對(duì)厭學(xué)兩課現(xiàn)象的分析及對(duì)策

1、    對(duì)厭學(xué)“兩課”現(xiàn)象的分析及對(duì)策     摘要：通過對(duì)學(xué)生厭學(xué)“兩課”原因的分析，思考“兩課”的改革。首先，改革“兩課”的課程設(shè)置；其次，增強(qiáng)教學(xué)的感染力；再次，改革“兩課”的考核方法。 關(guān)鍵詞：“兩課”；厭學(xué)；分析；對(duì)策 一、對(duì)厭學(xué)“兩課”現(xiàn)象原因的分析 “兩課”是我國高校開設(shè)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的必修課。實(shí)踐證明“兩課”在培養(yǎng)“四有”人才方面起到了積極的重要的作用，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主陣地主渠道。但“兩課”發(fā)展的現(xiàn)狀也存在著一些不盡如人意的地方，令人擔(dān)憂。存在的最嚴(yán)重的問題就是有部分學(xué)生厭學(xué)

2、“兩課”。 學(xué)生為什么會(huì)厭學(xué)“兩課”呢?對(duì)這一問題的分析要實(shí)事求是。既要考慮到學(xué)生的原因，又要考慮到教師的原因；既要考慮客觀原因，又要考慮主觀原因。 從學(xué)生方面看，厭學(xué)主要有以下幾個(gè)方面的原因：第一，認(rèn)為“兩課”與自己所學(xué)專業(yè)無關(guān)，與將來的就業(yè)不直接掛鉤，學(xué)了沒什么用處；第二，社會(huì)上某些不良影響，造成一些學(xué)生產(chǎn)生一種莫明其妙的對(duì)“兩課”的抵觸情緒。社會(huì)上有些人認(rèn)為思想政治教育就是一種“教化”，是一種空洞的說教。這種影響在學(xué)生中有著不同程度的反映；第三，課程設(shè)置不能很好地體現(xiàn)時(shí)代精神。比如人世后我國開放程度越來越大，國外的各種社會(huì)思潮不可避免地要涌入我國，對(duì)其如何認(rèn)識(shí)，做何評(píng)

3、價(jià)，這是思想政治教育不能回避的問題；再如江澤民同志關(guān)于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的論述如何有機(jī)地納入“兩課”的課程體系中去；還有怎樣用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)來闡述社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，等等。 從教師方面看，使學(xué)生厭學(xué)“兩課”主要有以下幾個(gè)方面的原因：第一，個(gè)別教師沒有正確地認(rèn)識(shí)到自己所從事的工作的歷史使命，缺乏政治責(zé)任感；第二，理論修養(yǎng)不高，部分教師不能很好地系統(tǒng)掌握并運(yùn)用馬克思主義理論，不能很好地闡釋某些社會(huì)現(xiàn)象；第三，部分教師缺乏教學(xué)基本技能的訓(xùn)練，教學(xué)感染力不強(qiáng)，不能夠吸引住學(xué)生。有的教師教學(xué)針對(duì)性不強(qiáng)，抓不住學(xué)生的心理，學(xué)生所想的、所關(guān)注的思想領(lǐng)域的問題，得不到解惑；有的教師授課沒重點(diǎn)

4、，語言表達(dá)平淡，沒有起伏，缺少感情投入，不能引起共鳴；有的教師授課內(nèi)容層次不夠鮮明，缺乏邏輯性；更有甚者極個(gè)別教師對(duì)自己所講授的理論將信將疑，不僅存于心，且流于表。 二、增強(qiáng)“兩課”吸引力是解決厭學(xué)的關(guān)鍵 分析學(xué)生厭學(xué)“兩課”的原因，目的在于尋找解決厭學(xué)的對(duì)策。筆者認(rèn)為解決厭學(xué)的關(guān)鍵是增強(qiáng)“兩課”的吸引力。如何增強(qiáng)“兩課”的吸引力，在“兩課”的理論界和學(xué)術(shù)界早有探討，可謂仁者見仁，智者見智。筆者結(jié)合學(xué)生厭學(xué)的原因，談一談自己的一些看法。 (一)課程設(shè)置要與時(shí)俱進(jìn) 現(xiàn)行“兩課”的課程設(shè)置是，馬克思主義理論課包括：馬克思主義哲學(xué)；馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)；毛澤東

