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1、一個腦還是兩個腦一個腦還是兩個腦教師教育學(xué)院心理系教師教育學(xué)院心理系11021102班班吳靜雅吳靜雅我們的腦能做什么?我們的腦能做什么?大腦兩半球的功能相同嗎?大腦兩半球的功能相同嗎? 我們的腦我們的腦 只要通過外科手術(shù)切開胼胝體我們就可以只要通過外科手術(shù)切開胼胝體我們就可以單獨研究大腦的每一個半球單獨研究大腦的每一個半球但是但是 科學(xué)家能把人腦分開嗎?科學(xué)家能把人腦分開嗎?顯然不能!顯然不能!大腦兩半球能獨立運作的程度如何?他們是否有各大腦兩半球能獨立運作的程度如何?他們是否有各自獨一無二的能力自獨一無二的能力試想:試想:1.1.如果大腦兩半球之間的信息傳輸被切斷,你身體的右側(cè)會如果大腦兩半
2、球之間的信息傳輸被切斷,你身體的右側(cè)會不會突然變得無法與左側(cè)協(xié)調(diào)?不會突然變得無法與左側(cè)協(xié)調(diào)?2.2.如果語言由大腦左半球控制,在這個手術(shù)后,你說話的能如果語言由大腦左半球控制,在這個手術(shù)后,你說話的能力和對詞語的理解能力會受到怎樣的影響?力和對詞語的理解能力會受到怎樣的影響?3.3.思維和推理過程是否都獨立存在于兩個半球中?思維和推理過程是否都獨立存在于兩個半球中?4.4.如果大腦真的被分成兩個腦,當(dāng)這兩個腦不在交流時,一如果大腦真的被分成兩個腦,當(dāng)這兩個腦不在交流時,一個人還能正常地行動嗎?個人還能正常地行動嗎?5.5.既然感覺輸入是同時作用于左右兩側(cè)的,那么視覺、聽覺、既然感覺輸入是同時
3、作用于左右兩側(cè)的,那么視覺、聽覺、觸覺等會受到怎樣的影響?觸覺等會受到怎樣的影響?方法方法1.1.檢測視覺檢測視覺2.2.有關(guān)觸覺(接觸)刺激的測試有關(guān)觸覺(接觸)刺激的測試3.3.測試聽覺能力測試聽覺能力對割裂腦患者進(jìn)行視覺測驗的典型裝置對割裂腦患者進(jìn)行視覺測驗的典型裝置裂腦人行為實驗結(jié)果結(jié)果v視覺能力視覺能力v觸覺能力觸覺能力 (語言中心位于大腦左半球)(語言中心位于大腦左半球)v視覺加觸覺測試視覺加觸覺測試割裂腦患者所畫的圖割裂腦患者所畫的圖討論討論 從這篇研究報告得出的總結(jié)性的結(jié)論從這篇研究報告得出的總結(jié)性的結(jié)論是:每個人的顱骨內(nèi)有兩個不同的腦,每是:每個人的顱骨內(nèi)有兩個不同的腦,每個
4、腦都具有復(fù)雜的能力。加扎尼加提出了個腦都具有復(fù)雜的能力。加扎尼加提出了一種可能性,如果我們真的有兩個腦,那一種可能性,如果我們真的有兩個腦,那么當(dāng)大腦的兩半被分開后,也許我們就有么當(dāng)大腦的兩半被分開后,也許我們就有雙倍處理信息的潛能。的確,有些研究證雙倍處理信息的潛能。的確,有些研究證據(jù)表明,在正常人完成一項認(rèn)知任務(wù)的時據(jù)表明,在正常人完成一項認(rèn)知任務(wù)的時間內(nèi),割裂腦病人能完成兩項任務(wù)。間內(nèi),割裂腦病人能完成兩項任務(wù)。 結(jié)果的意義結(jié)果的意義1. 1. 現(xiàn)在我們已經(jīng)知道,大腦的兩半球有許多特有現(xiàn)在我們已經(jīng)知道,大腦的兩半球有許多特有的技能和功能。的技能和功能。2.2.隨著對大腦兩個半隨著對大腦兩
5、個半球功能定位的認(rèn)識球功能定位的認(rèn)識增加,我們可以有增加,我們可以有效地治療中風(fēng)或腦效地治療中風(fēng)或腦部受傷的患者。明部受傷的患者。明確受傷位置,就可確受傷位置,就可以預(yù)測當(dāng)病人康復(fù)以預(yù)測當(dāng)病人康復(fù)后會存在哪些后遺后會存在哪些后遺癥。從而制定出恰癥。從而制定出恰當(dāng)?shù)闹匦聦W(xué)習(xí)、重當(dāng)?shù)闹匦聦W(xué)習(xí)、重新適應(yīng)的計劃,用新適應(yīng)的計劃,用來幫助病人盡可能來幫助病人盡可能快速、全面地恢復(fù)快速、全面地恢復(fù)健康。健康。3.3.加扎尼加和斯佩里在這一領(lǐng)域進(jìn)行了多年研加扎尼加和斯佩里在這一領(lǐng)域進(jìn)行了多年研究以后,得出究以后,得出“大腦的每個半球的確有各自大腦的每個半球的確有各自的思想的思想”的結(jié)論。的結(jié)論。 “你會選擇
