幼兒園社會(huì)領(lǐng)域課程內(nèi)容的選擇

1、幼兒園社會(huì)領(lǐng)域課程內(nèi)容的選擇 一、幼兒園社會(huì)領(lǐng)域課程內(nèi)容選擇的范圍 在人類知識(shí)范疇中， 由于知識(shí)組織和分類的需要及知識(shí)自身的特性，形成了一定的學(xué)科 或領(lǐng)域。人類所創(chuàng)造和積累的這些學(xué)科或領(lǐng)域知識(shí)，對(duì)于人類生活 來說全都具有某種意義與價(jià)值，因此，或多或少地具有掌握的價(jià) 值。但其范圍極大，兒童的身心發(fā)展水平、學(xué)校教育的時(shí)限都決定 了這些知識(shí)不可能都進(jìn)入課程之中。因此，教給兒童的知識(shí)必須是 在廣泛的知識(shí)中加以選擇的。同一學(xué)科或領(lǐng)域的課程可在不同的年 齡段教育中開設(shè)，但不同的年齡段課程的內(nèi)容是有差別的。幼兒教 育階段課程內(nèi)容的選擇應(yīng)不同于小學(xué)及其它年齡段課程內(nèi)容的選 擇。這種不同主要在于幼兒園課程內(nèi)容應(yīng)

2、是具有啟蒙性的、最基礎(chǔ) 的、最具體的及可直觀化的。 幼兒園社會(huì)領(lǐng)域課程的內(nèi)容主要 涉及以下方面的知識(shí)： 1.社會(huì)學(xué)的知識(shí)：如社會(huì)機(jī)構(gòu)、社會(huì)角 色、人際關(guān)系，社區(qū)、社會(huì)變遷，民族、社會(huì)制度等。2.倫理學(xué)的知識(shí)：如基本的倫理關(guān)系，社會(huì)倫理道德、規(guī)范等。 3.地 理學(xué)的知識(shí)：如行政區(qū)劃、國家、世界等。4. 經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)：如商品、貨幣，價(jià)格、買賣，勞動(dòng)與利益等。 5.文化學(xué)的知 識(shí)：如風(fēng)俗習(xí)慣、民間文化、藝術(shù)樣式等。6.心理學(xué)的知識(shí)：如對(duì)自我的認(rèn)識(shí)、對(duì)他人的認(rèn)識(shí)、各種態(tài)度及情感、人的行為等。 7.歷史學(xué)的知識(shí)：如人類生活的演進(jìn)，民族、國家的發(fā)展，社區(qū)的 發(fā)展等。 除了以上幾個(gè)學(xué)科的知識(shí)外，幼兒園社會(huì)領(lǐng)

3、域課程還 涉及不少其它學(xué)科的知識(shí)，在此不一一羅列。這些學(xué)科的知識(shí)是以 一種變化了的方式進(jìn)入幼兒園社會(huì)領(lǐng)域課程中的。所謂變化了的方 式，是指這些學(xué)科中最粗淺、最基本的知識(shí)是幼兒園社會(huì)領(lǐng)域課程 內(nèi)容選擇的重點(diǎn)，并且這些知識(shí)是以一種綜合的、與現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn) 相結(jié)合的方式出現(xiàn)在社會(huì)領(lǐng)域課程之中的，它們的學(xué)術(shù)性、學(xué)科性 及理論性已基本隱去，形成一種科學(xué)性和啟蒙性相結(jié)合的體系。正 是從這個(gè)意義上說，幼兒園社會(huì)領(lǐng)域課程內(nèi)容選擇的基本范圍除了 相關(guān)的學(xué)科外，還有廣泛的社會(huì)生活。社會(huì)生活的方方面面都以一 定的方式與幼兒發(fā)生相互作用，它們對(duì)幼兒情感社會(huì)性具有很大的 影響，因此，社會(huì)生活當(dāng)然地成了社會(huì)教育內(nèi)容的重要源

4、泉。 二、幼兒園社會(huì)領(lǐng)域課程內(nèi)容選擇的依據(jù) 如何選擇幼兒園社會(huì) 領(lǐng)域課程內(nèi)容？幼兒園社會(huì)領(lǐng)域課程內(nèi)容的選擇應(yīng)考慮哪些問題？ 這就涉及幼兒園社會(huì)領(lǐng)域課程內(nèi)容選擇的依據(jù)。選擇幼兒園社會(huì)領(lǐng) 域課程內(nèi)容除了前述知識(shí)體系（文化）上的考慮外，主要依據(jù)有： 1.幼兒園社會(huì)領(lǐng)域課程的目標(biāo)任何課程，都有一定的目的，不管它是整體的課程，還是領(lǐng)域的或?qū)W科的課程。課程目標(biāo)是課程系 統(tǒng)運(yùn)行、課程活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。課程目標(biāo)必然地成為一切課程活動(dòng)的指針，選擇課程內(nèi)容，作為課程設(shè)計(jì)的一項(xiàng)重要工作，必然 地受到課程目標(biāo)的指導(dǎo)和制約。 由此可見，幼兒園社會(huì)領(lǐng)域課 程內(nèi)容的選擇，必須以幼兒園社會(huì)教育目標(biāo)為依據(jù)。社會(huì)教育目標(biāo) 規(guī)定