5、思想概論；鄧小平理論概論；當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治。思想品德課包括：思想道德修養(yǎng)；法律基礎(chǔ)；形勢與任務(wù)。這種課程設(shè)置，對(duì)高校思想政治教育起到了非常重要的作用。但隨著國際、國內(nèi)形勢的變化，影響大學(xué)生思想的主客觀條件也在變化，客觀上要求思想政治教育必須適應(yīng)這一變化。 筆者依據(jù)“學(xué)馬列要精，要管用的”和“與時(shí)俱進(jìn)”的思想，大膽設(shè)想變現(xiàn)有的“兩課”為“一課”即馬克思主義思想政治教育課。課程設(shè)置如下：馬克思主義與當(dāng)代國外社會(huì)思潮；中國化的馬克思主義；倫理學(xué)基礎(chǔ)；法律基礎(chǔ)；形勢與任務(wù)。 這種課程設(shè)置的優(yōu)點(diǎn)在于：第一，可以避免在基層對(duì)“兩課”管理上的不統(tǒng)一，使其功能得到最大程度地釋放?，F(xiàn)行對(duì)“

6、兩課”的管理，各高校都?xì)w校黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，但高校對(duì)“兩課”的直接管理體制不盡相同，有的學(xué)校將馬克思主義理論課和思想品德課分屬兩個(gè)不同的基層部門。一般的將馬克思主義理論課獨(dú)立為一個(gè)部門，直屬學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，而思想品德課有的歸屬學(xué)校學(xué)生工作部門，有的歸屬學(xué)校黨委宣傳部。由于管理上的不同，“兩課”各自受重視的程度也不盡相同，嚴(yán)重影響了思想品德課功效的發(fā)揮，也影響了“兩課”的整體功效。第二，精減課程門數(shù)，重新整合思想政治教育的理論內(nèi)容，盡量解決思想政治教育課與專業(yè)課爭課時(shí)的矛盾。這樣做可能有人會(huì)擔(dān)心，精減課程會(huì)不會(huì)削弱思想政治教育?筆者認(rèn)為，思想政治教育的強(qiáng)弱不在于課程門數(shù)的多少，而是看它的整體功效，也就是管

7、不管用。第三，時(shí)代感強(qiáng)，體現(xiàn)了“與時(shí)俱進(jìn)”的精神。比如：馬克思主義與當(dāng)代國外社會(huì)思潮，其教學(xué)目的就是讓學(xué)生學(xué)習(xí)掌握馬克思主義理論體系，用馬克思主義的基本立場、觀點(diǎn)和方法去評(píng)價(jià)、批評(píng)、借鑒當(dāng)代國外社會(huì)思潮，這是適應(yīng)我國擴(kuò)大對(duì)外開放的需要，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、信息時(shí)代的需要。再如，中國化的馬克思主義，其教學(xué)目的是讓學(xué)生學(xué)習(xí)掌握馬克思主義在與中國實(shí)際結(jié)合的過程中所產(chǎn)生的偉大理論成果，即毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民關(guān)于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的論述。這樣設(shè)置能把中國共產(chǎn)黨人，運(yùn)用馬克思主義理論分析和解決當(dāng)代社會(huì)的新情況、新問題所形成的新的理論成果及時(shí)地納入思想政治教育體系，這是時(shí)代的呼喚。倫