6、什么職業(yè)?你會選擇什么職業(yè)?”其他意義其他意義v斯佩里關(guān)于裂腦人的實驗最重要的一點是它改變了傳統(tǒng)關(guān)于斯佩里關(guān)于裂腦人的實驗最重要的一點是它改變了傳統(tǒng)關(guān)于人腦兩半球認(rèn)識不正確的觀點。傳統(tǒng)上人們認(rèn)為左半球是一人腦兩半球認(rèn)識不正確的觀點。傳統(tǒng)上人們認(rèn)為左半球是一個主導(dǎo)的進(jìn)化得更高級的理智的半球,右半球只是一個附屬個主導(dǎo)的進(jìn)化得更高級的理智的半球,右半球只是一個附屬的相對落后的半球。通過斯佩里等人的不懈研究,這種偏見的相對落后的半球。通過斯佩里等人的不懈研究,這種偏見得到修正。得到修正。v其次,這一重要發(fā)現(xiàn)給人類認(rèn)識教育一個嶄新的視野,使人其次,這一重要發(fā)現(xiàn)給人類認(rèn)識教育一個嶄新的視野,使人們能更好的
7、評價非語言形式的智力,增加對人類智慧結(jié)構(gòu)先們能更好的評價非語言形式的智力,增加對人類智慧結(jié)構(gòu)先天個性的理解。這有助于教育改革,有助于判定不同程度專天個性的理解。這有助于教育改革,有助于判定不同程度專門化了的智力形式,使?jié)撛诘闹橇Φ玫桨l(fā)揮。在一定程度上門化了的智力形式,使?jié)撛诘闹橇Φ玫桨l(fā)揮。在一定程度上推動了教育從重科學(xué)輕人文到同時強調(diào)科學(xué)和人文的轉(zhuǎn)變。推動了教育從重科學(xué)輕人文到同時強調(diào)科學(xué)和人文的轉(zhuǎn)變。批評批評 “ “那種流行的神話只是一種解釋和那種流行的神話只是一種解釋和愿望,并不是科學(xué)家的客觀發(fā)現(xiàn)愿望。正常愿望,并不是科學(xué)家的客觀發(fā)現(xiàn)愿望。正常人不會只有半個腦,也不會有兩個腦,有的人不會只
8、有半個腦,也不會有兩個腦,有的只是一個分化的大腦,腦的每一半球都具有只是一個分化的大腦,腦的每一半球都具有特定的功能。特定的功能。” levylevy其他質(zhì)疑其他質(zhì)疑v第一,大腦絕大多數(shù)的功能是在后天的經(jīng)驗與學(xué)習(xí)過程中逐第一,大腦絕大多數(shù)的功能是在后天的經(jīng)驗與學(xué)習(xí)過程中逐步建立的,并且大腦的功能并非固定不變的,人的生存環(huán)境步建立的,并且大腦的功能并非固定不變的,人的生存環(huán)境或者原有神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的改變都會導(dǎo)致大腦的原有功能發(fā)生或者原有神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的改變都會導(dǎo)致大腦的原有功能發(fā)生變化。切斷胼胝體肯定也會對大腦的功能產(chǎn)生影響,但是斯變化。切斷胼胝體肯定也會對大腦的功能產(chǎn)生影響,但是斯佩里卻是在無法確
9、切知道切斷胼胝體后大腦功能究竟會怎樣佩里卻是在無法確切知道切斷胼胝體后大腦功能究竟會怎樣改變的情況下,假設(shè)裂腦人原有大腦機(jī)能完全不發(fā)生變化的改變的情況下,假設(shè)裂腦人原有大腦機(jī)能完全不發(fā)生變化的情況下完成實驗的。情況下完成實驗的。 (先天(先天后天?優(yōu)勢手)后天?優(yōu)勢手)v第二,斯佩里研究的對象是裂腦人,裂腦人原本患有嚴(yán)重的第二,斯佩里研究的對象是裂腦人,裂腦人原本患有嚴(yán)重的癲癇病,因為藥物治療無效,醫(yī)生改用手術(shù)的方式切斷了他癲癇病,因為藥物治療無效,醫(yī)生改用手術(shù)的方式切斷了他們連接左右兩半球的胼胝體。癲癇病人大腦功能之混亂,加們連接左右兩半球的胼胝體。癲癇病人大腦功能之混亂,加諸藥物影響,與正
10、常人肯定不同,但是斯佩里對那些與正常諸藥物影響,與正常人肯定不同,但是斯佩里對那些與正常人有著不相同腦功能的裂腦人進(jìn)行研究,所得的推理結(jié)論卻人有著不相同腦功能的裂腦人進(jìn)行研究,所得的推理結(jié)論卻推之于正常人,這是非常不科學(xué)的。推之于正常人,這是非常不科學(xué)的。 近期應(yīng)用近期應(yīng)用v19981998法國的一項研究(法國的一項研究(hommet & billard,1998hommet & billard,1998)提出質(zhì))提出質(zhì)疑,認(rèn)為切斷胼胝體難以把大腦分成兩半。疑,認(rèn)為切斷胼胝體難以把大腦分成兩半。 (一個天生沒有胼胝體的孩子,信息仍可在大腦(一個天生沒有胼胝體的孩子,信息仍可在大腦兩半球間傳遞)兩半球間傳遞)v同年晚些時候,由包括加扎尼加在內(nèi)的一個神經(jīng)心理學(xué)同年晚些時候,由包括加扎尼加在內(nèi)的一個神經(jīng)心理學(xué)研究團(tuán)隊發(fā)表了一項研究成果,研究證明割裂腦患者日研究團(tuán)隊發(fā)表了一項研究成果,研究證明割裂腦患者日常感知的世界也許不同于我們正常人。常感知的世界也許不同于我們正常人。 (“把自己放
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