5、了社會(huì)教育活動(dòng)所應(yīng)達(dá)成的具體結(jié)果，而所選擇的教育內(nèi)容應(yīng) 該是為實(shí)現(xiàn)這一結(jié)果服務(wù)的。因此，幼兒社會(huì)教育目標(biāo)是幼兒園社 會(huì)領(lǐng)域課程內(nèi)容選擇的首要依據(jù)。在選擇課程內(nèi)容的過程中，應(yīng)努 力避免對(duì)教育目標(biāo)的遺漏、偏傾及無效重復(fù)，而應(yīng)力爭使所選的課 程內(nèi)容能最有效地實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。2.社會(huì)社會(huì)作為選擇幼兒園社會(huì)領(lǐng)域課程內(nèi)容的依據(jù)有兩方面含義： 一方面，社會(huì)現(xiàn) 實(shí)是選擇幼兒園社會(huì)領(lǐng)域課程內(nèi)容的基礎(chǔ)依據(jù)。這主要是因?yàn)椋旱?一，幼兒情感社會(huì)性的發(fā)展離不開一定的社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)，幼兒是通 過現(xiàn)實(shí)生活及其表象來增進(jìn)社會(huì)認(rèn)知、發(fā)展社會(huì)情感、完善社會(huì)行 為的。社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)與幼兒的情感社會(huì)性發(fā)展有千絲萬縷的聯(lián)系。 無數(shù)事實(shí)表明，

6、與實(shí)現(xiàn)生活越緊密的內(nèi)容，越容易被幼兒掌握。幼 兒對(duì)社會(huì)機(jī)構(gòu)、社會(huì)成員、社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)文化的感知、理解，無 不通過具體的社會(huì)生活。幼兒園社會(huì)領(lǐng)域課程是一門關(guān)于人和社 會(huì)、文化的課程，離開了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這一課程也就失去了存在的根 基。第二，對(duì)幼兒來說，社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)是使社會(huì)教育課程中的學(xué)科 知識(shí)具有可接受性的重要條件。因而，社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)進(jìn)而又成為學(xué) 科知識(shí)選擇的一個(gè)重要依據(jù)，即一切盡可能貼近幼兒社會(huì)現(xiàn)實(shí)的學(xué) 科知識(shí)有更多進(jìn)入社會(huì)教育課程的可能。社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)作為一種不 斷延伸、不斷擴(kuò)展的載體同學(xué)科知識(shí)結(jié)合起來，形成一個(gè)綜合體進(jìn) 入課程之中。 另一方面，社會(huì)的發(fā)展、變化也是課程內(nèi)容選擇 的重要依據(jù)。我們生

7、活的社會(huì)是不斷發(fā)展變化的社會(huì)，從社會(huì)成員 的價(jià)值觀念、社會(huì)理想到社會(huì)成員之間的關(guān)系，從社區(qū)中各種物化 的社會(huì)產(chǎn)品到人們的生活方式、行為方式，都在產(chǎn)生或大或小的變 化。社會(huì)領(lǐng)域課程的設(shè)計(jì)，尤其是課程內(nèi)容的選擇必須充分了解和 反映社會(huì)生活的變化，使課程內(nèi)容真正成為反映時(shí)代、反映社會(huì)的 內(nèi)容，使課程內(nèi)容起到引導(dǎo)兒童主動(dòng)適應(yīng)變化著的社會(huì)的作用。如 當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中，社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)體制改革引起社會(huì)一系列的變化， 如何對(duì)待利益，如何對(duì)待友情，如何面對(duì)危機(jī)，如何競(jìng)爭與合作， 如何確立人生理想等方面的問題會(huì)通過各種方式影響幼兒生活其中 的社會(huì)環(huán)境，并將繼續(xù)產(chǎn)生這種影響。在當(dāng)代，世界也在發(fā)生深刻 的變化，變化的一極

8、是冷戰(zhàn)消除，各國間合作增加，由科學(xué)技術(shù)支 持的世界文明正在邁向新的更光明的前景；變化的另一極是世界各 國貧富越來越懸殊，發(fā)展不均衡，科技的發(fā)展帶來了負(fù)面效應(yīng)，人 類的生存環(huán)境受到了前所未有的破壞。凡此種種，社會(huì)、世界的變 化應(yīng)該作為選擇課程內(nèi)容的重要依據(jù)。把人類對(duì)社會(huì)和世界發(fā)展的美好愿望以及人類對(duì)自己缺乏理性的行為的反省，以一定的形式反 映在課程之中，通過教育，使人類的下一代更珍惜社會(huì)、自然，熱 愛這個(gè)世界，并為這個(gè)世界 ”地球村 ”的美好未來而努力。 3.幼兒的發(fā) 展 幼兒園社會(huì)領(lǐng)域課程內(nèi)容的選擇應(yīng)以幼兒發(fā)展為依據(jù)，這主 要是因?yàn)椋?首先，幼兒現(xiàn)有的生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)的能力，制約著 幼兒園社會(huì)領(lǐng)