8、理學(xué)基礎(chǔ)和法律基礎(chǔ)，具體體現(xiàn)了依法治國和以德治國精神，也是適應(yīng)建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的需要。市場經(jīng)濟(jì)本身強(qiáng)烈要求從法律和道德的角度去規(guī)范人的行為。第四，體現(xiàn)了思想理論教育與行為規(guī)范教育并重的精神。第五，能夠較好地解決馬克思主義理論教育與思想品德教育的關(guān)系。既重視思想政治教育，又重視行為規(guī)范教育，二者相輔相成，整體效能突出。 (二)教學(xué)要富有感染力 教學(xué)是否具有感染力，是決定學(xué)生是否厭學(xué)“兩課”的重要方面。要使“兩課”教學(xué)具有感染力起碼要做好以下幾個(gè)方面的工作：第一，確保教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性。講解的理論、概念應(yīng)具有科學(xué)性，講述的事實(shí)同結(jié)論要保持一致，避免課堂教學(xué)的隨意性。第二，突出

9、時(shí)效性和針對(duì)性。思想政治教育的目的是解決人的各種思想問題，而人的思想問題是多種多樣的；同時(shí)，每個(gè)人的思想問題，由于思想品質(zhì)、個(gè)性、興趣、愛好以及其他生理和心理等方面的差異，也呈現(xiàn)出各自不同的特色。人們思想狀況的這種復(fù)雜性，決定了我們?cè)谶M(jìn)行思想政治教育時(shí)，要針對(duì)不同的對(duì)象，根據(jù)不同的問題，采用不同的方法，因時(shí)、因地、因?qū)ο蠖愖龊盟枷牍ぷ鳌Ｕn堂教學(xué)要求教師深入到學(xué)生中去調(diào)查研究，把握學(xué)生中共性的思想問題，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容及時(shí)地進(jìn)行思想政治教育。第三，挖掘并把握教學(xué)內(nèi)容的邏輯性。鉆研教學(xué)大綱和教材，分析出教學(xué)內(nèi)容各層次之間的從概念、判斷到推理等的邏輯關(guān)系，這種邏輯性通過語言表達(dá)出來，會(huì)產(chǎn)生很強(qiáng)的感染力

10、。第四，講究教學(xué)語言藝術(shù)，從根本上說，思想政治教育就是講理，以科學(xué)的真理啟發(fā)和教導(dǎo)人們，說理教育在課堂教學(xué)中主要表現(xiàn)為講授法。它以語言的描繪和表達(dá)為主要手段。教師要盡可能將教育內(nèi)容，用語言栩栩如生地表述出來，給學(xué)生以情真意切之感，產(chǎn)生思想上的共鳴。第五，選擇并運(yùn)用好恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段。隨著科技的進(jìn)步，教學(xué)手段也越來越豐富，教學(xué)方法越來越多樣化，根據(jù)不同的教學(xué)對(duì)象和教學(xué)內(nèi)容選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法與手段，可以更好地吸引住學(xué)生，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目的。 教學(xué)涉及的方面非常廣泛，它的每一環(huán)節(jié)都直接影響學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)“兩課”的興趣，因此它是決定學(xué)生是否厭學(xué)的最重要方面。 除上述內(nèi)容外，“兩課”的考核方法也影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。大多數(shù)高校對(duì)“兩課”的多數(shù)課程實(shí)行考試方式，按分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)這門課程學(xué)習(xí)掌握的程度?？荚嚬倘皇菣z查學(xué)生掌握知識(shí)的最有效方式。但我們實(shí)行思想政治教育的目的最終并非為了機(jī)械地掌握知識(shí)，而是要解決思想問題，使學(xué)生形成共同的正確的理想?，F(xiàn)在高校普遍存在這樣一個(gè)怪現(xiàn)象，多數(shù)學(xué)生對(duì)“兩課”平時(shí)不學(xué)習(xí)不思考，在考試前突擊背上幾天，考試及格了則萬事大吉。這種考試方式有