子亮切倉經(jīng)切才句切似魚切將遂切七岡切息郞切千鄧切即里切將幾切息夷切詳里切於丙切哀都切於良切羊己切余亮切余廉切于紀(jì)切雨元切永兵切補(bǔ)過切普火切布玄切眉?xì)屒斜」偾心记衅ソ{切博江切敷微切撫文切方遇切府遠(yuǎn)切昌里切章與切如延切食鄰切膚之痛居之切匹戰(zhàn)切力主切鉏里切56、何謂“葉韻”？南北朝以后，研究詩經(jīng)的人有“葉韻”（也叫“協(xié)句”）的說法。為當(dāng)時(shí)的人讀起詩經(jīng)來，覺得許多地方不諧和，于是他們認(rèn)為某字應(yīng)該改讀為某音，以求得諧和。如詩邶風(fēng)燕燕第三章：“燕燕于飛，下上其音。之子于歸，遠(yuǎn)送于南。瞻望弗及，實(shí)勞我心。”南北朝時(shí)期的沈重在其毛詩音中于邶風(fēng)燕燕第三章“遠(yuǎn)送于南”下注云：“協(xié)句，宜乃林反。”以求與“音” “心”的讀音協(xié)和。這就是所謂的“葉韻”。對(duì)“葉韻”說進(jìn)行徹底批判的是明代的陳第。57、研究上古韻部所依據(jù)的材料和方法：音韻學(xué)家研究上古的韻部所依據(jù)的材料主要是以詩經(jīng)的入韻字和漢字的諧聲系統(tǒng)。此外，前人還利用古書中 的“假借”、“異文”等材料分析上古的韻部。58、上古韻部的分部：顧炎武：顧炎武的古音表分古音為十部，江永：分古韻為十三部，即在顧炎武古韻十部的基礎(chǔ)上又分出三部。段玉裁：分古韻為十七部。戴震：把上古音分為二十五部?？讖V森：主張把古韻分為十八部。王念孫