9、域課程內(nèi)容的廣度和深度。幼兒階段，幼兒所擁有的 生活經(jīng)驗(yàn)還相當(dāng)有限，主要涉及家庭、幼兒園及常見社會(huì)機(jī)構(gòu)的生 活經(jīng)驗(yàn)，而幼兒的學(xué)習(xí)能力正在發(fā)展過程之中，幼兒處于感知運(yùn)動(dòng) 階段，抽象思維水平還沒有得到發(fā)展。因此，幼兒園社會(huì)領(lǐng)域課程 的內(nèi)容應(yīng)建立在兒童已有的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上，適當(dāng)擴(kuò)展，并以各種可 感知的方式呈現(xiàn)，以擴(kuò)展幼兒的經(jīng)驗(yàn)。 其次，幼兒的經(jīng)驗(yàn)和發(fā) 展，不是籠統(tǒng)的，而是具體的，具有一定結(jié)構(gòu)的，在選擇幼兒園社 會(huì)領(lǐng)域課程內(nèi)容時(shí)，應(yīng)考慮到這種結(jié)構(gòu)，考慮到幼兒教育和發(fā)展的 不同側(cè)面。幼兒有多種多樣的經(jīng)驗(yàn)，也有多方面的發(fā)展，在情感社 會(huì)性領(lǐng)域的發(fā)展中，至少涉及社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)情感及社會(huì)行為三個(gè) 既相互區(qū)別又相

10、互聯(lián)系的方面，不同的課程內(nèi)容對(duì)這三個(gè)方面的發(fā) 展都能起到一定的作用，并且只有具有社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)情感及社會(huì) 行為協(xié)同發(fā)展的內(nèi)容才是最有價(jià)值的。但是，不可否認(rèn)，不同的課 程內(nèi)容對(duì)社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)情感及社會(huì)行為的促進(jìn)作用并不是等同 的，在選擇課程內(nèi)容時(shí)，一定要根據(jù)幼兒發(fā)展的需要，幼兒發(fā)展的 不同側(cè)面，使課程內(nèi)容更有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。 以上是社會(huì) 課程內(nèi)容選擇的主要依據(jù)，除此以外，還有許多方面，在選擇社會(huì) 課程內(nèi)容時(shí)應(yīng)加以充分注意。在此不一一敘述?？傊?，幼兒園社會(huì) 領(lǐng)域課程內(nèi)容的選擇是一項(xiàng)很重要又很復(fù)雜的工作，應(yīng)充分加以重 視。聯(lián)合國教科文組織于 1980 年召開的歐洲地區(qū)各成員國教育部長 第三次大會(huì)

11、專門討論了課程內(nèi)容的問題，會(huì)議指出， ”課程內(nèi)容的確 定問題大概從來沒有像今天這樣復(fù)雜和迫切，現(xiàn)代世界和其中發(fā)生 的各種迅速變化向教育體系提出日益增多的要求 ”， ”如怎樣為每個(gè) 科目選定最基本的、首要的內(nèi)容和較次要的內(nèi)容，以便賦予課程一 種最低限度的生命的希望，并避免過于頻繁而倉促的修改？ ”“怎樣 組織課程和教材的改革和修正而不致?lián)p害教育過程的必要的延續(xù) 性？怎樣在大眾帶來的信息增殖及其影響的情況下涉及課程內(nèi)容？ ” 這里就涉及了一些我們?cè)谶x擇課程內(nèi)容的過程中必須面臨的問 題。西方學(xué)者費(fèi)尼克斯針對(duì)知識(shí)爆炸等現(xiàn)實(shí)，提出了選擇課程內(nèi)容 的幾個(gè)建議性標(biāo)準(zhǔn)： 1.教學(xué)內(nèi)容必須來自有組織的學(xué)科2.必須選擇能夠說明學(xué)科有代表性觀念的內(nèi)容3.必須選擇能夠說明學(xué)科探究方法的內(nèi)容4.必須選擇能夠喚起學(xué)生想象的教學(xué)內(nèi)容以上建議很顯然對(duì)幼兒園社會(huì)領(lǐng)域課程具有一定的指導(dǎo)意義，尤其是第 3、4 條。當(dāng)然，通過前面的敘述，我們可以清楚地發(fā)現(xiàn)，對(duì)第1、